易經算卦命運怎樣呢算命風水命理(易經算卦命運怎樣呢)
易經20二十四運勢與運氣，既然易經可以預測推算，那說明命數是註定的是嗎?
提起20二十四運勢與運氣，眾所周知，有人問既然可以預測推算，那說明命數是註定的是嗎？另外，還有人想知道確實能占卜過去、預知未來、改變運勢與運氣麼？你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣用起卦看運勢與運氣？接下來就一起來瞧一瞧既然可以預測推算，那說明命數是註定的是嗎？希望可以對大傢有所幫助！！！
20二十四運勢與運氣
怎樣用起卦看運勢與運氣？
1。運勢與運氣:既然可以預測推算，那說明命數是註定的是嗎？
所謂命，就是生命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運其實是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年幹，五年一地支，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間隻要是正常的人，有哪個不想好好把握本人的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，因為地球本身是一個很大的磁場，任何人八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的皆為自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中五行平衡瞭，順瞭，瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知。”孔子是幾千年來後人一奉的孔，儒傢得道，他年齡不大時期周遊列國時不知命，空有學富五車而無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見隻有深刻認識命運才能更佳的把握命運，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就隻有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺娛樂休閑的時間，真真正正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，過去瞭，一閉不睜，一 生過去瞭，隻有深刻認識命運，才能更加明確的知道在合適的時機做適當的事，才可以在運氣不理想的時期蓄銳，養尊處優，厚積薄發，把失敗降到，在運氣的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向。
命運究竟是註定還是能改變，做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，但始終，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高升，飛黃騰達。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。是中國流傳瞭幾千年的魁寶文化，大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度看待算命，算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是應該在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運，最特別適合從事五行屬木的行業，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的發展，行業又沒選擇對，加上大運不好的那不是損財疾病就是招災，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
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易經與人生運勢與運氣，關於易經
提起易經與人生運勢與運氣，眾所周知，有人問關於易經，另外，還有人想知道易經12生肖人生預測推算，你曉得這是什麼情況？其實也就是說易經：任何人的人生，皆有3道坎，熬過去，才能變得…，接下來就一起來瞧一瞧關於易經，希望可以對大傢有所幫助！！！
易經與人生運勢與運氣
易經：任何人的人生，皆有3道坎，熬過去，才能變得…
1。易經與人生運勢與運氣:關於易經
