首页 > 八字运程

算卦常用口語算命五行手相(算卦口訣訣竅怎麼念)

算命 八字运程 06-06

一:求萬能算命語句

『為您算的運程』:提防受到損財作用與影響,不適宜投機及投資。

『宜佩帶的飾物』:老坑種翡翠不動尊菩薩手串(或作為護符隨身攜帶)

『適合喬遷居住的樓層及朝向』:5。29。西南朝向、朝南

『適宜相伴的配偶星座及屬相』:金牛座、天秤座、天蠍座、屬相為豬、屬相為兔等

『四柱喜喜用神』:「水土」為此命的「喜(用)神」

『周易算卦』:水天需(需卦) 守正待機

『催財的擺設』:北鬥第七天關破軍星君

『黃道吉日』(出嫁/訂婚/註冊/領證/搬傢/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒):7月7日

『祥瑞的紋身、十字繡圖案』:彩色蓮花圖案

『本月幸運色』:深藍 dark blue ; deep blue

『本月幸運數字』:「二十四」

『本月幸運石(水晶)』:金發晶;

『本月幸運花』:金鳳花——赤子心

『事業方面有效好發展的職業』:技術培訓人員、信息服務開發人員、軟件開發商、銷售

『求桃花姻緣方法』:在閑暇時段聽一些鋼琴曲,緊接著閉上眼睛,專註精神,利用優雅的鋼琴曲也能夠為自己帶來桃花運。E43乾坎艮震好运网

二:請解答算命的術語!!

【十幹祿】 《淵海子平》說:“甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。”觀點用日柱天幹五行是主,結合年、月、日、時地支。

假如從自己一身天幹出發.祿在年支的叫做歲祿,祿在月支的叫建祿,祿在日支的叫坐祿,祿在時支的叫歸祿。例如庚日出生人,年支逢申,就是歲祿,月支逢申,就是建祿,日支逢申,就是坐祿,時支逢申,就是歸祿。其他日元見祿依此類推。

祿為養命之源,命裡逢上,畢生衣祿不愁,然而最怕犯巳沖或入空亡(見下[六甲空亡]),假如這樣,反而衣祿不足瞭。

【魁罡】 魁罡是一種天沖地擊之煞,凡是日元碰上戊戌、庚戌的叫天罡,逢上庚辰、壬辰的叫地罡。命裡有魁罡星的,主人性格聰明。文章振發,臨事果斷,秉權好殺。假如運行身旺,必定發福百端;倘若一見財官,那麼這樣就禍患立至瞭。又如日柱魁罡,碰上刑沖,非但不吉,反而是個貧寒的窮人。此外,女性以陰柔為美,命裡假如碰上魁罡,也是犯忌的。E43乾坎艮震好运网

三:俺要一些算命的專業術語

建議先讀讀《英耀篇》,我給你發一段你看看,再就是搜索易德軒網,找到裡面的手相網,可以閱讀有關素材。英耀篇二

入門先觀來意,既開言切莫躊躇。

父來問子欲子貴,子來問父為父憂。

妻問夫,喜者欲憑夫貴,怨者實為夫愁。夫問妻,非妻有事,定然子息艱難。

士子問前程,商賈為近營。

迭迭問此事,定然此事缺;頻頻問原因,其中定有因。

一片真誠,自說慕名求教,此人乃是“一哥”。笑問請看我賤相何如?此人非“火底”,其實就是“畜生”!!!砂礫叢中辨金石,衣冠隊裡排魚龍。(註:“一哥” 即虔誠的問卜求卦者;“火底”即有權有勢的人物;“畜生”即專門挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽的輕薄之徒)

