七星和五行的關系五行命理天文(七星算命法詳細解讀)
誰告知我“一元”“兩儀”“三才”“四相”“五行。。。
一元：復始。
兩儀：由陰爻 陽爻兩部分組成，它預示陰陽 上下 男女 正負等，在幾何學上預示一條線。
三才：預示天人地 上中下 左中右 前中後 畢生二 二生三 三生萬物。
四相：由少陰 少陽 老陰 老陽四種爻象組成，自然界中預示 春夏秋冬 東西南北 ，幾何學中預示平面圖形。
五行：包括金木水火土五種基本元素，金生水生木生火生土生金，金克木克土克水克火克金。
六爻：“九五之尊”一詞，其實就是出自六爻民間風俗。在六爻中 一二爻為下 三四爻為中 五六爻為上。身體方面 一二爻為腿 腳 三四爻為胸 腹 五六爻為頭頸。
七星：一般指生氣貪狼木星 天醫巨門土星 延年武曲星 禍害祿存土星 六煞文曲水星 五鬼廉貞火星絕命破軍金星。
八卦；指乾坎艮震巽離坤兌八門。
九宮：東 南 西 北 東南 西南 東北 西北 加中間一宮為九宮。
四象：
東青龍
西白虎
南朱雀
北玄武
又
如年的四象春夏秋冬
月：朔、望、上弦、下弦
。七星：即北鬥七星
第1天樞，第2天旋，第3天璣，第4天權，第5天衡，第6天開陽，第七搖光。 在易經鬥數中又有如此的別稱:第1破軍，第2武曲，第3廉貞，第4文曲，第5祿存，第6巨門，第七貪狼。
巽四 離九 坤二
震三 中五 兌七
艮八 坎一 乾六
中國古代北鬥七星各自的五行屬性是什麼?
稱作：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。從“天璇”通過“天樞”向外延伸一條直線，大概延
長5倍多些，就可見到一顆和北鬥七星差不多亮的星星，這便是北極星。道教稱北鬥七星為七元解厄星君，居北
鬥七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君
一些道書又說，依據人的生下來時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元星君，醜亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。”各人依據本人的生辰，即可找到本人的主命星。
天樞、天璇、天璣、天權四星為魁，組成北鬥七星的“鬥”，柄狀三星分別使——玉衡、開陽、瑤光
那個明暗雙星。杓柄中间位置的星名叫“開陽”，相距11分處有一顆4等伴星，名“輔”，開陽星和輔星組成視雙星， 肉眼即能識辨。開陽本身也是一顆雙星。
季節不同，北鬥七星在天空中的具體位置也不完全一樣。於是，中國古代人民就依據它的具體位置變化來核實確定季節：“鬥柄東指，天下皆春；鬥柄南指，天下皆夏；鬥柄西指，天下皆秋；鬥柄北指，天下皆冬。”
北鬥七星中，“玉衡”最亮，亮度幾乎接近一等星。“天權”最暗，是一顆三等星。其他五顆都是二等星。在“開陽”附近有一顆很小的伴星，叫“輔”，它一向以美麗、清晰的外形引起人們的註意和提防。據說，古時候阿拉伯人征兵時，把它當做測驗士兵視力的“試驗星”。
北鬥七星始終在天空中作緩慢的相對運動。其中五顆星以大體一樣的速度朝著一個方向運動，而“天樞”和“搖光”則朝著相反的方向運動。
於是，在漫長的宇宙變遷中，北鬥星的形狀會發生較大的變化，10萬年後，我們就看不見這種柄杓形狀
七曜和五行有啥聯系
建議，分數太少。
命中帶七星啥意思是好是壞
七星命就是指七煞星命~~“七煞星”古書叫作“將星”，在十四顆主星之中，個性最強，是一顆堅毅英勇的星曜，象征「威勇」，化氣為「將星」，主「肅殺」。具有運籌帷幄的能力，擁有剛烈偏激、逞強好勝、冒險犯難的特性。人生大好大壞，成敗難論
。七星命理定義
七星命理的“命”指人從出生至死亡的一生波線；“理”指人在天、地中必然要受到自然的作用與影響，以自然規律來說明人在畢生中的各個階段，所發生吉兇福禍的緣故叫做理；“七星”蘊含以七數定位的二十一個字稱“七星”。五行字七個：金、木、水、火、土、草、清。六親字七個：君、陽、日代表男性也代表官貴，星、陰、月代表女性也代表夜中，吉字代表喜事可作男女公用替身。形容字七個：立主靜、行主動、合主合夥、兇主災禍、趙主艱難、平主官貴、空主空亡又代表房屋及包裝。
