周易生肖文化生肖五行屬鼠(易經生肖運勢與運氣)
一：生肖寓意
12生肖分別具有啥寓意？ 鼠：被看成是機警應變，善處逆境，子孫繁衍，傢旺業盛的代表象征。有生生不息，繁盛不衰之吉祥含義。
牛：被看成是勤奮樸實，誠摯忠厚，忍辱負重，勇武倔強的代表象征。有勤勞致富，天地平安之吉祥含義。
虎：被看成是威武迅猛，豪爽正義，文彩華美，氣宇軒昂的代表象征。有辟邪降魅，四方安康之吉祥含義。
兔：被看成是溫柔文靜，純潔高雅，機智敏銳，忠厚善良的代表象征。有自然超脫，永遠不死之吉祥含義。
龍：被看成是尊貴神聖，志趣高遠，能屈能伸，通達曠放的代表象征。有懲邪鎮惡，國泰民安之吉祥含義。
蛇：被看成是美麗多姿，癡情重義，豁達大度，靈活應變的代表象征。有以柔克剛，百折不撓之吉祥含義。
馬：被看成是矯健雄偉，忠實誠信，傲岸不羈，英勇堅定的代表象征。有勇往直前，生命不息之吉祥含義。
羊：被看成是溫文善良，仁慈和睦，順天隨人，純潔高尚的代表象征。有豐年富庶，和氣生財之吉祥含義。
猴：被看成是自由敏捷，聰明靈巧，智勇雙全，重情好義的代表象征。有驅魔降妖，快樂怡年之吉祥含義。
雞：被看成是勇武好鬥，銳意進取，破解百毒，平安吉祥的象征。有傢園安定，夫婦和諧之吉祥含義。
狗：被看成是機智聰慧，赤誠英勇，盡職守信，舍身重義的代表象征。有四季康泰，和平安寧之吉祥含義。
豬：被看成是豪放謙和，樸拙憨厚，隨遇而安，與世無爭的代表象征。有安居樂業，衣食無憂之吉祥含義。
12生肖的代表象征性和意義？ 第1組是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要牢牢結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就變
成小聰明：而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。這兩者務必要結合。這是祖先對俺們第1組的期許和要求，也是最
重要的一組。”
第2組是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要牢牢結合在一起才能作到膽大心細。假如迅猛
離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。這一組也十分重要，因 此，放在第2位置上。通過這一組，
我也可以告知你們這幾個西方人，當我們炎黃人展現出謹慎的時刻，一定不要以為炎黃人沒有英勇的一面
第3組是龍和蛇，代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過，假如隻有柔的一面就易失去主見，
因 此，剛柔並濟是我們的祖訓。”
馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最
後不見得能達到目標。不過，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。因 此，勇往直前的秉性，務必要和和順牢牢
結合在一起，這是祖先對俺們的第4組期望
猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要牢牢結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再
好的條文也不能得到收獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊又可以在變通中前進，這才是最基本的要旨
。”
狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠
誠，這個人就失去原則。不管是對一個民族的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和牢牢結合在一起，這樣才容
易保持內心深處的平衡。”
12生肖猴的代表象征意義是什麼？ 猴的第1個象征意義：聰明機智
猴子是最接近於人類智慧的靈長類動物，聰明、多動是其明顯的特點。猴子能做一部分人類的動作，理解人類的行為，善於攀援，極為靈巧，由此在眾多的文化中，猴子均有聰廠、進化的代表象征，因而受到人們的喜愛和尊敬。
猴的第2個象征意義：gaoguan厚祿
漢族普遍認為猴為吉祥物。因為猴與侯諧音，在很多圖畫中，猴的形象預示封侯之義。如一隻猴子爬在楓樹上掛印，取“封侯掛印”之意；一隻猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意；這幾個圖案常用於民間建築，有石刻、磚雕、木刻圖案等。輩輩封侯表達瞭封建社會人們對功名利祿的追求。
猴的第3個象征意義：調皮好玩
猴子本身不易馴服，多動、愛玩和調皮是其另一邊的代表象征。而且猴子善於模仿，因而常被用以諷刺人類的虛榮心和別的惡習。
猴在12生肖中排行第九，與十二支配屬“申”，故一天十二時辰裡面的“申時”――下午三至五點又稱“猴時”。
12生肖中馬之含義 在咱們國傢守舊的12生肖中排名第七位。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。祖先們認為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是華夏兒女的化身，代表著華夏民族的主體精神和最高道德。祖先們在世界觀裡已經把龍馬相當於純陽的乾，它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達代名詞《易經》中幹脆說：“乾為馬”，它是天的代表象征又代表瞭君王、爸爸、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴、健康、善良、遠大、原始、生生不息……這便是孔夫子在《周易・乾卦》中匯總的那句中國人代代流傳的最響亮的名言的來歷：“天行健，君子以自強不息!”是的，這匹由我們民族的魂魄所生造出的龍馬，雄壯無比，力大無窮，追月逐日，披星跨鬥，乘風禦雨，不舍晝夜。
馬的精神，是忠誠，是高貴，是奔馳，是不可征服。馬的神韻，那麼是馬在與人類同生死、共榮辱的歷史中所展現出來的一種奉獻美的史詩。縱觀歷史。馬，從遠古的沙場塵煙中馳騁而來，雄渾、高昂、豪邁。幾千年來，馬用本人的力量和赤誠經歷瞭血與火的洗禮，隨人類的發展流動為一種精神，成就瞭源遠流長的神韻。馬，是保傢衛國、懲惡揚善、匡扶正義的英雄征戰疆場、馳騁翱翔的翅膀。從人類的發展中去追溯馬的精神，更加能感受到馬是人類最親密、最友善的friend的真真正正含義。
12生肖各有啥寓意 梁上君子~鞠躬盡瘁~王者之風~狡兔三窟~天之驕子~馬到成功~三陽開泰~異想天開~金雞報曉~如影相隨~富貴在天
十二生肖的意義 第1組是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要牢牢結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就變成小聰明：而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。這兩者務必要結合。這是祖先對俺們第1組的期許和要求，也是最要緊的一組。”