僧道清高,不忘利欲;廟廊達士,志在山林。

初貴者志極高超,久困者志無遠大。

聰明之子,傢業常寒;百拙之夫,財終不匱。

眉精眼細,白手興傢之人;碌碌無能,終身工水之輩。

破落戶窮極不離鞋襪,新發傢初起好炫金飾。

神暗額光,不是孤孀亦棄婦;妖姿媚笑,倘非妓女定寵姬。

滿口好好好,久居高位;連聲是是是,出身貧寒。

面帶愁容而心神不定,傢有禍事;眼睛閃爍而故作安祥,禍發自己一身。

好勇鬥狠,多招橫死;怯懦無能,當受人欺。

志大才疏,終生咄咄空抱恨;才偏性執,不遭大禍亦奇窮。

治世重文學之士,亂世發草澤英雄;通商大邑競工商,窮鄉僻壤爭林田。

英耀篇三

入門先觀來意,出言先要拿心。先千後隆乃兵傢之妙法。輕拷響賣,是江湖之秘宗。有問不可遲答,無言切不要先聲。談男命先千後隆,談女命先隆後千。人人後運好,各個子孫賢。三五成群須防有假,嘻哈成片必定無心。來意殷勤,前運必非好景,言詞高傲,近來必定佳途。言不可多,言多必敗。千不可極,千極必隆。

父年高而母年細,定必偏生庶出。己年細妻年高,當然茍合私逃。子年與妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年與己年相等,不是過繼定螟蛉。

老人問子,雖多亦寡,憂愁可斷。少年問子,雖有亦女,當即可分清。早娶妻之人,父業可卜。遲立室者,祖業凋零。當傢早,父非懶則喪。當傢遲,父富命延長。少女問親娘,有病在牙床。老父問嬌兒,定必子孫稀。

來意神清,定必無心談事。出言心亂,定當有意問災。少年過於奢華,其人必然浪子。老人過於樸實,此輩定是愚人。年嫩志誠,千金可托之孝子。老來自霍,萬事無成之鄙夫。男兒問娼女,此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑,其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙,未斷有室。婦人襟頭常帶乳,不是無兒。氣滯神苦,斯人現居困境,謀事十謀九兇。色潤聲高,此子近處吉祥,十成九就。入門兩目流連,必多心而無專一。身搖浪定,定小相而帶輕浮。衣服樸而潔,銅匙墜帶,生意場中之能人,可卜權衡早創。履華而整,銀圓滿袋,遊樂上之浪子,當決傢業將傾。田園近有,定卜先貧而後富。傢業變盡,必然先富而後貧。

少年隆他壽長,老人許加福澤。惡人勿言惡,隻許旁借而比。隆千齊下。善人當言善,反正而說,福壽同施。中年發業興傢,此人善營善作。老來一籌莫展,是老失運失時。遠客異方,祖宗每多富貴。近營內地,可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他,萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之,百次皆同。得英切不要盡吐,該防真裡有假。失英切忌即兜,留心實內藏虛。英者(喜用神也)見水(貧者)切宜用意,不可露輕視鄙賤之心。過火(富者)理當謹慎,最好看定方正開言,剛柔並用,拷夾齊施。有千有隆,攜琴(錢)祖宗。有隆有千,大響連天。坐立須正大,言語要莊嚴。軍馬不可盡出,聲氣定要相連。淡定吞吐,得意不適宜再往。言詞鋒利,失之不可復言。聲音視正君子相,目橫語亂小人形。男女同來,分清老少親戚方可斷。單身再問,審定方向形勢始能言。寡婦尋去留,定思重配。老婦多嘆息,受屈難言。病詢自己一身,雖知亦宜慢拽。老詢壽元,未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來,終有好景。無兒問去,當要看其別棲為高。此為看其人年歲為立。切不要執己之私。少妾專橫,當失緣於夫子。老姑無力,定受制於媳兒。童兒身上,反復追尋。前兒難養,老大自己一身。查問壽數,現有病符。瞻前顧後,必當高聲喝問,以定其身。拉衣牽裙,定要暗裡藏譏以求其實也就是說。十六七之少女問男,春情已動,異性亦然。五六十之老翁問女,冬雪即降,同偶何嫌。

因人情而談事故,討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭,千中帶夾。(夾者逼也)夾不受則隆。隆而吐則可,不吐,連消在打,高聲呼喝。千他古運將來(古者厄運也)。使其驚心動魄,言語要真誠。若逢低語淺笑,隆中帶打(打者單打即譏諷之意也)。

