兩人相配測試貝多芬愛情推算(屬相為猴與屬相為馬愛情婚姻相配嗎)
一：用姓名測兩人是否相配
我不相信這個 要這樣俺的名字最起碼100多個妻子
二：測試你和你的另一半是否相配!
莫要信這種沒有科學依據的話
三：姻緣配對測試
男蛇＋女兔：會每一天廝纏在一起，假如女兔能用傢庭的幸福來管束男蛇，效果會更佳。
男生星座：天秤座 VS 女生星座：天蠍座
星座配對指數：70
星座配對比重：54：46
星座配對點評：天蠍座無比的性感，情緒也極其強烈，對任何親近的人都像濃鬱的烈酒般，有不尋常的激烈反應。但天秤也絕非弱者，天秤的決心堅定，腦袋精明，手段靈活，在支配天蠍時需認清大方向。你倆不僅是一冷一熱，還表裡不一；秤子外表熱情好客，內心卻冷漠不易動真情，蠍子看來與人保持距離，愛起來卻像火山熔漿；秤子對愛遲疑，蠍子那麼是不能得到所愛絕不罷休型，獨占欲也很強，兩人基本個性真不一樣。
僅做參考！！！
四：伴侶名字配對免費測試大師- 問一下
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽，貝多芬悲痛欲絕，隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時，貝多芬曾遇到莫紮特，並互相交流。接著，又拜海頓為師。之後的日子，貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退，他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞瞭，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光：從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此，他的身體也“背叛”瞭他，先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點，但這並不代表以後你仍然是這樣。務必要相信本人的實力，對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福，而不是金錢。”
除瞭這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理：悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻，應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定本人的信仰。。。。。。
（2）
《名人傳》是由法國作傢羅曼·羅蘭寫的。書中寫瞭三個全地球赫赫有名的人物。第1個是德國作曲傢：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻傢：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作傢：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的爸爸發現瞭，不幸的是，貝多芬的爸爸並並非一個稱職的好爸爸，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的媽媽在他16歲時就去世瞭，他的爸爸成為瞭揮霍的酒鬼。這幾個不幸一起壓到瞭貝多芬的頭上，在他心中刻下瞭深深的傷痕，也因此致使他的脾氣暴躁而古怪。不過貝多芬沒有因此而沉淪，他把本人的全部精力，都投入到瞭自己所熱愛的音樂事業中去瞭。因為他的天分和勤奮，很快地他就成名瞭。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生瞭：他的耳朵聾瞭。對於一個音樂傢來講，最要緊的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂傢，卻聾瞭耳朵，這個打擊是常人所接受不瞭的。
貝多芬的人生是悲慘的，也是多災多難的，但他為啥還能成功呢？為啥正常人做未到的事，他卻能做到呢？這挑起瞭俺的深思。我覺得，貝多芬之所以成功，是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難，他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。
在平時生活中，我們遇見困難時，經常想到的就是請求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心務必要解決。而貝多芬，由於脾氣古怪，無人願意與他做朋友，因 此，他面對困難，隻能單槍匹馬，奮力應戰。固然很孤獨，卻學會瞭別人學未到的東西：隻要為自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最後，我希望全球性人皆能夠記住貝多芬，並像貝多芬那樣活著。
（3）
《名人傳》由法國著名作傢羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處，著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可謂是為俺們譜寫瞭另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯傢傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時到現在日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這幾個偉人的生涯中汲取活著的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才可以幫到我們擔受殘酷的命數；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
可是，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們逃避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更加的多是尷尬，由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說一般的人類皆能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恒。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿瞭日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》特別好地證明瞭一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必定會有鍥而不舍之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”，無不表明偉大的一生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，不過俺們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能使俺們躋身人類中的不朽者之列。於是，讀讀《名人傳》可能會使俺們清醒一些。
（4）
心向善，愛自由高於一切。就是為瞭禦座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述瞭處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術傢的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂傢貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑傢米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，使俺們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更加的多，獲得更加的多。