第2組是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要牢牢結合在一起才能作到膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。這一組也十分重要，因 此，放在第2位置上。通過這一組，我也可以告知你們這幾個西方人，當我們炎黃人展現出謹慎的時刻，一定不要以為炎黃人沒有英勇的一面
第3組是龍和蛇，代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過，假如隻有柔的一面就易失去主見，因 此，剛柔並濟是我們的祖訓。”
馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。不過，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。因 此，勇往直前的秉性，務必要和和順牢牢結合在一起，這是祖先對俺們的第4組期望
猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要牢牢結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文也不能得到收獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊又可以在變通中前進，這才是最基本的要旨。”
狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。不管是對一個民族的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和牢牢結合在一起，這樣才容易保持內心深處的平衡。”
關於12生肖擺件的意義 12生肖是中國及東亞地區的一些民族用以代表年份的十二種動物。是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這幾個傳說故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容，另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將陰陽、五行與生肖對應起來，從而解釋其它相關的一生文化現象。
1。鼠
老鼠是善於適應環境，有極強生存力的小動物，新的一年，秉承善於應變，不棄不懈的精神，執著本人的事業和工作，不棄不懈，自強不息，建造出足以讓自己頎喜的業績！！！
2。牛
牛，在漢字的演化過程中有許多的傳奇性色彩，在它成為12生肖的第2位時，更有著無可替代之含義。以牛預示勤勉可靠、任勞任怨、倔強從一。
3。 虎
比喻工作發展得五虎上將，眾虎同心如猛虎出山之勢，並且，虎與福諧音，故畫五虎應五福臨門之說，其寓意為長壽、富足、顯貴、安樂、多子孫也。
4。兔
兔子擅於“跳躍”的特點，據說其寓意是借此展現出一種不斷越過障礙的積極態度。兔子是大傢非常喜愛的小動物，也是與世無爭的和平主義者。
5。龍
龍在咱們國傢傳統文化之中是權勢、高貴、尊榮的代表象征，又是幸運與成功的標志。龍的各部位皆有特別規定的寓意：突起的前額預示聰明智慧；鹿角預示社稷和長壽；牛耳寓意名列魁首；虎眼表現威嚴；魔爪表現迅猛；劍眉象征英武；獅鼻復象征寶貴；金魚尾象征靈活；馬齒象征勤勞和善良等。
6。蛇
蛇代表的是神秘和崇尚，更有長壽、生殖、財富的代表象征意義。
7。馬
彰顯著健健康康萬事如意，而馬又寓馬上發財，馬上封侯，馬到功成，馬上平安，（馬上相逢無紙筆，憑君傳話報平安）。“無疑是親屬、朋友之間預示愛心、感情、良好祝願或祈求平安的首選贈送之物。
8。羊
羊：發明，有禮，毅力，品味，依附，善良的代表。寓意大公無私、任人唯賢。
9。猴
善於學習模仿，本人奮鬥找到解決問題的方式方法，探索精神比較強，適應能力強。假如是一些喜歡群居的猴子例如彌猴，那麼是團結的合作分工精神。
10。雞
金雞思晨，犬守夜這句俗話沒有，公雞啼鳴叫人起，是無私奉賢精神。
11。狗
狗狗是人們最忠誠的夥伴，最帶主任不管艱苦都不離不棄。
12。豬
幸福和快樂的代表，永久身體健康，開開心心，幸幸福福。
生肖吊墜有啥寓意 佩戴生肖吊墜代表的意義 生肖吊墜有啥寓意
1。鼠：機巧應變，聰明機巧，往往也被叫作“金錢鼠”，玉器中鼠意味著富貴招財，
2。牛：憨厚樸實，勤勞致富，也被作為財運好的代表象征，如股市中有牛市，寓意牛氣沖天。
3。虎：武力迅猛，象征實力資本，寓意虎虎生威，不可一世，
4。兔：往往被看作是美麗的代表象征，嫦娥的化身，又由於傳說之中玉兔隨嫦娥在廣寒宮搗永遠不死藥，也彰顯著健康長壽。
5。龍：龍是中國民族的圖騰，意味著正義力量，吉祥美滿。玉器中常見題材有“龍騰四海”“龍鳳呈祥”等等。
6。蛇：蛇也是小龍，同樣和龍一樣意味著吉祥，蛇也是智慧的化身。
7。馬：馬是強壯矯健的代表象征，馬也常被引申為成功的意義，如“馬上發財，馬上封侯，馬到成功”等等。
8。羊：羊間同於“陽”，也表吉祥美滿之意，此外羊音近於“樣”，也表樣樣如意之含義。
9。猴：猴之含義有兩層：一是與壽桃一起，表健康和長壽;二是諧音“侯”，表達封侯之意，寓意發財晉職，飛黃騰達。
10。雞：雞與吉音近，因此而是大吉在利的代表象征。
11。狗：狗被看作是“人類的friend”，它忠誠英勇，可護傢狩獵，彰顯著吉祥平安、富貴歡喜。
12。豬：人們認為豬是有福相的東西，稱它們為“喜豬”“福豬”。
佩戴生肖吊墜代表的意義
1、生肖屬相為鼠的人，三合及瑞物為猴、龍和牛，所以在佩戴方面應以這3種動物造型為主。
2、生肖屬相為牛的人，三合及瑞物為蛇、雞和鼠，所以在佩戴方面，都應以這3種動物造型為主。
3、生肖屬相為虎的人，三合及瑞物為馬、狗、豬，在佩戴方面應以這3種造型為主。
4、生肖屬相為兔的人，三合及瑞物為豬、羊、狗，所以在佩戴方面應以以上三種動物造型為主。
5、生肖屬相為龍的人，三合及瑞物為猴、鼠和雞(鳳)，所以在佩戴方面應以這3種動物造型為主。
6、生肖屬相為蛇的人，三合及瑞物為雞(鳳)、牛和猴，所以在佩戴方面應以這3種動物造型為主。
7、生肖屬相為馬的人，三合及瑞物為虎、狗和羊，所以在佩戴方面，應以這3種動物造型為主。
8、生肖屬相為羊的人，三合及瑞物為豬、兔和馬，所以在佩戴方面應以這3種動物造型為主。
9、生肖屬相為猴的人，三合及瑞物為鼠、龍和蛇，所以在佩戴方面就以這3種動物造型為主。
10、生肖屬相為雞的人，三合及瑞物為蛇、牛、龍，所以在佩戴方面應以這3種動物造型為主。
11、生肖屬相為狗的人，三合及瑞物為虎、馬和兔，所以在佩戴方面應以這3種動物造型為主。
12、生肖屬相為豬的人，三合及瑞物為兔、羊和虎，所以在佩戴方面應以這3種動物造型為主。
生肖吊墜有啥忌諱與禁忌
生肖屬相為鼠的人，相沖兇物為馬，因此在佩戴方面應避開這種動物造型。
生肖屬相為牛的人，相沖兇物為羊，所以在佩戴時忌羊的動物造型。
生肖屬相為虎的人，相沖兇物為猴，所以在佩戴時忌猴的動物造型。
生肖屬相為兔的人，相沖兇物為雞，所以在佩戴時忌雞這種動物造型。
生肖屬相為龍的人，相沖兇物為狗，因此在佩戴方面應避開這種動物造型。
生肖屬相為蛇的人，相沖兇物為豬，因此在佩戴時忌豬這種動物造型。
生肖屬相為馬的人，相沖兇物為鼠，所以在佩戴時忌馬這種動物造型。
生肖屬相為羊的人，相沖兇物為牛，因此在佩戴時忌牛這種動物造型。
