八字天幹通根卻沒透幹天幹五行命理(八字都沒有透幹通根)
如何看八字的透幹與通根
在命理基礎理論中，透幹與通根的概念與生克制化、刑沖合害一樣是最基礎的論理，是命理預測基礎的基礎，也是斷命局各五行旺衰及各五行作用的發揮的一個特別重要的因素。因 此，必須象學習數學時掌握加減乘除一樣熟練在胸。透幹。 透幹是指天幹透出的字。 在縝密的剖析時，它是字，在粗略的剖析時，它代表的是某一五行。學哪些東西，都是一個用粗略到縝密的過程，命理預測方法和竅門也同樣，開始時，你們進行的是五行力量的剖析，但再深入時，就務必是字的剖析，可惜此刻許多命理書都是講到五行的剖析便作罷，深入到字的剖析時，卻有很少的書提及。在古典命理典籍中，對字的剖析也很少見之於理論，但在命例的剖析中，卻比比皆是，此亦為古代人們藏拙的最終，天機不可輕泄也。 一是天幹主動。 即主動對命局天幹地支之字發揮作用，所以透幹是非常重要的，這命局中的五行或字，隻有透出天幹時，才可積極的對日主及其他天幹發揮生克制化、沖合的效果，天幹每一幹的效果都是很大的，月、時幹緊鄰日主，直接對日主進行生、克、泄、沖、合，直接作用與影響著日主的強弱和性情；年幹固然遠離日主，不過同樣對日主發揮著巨大的功效，它主要的效果方式，是經過對月幹的效果來進行的，或對月幹進行牽制，減弱月幹對日主的效果力量，這便是對月幹的泄或克；或對月幹進行幫扶，增強月幹對日元的效果力量，這便是生或幫月幹。而地支，固然對命局五行的能量相同的產生作用與影響，但沒有天幹那樣直接和作用力大，所以命理上才說地支主靜，是“待時而用”，這靜，是指地支發揮的效果沒有天幹那樣主動、直接；這“待時而用”，通常是指其隻有透出天幹時才發揮作用。其實也就是說即便沒有透出天幹，地支也同樣在發揮作用，不過呢有著不同的效果方式而已，沒有天幹那樣直接作用與影響日主而已。地支中，日支是可以直接作用與影響日主的，由於它離日主近日，可直接對日主發揮作用，日支對日主的效果力比天幹之作用力更強，但它是隱性的，是內在的，不象天幹透出的那樣是顯性的，是人人皆可以看得到的。而年月時支，從生克的角度來講，是不直接作用與影響日主的，而是間接作用與影響日主，打比方說月令，是通過日主及其他透幹在月令的強弱方式來作用與影響日主，年、時支，是通過作為透幹的根來作用與影響日主，也經過對地支其他別的字的效果來作用與影響命局中五行的力量，誠然，還通過其同柱天幹之作用以作用與影響命局及日主，不過這樣的作用與影響不是自己直接對日主發揮作用，而是間接地發揮作用。打比方說年支，是經過對月支的效果及年幹的效果及其他五行的同氣相助來作用與影響命局，月支，是經過對月幹，年支、日支的效果及旺衰來源的方式來作用與影響命局，時支，那麼是經過對日支、時幹的效果來作用與影響命局，誠然，還有隔柱生克制化、刑沖合害及同氣相扶相助的效果，但那樣的力量較小點，沒有相鄰兩柱的效果力量大。通根，是指透出的天幹在地支之根，這根，一是地支中指與天幹同類的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等， 二是指生天幹之五行，如甲木，在地支中有子中癸水，醜中癸水等。生天幹之五行，在嚴格意義上來說，並不算通根，但它總歸是生某一天幹之，所以它對天幹之力量是增添的效果，也可歸入天幹有根的范圍。通根。 