奇門遁甲年月日時幹代表的什麼奇門遁甲奇門甲子(奇門遁甲年月日時格)
請問奇門遁甲排盤後時幹和日元分別指的是誰?
一般起局測事用日柱天幹給自己為所測之人，時幹一般為比自己小的人或所測之事，日主是自己。你可以以債主年紀大小做作為判斷，比你大用月幹，比你小用時幹。
奇門遁甲中的‘時幹’有什麼含義 有些懵
時間，分年、月、日、時。打比方說如今的時間：2010年8月9日1:33 用軟件查出如今的陰歷時間是 庚寅（年） 甲申（月） 辛卯（日） 己醜（時）
己醜（時）是兩個字，己、 醜。分別為時幹、時支。 奇門遁甲首重天幹，故尋時幹。
一般，時幹代表預測推算事情，是奇門預測的太極點。
奇門尋失物方法
奇門遁甲預測尋找失物的基本方法：
日元代表人，時幹代表事；日元代表失主，時幹代表失物。
（1）錢物丟失可以找到的標志
在《奇門遁甲》局的千變萬化中，出現下面七種格局的某一格局形式無論是否處旬空狀態失物均可以找回：
一是大局反吟能找回，格局日元生時幹，日元克時幹，隻要去找就可以找到；
二是格局中有庚格能找回。有一個庚格能找回，有兩個庚格找到的更快；
三是時幹生日元能找回；
四是時幹與日元同宮能找回；
五是時幹與日元比和能找回；
六是失物與日元同宮能找回；
七是失物生日元也能找回；
八是時幹與失物同宮能找回。日元又生時幹與失物，隻要去找就能找回。
1。大局八門、九星反吟代表遺失的錢物去而復返，能找回；
2。庚代表阻隔，局中有庚格遺失的錢物能找回；
3。時幹與日元同宮，說明錢物沒有丟失；
4。時幹生日元，表明遺失的錢物能找回；
5。時幹與日元比和，表明也能找回；
6。日元與失物同宮，表明能找回；
7。大局八門、九星伏吟，但局中有庚格，表明遺失的錢物仍在原地方；
8。時幹或值使門落宮逢空亡，但局中有庚格，表明遺失的錢物能找回；
9。時幹或值使門落宮逢空亡，但大局反吟，表明遺失的錢物能找回；
（2）錢物丟失找未到的標志
1。時幹克日元；
2。時幹落空亡，大局不反吟，局中無庚格；
3。值使門落空亡，大局不反吟，局中無庚格；
4。時幹落宮處死、墓、絕狀態，大局不反吟，局中無庚格。
（3）錢物遺失的地方及方位的確定
1。時幹、日元同宮，說明錢物丟在近處（打比方說：丟在傢裡、單位）
2。時幹、日元同落內盤，說明錢物丟在近處（打比方說：同上）
3。時幹落內盤，日元落，說明錢物丟在近處（打比方說：同上）
4。時幹、日元同落，說明錢物丟在遠處（打比方說：丟在外邊）
5。時幹落，日元落內盤，說明錢物丟在遠處（打比方說：同上）
6。時幹所在宮的方位就是丟錢物的方向。
（4）是自己遺忘的標志
1。 時幹或值使門宮中有玄武、騰蛇表明是自己忘記或者是遺忘；
2。遇六儀擊刑表明是自己忘記瞭。
（5）錢物是被人偷走的標志
1。假如所遺失的錢物已經判斷確定為找不回，又時幹或值門宮中有玄武，那麼是被人偷走的；
2。假如所遺失的錢物已經判斷確定為找不回，又玄武、天蓬星宮沖克時幹或值使門宮，則很有可能被人偷走的。
（6）判斷小偷性別、年齡的標志
1。玄武臨陽星為男性偷的；
2。玄武臨陰星為女人偷的。
3。玄武落宮處旺相狀態為青壯年人；
4。玄武落宮處休囚狀態為老年。
（7）失物可以找到的具體時間的判斷方法
1。遇時幹生日元局，以時幹生日元之日確定為找到之日、時；
2。時幹或值使門逢空亡，以填實或沖實確定為找到之日、時；
3。時幹入庫，以沖庫之日確定為找到之日、時；
4。大局中有庚格，以庚格確定找到之日：
（一）日主是陽幹，以庚下之幹確定為找到之日、時；
（二）日主是陰幹，以庚上之幹確定為找到之日、時。
（三）時幹宮中是陽星，以庚下之幹確定為找到之日、時；
（四）時幹宮中是陰星，以庚上之幹確定為找到之日、時。
5。時幹落宮數為應期；值使門落宮數也為應期。
奇門遁甲地盤
奇門遁甲中地盤數啥意思 地盤數，是指地盤九宮，每一個宮位內蘊含的數字，主要用以判斷數量，時間等與數字有關的內容。具體如下
奇門遁甲中，天盤，地盤，人盤都指什麼？ 第3節 天盤，地盤，人盤和神盤
一，天盤，地盤，人盤和神盤簡單介紹
奇門講究天盤，地盤，人盤，神盤。
1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天沖，天輔，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇門中代表天時，即天體運動對地球和人類的作用與影響。
九星在九宮的固定位置如圖所示：（陰陽遁一樣）
輔 英 芮
沖 禽 柱
任 蓬 心
2．“地”指九宮，即：洛書九宮。如下圖：