七星命理：以龍盤固定的具體位置填寫固定的字為天象，以鳳盤四行五列固定的格式為地形，以人的出生年、月、日、時數相加的方式方法總結出數字，取相相應的字填寫在鳳盤中，天、 地 、人三才形成。孔子在說卦傳開篇中講：“觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻，合順於道德而理於義，窮理盡性以至於命”。說明八卦是觀查天地變化而產生，因此八卦中的乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火都是自然的預兆。八卦取自然的預兆，這是順從於自然生成的變化規律，故將陰陽作為天之金科玉律、柔與剛作為地之金科玉律、仁與義作為人之金科玉律。人在天地之中必然要受到天地的作用與影響，八卦是通過卦象（天地自然變化之理）來剖析人事。七星同於八卦順從於天、地、人三才的論理，以龍盤作天象，以鳳盤中的20個基本字作地形。根椐不同時間出生人，在鳳盤中填入不同的字，人在天、地中產生。透過字與字之間的組合象義取自然的預兆來剖析人在畢生中各個階段的吉兇福禍，這便是七星命盤稱作“七星命理”。
使用方法
1、七星命理以龍鳳復合盤做為信息載體模型，通過模型內龍盤流年字與鳳盤中的天、地宮兩個字交斷的象義，叫易天成象。
2、鳳盤流年字與流年斷字行五個字、加上流年字上、下兩個字的七字交斷的象義叫落地成形。
3、歲年字是時間作應期使用。並以三個流年字互相聯接來推斷求測之人在一定時間內的吉兇福禍和各式變化的基本狀態，來完成整個求測過程。
排盤方法
七星命理的盤面由龍盤、鳳盤兩部分組成，龍盤代表天、是事物發展變化的外部環境、叫易天成象。鳳盤代表地、是事物發展變化的基本條件叫落地成形。二者相互有連帶關系，隨著命主年齡的變化不斷展開。
北鬥七星之寓意是什麼啊?
在北天有排列成鬥（杓）形的七顆亮星。我們常稱它們為北鬥七星。
這七顆亮星名稱是 ：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。前四顆星叫“鬥魁”，也叫作“璇璣”；後三顆星叫“鬥杓”“鬥柄”。這七顆星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天權δ是三等星外，其餘六顆都是二等星。聯接天璇β和天樞α兩星的線延長約5倍處，可尋找到北極星。故β星和α星也叫作“指極星”。
天樞 星座: 大熊座
西名: Dubhe Bayer letter: alpha Ursae Majoris
星等: 2、00
位置 (epoch J2000。0):
赤經: 11h 03m 43、70s
赤緯: +61 45' 03、2"
高度: 54 12' 33"
方位角: 048 49' 51"
U2000: Chart 二十四， Vol 1
Transit: 04h 33m 11s
天璇
星座: 大熊座
西名: Merak
Bayer letter: beta Ursae Majoris
星等: 2、40
位置 (epoch J2000。0):
赤經: 11h 01m 50。49s
赤緯: +56 22' 56、6"
高度: 52 25' 31"
方位角: 057 19' 13"
U2000: Chart 46， Vol 1
Transit: 04h 31m 18s
北鬥七星--天樞星星就是北鬥七星中打頭陣的星星，玉衡星則緊隨其後。
北鬥第1天樞星，則陽明星之魂
神也；第2天璇星，則陰精星之魂神也；第3天機星，則真人星之魄精也；第4天權星，
則玄冥星之魄精也；第5玉衡星，則丹元星之魄靈也；第6闓陽星，則北極星之魄靈也；
北鬥第1陽明貪狼星君
北鬥第2陰精巨門星君
北鬥第3真人祿存星君
北鬥第4玄冥文曲星君
北鬥第5丹元廉貞星君
北鬥第6北極武曲星君
北鬥第七天關破軍星君
北鬥七星君是道教崇奉的七位星神，即北鬥七星。
中國是全地球天文學發展最早的國傢之一，對北鬥七星的觀察早有記錄，但七星之
名最完整的記錄載入，始見於漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運鬥樞》所記。曰：
“第1天樞，第2旋，第3璣，第4權，第5衡，第6開陽，第七搖光。第1至第4為
魁，第5至第七為標，合而為鬥。”①道教形成後，的北邊鬥為天神加以崇尚，並對之作
種種神學解釋。
《雲笈七簽》卷24《總說星》曰：七星第1星“名曰天樞，魂神鬥次；第2星
名曰天璇，魂神鬥次行；第3星名曰天機，魄精鬥次行；第4星名曰天權，魄精鬥次行；
第5星名曰玉衡，魄靈鬥次行；第6星名曰闓陽，魄靈鬥次行；第七星名曰搖光”。②
並且還稱北鬥有九星，為九皇之神，謂“北鬥九星，七見（現）二隱”。《雲笈七簽》
卷24《北鬥九星職位總主》雲：“《黃老經》曰：北鬥第1天樞星，則陽明星之魂
神也；第2天璇星，則陰精星之魂神也；第3天機星，則真人星之魄精也；第4天權星，
則玄冥星之魄精也；第5玉衡星，則丹元星之魄靈也；第6闓陽星，則北極星之魄靈也；
