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周易澤火卦易安居金口訣婚姻周易(謙卦是上上卦)

婚姻 八字运程 06-02

周易·第三8卦·睽卦釋

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【提示】

《周易》是遠古時候的一部卜筮之書,

六十四卦,

其實完全可以看做是64種人生境遇或人事模型,

用以幫助人們

決策平時生活中所遭遇見的具體疑難。

易為君子謀,

願你永久選擇那些正確的選項去做。

【說文解字】

“睽”字的初文

像一雙眼睛註視著平準儀器

《說文》說其本義是“目不相聽”

意思是兩眼不能集中視力於一點

引申為違背、不合

作《周易》卦名

取乖離的意思。

這樣子理解——

“睽”的造字圖像源於古代人們平整土地時用眼睛通過十字水渠觀察平準,有觀察、揆度的意思;人的兩隻眼睛不長在一塊,不能交互接觸,但可以測度水平,這一象被叫作睽。

拓展:弓箭的發明——弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下,蓋取諸睽。

意象:海上日出、眼睛左顧右盼……

周易第三8卦   睽卦(火澤睽)

離上兌下

【卦辭】睽。小事吉。

(筮遇此卦,小事吉利。)

小事吉是說處在睽的時刻

事情已經乖離、不合

不應以忿疾之心強為之合

應當采取溫和柔順的辦法

周旋委曲,慢慢解決問題。

【彖辭】睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉!!!

孔夫子解釋卦辭說

你看睽的上卦離火向上,下卦澤水往下

又或者離為中女,兌為少女

二女同居一室,各思其歸

這便是睽瞭。

但離火明麗,柔而上行、居中應剛

卻是利於睽合

由於是柔的力量在起作用

因此叫小事吉

放眼周遭,天地睽合才有萬物萌生

男女睽合才有陰陽交感

萬物睽合才有類群差異

睽的普遍意義及使用價值也很大呢

【象辭】上火下澤,睽。君子以同而異。

君子觀睽的預兆

勸誡說:以同而異

君子處世,要同中求異

保持本人的個性和特色

《論語》講“和而不同”

也正所謂這個意思

君子心和然其所見各異,故曰不同

小人所好者同然各爭利,故曰不和。

【傅佩榮解】

時運:上下不通,以正處之。

財運:人棄我取,尚有小利。

住宅:遷避為宜;擇而娶之。

身體:上火下濕,實在難治。

婚戀:雙方必須真誠相待。要不然,第3者極易介入,夫妻相疑則傢破。

決策:處於矛盾、對應狀態。必須註意和提防以寬宏大度、平和、柔順的態度對待人生。如此才能心平氣和,柔而上進。認清合必定會有離,離必定會有合;同中有異,異中有同的道理。要不然,剛極暴躁,明極生疑。暴疑皆可致命。

【歷史時空】

睽卦爻辭所描述的,其實也就是說是上古夏時代

太康失國後,遺孤少康的流亡之路

睽卦時空美麗而脆弱

脆弱的像孤兒一樣

失去瞭依靠,手忙腳亂,接應不暇……

【爻辭】(提示:由初而終、由下而上,我們古代人們用互文修辭,參互成文、含而見義,看起來各說一事,實則相互呼應、闡發補充,說的是一件事。)

♦ 初九。悔亡,喪馬勿逐,自復。見惡人,無咎。

象曰:見惡人,以辟咎也。

(初九:孤身上路,沒啥可懊悔的,丟瞭馬也別去追,它自己會回來;碰見壞人,斷然不會有災禍。

《象辭》說:遇到壞人沒有災禍,由於他消除掉瞭惡人的惡意。)

哲學含義:

喪馬,遺失的馬。

逐,追尋。

惡人,指與自己敵對之人。

初九位卑,在生活或打工時,有的時候會受到排斥和打擊,無法上行。

此時不要去正面對立,

而是要主動接近敵視本人的人,通過彼此溝通來解決問題

以避開因愈加對立帶來更大的危害。

占得此爻者,假如和朋友發生爭執,最終會和好如初。

後悔的事、不吉利的事以及災難,也會自行消失。

切記主動去緩和與自己關系差的、敵對的人,這樣才對本人有利。

告知自己:安靜以俟,不急著求同,寬裕從容,不輕率立異。

♦ 九二。遇主於巷,無咎。

象曰:遇主於巷,未失道也。

(九二:巷子裡會遇到貴人,平安無事。

《象辭》說:小巷遇到對本人有幫助的人,這說明沒有迷失道路。)

哲學含義:

在小巷中碰到瞭居高位者,沒有危險和災難。類似於曲線救國的道理,做事宜曲不適宜直。固然這不合常規,但並不違背原則。

出門時,偶然遇見瞭可以幫到本人的人,

也可可以在小巷子裡遇見瞭主管的上司,

或者是在小巷子裡碰到瞭生意。

說明九二爻沒有失去主仆相合之道。

♦ 六三。見輿曳,其牛掣。其人天且劓,無初有終。

象曰:見輿曳,位不當也;無初有終,遇剛也。

(六三:孤身上路,看到拉貨的車,拉車牛很吃力,牛角一俯一仰;趕車人是一個被烙額割鼻的罪人。起初車子陷著不動,後來終於拉動瞭。

《象辭》說:看到罪人拉車,表明六三陰爻居陽位,所處不當,像人落入悲苦的境地。起初不順,結局倒好,由於六三陰爻上進遇九四陽爻,像人得到強者的幫忙。)

哲學含義:

大車艱難行進,駕車牛受牽制無法前行,駕車人受刑罰歷盡艱難,但最終會有美滿的結局。

這一爻“無初有終”,說明做事宜深不適宜淺。

六三陰爻居剛位,又有上下兩陽爻擋住去路,以致進退不得。

雖歷盡艱難,但最終會有美滿的結局,

原因就是六三有上九這一剛爻的正應。

雖舉步維艱但最終會有貴人相助,而得以成功。

假如你遭到誹謗或在公開場合丟瞭臉,

你不要總覺得是本人的錯誤,或許是遇見瞭心態扭曲之人,

這種事很快就會過去。

♦ 九四。睽孤,遇元夫。交孚,厲無咎。

象曰:交孚無咎,志行也。

(九四:孤身一人啊,遇上一個大老公,有擔當的人,以誠相待,情形一度危險,但終究是無災禍。

《象辭》說:交相信任,必無災難,說明其志得行,目的達到。)

哲學含義:

孤,指孤單一人。

元,指開始;夫,指陽剛之君;元夫就是指初九一爻。

交孚,指以誠信相交。

寓意講的是,因心志與眾人不合而陷入孤立境地,但正好遇見瞭一位充滿陽剛的大老公,以誠信相交,雖有危險,但卻能免去災禍。交孚無咎,說明宜誠不適宜虛。

九四陽爻居陰位,不居中不得位,

且上下都是陰爻,陷入孤立之中,

全卦之中,能交往的隻有初九這一陽爻,

“交孚無咎”,志行也,

以誠信相交,雖有危險,但卻能免去災禍,就在於他們有著共同的志向和行動。

當你生活、工作陷入孤立無援之地步,大部分人反對你的建議時,

你就要尋找志同道合的人,以誠心與其交往,

固然彼此之間亦有差別,但隻要能求同存異,

就能夠避開危險,沒有災禍。

♦ 六五。悔亡,厥宗噬膚,往何咎。

象曰:厥宗噬膚,往有慶也。

(六五:沒有悔恨。瞧見同族宗人在吃肉,孤單的旅人欣然結伴同行,一路平安無事。

《象辭》說:同族宗人在吃肉,前往,必定會有喜慶之事。)

哲學含義:

厥,代詞“其”。

宗,指宗族、同黨。

噬,咬合、融合。

膚,外表的部分。

悔恨消失,其族人之間一起吃肉,前進路上還能有哪些危險呢?

啟示道理是,處理人際交往上宜親不適宜疏。

六五陰爻居剛位,失位,

但六五有三大優點優勢:柔進、居中、應剛,

柔進,說明善良、柔順;居中,說明行為適中,不偏激;應剛,說明能得賢人輔佐。

這樣做不但悔恨消失,而且會使得周圍的人團結一致,有用且助於去做更大的事。

“厥宗噬膚”,一起吃肉,表明前進必然會有值得慶賀的事情。

由於大傢捐棄前嫌,融洽地團結在一起,這樣齊心協力一起做事,容易成功。

占得此爻者,假如有一個人在等你,你應該大膽前去,

也許會與此人建立互相信任的親密關系。

♦ 上九。睽孤,見豕負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾。往遇雨則吉。

象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

(上九:走投無路,看到一頭豬滿身泥污伏在路上,又遇上一輛大車,上面滿載奇裝異服的鬼方——異域——人。搭弓欲射又放下弓箭,原來這夥人不是強盜,而是來求婚的。婚禮照常行進,要是遇上一場雨就更吉利瞭。

《象辭》說:上九爻辭講的旅人途遇婚媾之人,開始互相猜疑,幾致動武,後來相安無事,照常旅行。這是由於雙方疑懼消失瞭。)

哲學含義:

豕,指豬。

塗,塗泥。

弧,弓箭。

說,同“脫”。

處在極為孤立的狀態。恍惚間看到一頭豬,背上塗滿污泥;又看到一輛車,滿載著怪模怪樣的人。起先張弓欲射,後來放下瞭弓箭。原來不是強盜,而是迎親隊伍。認識清楚後前往,遇雨可獲吉祥。

啟示的道理是:宜信不適宜疑。

上九陽爻居陰位,處於孤立之中,出現幻覺,疑神疑鬼。

隻有消除懷疑的心理,才能認清真相。

與人交往時,不應當懷疑對方,而應當互相信任。

這樣去處理矛盾,才能收到陰陽合和的作用,就好像天上陰陽相遇會下雨一樣,肯定如意吉祥。

占得此爻者,在猜疑不定的情緒中,往往產生一些幻覺,以為有人要暗算你。

可是通過交往才發現,原來是值得信任之人。

與人交往時,要以信任為基礎,不要疑神疑鬼,不然會發生危險或失誤。GX5乾坎艮震好运网

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六十四卦

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卦辭

一卦乾為天(困龍得水)

困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,往後時運漸漸高。

蟠龍久困在淵中,一日升騰起半空。往來飛騰能變化,從今有禍不成兇。

周易解析:周易六十四卦斷卦金口訣訣竅

第2卦天風垢(他鄉遇友)

漂泊他鄉志不伸,憂愁寂寞到如今。時來忽逢知己友,對面言談大放心。

他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添。自今交瞭順當運,向後保管不相幹。

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第3卦天山遁(濃雲蔽日)

太陽出沒在天邊,隻宜明亮不適宜暗。若遇濃雲來遮蔽,定主恍惚事不全。

濃雲蔽日不光明,勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉,提防口舌到門庭。

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第4卦水澤節(斬將封神)

時來運轉喜氣生,登臺封神薑子牙。到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。

太公封神事非凡,謀望求財穩如山。交易合夥大吉慶,疾病口舌消除完。

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第5卦風地觀(旱蓮逢河)

畢竟蓮花出水中,旱時不與往時同。幸得河水來澆灌,枝葉重鮮花更紅。

卦遇蓮花旱逢河,生意買賣利息多。愛情婚姻自有人相助,出門永不受折磨。

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第6卦山地剝(鷹鵲同林)

鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鷹。固然同處心生惡,卦若逢之事非輕。

鷹鵲同林不相合,占者逢之瑣碎多。恩人無義反為怨,是非平地起風波。

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第七卦火地晉(鋤地得金)

鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找。一鋤鋤出金子來,這個運氣也算好。

鋤地得金卦怎樣?占者逢之喜氣多。謀望求事皆如意,運轉時來處處合。

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第陰陽八卦火天大有(砍樹摸雀)

砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力,若問走失未脫逃。

此卦占之好處多,砍樹摸雀最穩妥。穩穩當當得到手,別人幹看摸不著。

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第九卦坎為水(水底撈月)

一輪明月照水中,隻見影子不見蹤。愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。

水底明月不可撈,占者逢之運不高。交易出行難獲利,走失行人無音耗。

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第十卦天地否(虎落陷坑)

獵人掘下一陷坑,欲擒猛虎虎不知。一不小心掉下去,縱然有力無處使。

虎落陷坑不堪言,進前容易返回難。謀望不成難遂願,疾病口舌事牽連。

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第十一卦水雷屯(亂絲無頭)

風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁。慢慢處理尚可順,急促反惹不自由。

亂絲無頭實難擇,遇事暫且往後推。交易出行無好處,謀望求財心不遂。

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第十二卦水火既濟(金榜題名)

金榜之上題姓名,不負當年苦用功。人逢此卦多吉慶,一切謀望大亨通。

金榜題名喜氣新,十人遇著九遂心。從今交瞭順當運,步步登高事事順。

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第十三卦澤火革(旱苗得雨)

苗逢旱天漸漸衰,幸得天恩降雨來。憂去喜來能變化,謀求幹事遂心懷。

旱苗得雨長勢旺,禍去福來大吉祥。愛情婚姻求財都如意,官司疾病皆無妨。

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第十四卦雷火豐(古鏡重明)

古鏡昏暗這幾個年,一朝重磨比月圓。君子謀事逢此卦,時來運轉喜自然。

古鏡重明光輝顯,主人目下運氣轉。愛情婚姻求財多吉慶,走失行人去不遠。

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第十五卦地火明夷(過河拆橋)

時乖運拙走不著,急忙過河拆瞭橋。受恩不報反為怨,凡事無功枉受勞。

過河拆橋實堪傷,交易出行有禍殃。謀望求財空費力,愛情婚姻合夥不相當。

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第十六卦地水師(馬到成功)

將帥領兵去出征,騎著烈馬拉硬弓。百步穿楊射得準,旗開得勝喜氣生。

馬到成功喜氣揚,求名取利大吉昌。愛情婚姻合夥無妨礙,交易出行也順當。

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第十七卦艮為山(矬巴勾棗)

好事常打心頭走,可惜眼前難到手。不如意時且忍耐,遇見閑事休開口。

矬巴勾棗難撈枝,目前諸事皆不適宜。謀望求財空費力,愛情婚姻合夥總是虛。

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第十陰陽八卦山火賁(喜氣盈門)

時來運轉瑞氣周,窈窕淑女君子求。鐘鼓樂之大吉慶,占者逢之喜臨頭。

課逢喜神在運中,縱有兇兆不成兇。惡運疾病漸漸好,生意財源日日增。

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第十九卦山天大畜(陣勢得開)

憂愁常鎖兩眉尖,千頭萬緒掛心間。從今以後打開陣,任意而行不相幹。

此卦之中帶,疾病口舌漸消磨。愛情婚姻合夥皆如意,謀望求財無差訛。

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第2十卦山澤損(推車掉耳)

時運不至費心多,好比推車受折磨。上山路上掉車耳,左安右安安不著。

推車掉耳路難行,心有打算力不能。君子占此瑣碎卦,縱無災害也困窮。

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第2十一卦火澤睽(販賣豬羊)

此卦占來運氣歹,如同太公作買賣。販豬羊快販羊遲,豬羊齊販斷瞭宰。

販賣豬羊運不遂,卦占行人不見回。交易出行無好處,愛情婚姻求財切莫為。

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第2十二卦天澤履(鳳鳴歧山)

鳳凰落在西歧山,長鳴一聲出聖賢。天降文王開基業,富貴榮華八百年。

鳳鳴歧山聞四方,占者逢之大吉昌。走失行人有音信,買賣興旺人財旺。

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第2十三卦風澤中孚(行走薄冰)

路上行人急匆匆,無路無橋走薄冰。小心翼翼過得去,一步錯瞭落水中。

行人走冰怕冰薄,交易出行犯琢磨。愛情婚姻合夥休大意,官司口舌須要和。

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第2十四卦風山漸(俊鳥出籠)

俊鳥幸總結出牢籠,脫離災難顯威風。一朝得意福星至,東南西北任我行。

俊鳥出籠萬裡翔,交易出行大吉昌。尋人費力逃難好,官司疾病都無妨。

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第2十五卦震為雷(金鐘夜撞)

一口金鐘在淤泥,人人拿著當頑石。忽然一日鐘懸起,一聲響亮天下知。

占者逢之撞金鐘,時來運轉揚名聲。謀望求財不費力,交易出行定有功。

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第2十六卦雷地豫(青龍得位)

太公差下杏黃旗,收妖為徒歸西歧。從此青龍得瞭位,一切謀望百事宜。

青龍得位吉運生,謀望求財事有成。愛情婚姻出行無阻隔,是非口舌得安寧。

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第2十七卦雷水解(五關脫難)

目下月令如過關,千辛萬苦受熬煎。時來恰好有人救,任君所謂不相幹。

五關脫難運抬頭,勸君須當把財求。交易出行有人助,疾病口舌不須愁。

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第2十陰陽八卦雷風恒(魚來撞網)