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口訣訣竅：
戴九履一
左三右七
二四為肩
六八為足
五居中宮
3．“人”指八門，即：休門，生門，傷門，杜門，景門，死門，驚門，開門。簡稱：休，生，傷，杜，景，死，驚，開。八門在奇門中代表人事。
八門在九宮的固定位置如圖所示（陰陽遁一樣）：
杜 景 死
傷 驚
生 休 開
4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太陰，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古代人們在天人感應中發現的與九宮八卦有對應性質的八種神秘力量。
八神在九宮的固定位置如圖所示：
蛇 符 天
陰 地
合 虎 武
（陰循逆排）
天 符 蛇
地 陰
武 虎 合
（陽遁順排）
5，陰盤奇門定局秘傳口訣（無須超接，置潤，拆補）
口訣訣竅：年月日時數相加，除九餘數為真元。
秘法：年支數＋月數＋日數＋時支數之總和÷9
看餘數為幾，即為幾局起甲子戊。不足或等於9，即直接以該數起局。
如：壬午年正月初五日辰時（壬午年壬寅月乙卯日庚辰時）。冬至後陽遁。
年支午為7＋正月為1＋初五日為5＋辰時數5＝18÷9，除盡，因屬陽遁即以陽九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇門節元則定為陽五局，值符兌，值使開。
二，地盤，天盤，人盤和神盤的排法
九宮的飛泊是從中宮開始起飛，但奇門遁甲的排盤不一定從中宮起飛。應該看是陰，陽遁幾局，是幾局就從“幾宮”起飛。
（1）地盤三奇六儀的排法
在地盤中，三奇六儀“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”這一排列順序是永久不變的。變的隻是“戊”應該從哪個宮起飛的問題。這一“變”也很有規律，即：是陰，陽遁幾局，“戊”就從“幾宮”起飛。起飛後的排列順序按“陽順陰逆”原則進行。
現舉例說明如下：
如圖所示為陽遁一局的排法，帶圓圈的數字為排列順序。由於是陽遁一局，故“戊”從坎一宮起飛，按從一到九順排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再舉一個陰遁九局互例子，如下圖所示。由於是陰遁九局，故“戊”從離九宮起飛，按從九到一逆排。帶圓圈的數字為排列順序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
（2）天盤九星的排法
天盤九星排法有4個步驟：
1、 first of all排出地盤。
2、 找出旬首，確定值符。所謂值符，是指旬首所落宮位的固定盤九星。
3、 依據“值符隨時幹走”的原則，找出時辰的天幹位置，將值符加在地盤時幹的具體位置上。
4、 以時幹上的值符為起點，依據九星在九宮上的固定排序，順時針在地盤上填入其它星。
說明：排天盤時若“旬首”或“時幹”落入中宮，依據規定一律寄居坤二宮。
比如：陽遁八局己酉時的天盤排法。
1．先排出地盤。因是陽八局，故“戊”從艮八宮起飛，順排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2．找出旬首，確定值符。
查第1節中的時辰旬。。。。。。>>
急啊！！！！！！！！！求：奇門遁甲 地盤喜用神 如何看啊？？？？？？？？？？？？？？？ 奇門遁甲最底層為地盤，無論任何佈陣與佈局方式都四以它為基礎去運作。地盤地表大地，大地是不動的，好比一個棋盤等待我們去佈棋子，其中我經過在老百姓中所見到和聽聞奇門遁甲其實也就是說民間隻有：“年月日時”4大派別更為普遍。至於如今的什麼道傢陰盤奇門我早期根本聽都沒聽過，這個當然我並不是反駁，我問爺爺他們，他們也都不曉得，奇門遁甲其實也就是說是獨立存在的無論是道傢還是佛傢，他們都跟奇門關系並是還是不是很大，的確後來道傢將奇門引到門下，佛傢是更是沒有可能瞭。奇門遁甲地盤構成為“九宮八卦”，其中九宮的演化而來為“河圖和洛書”，采用的八卦為後天文王八卦。八卦有兩種：先天八卦和後天八卦，先天八卦為伏羲所創，為萬物的所形成。然而後天八卦是周文王所創，為宇宙萬物形成狀態。八卦卦為分佈為歌訣為：“戴九（離）屢一（坎），左三（震）右七（兌），二（坤）四（巽）為肩，六（乾）八（艮）為足，四縱五橫，奇門遁甲：“臨兵鬥者皆陣列在前”。奇門遁甲經常提到的“遁”是以地為基礎，不管是法術還是理數，我想眾所周知奇門遁甲為管測地理是要，所以地盤在奇門遁甲是一個重要的基礎，好比沒有棋盤無法下棋一樣。