我個人誤打誤撞進瞭易學圈，這麼久的算命經驗讓俺對易學界和八字等算命方法有瞭進一步的瞭解，我曾經在qq算命群整天的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的四柱斑竹，至今一些論壇還沒有將我的名字去掉。此一年來我對中國易學界上至國內大師下至民間高手基本皆有瞭解和接觸，對各式算命方式也清清楚楚，在北京和全國各地也擁有許多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈裡走出來的佛子，近日看見地藏緣論壇上有人聊算命的事情，也想談談本人的觀點瞭——
1，命可以算準不準呢？—答案是可以的，周易作為預測推算術來應用的時刻，的確有一定的準確率，有精密的公式和邏輯，算不算得準隻是預測推算師的水平問題瞭，按道理來講來說都是可以算準的。大傢所熟悉的八字算命法主要可以算出人畢生大約的趨勢和流年大事，水平好的可以算到流月，另外還有種類繁多的算命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等，有的可以算得很細致，打比方說六爻可以占失物，gupiao走向，等等，從這一點上來說周易預測推算的確是一門廣博精深的學問。
2，命既然可以算準，則是一定不變的嗎？—不是
first of all，我們應該瞭解下周易預測推算術，究竟可以準到什麼地步周易論人生運勢與運氣。
舉個例子吧，我曾經遇見某八字和我相同的人，可是她的經歷和我有很大的不一樣，學歷，爸媽情況，身體各方面皆有差別，她是本科不過俺是研究生，她爸媽離異，俺的沒有，不過俺爸媽某段期間的確關系差，她有心率不齊我沒有，我們還有許多大的方面不一樣，包括流年應事皆有一些差別。那我們一樣的地方究竟在哪裡呢？
好比舉一個例子吧，04年的時刻我們同時都發生瞭類似的一件事，都是災禍，不過俺呢是路上騎車被人把包給我搶瞭之前還丟手機前後加起來損財大約左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅瞭。。。。同樣都是災禍，我顯然比她幸運許多。易經講人的運氣。
不過這檔子事在八字上皆可以解釋得通的，我們那年的問題出在申亥穿，以及陽刃被合上面。申在四柱裡可以類象為車，刀，金屬，等等，所以對俺來說騎車被搶和她被刀捅腰，事實上命理都是差不多相同的，不過實際應象就有很大不同。算命算的是什麼呢？算的就是象，金木水火土10天幹12地支所類象萬萬千千，故同時辰生人命運不一定完全相同，但大約的運勢與運氣起伏是可以算出來的。沒有一自個的命是**的。特別是四柱算命，因類象實在太多，故誤差有時甚至會很大。易經和命運有關系嗎。
第2，我們應該瞭解下，我們可信的依賴周易能算準的人究竟有多少
大街小巷的那些，靠算命騙錢的不論，有的本質沒學過易靠江湖本事混飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下名符其實的易學大師我們可相信的又有多少呢。
前面已經說過瞭，就八字來講，好的大師都是類象高手。易學準確率的確有限。我算命這麼久以來，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我為啥會學算命呢？就是由於對多數人給我算的命都不太算滿意，後來就自己學瞭自己看瞭。可是學會瞭以後又如何呢？還是很迷茫，很迷茫。。。我本人的八字毫不誇張的說被算過至少不下一百次吧，高手高高手看過的都無數瞭。但自己會瞭以後，才名符其實的知道，算命真的不可靠啊。我此刻自己對本人八字的瞭解程度，已經可以說沒有人能敵瞭，不過俺依然是拿不準。好比今年吧，我隻可以看到我某月的時刻工作能動，但應到什麼事上，不曉得，還有要走動，但因何事而起，不曉得。對於本人的前途，這個大師這麼說，那個大師這麼說，自己能看見一些象，不過捕捉不瞭的，確定不下來的情形，太多太多瞭，往往為某件事擔心，特別是一些還沒來到的不好的事情。一旦看見本人的四柱裡有不好的苗頭，或是對六親不利的信息，憑空所添的擔心又有多少，算命帶來的不是解脫，而是更加的多的憂愁。
俺的一些易友，有的是專業求測戶，每一天的任務就是帶著本人的八字在各大qq群挨個求測，找瞭這個大師又找那個大師，不過呢，至今為止，每遇見大師，他還會拿出他的四柱來，使人給測測吧，是啊你要問”你還有啥需要測的呢”，算瞭如此多次，還有啥疑問呢？？？假如算命真能解決心理問題，算瞭如此多次，為啥你還一如以前一樣迷茫，甚至比以前更迷茫？大傢需要的是測命嗎？我發現不是，我發現更加的多的人算命是想聽好話的，聽某位大師誇誇他命好，就興高瞭滿足瞭，一旦有一位說他某個地方不好，就反復拿去求證，究竟是不是不好，這究竟是不是我們應該有的心態呢？你是真的想算你的命嗎？到底算命能解決你的心理癥結嗎？？