第七搖光星，則天關星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其後又引《河圖寶錄》敘
述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七簽》所述北鬥七星之名，即據緯書《春秋運鬥樞》。
二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：“開陽重寶，故置
輔翼，易鬥中曰北鬥：第1曰破軍，第2曰武曲，第3曰廉貞，第4曰文曲，第5曰祿
存，第6曰巨門，第七曰貪狼。”④另一批道書則據此以述北鬥七星，隻把次序作瞭顛
倒。如《北鬥治法武威經》所雲：第1天樞，名魁，字貪狼，第2天任，名�，字巨門，
第3天柱，名�，字祿存，第4天心，名�，字文曲，第5天禽，名�，字廉貞，第6
天輔，名�，字武曲，第七天沖，名魒，字破軍，……”並各有具體職掌。⑤《玉清無
上靈寶自然北鬥本生真經》《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》等，也叫“貪狼”、
“巨門”等為北鬥七星之名，並有紫光夫人感蓮花化生北鬥七星的故事流佈民間。
略雲：龍漢時有一國王名周禦，其妃名紫光夫人。某日，夫人於蓮池中沐浴，忽感
蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，二兒子為紫微大帝，其餘七子為貪狼、巨門，祿存、
文曲，廉貞、武曲、破軍七星。“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。”
“紫光夫人亦號北鬥九真聖德天後，道身玄天大聖真後，……
慶華紫光赤帝。”⑥即他書所稱之鬥姆元君。《太上玄靈北鬥本命延生真經》及
《上清靈寶大法》卷三十九等，即據此稱北鬥七星為：北鬥陽明貪狼星君，北鬥陰精巨
門星君，北鬥真人祿存星君，北鬥玄冥文曲星君，北鬥丹元廉貞星君，北鬥北極武曲星
君，北鬥天關破軍星君。再加八、九二星，為九皇星君。⑦古時候很註重和重視北鬥七星的效果。
《史記·天官書》說：“北鬥七星，所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政’。……鬥為帝車，
運於中间位置，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系於鬥。”⑧所
謂“七政”，據《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。
其實就是說，自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分佈，以及人間世事吉兇否泰皆由北
鬥七星所決定。其後的緯書更對此作瞭發揮。
《河圖帝覽嬉》曰：“鬥七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽
夭。”“鬥主歲時豐歉。”⑨《尚書緯》說：
“七星在人為七瑞。北鬥居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨24氣，正十二
辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”AB道書承此說，除繼續論
述其對自然界和社會的作用與影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北鬥本
命長生妙經》雲：“北鬥司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，
陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北鬥之政命也。”AC一些道書又說，依據人的
生下來時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元
星君，醜亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞
綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。”AD
各人依據本人的生辰，即可找到本人的主命星。
據稱，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女於本命生辰及諸齋
日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消
除”。
七星連珠天象表示著什麼?