奇門在我們起局預測推算中主要應以其九宮數字及八卦象數，其實也就是說奇門的四盤是固然是後天八卦，不過後天和先天是為想通的，就好比一個事物的初始階段和形成階段一樣，使我們奇門遁甲所說的“先後卦互翻，宮位扭轉斷過去此刻，黃石公翻卦”，翻卦在堪輿風水學中應用很廣，其中在奇門遁甲中“年，月，日，時”並不是什麼陰盤奇門來講，應用還是有的。翻卦方法為“離乾互翻，兌震互翻，坤坎互翻，艮巽互翻”，此乃黃石公師公的先天後天相同連接方法。其實也就是說任何東西並不是獨立存在的，就像我們所說的有陽必定會有陰，奇門有陰遁陽遁依據節氣磁場，缺一不可，先天八卦為後天八卦的母卦，它們是相互依存的。奇門遁甲地盤為4盤的母盤，為啥這麼說呢，由於人盤天盤的屬性都是為地盤的屬性，例如坎卦1宮屬水為陰，天盤天蓬星，人盤休門都屬水也為陰性。地盤後天八卦象意如下：預測推算師官網解析
乾 為天卦像：上乾下乾純陽卦；
乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。
坤為伐卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。
震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
巽巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。
離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心。。。。。。>>
奇門遁甲中何謂天盤何謂地盤何謂人盤 九星為天盤，原宮位三奇六儀位地盤，八門是人盤
奇門遁甲，主客克應中的天盤地盤克應，天盤地盤取的是什麼？ 10分 天盤星，天盤幹都是天盤，地盤星，地盤幹都是地盤，兩者皆可以取。不過取喜用神判斷到底是利主還是利客，遠不是如此機械簡單容易的取用的。作為術數，在斷法上貴在機動靈活，而不是固定死板，不但需要全盤審視格局和各式因素，同時又要註重和重視各式內應和外應。至於斷法與用哪種方式排出來的盤是不要緊。
奇門遁甲天盤和地盤 天盤是最上面的那一層六儀三奇九星八神八門各一層 地盤是定死的
怎樣判斷奇門的天盤地盤 天地，以動靜來講盯天主動，地主靜。故九宮排定，內含門、使、符、神、方、像、幹、支等等，即為地盤。移時而動，則為天盤。一虛一實，一動一靜而已。
奇門遁甲測彩中用時地盤指哪個地盤 時幹的地盤，這個理論我沒有用研究過。（不可以耍賴，問題解答瞭，要給分，哈哈哈）
奇門遁甲如何解盤?解盤的方式方法!
; 奇門遁甲如何解盤?奇門遁甲是一門有些難懂的術數，其卦像並不是告知吉兇，而是告知你當下這個事物就是這樣的狀況，扶不上墻的泥就隻能這個待遇。假如要調整，能夠做出個人思想調整、風水調理、或者利於坎宮的方位、或者貴人方進行調整。話不多說，接下來就一起來瞧一瞧奇門遁甲解盤的方式方法吧!
1。奇門遁甲如何解盤
第1步:確定太極點
奇門遁甲解盤first of all要明確太極點，亦即確定事物的中心點，這是特別關鍵的第1步，簡單來說就是定喜用神。
第2步:斷吉兇
奇門遁甲中，任何一個喜用神，無論最終是落在瞭哪個宮位內，first of all要做的就是斷吉兇，先定一個基調，後面所有的解讀都圍繞這個基調來說，打比方說這檔子事對於福主來說，究竟是好還是壞?
第3步:解讀盤內符號
奇門遁甲假如預測推算年命，庚落於兌宮。那不如就要看地盤之奇儀是何，形成怎樣的格局。八神是何神，對命主是不是有利。九星又是何星，旺衰與否。八門又是何門，對命主起怎樣的作用等等。緊接著可以依據不同的測重點，剖析命宮。
奇門遁甲應該如何解盤?有啥步驟
第4步:確定處理方案
不同的事情應該對應不同的方案，看奇門盤總結出簡單容易的結果就是吉與兇，技術稍微好的可能可以說出一個來龍去脈，厲害點的就能看出求測人的念頭、觀念、狀態，所處事情的發展階段和天時地利，事情成敗的緣故等等。
2。奇門遁甲解盤的方式方法
1。先看年月日時
奇門遁甲解盤的時刻，先看年月日時，不是剛開始就直接去找喜用神，而是看年幹支，由於年幹支也是大事，大氣場，但不是必看。日主是求測人，時幹是問事之方向，這幾個都比較容易看見。不過時幹有還是沒有克日，時幹支是還是不是五不遇時這個特別重要，決定你提出的事是好是壞。
2。看奇門遁甲盤有還是沒有伏呤、反呤
奇門遁甲解盤的時刻，還要看有還是沒有伏呤、反呤，假如是反呤就論明事情可能要搗鼓來回，而假如是伏呤就可能這事處在停留醞釀階段。
奇門遁甲解盤順序是什麼?怎樣解析?