假如大傢有機會上一上周易算命論壇，就能夠發現，那裡的大師，真的是雜七雜八，哪些人皆有，說什麼的皆有，當我學會算命以後，回過頭去看以前被人算的經歷，深深的感到胡說八道的人太多太多瞭，相對來講，互聯網上真真正正研究易學來算命的人比較多，比街頭巷尾騙錢的人那強許多瞭，不過呢實際情況還是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的國內大師門，對某命例的觀點也不一定一致的，對這一點，相信算命許多的人都深有體會，所以我想問一句，你認為你的命確實能被算準不準呢？你又認為你真的需要算命嗎？所需的是算命還是信心，可不可以好好考慮一下。。
3，命運能改嗎，是依靠周易改變命運還是佛學。易經與人生書籍。
周易能改變命運嗎？？
許多人說，依靠風水姓名等改變命運，對此我持否定態度。我覺得，哪怕是獲得瞭好風水，好姓名，也需要自己積累福報才能換來，好比說，突然有**你想改變命運瞭，但福報不夠，找的風水師給你把風水改錯瞭，姓名改成不好的瞭，又怪誰呢？名符其實的改變命運，必須從積累福報開始。其他別的不說瞭，我所在的易學互聯網，半年死瞭兩個大師級人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他們都預先算出瞭他們的大限，那又怎樣呢？還是無能為力無法去改變，這或許是最恐怖的事瞭。易學，又確實能改變他們的命數嗎？歷史上，又有哪位易學大師有善終呢？京圖被斬，邵雍晚年全癱瞭，幾乎舉不出一位，是老有所終，有善報的。為啥呢？算命不能改變他們的命數嗎？周易預測推算，的確能認識事物的規律，但逃脫不瞭規律，無法改變規律，那麼認識瞭又有啥用呢？這一方面有一本書的確太值得一看，那麼這樣就是瞭凡四訓，假如真有想改變命運的friend，根源隻有從那裡做起，所以每當所有人問我應該如何改命應該如何辦的時刻，我都僅有一個答案：學佛行善，積累福報。談風水，談姓名，都是枉然。
4，周易與佛學的關系何在易經與周易結合運氣。
周易也是研究世界規律的一門學問。懂點六爻八卦知識的人都明白知道，起卦的方式，舉個例子當求測的人問某件事的時刻，你甚至能通過他提問的字數，或身上穿的衣服，或提問時的時間，來起一個卦，緊接著開始斷事。這是什麼道理呢。佛教講因緣聚合，一切唯心造，在算命裡同樣展現瞭這個規律，我們周圍一切事物和我們的心識，都是有聯系的。心念一動就能夠開始算命，由於萬物都是因緣聚合有聯系的，所有的所有的都不是偶然的，心念一到，任何事物皆可以加以利用，在這一點上，與佛教講的道理非常吻合。不過周易沒有看見根源，業力，沒有教人解脫的方式方法。從來沒有每個人可以依靠周易獲得解脫的，我們必須認識清楚此問題。所以某種程度上而言周易是無用的，我選擇退出易圈也是這個規律，也許許多人學瞭一 生周易**還不曉得做瞭一 生無用的事情，依賴周易永久改變不瞭任何，包括你的現世命運，所以我此刻看見某些人號稱自己是易學大師洋洋得意就感到很可笑，他們把自己畢生奉獻給毫無意義的活動，還引以為豪，以為能掌握天地，實為可惜可嘆。易經看中國運勢與運氣。
5，俺們是可以學周易嗎？
我感到一個很驚訝的現象就是，許多佛友師兄，看見俺會算命都相對較好奇和羨慕，有的告知我說要我教他們幾招，有的告知我說他也要學這個。每當這一時刻，俺就說：真的不要學周易瞭，你已經學佛瞭，為啥還要去學算命呢？浪費許多時間在無意義的事情上不覺得可惜嗎？我呢是想盡辦法往外跳，他們呢卻還想再跳進去，可能真的是太多師兄不懂周易算命是什麼個情況瞭，因此還想學。我們來看看見底能否學周易
**，你需要花多少時間才能精通算命？我所花時間的確較少，我想可能與根基有關系，另外我有老師的指導，所以進步較快，至今對八字這塊基本可以解決所有的問題，不過我一個也不能說對一切都可以毫發不傷的掌握。還有更加的多的人，花瞭許多精力，也未能探天機於一隅。咱們國傢的易學門派思想非常嚴重，單看滴天子平等傳統命理著作是永久沒有可能算準命的，沒有師父可能就是白搭，其間耗費的精力難以計算，徒徒浪費生命，到頭來還是象我一樣對命數依然感到迷茫和不知所措，真的值嗎？易經看運勢與運氣。
第2，學會算命的後果是什麼？消耗運勢與運氣。
會有這麼幾個事情讓你每一天去浪費時間：一是本人的八字在什麼時間會出什麼事，天天擔心天天拿不定，一但看見不好的事，那更是不得瞭，為此平添幾分愁啊？並且有時不能同意向命運低頭妥協，明明看見不好，還要往好的方面解釋，不會算命的時刻，哪有如此多煩惱呢？二是來自各方的聲音陸續的打擾你，最開始的時刻，你對算命還比較有興趣，天天有算不完的四柱，練手，之後的日子，熟瞭以後，不是職業算命的，每一天的qq窗口充斥瞭問命的聲音，甚至到之後的日子，你成瞭心理醫生和訴苦的垃圾桶，**這個問你“我什麼時間才能談戀愛啊”明天那個問你“我今年想懷胎行不行啊”，緊接著還有人埋怨“我又和我男朋友吵架瞭”“我**發生瞭不快的事情真的好煩啊”，你就等著接受這幾個聲音吧。。。還有周邊的朋友，聽說你能算命以後，陸續紛擁而至。。。到時候，你想回避都難啊。。。三是算命培養貪嗔癡三毒是很厲害的，算命的人不少清高，以給自己算功天下**，門派對戰更是此起彼伏，吵架聲音繞梁不絕，喜歡別人說你算的準，一旦說你不準就不服氣，再這期間不曉得造瞭多少惡業啊，假如沒有好的對治力的話，趕快遠離吧。四啊，是最要緊的瞭，給人算命，不停的介入別人的因果啊，記得前些天愛版還是誰，發瞭篇貼，意思是一個女孩找人算命，那人說她命很差緊接著她就自甘墮落結果命真的不好。孰是因孰是果啊，那個算命的真的算準瞭，不過呢，他卻成瞭不好的因瞭，前幾日見我師父，談到此問題，師父說啊，算命真的會給別人背業的。我以前還給人算命的時刻，就很少說以後會發生什麼事，擔心造不好的因，擔心背業，對人對己皆不是好事。所以啊，算命為自己，帶來的隻是無窮無盡的麻煩而已瞭。我們這一生皆有幸聞到瞭無上甚深微妙的佛法，還去學周易理論那一套做什麼呢？不是庸人自擾嗎？因此在這裡奉勸還想學周易算命的師兄們，千萬停止這個念頭瞭，好好學佛才是最要緊也是最基本的事。
6，假如算到自己命真的不好應該如何辦人的運勢與運氣有哪些方面。
first of all你莫要信你命很差一類的話瞭，如前文所說，可信的大師真的沒多少的，緊接著，就是把你的命數交給佛學來改善瞭，命運的本質是因果，造善因，積福德，是完全可以改善命運的，有許多先例可循。不過一定不要寄希望於風水姓名等改變命運法上，學佛的人應該知道通過什麼方式才能真真正正改善命運。命可以算準，不過是有相對范圍的，好比我和與我同八字的人04年固然都發生瞭災，不過有輕重一樣。另外我想我們學佛的人應該有的一個心態就是，要充分認識因果，知命隨緣，假如真有不好的事情，那一定是我們以前所造之業果，故此我們又何必要去改變呢？該來的，總會來的，我們造瞭因，就要有勇氣去承受那個果，從這個角度講，算命也是沒很有必要的。學佛的人，才名符其實的知命，真真正正明 白怎樣去面對命數。。
胡說瞭一通，基本是想到哪就論到哪瞭，主題就是勸大傢少算命，少學算命，好好學佛法，我是皈依的前**就論我再也不屬於命瞭，後來由於種種束縛到近日才算大約完結瞭算命生涯，把本人的經歷說給大眾聽一聽，期待師兄們能對算命等事情有個大約的認識，緊接著好好學佛，才是認知命運改善命運的本質之道。
南無阿彌陀佛，南無***菩薩
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周易八卦算命準與不準
瞭解命理的都明白知道，四柱算命在我國千年文化發展中延伸瞭諸多流派，每一種都源遠流長，博大精深，其中周易八卦算命算是比較古老的其中一種，春秋戰國時代就會開始被普遍運用，主要用以推測未來將會發生的事情或者預測推算命運軌跡等等，那麼這麼古老的算命方式到底準確度怎樣呢？
何謂周易八卦
八卦是我國古代道傢的深奧哲學概念，乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素，《易經》裡面將八卦兩兩配合，翻成八八六十四卦，緊接著再用六十四卦來占筮吉兇運程。
周易八卦在咱們國傢古時候漢族社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具。
何謂周易八卦算命
源於春秋戰國時代的先秦 ，在老百姓中被普遍運用於預測推算福禍吉兇。原指依據易經所記錄的卦象，推演計算以占卜吉兇的過程。後引申為將古代人們智慧之術運用到占卜、四柱算命、六柱預測推算、看相、測名等項目裡。華人旺運開運·周易八卦算命，就是依據易經卦數制訂，將您輸入的生辰土運算成周易六十四卦終生命卦，從而精密推算您的終身命運，為你進行獨到的周易人生運程預測推算。周易算命總結出的結果僅僅能當做參考，不要太過依賴，命運還是掌控於自己手中。
周易算命準不準呢
周易四柱算命不是，它是一門略帶神秘的玄學。周易預測推算雖不是，卻也並 不是我們想象之中的那麼神乎其神，不要認為周易預測推算啥都可以算得準，由於命數是千變萬化的，它的準確率是有有限性的，更不要因某些測不準就滿盤否決這門學問，俺們是可以從科學的態度去看待周易預測推算這門學問。即便是先天的好命後天也要耕耘，有人相信成敗得失完全取決於命運，就算命運和資源再好，也要自己一身勤奮刻苦，不然並且容易打爛一手好牌。
易經算命可信嗎?
還是給你講個故事吧：
一位對算命有興趣的人，算出自傢的花瓶當日會碎掉，為瞭驗證最終，因而他就搬瞭個凳子坐在那死盯住花瓶，看它到底是怎麼碎的。一上午過去瞭，她媳婦見他半天不幹活，死看住個花瓶就來火瞭，上去抓起花瓶往地下一摔，花瓶就這樣給摔碎瞭。最後此人終於清楚明白過來一個道理——信則有，不信則無。因此你更不要太在意去想這事。
易經能給人算命嗎
易經鉆石的是天體運行對地球上的萬物的作用與影響和關系。人是萬物中的一物，自然也受自然金科玉律的作用與影響，而這種作用與影響，有其規律，研究這種規律的學問，就是易經術數學中的八字命理學。
真真正正高層的八字命理學，並 不是讀瞭幾本書就能搞通的，若非對自然規律金科玉律（亦即道傢說的“道”）有很深的體悟，則非常難切入命理學的核心。但因傳統文化的沒落，此刻真真正正精通命理學的，已經很少很少瞭。我們看見滿世界的用周易八卦、四柱六爻等算命的，都是在用易經命理學的基礎知識，準確性並不是很高。
在易經的范圍，命有定數有變數。任何人皆有定數，也皆有變數。用佛傢的話來說，定數是過去累積的因呈此刻這一生的果，而變數那麼是當下所做的每一個行為，都會作用與影響我們的未來。
知命樂天樂天知命，真真正正瞭解本人的命運，才能知道何時該進，何時該退。所以真懂命的人，不但不“宿命”，不消極，反而能因勢利導，做出最友好的選擇。
誠然，從古到今，學習易經的人，往往把易經分為象數派和義理派。象數派側重鉆研周易的應用層面，命理風水都是他們鉆石的領域，而義理派則側重鉆研周易的意義和哲理，用易經的思想指導我們怎樣待人接物。常常象數派瞧不起義理派，認為他們隻是空談，無用，義理派也瞧不起象數派，覺得他們把易經拉低瞭，江湖術士而已，雕蟲小技。事實上，稍懂易經的人都明白知道，易經的三大層面——“象、數、理”是不可分割的整體，要不然都是盲人摸象。 ——此是後話。
易經算命準不準呢
任何人都是攜帶著過去世所有的業而來到瞭這一生這一世。這幾個業由過去無量時間無量善業惡業無記業集結而成，若有實體，整個虛空也容不下，它幾乎決定著有情此生的一切：從內在的心理個性、生理狀況，直到外在活著的環境。過去世的業會在這一世逐漸顯現出它的果報，即異熟果、等流果與增上果。假如這一世沒有造重善或者重惡的現法受業，那麼這一世所顯現的一生遭遇，幾乎都是由過去世的業感召而來。當然今生的花開花落、雲卷雲舒便隻能按著既定的時序次第顯現。明 白這幾個之後，對於人生我們不可能有太多的狂想和失落感，能安於命運而不怨尤，會冷靜地剖析致使這一世缺陷的緣故，從而斷惡行善，為這一生與來世的幸福創下生機。
因此命運是客觀存在的，風水和八字就是精密推算命運的數學函數。風水是地理環境，八字是天文環境，風水和八字已經把一自個的依報全包括瞭，依報正報不二，以依報顯示正報，所以風水和八字能精密推算一自個的命運。
沒有準確的出生年月日時隻能從命主所居住的後天風水總之後天居住環境的內外來去推理，或是命主自己的手面相來推理先天風水再對應後天風水去預測推算。
換句話說，易經預測推算隻不過是一個參照，給我們一個數據看法，不能夠去錯瞭方向，在正常的活法當中隻要不違背社會常理，不做違背社會倫理道德的事情，經常懷有助人之心自然好運會隨之而來。