對透出的天幹來說，是尤為重要的，透出的天幹假如在地支沒有根，就是虛浮的，就沒有力量，就失去瞭對其他幹支的生克權，或者對其他幹支的生克力量就不足瞭，作為喜用神來說，假如這喜用神透出而地支不通根，這叫“地不載”喜用神的力量就非常難發揮，不過對忌神來說，固然天幹透出，想直接傷害日主或命局的喜用神，假如其在地支不通根，那他傷害日主及命局的喜用神力量也不足，對命主的危害不大，但當在歲運得根時，它便要發揮作用，使命主的一生遇見磨難瞭。誠然，並不是所有透幹的忌神在歲運得根時都會讓命主受過，假如命局中克制忌神的喜神力量大，足以制伏忌神，對命主來說斷然不會致災，但這一五行所代表的六親或身體部位可能就要出問題瞭。透出的天幹在地支有根，就叫做此天幹通根，不過還要審核通根的力量，這通根的力量，要從兩個方面來思索。 ，即通根的深淺。在十二地支所藏人元中，我們講過每一地支之所藏是有嚴格的排列的，有本氣、中氣、餘氣之分，本氣的力量最強，中氣次之，餘氣又次之，現再一次闡述如下（排列按本氣、中氣、餘氣排列，這必須熟記，由於你任何時候都要看見支下藏幹的力量有多大，從而才能準確判斷其在命局中的能量有多大）：子藏癸水，醜藏己、辛、癸；寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛、戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。地支隻藏一人元的，為本氣，有兩人元的，第1個為本氣，第2個為中氣，有三人元的，第1個為本氣，第2個為中氣，第3個為餘氣。在判斷天幹在地支之通根時，我們要看清其通的是本氣根、中氣根、還是餘氣根，一般而講，通本氣根的叫根深，力量最大，中氣根的次之，餘氣根的又次之，為通根淺瞭。並 且，通有幾個根，除瞭通同類五行的根外，還有還是沒有通生它的五行的根，通過這幾個通根情況的考察，來判定通根的力量。 二是看通根的具體位置。 位置在命局剖析中是個特別重要的概念，是命局剖析的重在之重，在將來的命格剖析方法中還要作具體的論述。位置的遠近直接作用與影響著五行力量也可以這樣說字的力量作用的發揮。因此我們要理解位置的效果方式，才能看清楚命局互相作用的最終，位置的效果方式在上節的透幹解說中已作詳細說明，需要認真領會。坐支位置近日，隔支次之，再隔之又次之。假如通根在坐支，則為幹支一氣，力量是還算大的，通常情況下，這五行都會單獨，沒有屈從其他五行之理，特殊情況例外。如：乾：丙午丁酉 壬申戊申，年柱丙火通根於年支的午中丁火，既通本氣根，又通坐支根，是有力量的，足可用火制金來平衡日主，這是“君賴臣生”的取用之理，也即用財損印，不過此命戊土透出，泄火而生金，用火時不足以損金，反而通過戊土的轉化，增強瞭金的力量，從而增大瞭命局之病，因此才不得不用水去火，全金水之氣，此是格之變，屬於高難度的四柱。假如通根在鄰支，則通根的力量要小於坐支的力量，能不能通得上，還得看坐支是什麼，假如坐支是沖克所通根的鄰支的，則這通根的力量就更小瞭，假如這沖克的力量足可以把所通的根沖克去掉，則此天幹可能就會虛浮無根瞭。再隔一支，力量就更少，照此類推。打比方說年幹，通根在時支，這在命理上叫掛角，這根的效果就很微瞭，假如這時支的根又無生有泄，則力量更小，虛無縹緲，假如這時支被沖克而無傷，則這通根就是根被拔，不起作用瞭，這年幹就無根可通，不可行使生克權瞭。除瞭通根的深淺及通根位置的遠近外，透幹的力量還要看其他透幹的生幫情況。古書雲，透幹一劫比等於通一餘氣根，即便透幹在地支一點根都沒有，在天幹有一劫比，假如這劫比不被沖、克、泄去，這透幹就算有根而不算虛浮無根瞭，可以有生克權瞭，當歲運生它時，它就能夠受生而發揮作用瞭。除瞭劫比外，天幹得另一幹緊貼生之，而不被另一幹緊貼合克去，為透幹有源，也算有根瞭，隻要再通歲運之根，此幹必發揮作用無疑。如乾：乙巳癸未 辛未庚寅，六月辛金，癸水潤局存金為用，癸水在地支無一丁點根，為虛浮，所以書香不就，學歷較低，但癸水得庚辛緊貼生之，無戊來克，隻一乙泄，為弱而有源，能夠生扶得起。
四柱透幹和通根的不同，通根和透幹是一回事嗎
四柱透幹和通根的不同
幹祿支命
祿命法講究“幹祿、支命、納音身”，因此也叫“法”，裡邊 的祿命二字就 於“幹祿支命”，講求年本和日主同參。後來子平法將其簡化成隻論日主，並且也將“幹祿支命納音身”簡化為“幹祿支命”，成為子平法的論理基礎之一。在《淵海子平 • 珞琭子消息賦》中開宗明義：“以幹為祿，以向背定貧富。以支為命，詳逆順以循環”，與祿命法之典籍《五行精紀》所載完全相同，因此幹祿支命這個理論無論是祿命法還是子平法皆可通用。
以天幹為命主的“祿”，此處的祿就是命主的地位，打比方說是不是有職位，是不是有名氣等等，為眾人所知的東西。地支為命主的“命”，這個命其實也就是說就好比是命主自己傢的，屬於較隱私的東西，打比方說傢中存款，或者某年是否不大順利等。祿和命，是一自個的兩個不同的側面，祿側重於名，而命則側重於實；祿側重於外，而命則側重於內。
祿財和命財
同一個十神，當它在天幹出現和在地支出現，其作用和意義是不一樣的。以財星來說，當在天幹出現，則為“祿財”，是名氣的財星，也是在外的財所以眾人皆知。所以在天幹透財的人多數都會有“富翁”的名頭，至少在旁人看似他是有錢之人。地支之財是“命財”，這幾個財深在命主的傢中，別人是不曉得的，一般而講命財旺，不過沒有祿財的人皆在錢財方面非常低調，給人一種沒不缺錢的錯覺。
我們假如看見一個八字天幹之財星很旺，這人一般而講都容易炫耀，而地支財星旺但天幹不透財的人則一般有些低調。我們做個比喻，有一部分人自己開公司，出去開寶馬，自然大夥都認為他很有錢，可是他傢中有可能負債累累。不過有的人在單位上班，其他人看似一個月隻是領固定工資幾千塊，卻不曉得他可能另外有投資，傢中存款比前面開寶馬的人更加的多。所以看一個人是不是有錢，不能看他開的什麼車，住的什麼房，而要看他傢中有多少存款，這便是祿財和命財的不同。
我們最希望的情形是祿財和命財都很旺，亦即常說的財根透幹，且財星自旺，這樣的人不僅財名遠揚，且本身也確實有錢，是名能實的富人。接下來由我虛擬瞭一個八字：丁火日主，天幹透庚金為祿財，地支幹庚辛為命財，既有財名，也能存財，所以祿財和命財同旺，且八字歸祿命主身旺，為身聚財旺之人，此類四柱之人想不富都難。
上面便是與四柱透幹和通根的不同有關的內容，是關於命理的共享。看完通根和透幹是一回事嗎後，希望這幫助到大傢！！！
在四柱裡，何為通根氣!~~
1。何為通根
如果將人的四柱命局看作是一棵大樹，天幹就等同於大樹的樹幹，地支就等同於樹根，而地支中所藏天幹的五行的力量就等同於水份和養料。樹木如果想生命力強，它的根系就務 必要發達，如此才能滲透到各個角落汲取更加的多的水份和養料。同樣，天幹如果想力量大，在地支就務 必要有本人的根系，根系越多其包含的五行力量就越大，我們把這個根系稱為通根。
天幹在地支之根系務必是與其有相同屬性的，打比方說說天幹為木，支下藏幹的五行也為木，才可以被看成是此天幹之根系，稱為其“同類五行”，而藏有此“同類五行”的地支便被叫作“通根”。
如八字：幹 丙戌 丙申 壬申 丙午，其中日元為“壬”，而在日支和月支藏幹中皆有“壬”，這兩個地支便可以稱為日元的通根。
2。通根在四柱中的效果
天幹是否通根是判斷其在八字命局中五行旺衰的最主要的因素，天幹透出再多若地支無根，力量亦不是很強大，天幹之旺衰強弱主要根據地支通根多少而定。古書有雲： “一個中餘氣通根，可抵二個透幹之劫比。”可見根的力量不容忽略。
四柱算命 通根 和 無根 有什麼含義求解釋
通根，像樹一樣，有根強狀，判斷旺衰上加力減力。根分為本氣中氣餘氣，在十二個地支中。於天幹通一五行的叫通根，不分陰陽。根還是靠山，傢。這個也分日幹強弱看。身衰無根就差一點，靠山不助，外出奔波勞苦，不經常在傢。要身強無根就變為好瞭。
偏財為啥要透天幹
偏財透天幹
偏財透天幹之意思就是說，一自個的偏財，本身或許應該是在支下藏幹裡面的，不過卻由於支下藏幹和天幹產生瞭相合的作用，這樣一來就形成透出。而假如支下藏幹藏的為偏財，緊接著透幹瞭，那產生的命局自不然就為偏財透天幹瞭，對運勢與運氣也會產生作用與影響。
四柱透幹和通根的不同，通根和透幹是一回事嗎
四柱透幹和通根的不同
幹祿支命
祿命法講究“幹祿、支命、納音身”，因此也叫“法”，裡邊 的祿命二字就 於“幹祿支命”，講求年本和日主同參。後來子平法將其簡化成隻論日主，並且也將“幹祿支命納音身”簡化為“幹祿支命”，成為子平法的論理基礎之一。在《淵海子平 • 珞琭子消息賦》中開宗明義：“以幹為祿，以向背定貧富。以支為命，詳逆順以循環”，與祿命法之典籍《五行精紀》所載完全相同，因此幹祿支命這個理論無論是祿命法還是子平法皆可通用。
以天幹為命主的“祿”，此處的祿就是命主的地位，打比方說是不是有職位，是不是有名氣等等，為眾人所知的東西。地支為命主的“命”，這個命其實也就是說就好比是命主自己傢的，屬於較隱私的東西，打比方說傢中存款，或者某年是否不大順利等。祿和命，是一自個的兩個不同的側面，祿側重於名，而命則側重於實；祿側重於外，而命則側重於內。
祿財和命財
同一個十神，當它在天幹出現和在地支出現，其作用和意義是不一樣的。以財星來說，當在天幹出現，則為“祿財”，是名氣的財星，也是在外的財所以眾人皆知。所以在天幹透財的人多數都會有“富翁”的名頭，至少在旁人看似他是有錢之人。地支之財是“命財”，這幾個財深在命主的傢中，別人是不曉得的，一般而講命財旺，不過沒有祿財的人皆在錢財方面非常低調，給人一種沒不缺錢的錯覺。
我們假如看見一個八字天幹之財星很旺，這人一般而講都容易炫耀，而地支財星旺但天幹不透財的人則一般有些低調。我們做個比喻，有一部分人自己開公司，出去開寶馬，自然大夥都認為他很有錢，可是他傢中有可能負債累累。不過有的人在單位上班，其他人看似一個月隻是領固定工資幾千塊，卻不曉得他可能另外有投資，傢中存款比前面開寶馬的人更加的多。所以看一個人是不是有錢，不能看他開的什麼車，住的什麼房，而要看他傢中有多少存款，這便是祿財和命財的不同。
我們最希望的情形是祿財和命財都很旺，亦即常說的財根透幹，且財星自旺，這樣的人不僅財名遠揚，且本身也確實有錢，是名能實的富人。接下來由我虛擬瞭一個八字：丁火日主，天幹透庚金為祿財，地支幹庚辛為命財，既有財名，也能存財，所以祿財和命財同旺，且八字歸祿命主身旺，為身聚財旺之人，此類四柱之人想不富都難。
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