《名人傳》特別好地證明瞭一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必定會有鍥而不舍之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個畢生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到瞭貝多芬一直皆在與命運抗爭，與心理掙紮，盡管他給人一種傲慢的體驗感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不清楚他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執著，對於完美的邂逅，促使他的生命變成瞭“自然界的一股力；一股原始的力與大自然其餘成分之間的類型交戰，產生瞭荷馬史詩般的壯觀景象”，他以本人的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮瞭他的一生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為瞭奮鬥，為瞭征服的，而且他也征服瞭——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的人生是神聖痛苦的，可是他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那不如就一定會突破精神上的束縛，他在鬥爭和舍棄中，獻出瞭一生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃烈厚重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能使俺們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這幾個作品的描寫除瞭那個時候社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫瞭一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：任何人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如拼搏向前，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，使自己的一生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持本人的信念、真理和正義，使自己躋身人類中的不朽者之列。
隻要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們逃避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
（5）
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才可以幫到我們承受殘酷的命數；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛自由高於一切。就是為瞭禦座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造瞭歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以匯總他的人生，能成為一切勇敢心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正所謂羅曼·羅蘭追蹤貝多芬畢生命運的視野，此句話構成瞭《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不願相信本人的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實也就是說它一直在闡述一個道理！！！一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命裡！！！
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“老婆、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，一致認為他是堂·吉訶德，由於他們都看不到他與之鬥爭的那個敵人，其實也就是說這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否按照你所宣揚的主義而過活！！！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出瞭傢門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為啥呢大夥都在這兒隻照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實也就是說，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這兒我們分明又聽到瞭貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又有錢人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不言而喻瞭。托爾斯泰和米開朗琪羅——尤其是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裡與他們接觸，卻感奮地分瞭他們的苦楚、失敗，並且也分瞭他們的誠摯和成功。我們的生命與他們的差不多融成一片，決不隻“枕著他們稍事休息”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”，無不表明偉大的一生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，不過俺們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能使俺們躋身人類中的不朽者之列。於是，讀讀《名人傳》可能會使俺們清醒一些。
有瞭一個定位，在全地球可以站在哪個位置，讓大夥都彼此得清醒著，不要再自欺欺人
（6）
大傢常講：“一本出色的傳記不但能使俺們認識世界，還會使俺們更深刻地瞭解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別是音樂傢、雕塑傢和小說傢，然而，固然他們的職業和所處的年代均不相同，但他們所追求的理想卻是一樣的——為瞭真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇瞭堅持本人的信念，作為一個聽未到任何聲音的音樂傢，他給人一種傲慢的錯覺，對於上的專制統治，無情的戰亂，他卻選擇瞭反抗，為瞭和平，貝多芬曾說：“隻要是為瞭獲得更美的事物，任何規律皆可以破除。”此句話準確地表達瞭他那個時候反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創造表現真善美的不朽傑作而獻出瞭一生的精力。由於他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那不如就一定會突破精神上的束縛，本想他的一生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除瞭那個時候社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
而我面對如今的和平，美滿的社會，更要應該用刻苦的學習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美滿的未來。
（7）
《名人傳》讀書筆記
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼．羅蘭說：“打開窗子吧！！！讓自由的空氣重新進來！！！使俺們呼吸英雄的氣息。”不知為啥呢，我認為此句話蘊涵者很深刻的哲理或許這便是作者寫這本書的意圖吧。對於那個時候的年代來說，這部作品無不是一本非常好的精神糧食。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，不料他是這麼的不幸。是啊，他的人生是坎坷的，整個人的一生之中最不幸的事都給他遇上瞭，想想看作為一個音樂傢，耳朵失聰瞭，這是多麼悲慘的一件事呀！！！而且這種對音樂傢來講十分致命的疾病給他帶來的苦楚，是特別人所能想象的，然而所有的挫折都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服於命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持單獨的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全球性。然而他卻聽未到人們對他的贊譽，他也聽未到自己編寫的一些出色的作品。