不聲則千,千而吐則可,不吐,要逐路微拷。低言講話,隆其咸魚翻身,使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門,志氣軒昂,袒胸露背、高談闊辯,非軍政之徒,定是操傢之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來,言柔步淡,低頭羞答,非閨秀之人,定為名門之女。為勢必聽,我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼,恐有非意尋求。對自己作疏言,未必無心試探。非得真英,不可馬出於堅定。切忌浮言亂語。又忌俚語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到,軍馬虛中帶實。實中帶虛。切記不能深入重地。恐防難以挽回。英耀一到,如千軍萬馬,單刀直入。自然馬到成功。但論叩經(即占卦)叩策(解簽)之法,如官府升堂審案,必要尋根尋蔓,一層一層,至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓,由淺入深,由輕至重。大約論之至緊,問自己一身日後,次問謀望新花,次住宅占病。亦宜挨入自己一身可決。斷自己一身之法,人生、品行,一世好運醜土運可為議論。亦要在自己一身入脈,可能得知內裡因由。大概之法,如行兵調將,務要見機行事。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古代人們雲:高人一等,須用苦心工夫。後學必要往往念熟,自有進步。書雲:學而不思則妄,思而不學則怠。凡問更新保守,必要夾定男女。若問:男必生意打工求財。若女問,恐入八掛(八乃八卦,掛即死老公之意。)

英 耀 篇 補 遺

理明方悟奧妙,趨吉避兇善守成。占斷自有軌跡,世間常理引吉兇。辯惑解疑須明易理,天時無位,落拓平生。數理變化尋其中,吉兇在呼位,動靜依乎時,時位相融,妙占如神。陰陽變化,五行生成,八卦成列位在其中。故需追求本源。溝玄索隱,深究其理,方能斷查。術者雖為小道之術,卻能納天地造化之,有其靈隨機而斷方悟自然之理。人世常情為占斷之根源,一靜而斷無不應天心,天道自有神靈,至虛極,守靜篤,奧妙之中自尋理,一氣貫通,道法自然,純自天成。

 一入門先觀來意,既開言切莫躊躇,天來問追欲追貴,追來問天為天憂。八問七,喜者欲憑子貴,怨者實為七愁。七問八,非八有事定然子息艱難,士子問前程生孫為近古,迭迭問此件定然此件缺,頻頻問原因其中定有因。一片真誠自說慕名教,此人乃是一哥。笑問請看我賤相怎樣,此人若非火底就是畜生。砂礫叢中辨金石,衣冠隊內別魚龍。僧道縱清不忘利欲,廟廊達士志在山林,初貴者志極高超,久困者志無遠大,聰明之手傢業常寒,百拙之夫財終不匱,眉精眼銳白手興傢之人,碌碌無能終生工水之輩,破落戶窮不離鞋襪,新發傢初起好炫金飾,神闇額光不是孤孀亦棄婦,妖姿媚笑倘非花底定寵姬,滿口好對好久居高位,連聲是是是出身貧寒,面帶愁容而心神不定傢有禍事,招子閃爍而故作安祥禍發自己一身,好勇鬥狠多遭橫死,怯懦無能常受人欺,志大才疏終生咄咄空把恨、才篇性執不遭大禍亦奇窮,治世重父學之士,亂世發草莽英雄,通商大邑競工商,窮鄉僻壤爭林田,急打慢千輕敲而響賣,隆賣齊施敲打審千並用。十千九響十隆十成,敲其天而推其比,審其一而知其三。一敲即應不妨打蛇隨棍上,再敲不吐仍妨撥草以尋蛇。先千後隆無往不利,有千無隆帝壽之材,無千不響無隆不成。學者可執其端而理其緒,舉一隅而知三隅,見機行事鬼神莫測,分寸已定任意縱橫,慎重傳人師門不出帝壽。斯篇玩熟定教四海揚名。

足本《英耀篇》 字串2

入門先觀來意,出言先要拿心。先千後隆乃兵傢之妙法。輕拷音賣,是江湖之秘宗。有問不可遲答,無言切不要先聲。談男命先千後隆,談女命先隆後千。人人後運好,各個子孫賢。三五成群須防有假,嘻哈成片必定無心。來意殷勤,前運必非好景,言詞高傲,近來必定佳途。言不可多,言多必敗。千不可極,千極必隆。