3。提取準確的喜用神
看奇門遁甲解盤求測人為日元，直符為總趨勢，時幹為走勢與走向大約最終，開門上為工作事業。緊接著將喜用神宮的九星八門、八神、天幹克應等，緊接著看喜用神宮中有還是沒有空、馬、沖、刑等特征，要結合在一直具體剖析。
4。喜用神一步步剖析
奇門遁甲解盤的時刻，喜用神要一步步剖析，打比方說看錢的喜用神是“戊”，戊在艮宮，宮不旺。財的星天芮為財星，在艮宮很旺，天芮有月令屬於休囚之地。具體問題具體剖析，不可以以偏概全。
奇門遁甲中庚在年月日時之上是什麼情況
時傢奇門起局務必要有兩個條件， 第1是日，第2個時。
《禦定奇門寶鑒》說：時非日不能得元，元非氣不能得局。
總之，務 必要有日元支才能確定局數。具體而言，first of all要曉得該日的天幹地支，以及該日元支所在的節氣，其次是，通過該日元支符頭的地支確定該節氣的上中下三元，最始總結出奇門盤具體局數。
時辰的效果是求出旬首，以確定值符和值使。於是就可以總結出一個完整的時傢奇門遁甲局瞭。以今日此時的局為例。

20二十四年3月5日己酉時
那麼問題來瞭，四柱的年月日時具體對應到一個奇門盤中是怎樣確定的呢？年在哪裡？月在哪裡？日在哪裡？時辰又在哪裡？與現實的時間是怎樣相應的？
奇門盤中的天幹地支代表的時間是什麼呢？是年月？還是日時？又是怎麼對應到四柱的年月日時的呢？日元為人時幹為事正確嗎？

如此問題好像問得很弱智，有些貽笑大方，但真的是困擾我很久瞭。
奇門遁甲號稱“於諸數術中最有理致”。排盤佈陣與佈局中的很多問題，皆可以通過學習河圖、洛書、九宮、八卦、二十節氣、六十花甲子等等知識點找到答案，雖不可以說是盡善盡美，但至少能使自己心裡過得去，偏偏此問題使俺百思不得其解。究竟是推理總結出來的？還是人為指定的呢？

通過六十花子可以知道，年月是一個系統，日時是一個系統。時傢奇門排盤佈陣與佈局年與月沒有參加，年月的可能排除瞭。時傢奇門盤中的天幹地支代表的現實時間隻能是日時。是日還是時呢？
以上局為例，驚蟄下元陽四局。60甲子飛佈九宮，

值符常以加時幹，值使逆順時支去。通過60甲子飛佈九宮表，對照奇門遁甲局可以看出，旬首甲辰壬所帶領的十個時辰的天幹地支，與奇門盤的暗幹支是一一相應的，甲癸同宮，甲辰遁於癸醜。
故此我們可以判定：時傢奇門天盤幹、地盤幹和暗幹支，對應到奇門盤局的時間是指起局的時辰。
在實際操作中，常以年幹代表爸媽、月幹代表兄弟、日元代自己一身、時幹代表子孫，這個說法是怎麼又是怎樣推導出來的呢？明明幹支代表的都是時辰，大傢一律平等的，怎麼又分成瞭尊卑長幼，三六九等瞭呢！！！裡邊的道理何在？

奇門鳴法的作者想必也是意識到瞭此問題，因此在《奇門樞要》期應篇，斷流年、流月、流日的方式方法時指出：
流年太歲幹支判，所屬合沖年已而，月自年來觀否泰，日時宮分系安危。
簡單來說，就是在奇門盤中除瞭時辰是顯現的，對應現實時間，其他年月日都是遁藏不現的，須尋出遁藏之幹支才可以斷流年、流月、流日。
或許也有人會講，我用年月日時一樣斷得準確無誤。隻能說周易象數精深，人事紛紜復雜，事有偶中，但不能引以為常法。

奇門遁甲年月日時都是以60甲子作為時間標註的，而60甲子演化的規律到現在還沒有研究透徹，完全破譯。很多未解之謎仍需要我們去探索。