生肖屬相為猴的人，相沖兇物為老虎，因此在佩戴時忌虎這種動物造型。
生肖屬相為雞的人，相沖兇物為兔子，所以在佩戴時忌兔這種動物造型。。。。。。。>>
二：易經中男女屬相之寓意，易經乾坤生肖是指哪幾隻
提起中男女屬相之寓意，眾所周知，有人問中的屬相是指生年，還是指生日那天？另外，還有人想知道12生肖相相應的意思為什麼，你曉得這是什麼情況？其實也就是說裡面用什麼象征男女？接下來就一起來瞧一瞧乾坤生肖是指哪幾隻，希望可以對大傢有所幫助！！！
中男女屬相之寓意
西北方的乾卦主大腦，這個方位的2個屬相是狗和豬，在這2個屬相的人從一出生，遇見的外場就是乾卦，乾屬金，是金星當值，他們的內場與金星的金氣結合，形成新生兒的生命場，這個場伴隨他們一輩子，這個場對應人體的頭部。西南方的坤卦主腹部，這個方位的2個屬相是羊和猴，坤卦屬土，是土星當值。
中豬之義
豶豕之牙。吉（的公豬）的牙不易咬傷人
睽孤。見豕負塗。載一車。先張之弧。後說之弧；匪寇。婚媾；往遇雨則吉（馬車上的豬）
系於金柅。貞吉；有攸往。見兇。羸豕孚蹢躅（聘禮中待宰的母豬）
傢養用以的豬
物品等級為牛/馬、羊、豕（豬）、雞、魚。
（牛馬不可以同時用犯忌諱和避諱——《禮記》）
即等級為天、地、人、、畜。
中男女屬相之寓意：中的屬相是指生年，還是指生日那天？
屬相是指生年，跟立春有關系
裡面用什麼象征男女？
解讀十二屬相
十二地支之生肖，為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戍狗、亥豬。這一套生肖，據俺的研究，是漢代的時刻自傳過來的。那個時候的十二地支，並不完全像我們的那樣，而是用文化抽象號來代表，用動物來代表，後來變成中國文化的解釋。子屬相為鼠，鼠爪是是五個，奇數為陽；醜屬相為牛，由於牛蹄兩瓣為陰數；寅屬相為虎，亦因虎有五爪；卯屬相為兔是由於兔唇兩瓣等等。聽聞是如此定的，但“事出有因，查無實據”。另據《古今圖書集成·幹支部》所講：“以二十八宿之天禽、地曜，分直於天，以紀十二辰，此12生肖之所始”的這一觀念，有近年出土的西漢銅器，及漢墓星象刻古推論，此說極其可能。
中男女屬相之寓意：12生肖相相應的意思為什麼
12生肖，又叫十二屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。⓵
12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與今一樣的12生肖的文獻是東漢王充的《論衡》。⓵
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相克相生的觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。
生肖作為悠久的民間風俗文化號，古往今來留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
詳見：http://ke。。com/view/。htm
上面便是與乾坤生肖是指哪幾隻有關的內容，是關於中的屬相是指生年，還是指生日那天？的共享。看完中男女屬相之寓意後，希望這幫助到大傢！！！
三：12生肖為啥老鼠排第1(12生肖為啥呢鼠排第1、牛排第2)_百度知 。。。
【編者按】 送走鼠年，迎來牛年。在咱們國傢傳統文化之中，生肖文化可謂獨具特色。生肖文化是怎麼來的？12生肖的排列又是根據什麼而定的？中國美術傢協會會員蔣偉最近幾年以來致力於生肖動物的繪畫創作，將其與山水、花鳥、草木集中體現在一起，力求在傳承海派風格的並 且，探索以動物入畫背後的人文內涵。下面是他在上海圖書館的演講 。
12生肖文化，是古代人們留給我們的寶貴遺產，也是最具特色的民族文化之一，因其通俗性兼趣味性沿用到現在。身為中國人，降臨到這個地球上的第1份禮物，就是屬相生肖。生肖文化源遠流長，博大精深，是我國傳統文化的重要組成部分。最近幾年以來，有關生肖的創作愈來愈多。我個人主要致力於生肖動物的繪畫創作，將其與山水、花鳥、草木集中體現在一起，力求在傳承海派風格的並 且，探索以動物入畫背後的人文內涵。今天的演講，俺就和大傢來聊一聊生肖文化。
生肖文化的源頭
12生肖，是我國民間專有的計算年齡的方式方法。關於生肖文化，大傢或多或少應該都明白知道一些。生肖文化流傳的時間也不短瞭，不過圍繞它有各式傳說，許多時候莫衷一是。因 此，我先來談談生肖文化的源頭。
生肖之“生”，乃指“生辰”，“肖”意即“像”。 大量文獻說明，12生肖起 源於中國，萌發形成於先秦時期，確立於東漢。 生肖文化最初追溯於華夏先民的動物崇尚、圖騰崇尚，也是早期天文學的結晶。今天，在一些傳承下來的巖畫上，我們仍然可以看見很多動物圖案，最早甚至能夠追溯到史前的傳統時代。在那個時候，這幾個圖案著重是圖騰，或者是象征性的一種說明，還沒上升到理論的高度。
有關屬相生肖之說最早見於中國第1部詩歌總集《詩經》，到南北朝時期民間就會開始廣泛使用生肖。南朝梁陳時期的詩人沈炯曾作《十二屬詩》：鼠跡生塵案，牛羊暮下來。虎嘯坐空谷，兔月向窗開。龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。馬蘭方遠摘，羊負始春栽。猴栗羞芳果，雞蹠引清杯。狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。這首詩在首字按序嵌入瞭12生肖名，且突出瞭每個種類的動物的生性特點，起到畫龍點睛之作用。
明朝才子胡儼也曾作詩一首：“鼷鼠飲河河不幹，牛女長年相見難。赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。驪龍有珠常不睡，畫蛇添足實為累。老馬何曾有角生，羝羊觸藩徙忿嚏，莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。舞陽屠犬沛中市，平津放豕海東頭。”詩中首聯的“鼷鼠”即水鼠，“牛女”即牛郎織女。第3聯中的“驪龍”是龍的一個種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之“驪珠”。第4聯提到的“羝羊”即公羊，“觸藩”指羊用角去撞籬笆。第5聯說的“祝雞”指呼喚雞。第6聯的第1句，指被漢高祖封為舞陽侯的名將樊噲，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。最後一句是指漢武帝的丞相公孫弘，這位丞相當年曾在東海放過豬。胡儼以歷史典故寫12生肖，可謂別有生趣。
與生肖文化有關的是我國古代專有的天幹地支歷法。天幹地支，簡稱為幹支，源自中國遠古時代對天象的觀測。經過演變，簡化為今天的十天幹和十二地支。十天幹指的是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，十二地支指的是“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。十天幹和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀元法。此法依次“幹”“支”兩組符號各取一字，一一搭配，由“甲子”至“癸亥”，六十年輪完幹支組合序列一個周期，稱為“花甲”。從上一個甲子到下一個甲子，恰巧是60年。這在人均壽命有些低的古時候，差不多是長壽、圓滿的人生瞭。進而，人們又將十二地支配以十二種動物，用作相關年序代號，使之趨於形象生動，達到利於記憶、精密推算之目的，“12生肖”由此形成。