父年高而母年細,定必偏生庶出。己年細妻年高,當然茍合私逃。子年與妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年與己年相等,不是過繼定螟蛉。

老人問子,雖多亦寡,憂愁可斷。少年問子,雖有亦女當即可分清。早娶妻之人,父業可卜。遲立室者,祖業凋零。當傢早,父非懶則喪。當傢遲,父富命延長。少女問親娘,有病在牙床。老父問嬌兒,定必子孫稀。

來意神清,定必無心談事。出言心亂,定當有意問災。少年過於奢華,其人必然浪子。老人過於樸實,此輩定是愚人。年嫩志誠,千金可托之孝子。老來自霍,萬事無成之鄙夫。男兒問娼女,此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑,其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙,未斷有室。婦人襟頭常帶乳,不是無兒。氣滯神苦,斯人現居困境,謀事十謀九兇。色潤聲高,此子近處吉祥,十成九就。入門兩目流連,必多心而無專一。身搖浪定,定小相而帶輕浮。衣服樸而潔,銅匙墜帶,生意場中之能人,可卜權衡早創。履華而整,銀圓滿袋,遊樂上之浪子,當決傢業將傾。田園近有,定卜先貧而後富。傢業變盡,必然先富而後貧。 字串6

少年隆他壽長,老人許加福澤。惡人勿言惡,隻許旁借而比。隆千齊下。善人當言善,反正而說,福壽同施。中年發業興傢,此人善營善作。老來一籌莫展,是老失運失時。遠客異方,祖宗每多富貴。近營內地,可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他,萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之,百次皆同。得英切不要盡吐,該防真裡有假。失英切忌即兜,留心實內藏虛。(英者喜用神也)見水(貧者)切宜用意,不可露輕視鄙賤之心。過火(富者)理當謹慎,最好看定方正開言,剛柔並用,拷夾齊施。有千有隆,攜琴(錢)祖宗。有隆有千,大響連天。坐立須正大,言語要莊嚴。軍馬不可盡出,聲氣定要相連。淡定吞吐,得意不適宜再往。言詞鋒利,失之不可復言。聲音視正君子相,目橫語亂小人形。男女同來,分清老少親戚方可斷。單身再問,審定方向形勢始能言。寡婦尋去留,定思重配。老婦多嘆息,受屈難言。病詢自己一身,雖知亦宜慢拽。老詢壽元,未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來,終有好景。無兒問去,當要看其別棲為高。此為看其人年歲為立。切不要執己之私。少妾專橫,當失緣於夫子。老姑無力,定受制於媳兒。童兒身上,反復追尋。前兒難養,老大自己一身。查問壽數,現有病符。瞻前顧後,必當高聲喝問,以定其身。拉衣牽裙,定要暗裡藏譏,以求其實也就是說。十六七之少女問男,春情已動,異性亦然。五六十之老翁問女,冬雪即降,同偶何嫌。

因人情而談事故,討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭,千中帶夾。(夾者逼也)夾不受則隆。隆而吐則可,不吐,連消在打,高聲呼喝。千他古運將來(古者厄運也)。使其驚心動魄,言語要真誠。若逢低語淺笑,隆中帶打(打者單打即譏諷之意也)。

不聲則千,千而吐則可,不吐,要逐路微拷。低言講話,隆其咸魚翻身,使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門,志氣軒昂,袒胸露背、高談闊辯,非軍政之徒,定是****傢之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來,言柔步淡,低頭羞答,非閨秀之人,定為名門之女。為勢必聽,我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼,恐有非意尋求。對自己作疏言,未必無心試探。非得真英,不可馬出於堅定。切忌浮言亂語。又忌俚語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到,軍馬虛中帶實。實中帶虛。切記不能深入重地。恐防難以挽回。英耀一到,如千軍萬馬,單刀直入。自然馬到成功。但論叩經(即占卦)叩策(解簽)之法,如官府升堂審案,必要尋根尋蔓,一層一層,至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓,由淺入深,由輕至重。大約論之至緊,問自己一身日後,次問謀望新花,次住宅占病。亦宜挨入自己一身可決。斷自己一身之法,人生、品行,一世好運醜土運可為議論。亦要在自己一身入脈,可能得知內裡因由。大概之法,如行兵調將,務要見機行事。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古代人們雲:高人一等,須用苦心工夫。後學必要往往念熟,自有進步。書雲:學而不思則妄,思而不學則怠。凡問更新保守,必要夾定男女。若男問:男必生意打工求財。 若女問,恐入八(八乃八卦,掛即死老公之意)復飛(即再嫁)。用七(即女傭)問;恐用七本身求財。問中也有三點不定,必要一一夾清。見生意啟軍馬,必須鎮定。