七星連珠在古時候可能被看作表示著吉兇，不過在現代，它就是一種比較稀奇少有的天文現象，並不能代表什麼。
1。何謂七星連珠
因為各行星環繞太陽運行的周期不同，它們在天空中的排列組合呈現千姿百態，“七星連珠”是其中比較稀奇少有的一種。依據天文學傢計算，以七星的張角小於30°來統計，從公元1年至三千年，一共發生39次“七星連珠”，其間隔從上百年到三四十年，平均77年出現一次。 “七星連珠”隻不過是一個稱謂，不特指哪七顆星星，隻要是太陽系內行星、大衛星（月球）、太陽之中任意七顆星排列在很小的角度上都叫七星連珠。
2。七星連珠出現歷史
截止20二十四年，近日的一次的“七星連珠”發生在兩千年5月5日，事實上從4月6日起，水、金、火、木、土五顆肉眼看得見的行星、月球和太陽，將緩慢地向著對方移動， 直至5月5日，它們將以低於26的弧度連在一起。
上上次的“七星連珠”發生在1962年2月5日9時，水星、金星、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9．3度的范疇內。
兩千年5月5日如此的“行星連珠”為30年一遇，就人的人生來說是少見的，但從時間的大尺度來看是頻繁發生的，並不罕見，上次發生於1962年2月5日，下一次則要等到2040年9月9日。 不過，在老百姓中較為的講法就是出現七星連珠就是一種好之象，這種現象的的確確是屬於稀奇少有的。
20二十四年6月份天空將上演一場宇宙大秀：金星、木星、水星、火星、土星、天王星、海王星7顆太陽系行星，將沿著黃道直線排列。
3。七星連珠星象解讀
1。在古時候七星連珠寓意逢七必變。
在咱們國傢古時候，七星連珠一般有兩種寓意，其一是表示著“明主出現”帶領人們脫離暴君的統治，亦即通常來講意義上的改朝換代。而另一種說金科玉律認為七星連珠將表示著大人物降臨，這幾個大人物常常可以引領時代的變革。
在我國古籍中，最早關於“七星連珠”的記錄載入，是發生在公元前206年，此一年，秦朝正式滅亡，劉邦建立漢朝。
此外，有研究者預示，通過查閱資料，在公元前1059年的時刻，亦即三千多年前，也曾經發生過一次“七星連珠”，而在歷史上，此一年也發生瞭大事件——殷商滅亡，周朝正式建立。
類似的“巧合”在歷史上還有不少，這便是為啥七星連珠出現會被富有吉兇寓意的緣故。
2。在當今社會七星連珠並不表示著什麼，而是一種稀奇少有的天文現象。
誠然，亦有人認為，七星連珠會帶來不好的事情。由於當七顆行星連成一條線的時刻，它們的引力也會朝向同一個方向，這對地球來講是特別危險的事情，畢竟這幾個引力的疊加非常可能會為地球帶來一些災害。
但其實也就是說此說法並不成立。
要曉得，天文學上的七星連珠並不是嚴格意義上連成一條線，而是一個大體的范疇。多數情況之下，天文學中把行星分散的角度小於13度的列入“行星連珠”，於是，這幾個行星之間的引力並不會完全疊加。
並且，因為行星之間的距離非常遙遠，特別是天王星與海王星，其對地球的引力幾乎可以忽視不計。嚴格意義上而言，除瞭月球和太陽之外，其它行星對地球的引力幾乎不會對地球的生態環境造成任何作用與影響。
因 此，七星連珠隻不過是一種比較稀奇少有的天文現象，並不具備任何寓意。