除瞭以“幹支”來紀年，我國古代還以其來紀月、紀日、紀時。因每月天數恰為十進制，一年又恰為十二月，故分別以“幹”紀日，用“支”紀月，且將“十二地支”用於紀時，分一晝夜為十二時辰，每一時辰等於現代時間中的兩個鐘頭。此刻我們看古裝電視劇會發現，古時候人往往說“時辰”，就是這個緣故。
生肖文化與五行、陰陽八卦等亦有聯系。打比方說，子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置，等等。
生肖文化的源頭幾乎與中華文明的源頭一樣古老，它是組成中華文明的一個重要的文化因子，古歷法的誕生、對中國文化作用與影響深遠的陰陽五行哲學觀念的產生都包蘊其中。此外，生肖的隱含意義中還蘊含著中國人富饒的文化心理內涵，這從人們付與12生肖的隱含意義可見一斑：老鼠代表智慧、牛代表勤奮、老虎代表迅猛、兔子代表謹慎、龍代表剛、蛇代表柔韌、馬代表勇往直前、羊代表和順、猴代表靈活、雞定時打鳴代表恒定、狗代表忠誠、豬代表隨和。
◇蔣偉畫作：《十二生靈雅集》
12生肖排序有何講究
上面簡單梳理瞭一下生肖文化的源頭，接著下面，我想和大傢談談生肖排列問題。正如我前面所說的，12生肖，是與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。有人可能會問，12生肖為啥是此刻我們看見的這種排列順序？這裡面有什麼說法呢？
十二種動物與十二地支搭配原則，乃是解析中國“12生肖”之又一難題，自古迄今，探研者眾多，結論卻大相徑庭。在這兒，我僅列舉幾個比較有表現性的講法。
中國宋代學者洪巽乃“奇偶陰陽說”代表人物。他覺得，“12生肖”排列與《周易》之陰陽哲學相關 ，其日：“子、寅、辰、午、申、戍，俱陽(陽即指陽性地支)。故取相屬之奇數以寫名，鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；醜、卯、巳、未、酉、亥俱陰(陰性地支)，故取相屬之偶數，牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。” 寓意講的是，12生肖以十二種動物足趾之奇偶與地支陰陽相配而成 。
明代葉世傑試圖以“12生肖”動物“不足之形”釋其入選原因。他覺得，“術傢以12生肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙，牛無齒，虎無脾，兔無唇，龍無耳，蛇無足，馬無膽，羊無瞳，猴無臀，雞無腎，犬無胃，豬無筋，人則無不足”。另一個與他同時代的學者李詡則認為，12生肖的排列順序與上天二十八宿星象位序相關。二十八宿分佈周天，以值十二時展，每個時辰二宿，子、卯、午、酉三宿，每宿各有所象。二十八宿所象動物按天空次序持列，由北而東、而南、而西進行周轉。
上面幾種說法，皆有各自的道理。或許綜合起來，是比較完整的解釋。與12生肖排列相關的，還有一個人們經常會問的問題是：為啥呢老鼠排在生肖列表的首位？關於這個，亦有不少傳說故事，但其實也就是說如此的排列是有講究的。
我們通常來講講的12生肖，包含著一張一弛，一陰一陽，一動一靜，奇偶相得的原理。 依照洪巽的講法，12生肖中的動物，不管兩足抑或四足，大多前後足趾數相同，“惟鼠前足四趾而後足五趾，奇偶同體，陰陽兼備，故置‘12生肖’之首”。寓意講的是，老鼠前面兩隻腳各有4趾，後面兩隻腳各有5趾，在12生肖中，隻有它是如此的，可謂獨樹一幟。老鼠的這征符合陰陽之說。無獨有偶，明代學者朗瑛在《七修類稿》中也稱，鼠前足四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時前半部為前夜之陰，後半部為當日之陽，正好用鼠來象征子。清代劉獻延《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。子時為夜，天還未亮，正所謂老鼠出沒的時間。可見，老鼠排在生肖首位，與天幹地支、五行陰陽有關。
可是， 牛為啥呢排名第2？ 除瞭傳說，比較有依據的講法有以下幾種。 一種說法是，“鼠咬天開” ，天開之後，接著要辟地，“地辟於醜”，牛耕田，該是辟地之物，因此以醜屬相為牛。 還有如此的一種講法是依據“奇偶陰陽說”而來的 ，牛是四趾(偶)，排在鼠之後，虎之前。可能有人要問，兔、羊等也是四趾，為啥呢牛排在前面？這可能與牛在古時候勞動人民生活之中的重要程度有很大關系。關於牛的詩作亦有許多，打比方說，李白的“花暖青牛臥，松高白鶴眠”，張籍的“入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴”。而由牛郎織女傳說引申的詩作就更加的多瞭，打比方說杜牧的“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”，當然此處的牛業已不是平時生活中的牛瞭，不過 也說明，“牛”這個字被普遍使用。而魯迅先生的一句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，已經成為許多人的座右銘，也成為俺們民族自強不息的美德與精神的代表象征。
好幾年前，網上曾有好事者提出應該重新變更12生肖——讓為人貶損的“鼠、蛇、雞、豬”下課，讓更顯祥瑞的“獅、魚、鳳、鶴”上崗。那個時候就有媒體批駁其荒謬。12生肖由十二地支與十二種動物相配組成，蘊藏著深邃的傳統文化基蘊。假如脫離文化光談生肖，則隻能淪為笑談。
生肖文化的傳統題材被付與瞭新的生命力
以上我把生肖文化簡單梳理瞭一下。誠然，這幾個是比較粗略的，隻能提供一個概貌。接著下面，我想重點談一下海派生肖文化。由於我是畫傢，因此主要從繪畫的角度來談海派生肖文化。
何為海派生肖文化？顧名思義，就是展現海派特點的生肖文化。因為生肖文化由來已久，在漫長的發展過程中，與本地文化結合，由此展現出不同的地域特點。誠然，“海派”並不局限於上海，不過從上海起源並發展壯大的，因此上海這座城市的主要特征，如海納百川、大氣謙和等，在“海派”中得到集中展現。我們說“海派”畫派，不能單純理解為上海人的東西，而是多元元素在這兒碰撞、發展並形成獨一無二的風格特點。
海派生肖文化的巨大作用與影響，一直波及現當代。從事此類編寫的畫傢眾多，誕生瞭不少生肖文化出色藝術作品。如：陳老蓮、任薰、任熊、任伯年、任預（海上明清四任）、虛谷、胡公壽、張子詳、張聿光、張大千、張善孖、徐悲鴻、程璋、江寒汀、戈湘嵐、劉旦宅、程十發、朱文候，熊松權、吳壽谷等，這裡列舉的著重是從事12生肖動物創作較多的畫傢。
從繪畫角度說，海派生肖文化類型基本分為三類。一是傳統型。著重是靠師生相傳，走的是我國傳統畫派的路線。二是同源型。打比方說書畫同源，一部分人以書法入畫，在其書法作品上畫畫。三是中西結合型。即將西方的文化與咱們國傢的傳統文化結合在一直。這3種類型在生肖文化畫中均有展現。打比方說，創作《六松鼠圖》的程璋就是一位創新派畫傢。那個時候的畫壇被吳門四王的畫風所籠罩，大傢墨守成規，不敢越雷池一步。而程璋參用西方繪畫技法，創新透視畫法，結合寫生，在風行畫派之外自創新貌，在近代畫壇上可謂獨樹一幟。
有人曾問我，為啥喜歡創作生肖畫？在我看來，動物是人類的friend，不管是寒林雪原月夜中踟躕的寅虎，抑或是冬雪初融春溪乍開悄語的一對子鼠，溶入瞭大自然之中，有著特寫式的構圖所不能替代的意趣。這類藝術思維，可能是眷戀山林丘壑、鳥語花香的幽景，又抒發瞭親近動物的感情。於是，我把創作每一幅生肖畫看成是一種樂趣。在繪畫中，我有機地吸收瞭西畫的元素，融合瞭海派的精華。不求巧飾求真趣，飛禽走獸也妖嬈。
在盛世盛年的今天，生肖文化的傳統題材被付與瞭新的生命力，對畫傢也提出瞭更高的要求。創作生肖畫，不能不清楚生肖文化。 對於一個畫傢來說，必須做到筆筆有來歷，經得起咀嚼。許多大師前輩就是嚴謹治藝的典范，打比方說徐悲鴻為瞭畫馬，是下瞭苦功夫的。看似寥寥幾筆，功力在裡面，他的興趣在裡面，他的藝術匯總也在裡面。為啥中國畫難學？由於它是綜合性的，是靠長期積累打磨出來的，非常難“短平快”。
在我看來，任何作品都必須從主題塑造出發，從古老的中國人民文化寶庫中吸收養分，強化自塑意識。繪畫要靠技術，但它更是一門藝術，需要在更高層次和格調上實現真善美的理想。所以對於創作，態度務必要嚴謹，不能有嘩眾取寵之心。要令人賞其畫作，有如品嘗佳釀，趣味雋永；又如品飲茗茶，清香陣陣，回味無窮。
今天，生肖文化在多個范疇大顯神威。生肖金條、生肖金幣跟生肖紀念幣受到市場追捧。打比方說，《中國奧運會紀念幣》采用漢代畫像石的傳統技法，通過使線刻和體積塑造為一體，體現出中國專有的雕刻藝術特點。又如，《12生肖系列紀念幣》采用齊白石、徐悲鴻等繪畫大師的名畫設計，通過浮雕雕刻，再現瞭這幾個大師獨具匠心的風格，具有相當高的藝術觀賞價值。此外，生肖設計從來不是高高在上的藝術創作，而是愈來愈多溶入平時生活的商品設計中，從指甲鉗、茶杯、小電風扇、零錢包、打火機，到茶葉匙、刀架、水壺，尋常生活之中的許多物品都通過溶入生肖元素而提升瞭附加值。中國生肖文化也招引瞭國外工程師的目光，美國一個玩具工程師就設計出12生肖公仔，深受歡迎。在很多外國人的心目中，生肖文化是“中國年”不可缺少的重要元素。
追溯於咱們國傢的生肖文化，已經與我們的民族、文明深度交融，滲透到億萬人的生命記憶和習慣中，滲透到人們生存的生產、消費的各個環節中，也滲透到生老病死、婚喪嫁娶的一生重要歷程中。從這個意義上說，12生肖文化是生長在我們中國土壤中的傳統文明之根，是流在我們身體裡的文明血液。
（ 整理人 ： 王珍 ）
【思想者小傳】
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四：12生肖相關知識
12生肖相關知識
12生肖相關知識，12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。瞭解更加的多的12生肖相關知識
12生肖相關知識1
神格象征
12生肖不隻以普通生靈溶入中國人生活，其自然習性被人們付與諸多文化意義，從動物上升到神格，接受尊崇和膜拜。隻有自然生靈與文化神格相結合，才構成完整的生肖動物印象。
民間故事說
軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘瞭，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機。虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛的後面。兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂意，一時生氣咬傷兔子，被罰倒數第1。蛇、馬、羊、猴、雞之間還過瞭一番較量，最後豬跑來占據末席。
該傳說還解釋生肖為啥呢無貓。其實也就是說遠古中國無貓，傢貓傳入中國時生肖早已形成。這個近似於兒童故事的傳說，遠不是對問題的科學解釋。
鼠
老鼠偷吃食糧，證明“倉鼠有餘糧”，說明這戶富足，傢裡鼠多象征富裕。
清代方叡頤《夢園叢說》記錄載入粵東一種“錢鼠”玩具，叫聲似乎數錢。老鼠能發出數錢般的聲音。舊時湖北等地以此聲為吉祥之兆。浙江一帶卻認為“前半夜主得財，後半夜主散財”，而崇明一帶則認為此聲表示禍災禍。
鼠的繁殖能力極強，民間常作為生殖崇尚的代表象征。子女居群的媽媽戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”。清末畫傢任預《12生肖圖冊》，其中《子鼠圖》五鼠正搶食罐中瓜籽，而“籽”與“子”音同，表達多子意味。 老鼠與葫蘆、葡萄、石榴等多籽植物組成吉祥圖案，強化瞭繁衍後代的願望。
東北煤礦工人尊鼠為“鼠仙”，忌諱和避諱捕鼠，在井下吃飯分飯菜喂老鼠。雲南一個舊礦區還有座耗子廟。礦工感恩於老鼠對災禍的敏銳，將崇尚和忌諱與禁忌代代傳承。
牛
由於牛耕，中國人對牛感情漸深，把諸如憨厚勤勞，不求回報等出色品質附在牛身上，魯迅就以“俯首甘為孺子牛”言志。
《大戴禮記·曾子天圓》：“諸侯之祭，牛，曰太牢。”《清史稿·禮志一》：“太牢，牛一，羊一，豕一”，牛都是最尊貴的祭祀品，是天子祭祀社稷和天地之用。春秋戰國的諸侯會盟，國君執牛耳割血，塗在嘴裡。
哈尼族的創世神話《奧色密色》，記錄載入牛的各部分化作自然萬物的故事。漢族地區崇尚牛王，北魏鄖道元的《水經註·渭水註》稱牛王本為南山大樟，被人盜伐，“樹漸，化為牛入水，故秦為立祠”。後逐漸人格化，演變為牛首人身，又訛為冉伯牛。成都就有始建康熙七年的牛王廟。
佛教信仰閻王，《五苦章句經》中記錄載入：“獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵叉。”後為道教吸收，成為牛頭馬面。
水牛角、黃牛角、犛牛角等是最常見門上裝飾之一。藏族人到現在在殺牛後還掛牛角於門上，牛角的多少象征捕獵水平，甚至打扮穿衣都以牛角作為飾物。
虎
虎是百獸之王，寅虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢狀，《說文》中“寅”意為“陽氣上升，雖上有凍土，必破土而出”，與虎的兇猛剛陽之氣契合。假如說商代銅器虎食人卣反映古代人們對虎的恐懼，那在戰爭的虎烙印，則代表對征服的渴望，行軍打白虎幡旗，曉勇者為“虎將”，調兵用虎符，兵器有虎紋……
長沙南陀大塘遺址中出土的七千年前的土陶器，出現人面虎頭的“長獠牙人面紋”;6500年前的濮陽西水坡原始墓葬亦有蚌殼堆塑的虎形象，與龍相對，虎居左為尊。中國文化向來龍虎並稱，《周易、乾卦》以龍虎比喻乾坤、天地，龍飛在天、虎行於地。龍虎星象看成是看守星神，《史記》載劉邦”令人望其氣，皆為龍虎“。
虎在咱們國傢民間傳說以白虎神和西王母最著名。二十八星宿中，東西南北四方星群組成四象，後又與五行配五色學說結合，形成“東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武”。道教將四象納為看守神，白虎成為“白虎神”。《山海經》中西王母的形象：居於玉山，“人面虎身……豹尾虎齒而善嘯，篷發戴勝”，職務是刑神，掌管疾病和生死。其他虎神還有水神天吳、刑神蓐收，財神趙公明的坐騎也是黑虎。
兔
嫦娥奔月傳說源於《淮南子、覽冥訓》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的代表象征。《春秋運鬥樞》說：“行失瑤光，則月出兔”。《樂府詩集》有“白兔常跪搗藥蝦蟆九”的詩句，晉朝傅玄在《擬天問》中吟：“月中何有?白免搗藥。”
古代人們認為月中有兔的緣故，有說月面陰影像兔，又說月亮和兔屬陰，還有說兔鼻有豁與月的圓缺相感。聞一多考證，以兔為月之精始於漢，先秦為蟾蜍，其後轉為蟾、兔。山東嘉祥漢畫像石，有玉兔和蟾蜍一起搗藥，馬王堆出土的帛畫亦有蟾兔與月亮刻畫。到晉代兔已獨立代表月亮。
北方有“蛇盤兔，必定富”的婚配俗信。民間剪紙《蛇盤兔》，圖中蛇首兔頭相對，蛇軀環繞兔身。“蛇盤兔”有時也使用於喪俗。明代葉盛《水東日記》載，那個時候在居庸關的北邊，人們皆在爭搶蛇盤兔的墓地。
龍
龍的由來說法頗多，以聞一多推斷，蛇為圖騰的氏族先後兼並很多別的圖騰氏族，形成“以大蛇為主體，兼有馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須混合而成的龍圖騰”。
上古神話的龍並 不是神聖不可侵犯，女媧煉石補天，“殺黑龍以濟冀州”。龍在漢朝後成為象征。皇帝穿龍袍、坐龍椅、乘龍船、坐龍輦，皇帝死去叫龍馭賓天。清朝龍袍以九條金龍合“九五之尊”，北京故宮的龍圖案不計其數。百姓使用龍紋就會慘遭不測。
龍是行雲佈雨之神。《淮南子、說林訓》稱，“旱則修土龍”，《論衡·亂龍篇》說，“夫土虎不能致風，土龍安能致雨”。宋代以來幾乎每個村莊皆有龍王廟，每逢水旱災害，人們都要向龍王獻牲，讓它控制雨水，祈禱天地平安。也有的人說龍不能自行決定降雨，《西遊記》中涇河龍王因違反玉帝降雨旨意而被斬首。
龍象征高人一等，與眾不同。孔子稱贊老子”龍乘風雲而上九天也”;諸葛亮稱為“臥龍先生”，蔡邕常醉臥街頭而人稱“醉龍”，傢長望子成龍……
龍鳳呈祥圖案在唐代後廣為流傳，不僅象征帝後權威，也象征夫妻的美好結合，還可象征精神與物質的陰陽兩極調和。龍鳳圖案是中國人民最有表現性的形象符號。
蛇
蛇多以負面形象出現。“人心不足蛇吞象”形容蛇的貪婪;《農夫和蛇》寫出蛇的狡猾和冷血;狠毒之人被形容為“蛇蠍心腸”。
蛇多為巫術鬼怪的形象。《山海經》 的巴蛇“食象，三歲而出骨”，柴桑飛蛇。《續博物志》的鉤蛇“中木則折，中人則害”;《格致鏡原》中人蛇“人立而行，遇人輒嘻笑，笑已即轉噬“;《酉陽雜俎》載孫叔敖斬雙頭蛇;清人陳鼎在《蛇譜》載喚人蛇，應者“雖去隔數十裡蛇必至“;梁紹壬的量人蛇;《神異經》中的率然蛇……
我國古代神話的女媧和伏羲均為人首蛇身，《魯靈光殿賦》描“伏羨鱗身，女媧蛇身”，《帝皇世紀》《路史》《拾遺記》《史記、補三皇五帝》亦有記錄載入。河南南陽軍帳營東漢早期墓畫像石，伏蔑執矩，女媧執規，上身著衣，下露蛇尾，相對而立。的唐代古墓中的伏羲女媧交合像，他們腰身下面是交合的蛇軀。
馬
作為六畜之首，馬除用作交通運輸，還是強大的裝備。戰國以“萬乘之國”，“千乘之國”等馬拉戰車的'數量來形容國力強弱。
歷代君王將帥以擁有駿馬為榮。周穆王擁八駿。漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠征大宛。唐太宗鐘愛“六駿”， 颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏，刻在昭陵以表彰戰功。還有秦始皇的“追風”、“白兔”，項羽的“烏騅馬”，劉備的“的盧”，關羽的赤兔，等等。
千裡馬難得，相馬成為重要職業，相傳著名的相馬專業人士有秦穆公的臣子伯樂(孫陽)和方九堙，趙簡子的臣子郵無恤等。世稱“千裡馬常有，而伯樂不常有”，人們經常使用千裡馬比喻人才。
北方遊牧民族特別祟馬。保安族流傳神話“雪白馬神”;達斡爾族稱神馬為“溫古”，該神馬不準女人騎;滿族亦有供奉神馬的風俗。《山海經》記述天馬，“其狀如白犬而黑頭，見人則飛”。
羊
古代人們視羊為“德畜”，善群、好仁、死義、知禮。善群，羊喜歡聚群。好仁指羊善良，有角但不好鬥。死義指羊被宰殺時安靜，視死如歸，所以有宣王“以羊易牛”的故事。知禮指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。
《說文解字》曰：“美，甘也，從羊，從大”，“羊大為美”。文字學傢李孝定在《甲骨文字集釋》對“美”解釋為“疑象人飾羊首之形”。不管哪種解釋，羊作為美的代表象征毋庸置疑。
《周易泰卦》以十—月為復卦，一陽生於下;十二月為臨卦，二陽生於下，正月為泰卦，三陽生於下。冬之春來，陰消陽長。在歲首用“三陽開泰”寓示吉祥平安，民間改作“三羊開泰”，以年畫剪紙等刻畫三隻大羊祈禱國泰民安。
上古神話傳說中名叫“獬豸”的獨角神羊，是司法審判之神皋陶的助手。王充《論衡·是應》：“皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之。有罪則觸，無罪則不觸。”又《雜五行書》：“縣(懸)羊頭門上，除盜賊”。獬豸還是明孝陵神道六種墓前瑞獸之一。
猴
“猴為人祖”的傳說頗多。《山海經》載，“其狀如禺而文臂，豹虎而善投，名曰舉父“，可見誇父(即舉父)形象實乃猴子。成都地區神話認為盤古開天地，猴群中的伏羲女媧繁衍出人類。古吐蕃在《王統記》中載其先祖系猻猴所變。羌族神話《木姐珠和冉必娃》，冉必娃用火燒掉渾身猴毛成瞭美男子。
《西遊記》的齊天大聖孫悟空是猴形象的光輝代表。孫悟空的原型，有說取自印度神猴哈奴曼;也認為是神話形象無支祁。宋代《太平廣記》刻畫無支祁，”善應對語言……形若猿猴……金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰蹲疾奔“，與孫悟空的武藝本領相似。孫悟空被封為弼馬溫，源於古代人們認為猴子能”避馬瘟“，在馬廄裡養猴能及時發現病馬擴散，陜西渭南許多拴馬石樁上也雕石猴。
猴與”侯“同音，猴子騎馬寓意馬上封侯;猴向楓樹上掛印寓意封侯掛印;一隻猴子騎在另一隻猴子背上寓意輩輩封侯。猴愛吃桃，桃子象征長壽，民間剪紙也常見“猴桃瑞壽”圖案，取長壽之意。
雞
《韓詩外傳》概括雞的“五德”，“頭戴冠，文也;足搏距，武也;見敵敢幹，勇也;見食相呼，義也;守夜不失時，信也”。故雞有德禽的雅號。
玉兔與月亮，金烏與太陽常相提並論。《淮南子· 精神》說“日中有蹬烏”，即三足烏：日烏、金烏、金鴉。明代楊慎的《藝林伐山》說“日中有金雞”，日與月，太陽屬東方酉雞卻位於西;月亮屬西方卯兔卻居於東，原因是“日月陰陽互藏其宅也”。李白的《夢遊天姥吟留別》中吟“半壁見海日，空中聞天雞。”
古時候計時簡陋，雄雞司晨成日出而作的號令。《詩經》中，“女曰雞鳴，士曰昧旦“，還有以”雞既鳴矣，朝既盈矣“催促國君上朝。孟嘗君被困函谷關，門客學雞鳴騙開關門。東晉祖逖“中夜聞荒雞鳴，曰‘此非惡聲也’，因起舞庭中”，發憤報國。
鳳凰是雉雞美化神化而來。《山海經》記述“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇“。《桂海禽志》載“烏鳳”，“頸毛類雄雞”。俚語常把雞和鳳凰聯系一起，如“鳳凰落架不如雞”。
狗
《漢書》載，帝高辛氏有狗名盤瓠，取犬戎吳將軍首級被賜以少女，“隨盤瓠升南山產子，男女十二，後繁盛也“。《搜神記》擴充說盤瓠是皇後耳朵跳出的金蟲變成。西南的苗、畬、瑤、黎、侗、壯、佤等民族，也傳說盤瓠是族群始祖。少數民族還有狗取谷種的傳說，哈尼族認為，天神女兒把五谷帶到人間，被貶成狗。
古代人們認為日月食是天狗所吞。寧波有諺“天狗吃月亮，地下放炮仗”，懷化人說“天狗吃月，臉盆子敲缺”，試圖以聲響嚇退天狗。天狗還致使婦女不育。婦女供奉“送子張仙”，他手執彈弓仰天瞄準，聽聞是射殺天狗。
狗是司風之神。甲骨文載“於帝史風二犬”;《山海經》有黑白犬祭祀風神。古代人們認為狗能止風，《習俗通義》載，“戌之神為風伯，故以丙戌日祭於西北”。狗還能揚風，《墨子》載 “燒黑狗皮揚灰風即起”。
狗的忠誠，傳說和現實比比皆是。《述異記》載，魏晉陸機的“黃耳”，為主人送信，操勞而亡。《搜神記》中的黑龍犬，在火中用水沾濕醉酒的主人使其幸存。
豬
豬有“烏金”之名，父系氏族公社時期，豬是財富標志，臨夏大何莊的墓葬有三十六塊豬骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭祀物品，以豕為之，陳豕於室，合傢而祀，即“傢”字。
畜牧戶供奉豕神、欄神。豕神本職廁神，南方農村廁所和豬圈多合二為一，故廁神多兼職圈神。廁神即紫姑神，或死於廁的西漢戚夫人。豬欄神是薑子牙，封神時薑子牙把給自己預留的東嶽神讓給黃飛虎，自己當豬欄神。浙西一帶常在豬欄張貼黃紙，“薑子牙在此、百無忌諱與禁忌“。
豬的肥頭大耳是福相象征。老子姓李名耳字聃。《說文》雲“聃，耳曼也”，段王裁註“耳曼者，耳如引之而大也”。樂府《長歌》：“仙人騎自窟，發短耳何長。”《三國演義》中劉備“兩耳垂肩，雙手過膝”。
俗信豬能征兆雨水。《詩·小雅》載“有豕白蹢，烝涉波矣，月離於畢，俾滂沱矣。”《投荒雜錄》中說雷公“豕首鱗身“。《西遊記》的豬八戒“原是天蓬水神”，“敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節”，天蓬本是道教紫微北極大帝的四將之一，充分展現豬崇尚和雲雨之神的關系。
12生肖相關知識2
12生肖也被叫作十二年獸。在咱們國傢的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上。即常說的：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬、
詳情
子（zǐ）鼠：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。兩儀為陽，五行屬水。
醜（chǒu）牛：地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。兩儀為陰，五行屬土。
寅（yín）虎：人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。兩儀為陽，五行屬木。
卯（mǎo）兔：卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。兩儀為陰，五行屬木。
辰（chén）龍：辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。兩儀為陽，五行屬土。
巳（sì）蛇：巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。兩儀為陰，五行屬火。
午（wǔ）馬：午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。兩儀為陽，五行屬火。
未（wèi）羊：羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。兩儀為陰，五行屬土。
申（shēn）猴：申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。兩儀為陽，五行屬金。
酉（yǒu）雞：月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。兩儀為陰，五行屬金。
戌（xū）狗：戌時方夜，而犬則司夜之物也，故戌屬犬。兩儀為陽，五行屬土。
亥（hài）豬：亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。兩儀為陰，五行屬水。
12生肖相關知識3
1。 為啥12生肖裡沒有貓
12生肖當中之所以沒有貓是由於貓產於埃及的，在排12生肖的時刻貓還沒有加入中國，所以沒有貓這個生肖瞭。也不曉得假如那個時候有貓的加入，哪一隻動物就要被頂替瞭呢？
2。有生肖說法的國傢
生肖除中國之外，在很多國傢也很流行，像印度、越南、泰國、日本等國傢皆有此說法，，但是每一個地方的生肖皆有著或大或小的不同：打比方說古巴比倫的生肖就是：牡牛、山羊、獅子、驢、蜣螂、蛇、狗、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹，而且越南的生肖裡卻是有貓的，被貓取而代之的是兔子，
3。12生肖的排序
那麼你曉得為咱們國傢的十二地支是依照子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇 、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬來排的嗎？
子鼠：子時，正所謂老鼠頻繁活動之時。醜牛：醜時，農傢常在此時喂牛。寅虎：寅時，此時的老虎最兇猛。卯兔：卯時，兔子此時剛剛出窩，喜歡吃帶有露水的青草。辰龍：辰時，此時一般容易起霧，傳說龍喜歡騰雲駕霧。巳蛇：巳時，此時蛇類出洞開始覓食。午馬：午時，此時馬的性子為一天最烈之時未羊：未時，這時是放羊的好時候。申猴：申時，猴子喜歡在此時啼叫。酉雞：酉時，這時雞會在窩前轉圈。戌狗：戌時，古時人們在此時睡覺，狗在門口看守，一有動靜就汪汪大叫。亥豬：亥時，此時夜深人靜，能聽見豬拱食的聲音。
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6。12生肖每日運勢與運氣查詢非常網:生肖預測推算運勢與運氣可信嗎
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想要推斷一個人運勢與運氣first of all務必要先瞭解此人的屬相生肖，由於十二生肖運程不同在不同年份中的運勢與運氣表現也會存在一定差別。從屬相生肖看運勢與運氣的方式方法多種多樣，例如生肖流年運生肖流年吉兇神煞以及十二生肖運程等等，這類辦法皆能夠推斷一個人或者某個生肖運勢與運氣，那麼從運程看年運勢與運氣會更準確一些，十二生肖運程著重是從生肖所相應的地支角度考慮，不同生肖相應的地支不同，而地支也會擁有一定的五行之力，同時地支與地支的間也會存在一定的合沖關系。周易12生肖每日運勢與運氣查詢。
7。12生肖每日運勢與運氣查詢非常網:12生肖運程與人生運勢與運氣會怎樣變化？
12生肖十二年一個，配以地支，共計六十年一甲子，又有男女地區時辰區別，每年一個運勢與運氣都不完全一樣。乙未年早已經遠去，丙申年就是當前，怎樣更佳地把握當前，涉及到人生的前途。接著下面為各位介紹一下12生肖運程與人生運勢與運氣年究竟會有如何的變化？
鼠年生人，為天貴星，性格特別聰明伶俐，凡事宜有心德，此人志願頗高，利欲心很強，頗有功名，且有積蓄財富，畢生多幸福，但是貴星太多，防欺人太甚，到時則會如命理所說：“四貴克子孫”，多與人和睦，到中年運到來天地平安，一切所謀遂意，到老年萬事達到成功境界，此時得富貴昌盛，若逢破星克命，雖富斷然不會吉也
牛年生人，性誠實，富有忍耐心，對事多固執，乏其交際，女人多信他人甜言以致失敗，後悔不入及，應該謹慎之，此人沉默寡言，不被人重用，但內心溫和，做事勤勉，活動單獨，熱心堅實，性向錢財等，早離鄉白手成傢，少年有福，中年交來多少苦勞與精神的麻煩與苦惱，晚景天稟賜福的榮幸，有愛情婚姻上的麻煩等
虎年生人，外見寬容，內心剛強，好勇好譽之性，但為人心深，有舍己成仁之氣概，好出風頭，有俠義之心，常常有不利名聲的留在世間，宜須留意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智達、貞淑，虎年生人初年運至，中年運浮沉未定，變化多端，中年後暫得良好機會，晚景德高望眾者也有之。
兔年生人，性質溫和而事業有嬌，好靜不適宜好動，缺乏思慮決斷，導致遺失瞭好機會，但富有背叛心而重友情，常浪費金錢，亦為事業方面多情屢次失敗，此人之念深致誤招畢生的不幸，宜應謹慎之，兔年生之人，記憶力強，有心。守秩序，堅實、忍讓、沉靜孤立、審美福漸漸衰微之兆，所以前運應積儉，以待老年之用。
龍年生人，其性剛毅活潑之風氣，嫌因循傲慢尊大，致與長上之意見不和，斷分之癖，故缺交際，且性急乏妨耐與寬，做事偏激的反響失敗者多。對此欠與矯正精術，技藝的意志者，自然得良焉。龍年生人多推論、思索、奮鬥、意志強。權威，女子者嫌孤獨、自信心強，不容易與他人相處，失去幸福前程，對共同事業難得持久力，少年運為固執、失敗，中處恐陷入不正事端惹禍。
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蛇年生人，其性穩和才智，好安排進退，甚喜交際。有高尚的品性質量，受朋友好評，但其內心常有陰與忌妒心，致難以交情，心情易造多疑之慮，並且，好與人爭論而常失去好機會，對此宜應要慎戒之，蛇年生人帶有英勇、親切，但女子善好傢事，易怒短慮，好飲湯癖。少年運多受風霜之苦，中年運多受女色，晚年運漸漸養得幸福進來。
馬年生人，其性好動不好靜，多喜出風頭，而對交際極其巧妙，且多管他人事，相當地受人敬愛，並有貴人牽引以至成功，此好外觀，對內事缺乏觀察，又好投機事業，且有怪癖之主張。致所思想及計劃之事，難保其機密，此人有伶俐、敏速、為人親切、好旅行、犧牲、自誇、焦躁、悲觀的素質。12生肖每月運勢與運氣詳細解讀。
羊年生人，其性溫柔，有孝心重禮儀，而對同性之人心甚強，多伶俐，好美觀性，往往多舍已成仁，致勞苦困難事常有，此人思慮深沉，又有美術工藝趣味，多熱心且向神、的信念強，終身喜好居住閑靜之處。
猴年生人，其性多活潑、好動，伶俐，多才且靈巧，有競爭角逐而敏捷的手腕，又有俠義的心腸，多為他人的事，丟棄本人的事務，平常好說大話，不合本人的意見都即時反對且急癖，又帶有虛言，詐偽的行為終為刑罰之苦的人有之，對此缺點矯正方可以成功發達。
雞年生人，其性誠實多智慧兼伶俐，能與人交際，望得貴人提攜，抱大志多計謀，終遂捷徑光明，且有帶快熱冷的心理，致自抱自棄的缺點，對自己不利的時多與計較，致見少利而生大財之嫌。忠告：屬相為雞的人，遠方男性女性都比較容易受異性，戀愛的次數相當多，而且每一次都會付出真情，面子心高，討厭依賴別人，個性直率，所以並不是每種類型的人都合適你，所以在選擇情侶時，務必要三思而後行。特性：守舊、熱心、漂亮、坦誠、幽默。缺點：傲慢、自大、盲目崇尚。12生肖運勢與運氣_每日運程_查詢。
狗年出生的人，其性剛直，重義理與信義勵業，此人有膽力、奮鬥、活動性、聰明、直感性、機敏、大望、熱情、費金錢，有稍暴躁性，女子者，富有引人之魅力，易多變自己必理，嫌虛榮、短氣、苦勞性、不堅實、忍耐性，對此矯正自然良運遁來。運勢與運氣 每日運程。
豬年生人，其性耿直無彎曲，能向直中取，不可曲中求，心如潔白，無雅量，外觀穩重，內心剛毅，好財，好批評他人是非，無忍耐性，依靠性強，不善交際。忠告：過地正直，非常討厭拐彎抹角，因此在上容易與別人引起糾紛，也會被大傢退避三舍。
知命，瞭解更加的多可私信！！！明日12生肖運勢與運氣早就已經知道。
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屬相為鼠之人1月桃花運偏旺，2月感情中煩心事多，3月事業中多有貴人相助，4月桃花運不錯，5月事業有煩惱事，6月多有損財之跡象，7月適宜在外求財，8月事業中煩心事多，9月貴人相助感情不錯，10月壓力大乃是來自於彼此煩心，11月有身體抱恙之相，12月工作發展良好。屬相為牛之人1月事業心強壓力大，2月有貴人相助方能有所收益，3月對事業之用心有所回報，4月財運不錯，5月小人運多，6月事業狀況不穩定，7月在外求財事業壓力大，8月學業狀況良好，9月貴人運多，10月煩心事來自於感情，11月身邊有小人追求，12月身體情況不佳。屬相為虎之人1月桃花運旺，2月小人多，3月事業狀況多有不利，4月偏財運，5月工作發展不順，6月工作發展不利，7月桃花頗多，8月事業穩定，9月有晉升之好運。10月多有貴人相助，11月財運偏好，12月經商有利。屬相為兔之人1月桃花復雜，2月工作發展有助，3月財運良好，4月經商頗為豐厚，5月在外求財順遂，6月藝海生涯事業頗順，7月貴人相助，8月事業壓力大，9月需心態調整，10月情緒煩躁，11月身體不利，12月事業繁忙。屬相為龍之人1月事業順遂，2月合作不利，3月多遇小人，4月感情經歷不如意，5月桃花運旺，6月偏財運佳，7月在外求財復雜，8月與人共事煩惱，9月財運不利，10月身體不佳，11月求才多有貴人相助，12月老人晚運昌隆。屬相為蛇之人1月投資失利，2月工作發展良好，3月事業貴人相助，4月收益頗豐，5月事業多有麻煩，6月口舌之爭，7月律者訴訟事多，8月事業順遂，9月感情煩惱，10月情，11月桃花頗旺，12月在外求財多有不利。屬相為馬之人1月桃花運多，2月事業不穩，3月小人運，4月傷財之事，5月身體不佳，6月在外尋財煩惱，7月小人頗多，8月與長輩關系交惡，9月事業心強，10月事業順遂，11月財運廣進，12月事業溫順。屬相為羊之人1月事業繁忙，2月小人運多，3月桃花運，4月工作發展良好，5月在外求財順遂，6月桃花運多，七月事業繁星，8月求財順遂，9月藝海之路，10月壓力繁忙，11月身體欠佳，12月事業不順。屬相為猴之人1月桃花運多，2月貴人相助財運可得，3月經商有望，4月功名有利，5月工作發展順利，6月財運頗旺，7月偏財運多，8月事業煩惱，9月，貴人運多，10月求財不利，11月用人不順，12月事業不利。屬相為雞之人1月桃花運旺，2月多遇煩心事，3月小人運多，4月損財跡象，5月桃花運偏旺，6月事多，7月事業壓力大，8月感情不利，9月事業晉升機遇，10月與他人交涉不順，11月傢庭運較差。12月投資不利。屬相為狗之人1月貴人多，2月事業壓力大，3月偏財運旺，4月考運良好，5月桃花運，6月工作發展順遂，7月有晉升好運，8月事業多聚貴人，9月在外求財順遂，10月利於考學，11月身體情況不佳，12月心事繁多。屬相為豬之人1月感情之事憂心忡忡，2月事業魄力，3月在外求財順遂，4月事業中煩心事多，5月多遇小人，6月身體情況不佳，7月身體操勞，8月事業煩惱，9月晚運昌隆，10月事業偏財好，11月桃花運，12月事業壓力大。12生肖每月運勢與運氣詳細解讀。
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