漁翁尋魚運氣好,魚來撞網跑不瞭。別人投本掙不來,誰想一到就湊巧。

魚來撞網樂自然,卦占行人不久還。交易愛情婚姻兩成就,謀望求財不費難。

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第2十九卦地風升(指日高升)

士人來占必得名,生意買賣也興隆。匠藝逢之交易好,農傢莊稼亦收成。

指日高升氣象新,走失行人有音信。功名出行遂心願,疾病口舌皆除根。

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第3十卦水風井(枯井生泉)

枯井荒廢已多年,一朝忽然流清泉。救生解渴人稱羨,時來運轉喜自然。

枯井生泉福祿加,如意吉祥放光華。以前雖有背運日,往後自然能發達。

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第3十一卦澤風大過(夜夢金銀)

夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文。目下隻宜守本分,思想終是空勞神。

夜夢金銀醒來空,追名逐利總不中。愛情婚姻難成交易散,走失行人未見蹤。

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第3十二卦澤雷隨(推車靠崖)

泥裡水裡這幾年,推車靠崖在眼前。目下就應再使勁,爬上崖去見財源。

推車靠崖道路幹,謀望求財不費難。愛情婚姻出行無阻礙,疾病口舌得安然。

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第3十三卦巽為風(孤舟得水)

一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難。時逢大雨江湖溢,不用費力任往還。

孤舟得水離沙灘,出外行人早歸還。是非口舌皆無礙,愛情婚姻合夥更得全。

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第3十四卦風天小畜(密雲不雨)

苗逢旱天盡焦稍,誰想雲濃雨不澆。農人仰面長嘆氣,事從緩來莫心高。

濃雲密排下雨難,盼望行人不見還。交易出行空費力,愛情婚姻求財也枉然。

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第3十五卦風火傢人(鏡裡觀花)

一朵鮮花鏡中開,看著好看取不來。勸君休把鏡花戀,卦若逢之主可怪。

鏡裡觀花休認真,謀望求財不遂心。交易不成愛情婚姻散,走失行人無音信。

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第3十六卦風雷益(枯木開花)

時來運轉生氣發,多年枯木又開花。枝葉重生多繁茂,幾人見瞭幾人誇。

枯木開花漸漸榮,主君事業大興隆。愛情婚姻求財多吉慶,口舌疾病俱安寧

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第3十七卦天雷無妄(鳥被籠牢)

飛鳥失機落籠中,縱然展翅難騰空。目下隻宜守本分,如果想高飛萬不能。

鳥被籠牢難出頭,占者逢之不自由。謀望求財難定準,疾病口舌犯憂愁。

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第3十陰陽八卦火雷筮嗑(饑人遇食)

運拙如同身受饑,幸虧有人送飯食。適口充腹心歡喜,憂愁從此漸消移。

饑人遇食喜重來,凡事寬心須開懷。疾病口舌消除散,生意合夥能發財。

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第3十九卦山雷頤(渭水訪賢)

太公獨釣渭水河,手執魚竿憂愁多。時來又遇文王訪,從此永不受折磨。

文王訪賢渭水濱,謀望求財皆順心。交易出行都如意,疾病口舌可離身。

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第4十卦山風蠱(推磨岔道)

卦中爻象如推磨,順當為福反為禍。心中有事暫遲緩,凡事盡從忙中錯。

推磨岔道運不齊,疾病口舌犯憂慮。愛情婚姻合夥能出錯,謀望求財不現實。

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第4十一卦離為火(天官賜福)

為官來占主高升,莊戶人傢產業增。生意買賣利息厚,藝匠占之大亨通。

來人占卦遇天官,必然福祿降人間。一切謀望皆吉慶,憂愁盡去主平安。

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第4十二卦火山旅(宿鳥焚巢)

飛鳥樹上築窩巢,小人用計舉火燒。君占此卦為不吉,一切謀求枉徒勞。

宿鳥焚巢時運低,愛情婚姻不成病難醫。交易合夥皆不利,官事口舌被人欺。

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第4十三卦火風鼎(漁人得利)

鶯鷺蛤蜊落沙灘,拼命掙紮兩翅扇。漁翁近前雙得利,卦若逢之喜氣添。

漁翁得利喜自然,求名求財兩周全。愛情婚姻合夥雙得利,走失行人卻自還。

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第4十四卦水火未濟(太歲月建)

開溝掘地幾丈深,提防偷營劫寨人。時逢太歲為兇煞,小心翼翼禍不侵。

太歲入運事多愁,愛情婚姻財帛不要強求。交易出行不見吉,走失行人不露頭。

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第4十五卦山水蒙(小鬼偷錢)

卦中爻象犯小耗,君子占之運不高。愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。

卦中氣象犯小耗,謀望求財空過橋。愛情婚姻合夥有人破,交易出行枉徒勞。

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第4十六卦風水渙(隔河望金)

隔河望見一錠金,欲取河寬水又深。指望發財難到手,晝夜思想枉費心。

財帛隔著一道河,河寬水深摸不著。過後交節方吉利,目下不適宜瞎琢磨。

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第4十七卦天水訟(二人爭路)

心中有事實難顧,恰似二人爭走路。兩下都是要爭先,誰肯讓誰走一步?

二人爭路不肯讓,占卦逢之費主張。交易出行有阻礙,生意合夥也平常。

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第4十陰陽八卦天火同人(仙人指路)

心中有事費猜疑,謀望從前不著實。幸遇名人來指引,諸般憂悶自消失。

仙人指路路路通,大可任意走西東。愛情婚姻求財不費力,生意合夥定成功。

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第4十九卦坤為地(餓虎得食)

肥羊失群入山岡,餓虎碰到把口張。適口充饑心歡喜,君占此卦大吉昌。

餓虎得食喜氣歡,求名應試得高遷。出門吉利行人到,是非口舌不沾邊。

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第5十卦地雷復(夫妻反目)

馬氏太公不相和,世人占之瑣碎多。施恩不報反為怨,是非平地起風波。

夫妻反目不順情,卦占謀望未有成。官司驚恐財帛散,若問住宅不安寧。

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第5十一卦地澤臨(發政施仁)

君王無道民倒懸,常想撥雲見青天。幸遇明主施仁政,重又安居樂自然。

發政施仁志量高,出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有成,走失行人有音耗。

周易解析:周易六十四卦斷卦金口訣訣竅

第5十二卦地天泰(喜報三元)

學問滿腹入場闈,三元及第得意回。從今解去愁和悶,且喜平地一聲雷。

喜報三元運氣強,謀望求財大吉祥。交易出行多得意,是非口舌皆無妨。

周易解析:周易六十四卦斷卦金口訣訣竅

第5十三卦雷天大壯(工師得木)

卦占工師得大木,眼前應該走上路。時來運轉多順當,有事盡管放心去。

工師得木喜重重,買賣求財大亨通。愛情婚姻合夥皆如意,一切謀望俱有功。

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第5十四卦澤天夬(遊蜂脫網)

蜘蛛結網賽天牢,粘住遊蜂翅翎毛。幸虧大風吹破網,脫離災難又逍遙。

遊蜂脫網喜無邊,添財進口福祿連。外則通達內則順,富貴榮華勝先前。

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第5十五卦水天需(明珠出土)

明珠土埋日久深,無光無亮到如今。忽然大風吹土去,自然顯露又重新。

明珠出土離塵埃,口舌官司消散開。走失行人當見面,交易有成永無災。

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第5十六卦水地比(船得順風)

順風行船扯起蓬,上天又助一陣風。不用費力逍遙去,任意而行大亨通。

船得順風任飄蓬,投向有準宜出行。交易求財大得利,一切謀望事有成。

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第5十七卦兌為澤(趁水和泥)

這個卦象真有意思,覺著做事不費力。休要錯過這時機,事事稱心又如意。

趁水和泥泥更勻,投向有準宜出門。交易愛情婚姻都有成,走失行人不用尋。

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第5十陰陽八卦澤水困(撮樓抽梯)

時運不好小人欺,千方百計來商議。好話哄你上瞭當,撮上樓去抽瞭梯。

撮樓抽梯是黴運,勸君交往要謹慎。遇事但從穩中來,親近君子遠小人。

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第5十九卦澤地萃(鯉魚化龍)

遊魚戲水受網驚,跳過龍門身化龍。三尺楊柳垂金線,萬朵桃花顯神通。

鯉魚化龍喜氣來,口舌疾病不成災。憂愁疑慮盡消散,禍門閉來福門開。

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第6十卦澤山咸(棒槌發芽)

運去黃金化為土,時來棒槌能發芽。從今以後交好運,縱有差錯也不怕。

腳踏棒槌轉悠悠,時運不來不要強求。幸得今日時運轉,自有好事在後頭。

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第6十一卦水山蹇(雨雪載途)

大雨傾地雪滿天,路上行人苦又寒。拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。

雨雪載途路泥濘,勸君切末遠出行。疾病拖拉愛情婚姻慢,謀望求財事不成。

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第6十二卦地山謙(二人分金)

天賜窮人一封金,不爭不奪兩平分。彼此分得金到手,不但得利更得人。

二人分金氣祥和,謀望求財吉慶多。口舌漸消疾病少,走失行人回舊窩。

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第6十三卦雷山小過(急過獨橋)

行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡瞧。爽利保你過得去,猶豫恐怕不安牢。

獨木橋上步難行,主人心事不安寧。交易合夥宜趁早,愛情婚姻有成切末停。

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第周易六十四卦雷澤歸妹(緣木求魚)

摸魚應該到水中,樹上摸魚不順情。受盡巴結難遂意,勞而無功運平平。

緣木求魚胡來來,不能得魚有後災。若是行險耍乖巧,枉費心機空安排。GX5乾坎艮震好运网

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有誰會六爻嗎幫看看這個卦?

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幹支:戊辰年 乙醜月 丙寅日 丙申時 

旬空:戌亥 戌亥 戌亥 辰巳  

神煞:驛馬─申 桃花─卯 日祿─巳 貴人─酉,亥

 坎宮:澤火革坎宮:水雷屯

六神  伏神 【本卦】 【變卦】

青龍 ▄▄ ▄▄ 官鬼丁未土 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水

玄武 ▄▄▄▄▄ 爸媽丁酉金 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 應

白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟丁亥水 世O->  ▄▄ ▄▄ 爸媽戊申金

螣蛇 妻財戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水O->  ▄▄ ▄▄ 官鬼庚辰土

勾陳 ▄▄ ▄▄ 官鬼己醜土 ▄▄ ▄▄ 子孫庚寅木 世

朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孫己卯木 應 ▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水

《易經》第4十九卦 革 澤火革 兌上離下

革:己日乃孚,元亨利貞,悔亡。彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。 文明以說,大亨以正,革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武剪掉鞭子,順乎天而應乎人,革之時義大矣哉!!!象曰:澤中有火,革;君子以治歷明時。

初九:鞏用黃牛之革。

象曰:鞏用黃牛,不可以有為也。

六二:己日乃革之,征吉,無咎。

象曰:己日革之,行有嘉也。

九三:征兇,貞厲,革言三就,有孚。

象曰:革言三就,又何之矣。

九四:悔亡,有孚改變命運,吉。

象曰:改變命運之吉,信志也。

九五:大人虎變,未占有孚。

象曰:大人虎變,其文炳也。

上六:君子豹變,小人革面,征兇,居貞吉。

象曰:君子豹變,其文蔚也。 小人革面,順以從君也。GX5乾坎艮震好运网

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火澤卦詳細解讀

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風火卦變火澤卦詳細解讀 風火傢人《易經》第3十七卦 風火傢人 上巽下離

傢人,利女貞。

巽上離下,卦名稱作「風火傢人」。「序卦傳」說:「傷於外者,必返其傢,故受之以傢人。」意思是在外受到傷害一定會返回傢,因此在預示受傷的明夷卦之後接著是傢人卦。「傢人」是一傢人,說明傢庭中的倫理道德。

這一卦,外卦的「九五」,與內卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主內各守正道;因 此,命名為「傢人」。並且特別強調,主婦在傢庭中的重要程度,主婦正,則一傢正;傢庭正,延伸到傢庭以外,必然也正。

傢人,利女貞。

傢人卦,利於女子正固。

彖曰:傢人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。傢人有嚴君焉,爸媽之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而傢道正,正傢而天下定矣。

傢人卦,女人在傢內地位正,男子在傢外地位正,男女都正,這是天地的大義。傢人有嚴格的君長,指的就是爸媽。爸爸要像個爸爸,兒子要像個兒子,兄長要像個兄長,弟弟要像個弟弟,老公要像個老公,老婆要像個老婆,這樣傢道就正;傢道正,天下就安定瞭。

象曰:風自火出,傢人。君子以言有物而行有恒。

風從火中生出,這便是傢人卦。君子從中得到啟示,說話要有內容,行動要有常規。

初九:閑有傢,悔亡。

象曰:閑有傢,志未變也。

「閑」是防范之義。「初九」為這一卦的開始,陽爻陽位,剛毅得正。象徵在傢庭中能夠防患於未然,就不可能有後悔的後果發生。

「象傳」說:在傢庭中防患於未然,是指當傢人還沒有改變初衷之前,就要預先防范。

這一爻,說明在傢庭中應防患於未然,才能保持和諧。

六二:無攸遂,在中饋,貞吉。

象曰:六二之吉,順以巽也。

「饋」是供應食物,「中饋」是在傢裡負責烹飪供應食物的人,指老婆。「六二」陰爻陰位,過於柔順,本來並不能主動遂行任何事物;但得正,又在內卦的中位,柔順中正,是主婦應有的德性。因而,對傢庭中,主持烹飪供應食物的主婦來說,那麼是正當而且吉利的。「象傳」說:這是由於具備柔順又謙遜的德性。

這一爻,說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性。

九三:傢人,悔厲吉婦子嘻嘻,終吝。

象曰:傢人,未失也婦子嘻嘻,失傢節也。

「」是冷酷之義。「九三」在內卦的最上位,是一傢之主的形象。但剛爻剛位,過於嚴厲,以致一傢人都冷冰冰的。治傢過於嚴厲,不可避免的會有後悔的情況,但結果還是吉祥。相反的,假如治傢不嚴厲,老婆兒女整天嘻嘻哈哈,最後就會帶來羞辱。因 此,治傢寧可過於嚴厲,不可過於松懈。

「象傳」說:一傢人冷冰冰的,固然過於嚴厲,但並未違失正道。老婆兒女笑嘻嘻的,傢裡就失去節制瞭。

這一爻,說明治傢寧可嚴,不可寬。

*** :富傢,大吉。

象曰:富傢大吉,順在位也。

「 *** 」陰爻陰位得正,又是外卦「巽」謙遜順從的開始;守正道,又能謙遜,順從本分理傢,當然會使傢庭富足,所以大吉。「象傳」說:這是由於巽卦是順,又陰爻陰位在正位的原因。

這一爻,說明理傢應順從本分。

九五:王假有傢,勿恤吉。

象曰:王假有傢,交相愛也。

「假」與格的音義相同,至之義,『禮記』「祭統」中有「王假有廟」,就是當到達解釋。「恤」是憂。

「九五」剛健、中正、在君位,又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者,來到「六二」的女傢,相親相愛,無憂無慮,結果吉祥。

這一爻,說明一傢人應當相親相愛,和睦甘處。

上九:有孚威如,終吉。

象曰:威如之吉,反身之謂也。

「上九」剛爻,在這一卦的最上位,象徵一傢之主的傢長。「上九」又是這一卦的終瞭,所啟示的,是治傢的久遠金科玉律。治傢不。。。。。。>>

火澤睽卦有什麼含義 周易第三8卦_睽卦(火澤睽)_離上兌下

第3十八卦:睽卦(火澤睽)

睽。小事吉。

象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。

白話文解釋

睽卦:筮遇此卦,小事吉利。

《象辭》說:本卦上卦為離,離為火;下卦為兌,兌為澤。上火下澤,兩相乖離,是睽卦的卦象。君子觀此卦象,從而綜合萬物之所同,剖析萬物之所異。

邵雍河洛理數解卦

人心外向,背道而馳;難以成事,不適宜大舉。

兇:得此卦者,運氣不佳,水火不容,互相矛盾,諸事難成。

傅佩榮解卦手冊

時運:上下不通,以正處之。

財運:人棄我取,尚有小利。

住宅:遷避為宜;擇而娶之。

身體:上火下濕,實在難治。

傳統解卦

這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則生,往復無空。萬物不全相同,必定會有所異,互相矛盾。睽即矛盾。

大象:離火向上,兌澤則向下,一上一下,兩相乖違,又二女同居,不得正的預兆。

運勢與運氣:氣運欠佳,諸事難成,有水火不容的預兆,宜處變不驚。

事業:事業開創困難,處境艱辛。如能志同道合,互相信任,目的可以達到。但起初成功的多是小事。小事積累能辦大事。事成於協力合作,敗於眾志相異。應加強團結,委曲以求相通。最為忌內部互相猜疑。

經商:應以心平氣和的態度投入市場競爭角逐,求大同而存小異。對競爭角逐對手不應敵視,可和而不流,群而不黨。尤其不能惹起糾紛,極力避開災禍。

求名:以真誠的心努力上進。對於惡人必要時亦不可完全不交往,應采取寬大包容的態度,適度往來。對志同道合者也不用完全一致,可異中求同。

婚戀:雙方必真誠相待。要不然,第3者極易介入,夫妻相疑則傢破。

決策:處於矛盾、對應狀態。必須註意和提防以寬宏大度、平和、柔順的態度對待人生。如此才能心平氣和,柔而上進。認清合必定會有離,離必定會有合;同中有異,異中有同的道理。要不然,剛極暴躁,明極生疑。暴疑皆可致命。

張銘仁解卦

睽:預示乖危、叛逆、背離的預兆,主兇象。意見不合,彼此爭鬥、任性、不協調。事事均不順,且有被出賣的危險,註意和提防招小人。

解釋:防小人。

特性:經常事與願違,個性靈敏,理想化,感情與理智容易矛盾沖突,易生孤獨感,宜往專技藝術發展。

運勢與運氣:水火不相容,則氣運不通,勢行低落,諸事難成。凡事有違叛之時,若能處變不驚,不逞強出頭,尚可轉危為安。有傢內不和,親朋友好友疏散之情。宜力持溫和,忍耐去克服困難,始可渡危。

傢運:困苦離親的預兆,不和睦之情。傢運衰頹,雖可得小利,不過 也濟不敷出。

疾病:輕癥宜速就醫,重癥則危,更防斷癥錯誤,註意和提防心臟,寒熱失調之癥。

胎孕:無礙。

子女:子女不和,有骨肉無情之不幸,且其子女傢族緣薄無靠。

周轉:難以如願。

買賣:多阻礙,難成,若成者亦必損。

等人:不會來。

尋人:因口角負氣出走,其志不同故不易尋。

失物:不能找回。有失竊的可能。

外出:順利。途中能夠得到善人相助。

考試:落榜。

訴訟:宜速求和解,遲則理屈辭窮。

求事:無希望。

改行:不適宜。

開業:不利。 。。。>>

易經中火澤癸卦的解釋 158****0815 :你好。

【火澤睽】卦,象征乖異、離異。兌為澤,離為火,火焰向上燒,澤水向下浸,兩性相背,為睽。睽者,乖,兩目相背,不和諧。故睽象征睽異、離散。以萬物的事理來說,形態固然違背,但卻有看不見的同一性存在,所以應以柔順的方式方法。細心尋求可合之處,才能轉離為合,變摩擦為和諧。

註:火曰【炎上】;澤水曰【潤下】。故有上米昂的解釋。你占得此卦,凡事要留意。多動動腦筋,挽回局面。(不知你為啥呢事而占。)

睽卦的卦辭解釋 睽者,彼此相違的意思。卦德上離明、下兌悅,悅生於內,明用於外,悅非所悅,明非所明,悅明不當,故謂睽。此陰陽相隔,和緩調理之卦,承上明夷而來。明夷者,真明有昧的意思。真明有昧,假明即出,識神用事,順其所欲,明於外而不明於內,性亂命搖,與道相隔,此睽之所由來也。然睽則睽矣。又有致合之道,特以明雖在外,若能虛其心,可以返明於內。欲雖起內,若能實其腹,可以掃欲於外。明返欲掃,神定情忘,則陰陽隔礙潛通,睽者亦可以致合,故小事吉也。小事者,陰之事。人心用事已久,道心埋沒,大事已去,今欲致合,必先去人心而後生道心,道心復後,大事方吉。正在睽中,求其人心不壞,其事足矣。安敢望其大事之吉乎。試就小事吉者論之。初九,在睽之初,道心方去,人心方來,若能剛而守正,不為人心所惑,道心自復,有悔者可以悔亡,如喪馬勿逐自復也。然必見惡人無咎者,惡人即人心,人心俱有五賊,足以敗道,不見人心,不知五賊作禍,見人心而順其所欲,漸次導引,五賊不得張狂,所以避害耳。此濟睽於方睽之時也。九二,當陰陽正睽之時,邪氣盛而正氣弱,道心未易相遇。然剛以柔用,從小道中進步,借人心生道心,如遇主於巷,本有咎者,即能無咎。此濟睽於正盛之時也。六三,愚而自用,順其所欲,如輿曳而牛掣也。不悅於內而悅於外,未得於彼,早失於己,如天頭而劓鼻也。如此之人,務外傷內,認假失真,到頭一著,窮無所歸,始悔自錯,故無初有終也。但不能悔於初,而悔於終,悔之無益。此不睽而自致其睽也。九四,陽在陰中,道心為人心所陷,人心惟危,道心惟微,孤陽無依,是睽孤也。然道心雖微,若能敏而好學,不恥下問,交孚抱道之君子,彼此資益,人心日去,道心日增,久之人心化,道心存。陰陽混合,孤者可以不孤,有咎者可以無咎。此以尊交卑,能濟其睽也。六五,柔順虛心,居二陽之中。既明其我傢純陰,又明其他傢有陽,虛人心而求道心,本有悔者,而悔可以亡矣。夫道心者,人心之宗,厥取道心之宗,點化人心之假,如噬膚之易,以是往而行道,有何睽之咎乎?此以虛求實,能濟其睽也。上九,處睽之極,道心埋沒已久,人不反顧,是睽孤也。道心埋沒,人心用事,習染成性,疑慮百出,如豕負塗,載鬼一車矣。若欲復道心,須先明人心,但明之貴於見之,見豕見鬼,實見的人心為害甚大。既能見得,即能明得,先不明而用心,如先張之弧也。後能明而復道心,如後說之弧也。沒有人心而不見道心,無道心而難知人心,借人心復道心。

火澤睽卦變天澤履卦如何解釋 本是喜歡靜處的一爻,但靜處會逐漸的損耗,不如行動起來,才能有好的際遇。

火澤睽卦,求愛情婚姻 5分 男女不相同的答案,

火澤睽卦販賣豬羊求解簽 我叫畢明舒,是個十九歲女孩,前幾天被一個身高一米六的經理殺死,將我的屍體切碎後拋到瞭河裡,假如你看見瞭這幾個,請把它發到四個論壇上,要不然你母親會在一個月內被車碰死,你父親會在一個半月後因心臟病發死掉,今後你的兒女將的絕癥,你的配偶會離你而去”~這消息太堵瞭我不得不發 真狠我鄙視

周易卦解 睽卦 三十八 具體如何解釋?? 睽 火澤睽 卦象:上離下兌

小事,吉。

主卦解:火澤睽--猛虎陷井之卦,二女同居的預兆。判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖違。口舌相爭,財散人離。病者難瘥。行者不歸。

彖曰:睽,火動而上,澤動而下; 二女同居,其志不同行;說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛;是耽小事吉。 天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;萬物睽,而其事類也;睽之時用大矣哉!!!

象曰:上火下澤,睽;君子以同而異。

火澤睽卦有什麼含義 睽就是事與願違,

卦像就是上卦是火, 下卦是澤; 火往上燒, 澤往下流; 比擬人事不同心,GX5乾坎艮震好运网

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《易經》第4十九卦 革 澤火革 兌上離下

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簡單容易的說一下革卦,你本人研究吧。

井道不可不革,故受之以革。

井道不可以不革去污姤,所以接著是革卦

革除弊政 與時偕行

49。革卦澤火革

《革》(下離上兌) 第4十九

兩女同居志不合,思維僵化難圓說;

窮則思變得民意,順水推舟行變革。

大人誠信除舊命,老少婦孺唱贊歌;

君子借勢隨時變,小人媚上混吃喝。

【原文】 革:巳日乃孚,元亨,利貞。悔亡。

革卦象征變革之意,乃取己日為象,說明轉變之時機已到,當果斷的推行變革,並應心懷誠信,以取信於天下大眾,則行事必至為亨通,又必須固守正道,則其悔恨之事必可消失而不致發生。

《革》內為“離”為‘火’,外為“兌”為‘雨澤’為水,澤中有火,水火更代用事,所以卦名為“革”。“革” 之義是改變。

“革”原義是皮革,獸皮經過加工,制造成柔軟的皮革,含有改革,變革之義。這一卦,上卦“兌”是澤,下卦“離”是火,獸皮在水中浸,在火上烤,制成皮革。又下卦的形狀像是灶;上卦的形狀像是被烘烤的皮,兩個陽爻是皮的堅實部分,上面的一個陰爻,像是要除去的毛及松軟的部分。制成的革。使原來的獸皮面目一新,而內的實質,卻沒有改變;也就是,王朝可以變換,習俗習慣、文物制度,可以改革,但根本原則,不會改變。

澤火革異卦相疊(離下兌上)。上卦為離,離為火;下卦為兌,兌為澤。水下澆而火上騰,水火相克,在水火的鬥爭中,萬物變化,有生有滅。然而生者又復滅,滅者又復生,野火燒不盡,春風吹又生。以社會言,夫妻不睦則傢庭變故,君臣不睦則王朝更替,不過,傢庭還將延續,王朝還有代興。都展現瞭出陳佈新的規律,所以卦名曰革。

【原文】 《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“巳日乃孚”,革而信之。文明以說,大“亨”必正。革而當,其“悔”乃“亡”。天地革而四時成,湯武剪掉鞭子,順乎天而應乎人。革之時,大矣哉。

【譯文】 《彖辭》說:革卦的上卦為兌,兌為澤;下卦為離,離為火。又兌為少女,離為中女。這一卦象昭示的意義是:水火相聚則相互克制,二女共事一夫則相互爭妒,矛盾著的雙方,都力圖克制對方,所以卦名為革。卦辭說:“祭祀之日,將美政善行稟告於鬼神”,王侯既能施行文明政教,民眾自然喜悅擁戴,於是他的道德稱得上是偉大、完美、貞正。除舊佈新,改革得當,隱伏的災禍就會消除。天地變革時令而成四季之氣候。湯武取代桀紂,這是順天應命的義舉。依時變革,就能使天地常新,顯示出偉大的效果。

革卦上兌澤占地理為‘水際’為積水,下“離”占靜物為‘火’,澤水潤下而離火炎上,澤水想熄滅火,火想烤幹澤水,故曰“水火相息”。

二女同處一室,各有各的心事,想未到一起去,此亦為革。不相得,合不攏,不一致。卦上為少女,下為中女,故謂“二女同居”。二女皆陰,互敵不親,故“其志不相得”。所以曰革者,由於這種狀態必須改變,不改變就不能繼續運化,改變即為革。

給加個采納,完瞭跟你講一下各爻,謝謝。GX5乾坎艮震好运网

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《易經》第4十九卦革澤火革兌上離下變卦澤山咸

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革之咸:很切入問題。革/改革自己/改變現狀;咸/變換角度/從頭來過。GX5乾坎艮震好运网

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