按;此篇《英耀篇》乃為紮非捉喜用神之種種之法。執筆者於開篇之時,文法頗有一次序。但至尾,則多有不通。然而句雖不通,其意則不失。作者未便替其添減。照其手抄本筆錄以存其真。然個中人讀之,已得其三昧矣。E43乾坎艮震好运网

四:算卦先生時常說的幾句話是什麼

1。 手相面相

first of all來說說手相的玄妙,其實也就是說手相從實際生活之中有人根本就不相信從手上可以看見許多東西。但事實上中醫從手上就能夠看見疾病,由於中醫的論理依據五行學說,身體各個方面皆可以在面、手展現出來。我們暫且不說這幾個有科學依據的東西。單論騙人的竅門。算命看相也起到心理醫生和社會工作者的效果,那江湖上對於算命看相一定會采取稍微寬容的態度。 

2。瞎子蒙

對於算命來說,瞎子是主力軍。人們相信瞎子,由於大傢認為,瞎子看不到,隻憑一個生日,就能夠判斷吉兇,實在是神奇的。但隻要仔細來推敲,還是可以理解一些神奇背後的必然。由於一個當官的短短幾句話暴露瞭官腔而被瞎子算出是官員的故事。我們都懂,瞎子眼睛看不見,而其他方面必定會有過人之處。以下是一個算命的實錄,大傢一定會從中得到啟發,在以後,你如果還忍不住要去算命,用此方法,必定可以少使自己上當。

有一個不惑之年的人,老婆來為老公算命,瞎子開口就是推日主,就是背出依據求測之人提供日子的日元支,甲子乙醜之類。這是一個瞎子的基本功,也是推命的基礎。但其實也就是說很多事情瞎子還是在八字以外來誑騙。撇開瞎子推出的天幹地支,瞎子開始問瞭:"如果是卯時上三刻先克母,卯時下三刻先克父。寅卯搭界爸媽雙亡,先克的誰?""皆在""那是卯時正三刻算命。瞎子蒙瞭三次,前兩次錯瞭,不過也有推理過程,假如求測之人有興趣,就是求測的問題中心所在,騙幾十塊沒有問題,假如還不是也不要緊,由於瞎子的話都是留有餘地的!

3。套話

套話是算命的中心所在,一個命局,靠的是套話應付。不但能讓一個人物在算命半仙的嘴中活靈活現,還不錯讓求測之人產生共鳴。打比方說:一個五60歲的中年婦女來算命,因為這麼大年紀身體多數都是發福瞭,算命半仙就論,看似你象個福太婆,其實也就是說在傢中是老奴,傢中十樁九樁到,一樁沒有做還睡不著覺。仔細推敲一下,中年婦女這麼大,常常有瞭孫輩,傢務自然繁重,並且是當仁不讓。而聽者自然會想,哎。俺就是應該這個勞碌命,比較容易被打動。此刻一些時髦青年人手拿手機,腳踏摩托車,出門坐汽車。賺的錢銅擔挑,花起錢來雪花飄。常常也能應驗。小孩子年紀雖小,一肚子鬼主意,小雖小,聰明點子不少。這幾個話,套在合適的人身上,都會覺得是這麼能事,但仔細推究其實也就是說什麼也沒有說。沒有這幾個套話,算命就會幹巴巴的,要是隻說斷語,XX損財,XX年出嫁,XX年生子,今年工作變動,明年傢宅變動,想必九成九的算命半仙該改行瞭。但照算命半仙的吹噓是該這樣的呀!我勸不瞭大傢以後不去算命,但要照剛才的要求去要求算命半仙,受騙的機會會少些。在一本書算命高手的經驗之談中說:言辭高傲,近來必是順途,說話殷勤,近來必非佳境…。。多少論命見風使舵的方式方法。