貝多芬的英勇、努力、堅持其實沒有白費，由於他終於成功瞭，他戰勝瞭許多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂傢，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的鼓勵、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的磨難感。然而他還是戰勝瞭它們；他的努力使全球性的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最後他攀登上瞭生命的顛峰。
羅曼．羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏鬥，而且多數是無榮譽無幸福來講的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇見更加的多難以想象的挫折和障礙。但是他們都是從重重困難中英勇站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服於命運對於他們的挑戰和考驗。他們三人都是作者認定的英雄人物，由於他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神；二是永久保持人格的尊嚴，恪守個性的單獨，既不屈從於強權，也不盲目地隨大流；三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自己一身。
原來，名人也並不像我們想象當中的那樣美滿，也許正由於重重困難，種種阻礙、磨難和不幸的命數才叫他們英勇地站起來而成為絕代傳頌的名人吧！！！他們要戰勝這麼艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀！！！你們的力量、勇氣、毅力都使我非常佩服。
無人敢說本人的人生很幸運，即便是出身在豪門之傢的世傢子弟也好，他們有時也會非常難去選擇本人的人生和理想，由於這都業已是被爸媽們一手精心策劃和培養過的瞭。即便他們想要成功也務 必要具備勇氣和毅力，畢竟一自個的成功亦不是一朝一夕的事。
那我們還等什麼呢？既然大傢都清楚要成功務 必要付出對應的代價，那我們此刻何嘗不為瞭本人的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！！！既然名大傢都是要經歷過困難，而從種種困難中站起來而成功的人，更不必說是我們自己。
他們都業已成功瞭，他們都給自己的理想而努力瞭，付出過瞭，同時他們也給自己的理想實現瞭而倍感非常的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們到底在等什麼？來！！！加油吧！！！相信本人的人生是要自己作主的！！！加油！！！加油！！！沒啥能壓倒我們的，我們也一定會成功的。相信自己吧！！！——為瞭本人的理想而奮鬥吧！！！
回答者： 藝藝123 - 千總 五級 2-5 13:57
《名人傳》讀後感
《名人傳》由法國著名作傢羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中，羅曼•羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處，著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有如此一段話：“我們身邊的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著與自個的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但是氣來。打開窗子罷！！！讓自由的空氣重新進來！！！呼吸一下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希•馮•貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽，貝多芬悲痛欲絕，隻有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的人生是悲慘的，也是多災多難的，但他為啥還能成功呢？為啥正常人做未到的事，他卻能做到呢？這挑起瞭俺的深思。我覺得，貝多芬之所以成功，是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難，他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。在平時生活中，我們遇見困難時，經常想到的就是請求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心務必要解決。而貝多芬，由於脾氣古怪，無人願意與他做朋友，因 此，他面對困難，隻能單槍匹馬，奮力應戰。固然很孤獨，卻學會瞭別人學未到的東西：隻要為自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時，貝多芬曾遇到莫紮特，並互相交流。接著，又拜海頓為師。之後的日子，貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退，他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞瞭，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光：從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此，他的身體也“背叛”瞭他，先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。 貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福，而不是金錢。”
羅曼•羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。可是，《名人傳》又能給予我們什麼呢？我想，隻有克服苦難的壯烈的悲劇，才可以幫到我們擔受殘酷的命數，努力向前。 除瞭這一點外，本書的作者羅曼•羅蘭也想告知我們一些道理：悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻，應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定本人的信仰。
回答者： 7365869264rjy - 試用期 一級 2-5 14:03
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• 求名人傳讀後感
• 《名人傳》的讀後感
• 求《童年》和《名人傳》的讀後感
• 誰有《名人傳》的讀後感啊！！！
• 《海底兩萬裡》和《名人傳》讀後感（1000字左右）
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其他回答 共 3 條
名人傳讀後感：
(一）
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽，貝多芬悲痛欲絕，隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時，貝多芬曾遇到莫紮特，並互相交流。接著，又拜海頓為師。之後的日子，貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退，他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞瞭，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光：從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此，他的身體也“背叛”瞭他，先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點，但這並不代表以後你仍然是這樣。務必要相信本人的實力，對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福，而不是金錢。”
除瞭這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理：悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻，應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定本人的信仰。。。。。。
五：什麼塔羅牌最準啊?
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占卜步驟
第1步：事先準備與忌諱與禁忌
first of all最要緊的是：使用塔羅牌前，確認本人的身體和心靈皆在良好、平靜的狀態．解讀塔羅是一件需要費心力的工作，必須集中精神，才能知曉塔羅牌所呈現現的意義．
什麼時間推測最好？
假使你的精神狀態夠清晰，任何時間皆可以．
在哪裡推測？
找一個不會幹擾你的地點．理想中的好地點：與朋友到你寧靜的小窩，泡杯紅茶，一起來解讀你拉的命數吧！！！
用什麼來進行推測？
當然用塔羅牌！！！這時的推測法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來進行的．
一塊黑佈．大體上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型，準備一塊幹凈的佈鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，容易變臟．至於建議你用黑色，是由於不管從科學或是推測學上來講，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色．
忌諱和避諱些哪些東西？
不能在同一於內推測同一個問題兩次．塔晚牌是你籍以探察命運一隅的工具，可說是命運旅程上的夥伴，於是，你必須對它寄予絕對的信任。假如它告知你的結果不盡如意，還是應該保持著尊重的態度。一定不要有"算到好結果出來為止"的心態－－命運並不是一種try錯誤的遊戲。假如一意孤行，那麼你的塔羅牌以後便不會願意再向你顯示任何正確的答案瞭。
務必信任本人的塔羅牌。
不要遺失任何一張牌。一套牌就好像手足一樣，有其完整性，不管遺失瞭哪一張，對牌本身來講都是一種傷害。因此我能給你的意見是：請小心保留。
避開洗牌時的意外狀況。在第3步為你說明的洗牌過程中，會有如下的狀況出現：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時刻放錯堆等等．你應該盡最大力量避開這幾個意外，由於這幾個現象皆在說明一件事：你的精神或許不夠專心致力．這會對推測的結果造成最嚴重的作用與影響．
第2步：確認問題與推測方式
一切準備就緒之後，接著下面便是確認想要問的問題．千萬記住：問題必須在進行下一個步驟－－”洗牌”之前確認清楚．一旦開始洗牌，則不能再更換問題瞭．
第3步：洗牌
洗牌一共有兩種不一樣的動作．每推測一次，都要重復這兩種洗牌．
我們先來進行第1種洗牌．把二十二張大塔羅牌牌面朝下，疊齊放在本人的手裡．集中精神，不如果想任何事物．緊接著，開始順從本人的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方．重復進行同樣的動作幾次，次數的多少依的意志來定．
接著下面，把牌放在平面上，準備第2種洗牌（見右圖）．同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開，並且以兩手依順時稈的方向開始洗牌．一邊洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題，以及思考即將采用的牌型．
傾聽你內在的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌一點一點的聚焦收攏（別忘瞭還是要以順時針的方式進行），最後把它恢復成一疊牌，以橫的方向放好．
另外，有一些推測金科玉律需要求問的人本身意志集中，默念本人的問題．這時，你僅需保持心無雜念就能夠；何時停止洗牌，是由求問的人來決定的．
第4步：切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時候。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之後，就要請求問的人來切牌．誠然，假如求問的人即為你自己，就要自己來切牌瞭．
first of all，請對方集中精神，從牌疊的上方，按照本人的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（亦即靠近你的這個方向），變成兩落（見右圖）．
再來，從第2落的上面再拿一落牌；這將要放到第1落的上方．此刻，你們面前已經有三落牌瞭．
接著下面，由你來把牌疊回去．先把第1落拿起來，放到第2落的上方；再把這個第1落和第2落的合體拿起來，放到第3落的上方．如此，便恢復為一疊牌瞭．
我們還剩下最後一個切牌動作．在剛剛的過程裡，牌面都是橫向朝下的．我們此刻要把牌轉為直向朝下（見左圖）．這個動作千萬不可以搞錯瞭：假如是為對方推測，你的旋轉方向是逆時針的；總之，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉90度，變為直向．假如你是給自己推測，那麼是順時針把牌旋轉90度．一旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒，所以一定要謹慎喔！！！
第5步：排牌型
洗牌和切牌是整體過程裡最關乎準確與否的步驟．接著下面的排牌就簡單很多．你僅需要依照剛剛打算要用的排法，把牌型排出來就能夠瞭．記住一點：
所有塔羅牌在排牌的過程裡，都要維持著牌面朝下的狀態．通常來講僅有一部分的牌會用在牌型上，其他剩下的牌，就仍維持直向朝下的狀態，疊好放在一旁．
第6步：開牌、解讀
牌型排好之後，按順序把每張牌掀開．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出來之後，便是你解讀的時刻瞭．
簡便的數字精密推算法
依據你的出生年、月、日，可以找出代表你本人生命相應的塔羅牌．生命的潑皮羅牌可以分為兩種：一種是代表個性象征的塔羅牌，另一種那麼是代表靈魂象征的塔羅牌。
代表個性象征的塔羅牌，顯示你表現魚外在世界的智力、才能、氣質、風度、脾氣等，亦即別人怎樣看你的一切．
代表靈魂象征的塔羅牌，顯示內心深處的你，你內在的渴望、精力的來歷起源、精神的感受、追求和向往的理想人生，它代表不為人知的名符其實的你．
當你降生於人間，你的生命就和這個地球開始瞭接觸，你的性 格和靈魂也伴隨生命而來．
於是，找出屬於自己生命的塔羅牌（應從大阿卡那22張或25張主牌中找），能夠讓你更深入地瞭解自己是誰，別人又怎樣看待你．
發現你生命裡隱藏的性 格和力量，可以幫助你認識自己，發揮潛能和特長，更可以看清未來，開拓美滿的前途．
批算方法如下：
1。把你出生的公歷年、月、日三個數字相加，得到一個總數；再把總數的各個數字相加，會獲得一個二位數；緊接著把二位數的兩個數字相加，會獲得一個個位數．此二位數代表個性象征的塔羅牌，個位數則代表靈魂象征的塔羅牌。
2。假如總數的各個數字相加，和為個數，則此數字同時代表個性和靈魂屬於同一個象征的人，大多都是專業人才。
3。假如總數的各個數字相加，和為19；1和9相加等於10；1和0再相加等於1，這是唯一有三個數字的組合。
這三個數字，第1個代表個性，第3個代表靈魂，而多出來的第2個則代表創造力。擁有創造力象征的人是絕佳的創意人才。
4。假如總數的各個數字相加，和為22(或25)，22減去22等於0。由於傳統塔羅牌為22張(變形塔羅為25)，數字由0排至21，因此數字22等於數字0，這數字代表個性；22的2加2等於4，這數字代表靈魂。
5。假如總數的各個數字相加，和大於22(在變形塔羅牌中為25)，則把和減去22(或25)、所得餘數代表個性；和的兩個數字相加，求得的個數代表靈魂。
傳統塔羅牌數字相應的人生型態
1。假如你精密推算出來的人性象征和靈魂數字相同，代表你人生的發展是單一的；假如個性象征和靈魂象征的數字不同，代表你人生的發展是又重的。
2。假如你的數字是0，代表你追求的是多采多姿、變化多端的一生。
3。假如你的數字是1～6，代表你追求的是和諧的一生．
4。假如你的數字是7～12，代表你追求的是充滿冒險和挑戰的一生．
5。假如你的數字是13～18，代表你追求的是不斷開創和改變的一生．
6。假如你的數字是19～21，代表你追求的是自我實現和成就的一生．
依據你出生的月、日和不同的年份，能算出每一個代表你當年支持駝勢的塔羅牌．
因為運勢與運氣的精密推算是以生日為標準，因此每年運勢與運氣的開始，也是以那一天起算．
打比方說，你是一九七六年六月一日生，則一九九七年的運勢與運氣從一九九七年六月一日起算，六月一日以前為一九九六年的運勢與運氣．
利用這種批算方法，可以找出代表當年或來年運勢與運氣的塔羅牌．若從出生的年份開始精密推算，也可以算出一自個的流年．
從精密推算流年中，你會發現你的數字系按順序排更，但隔一段期間數字便會中斷，跳到另一順序．這種數字中斷的現象，即代表你生命裡運勢與運氣的改變，是人生的轉折點和新運勢與運氣的開始．
並 且，你也能發現代表運勢與運氣的塔羅牌中，沒有0(愚者)和1(魔術師)這兩張牌，由於每年的運勢與運氣中都充滿瞭未知(愚者)和(魔術師)變化．
1。把你出生的陽歷月、日和當年的年分相加，得到總數；再把總數的各個數字相加，若和等於或小於21，則按此數字找出代表運勢與運氣的相關塔羅牌．
2。假如總數和各個數字相加，和等於或大於22(變形塔羅為25)，則再將和的兩個數字相加，成為個數，此個數即為代表運勢與運氣的數字．
3。假如總數的各個數字相加，和等於28，把2和8相加等於10，10即為代表運勢與運氣的數字，不再把10的10和相加．
占卜方法
塔羅牌經過500多年之傳播演變，在世界各地形成瞭許多固定的推測法和細讀法。它們主要有大阿卡那推測法，小阿卡那推測法，大小阿卡那混合推測法。
大阿卡那推測法有：凱爾特十字法、天宮圖法、真心推測法、聖三角推測法、兩者擇一推測法、時間推測法、六芒星推測法、吉普賽十字法．
小阿卡那推測法有：
維納斯推測法、獅身人面像推測法．
大小阿卡那混合使用推測法有：
七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法．
另外，還演繹出許多針對某個方面如愛情、愛情婚姻、錢財等專門范疇的運籌使用推測法
六：塔羅牌買哪一種比較好呢?要準的。
假如想要好一點的，建議去天貓