4。解災

算命的意圖是趨吉辟兇,如果算到災害,不能給人傢去掉,豈不使人增添煩惱?所以算到最終的結果有災就要解災,就好象你到醫院去檢查,查到病豈有不治的道理?而解災是賺money的所在。常常不可以在街上解,一那麼是街上人多,你一言,他一語,常常會壞瞭好事。況且在街上算命,人傢手上沒有多少money。 

由於知道人傢愛情婚姻不好,如果想挽回,就是利用符咒之類,據算命半仙說,保證符到事諧。具體過程如下:事主焚香拜罷,算命半仙拜:XX愛情婚姻不順求解,求解人願意供奉一年香火錢,一天一塊錢,假如可以解,請發上上卦。什麼是上上卦,就是手上的爻杯,合起來象牛角的,丟下來後,如果是一正一反就是上上卦。學過數學的人都明白知道,一正一反的概率是二分之一。你如果問,假如不是上上卦如何辦?回答是那麼這樣就是神嫌香火錢少,災大難解,加一倍香火錢,再不行,再加一倍。若是再不行,就不能解,你給再多的錢我一個也不會解,解不瞭呀!!!仔細想一下,連續三次不出現上上卦的概率是1/8,機會是微乎其微的。 算命半仙並不都是些隻會用“父在母先亡”一類簡單騙術的騙子。有的算命半仙觀察人的能力和運用語言的竅門非常非常高,把你騙瞭還讓你以為他“算”得非常準追問:口頭禪,即,順天應人什麼的回答:算命理論隻能剖析預測推算四柱中的先天信息,共性規律,常態現象,概約狀況,人生的後天發展、個人軌跡、具體過程和精確結果則可還得加上天意國運環境風水和自己一身作為來決定瞭。假如大夥都認識瞭命理的性質與特點,那麼算命學術引導人們棄惡從善,揚長避短,趨吉避兇,趨利避害,幫助人們釋疑解惑,指點迷津,排憂解難,明確方向,使得人們進退有度,張弛有方,提升道德,改命,強化自我,完善人生,進而凈化人心,優化環境,建設和諧社會,造福人類的效果也就能得到人們的認可,算命學術也就有施展才能的地方瞭。求采納,謝謝瞭E43乾坎艮震好运网

五:算卦韓信點兵歌訣解釋

你好。

【韓信暗點兵】歌訣:

三人同行七十夕,五數梅花二十一,七子團圓正半月,去百零五便得知。

韓信暗點兵,韓信不是1。2。3。點數,而是,讓隊伍列隊:

first of all三人一列,記住多餘的人數;

再讓五人一列,記住多餘的人數;

再做七人一列,記住多餘的人數。

將上面三次多餘的人數相加。他就知道一共有多少人。

計算:

三列隊的餘數,打比方說說,餘數為二。則:2*70=140 (餘數沒有可能多餘二)

五隊列的餘數,打比方說說,餘數為四,則:4*21=84 (餘數沒有可能多餘四)

七隊列的餘數,打比方說說,餘數為六,則:6*15=90 (餘數沒有可能多餘六)

上列結果相加:140+84+90=314

如果說,一估計,沒有300多人,就:314—105=209

如果一看,還沒有200多人,再減去105,則:209——105=104

好。就是104人。

註:這裡面除瞭上面的計算以外,還要估算一下。大概數再進行比較計算。E43乾坎艮震好运网

六:誰知道算命半仙的順口溜啊

心地光明事事祥,莫從左道輸陰陽,

平時暗把賢愚辨,才有高人助已長。:1,莫怨天來,莫怨人,五行八字命生成。

2,男子手如綿,身邊有閑錢;婦人手如薑,財帛裝滿箱。

3,賺的錢動擔挑,花起錢來雪花飄。

4,有福之人嫁千嫁,轎子要坐垮,嘴巴要笑汊(呵,就是笑得合不攏 嘴)。E43乾坎艮震好运网

E43乾坎艮震好运网

标签: