易經找老婆窮極瞭如何辦婚姻五行風水(易經算姻緣準與不準)
《易經》第5十六卦 旅 火山旅 測工作如何解
離傢在外，應大處著眼，先求安定，不要斤斤計較於細節與關鍵，找工作也是一樣
人在最艱難困苦的時刻，應該如何辦?或者《易經》上有啥啟示?
易經上說積善之傢必定會有餘慶 積不善之傢，必定會有馀殃 人向善 福雖未至禍已遠離 人向惡 禍雖未至福已遠離
找老婆女方傢很窮
門當戶對其實也就是說蠻重要的，不然婚後一些事
找老婆不順怎麼破解
提問一：找老婆一直不順我這到底怎樣解決，找一個不成找一個不成 要麼先提高本人的基礎條件，要麼放低要求。
提問二：怎樣化解愛情婚姻不順？ 一般愛情婚姻不順指的是找老婆難、戀愛磨難、成婚晚、婚後不幸福，以及最終離婚等，離婚是愛情婚姻走到瞭盡頭，兩人的緣分也就完瞭。愛情婚姻大事，不可兒戲，兩人既然有愛情婚姻、婚約，說明必定會有緣分，不可輕言離婚。下面，特別來說說傳統上是如何處理愛情婚姻不順的問題的：
1。晚婚
古時侯人提出來的界線是28歲以後算是晚婚，到這個年齡階段，工作事業基本穩定下來，人生觀與愛情觀相對成熟瞭，該經歷的磨難都經歷過瞭，所說吃一塹長一智，比較明智地對待與選擇愛情婚姻，如此便有可能避開婚災的形成。
2。找有婚史的人出嫁
如果四柱中明顯有愛情婚姻不順的信息，可以找離過婚的人出嫁，這麼做對本人來說是一次愛情婚姻，不過對對方而言是兩次愛情婚姻，這對愛情婚姻總的來看，也可以算是兩次愛情婚姻，於是乎就避開瞭第2次。從客觀現實上講，經歷過愛情婚姻磨難的人會正確冷靜地對待愛情婚姻，也積累瞭一些成熟的經驗，從而倍加珍惜來之不易的愛情婚姻。
3。找屬相合的人出嫁
屬相相沖相刑的人，離婚機率很大，但屬相或三合的人，常常相濡以沫，夫妻恩愛，離婚的機率很小，因此也是調整愛情婚姻不順的一個好方法，從選擇戀愛對像開始更加行之有效。
4。找四柱中有陽刃日的人出嫁
其原因是半斤對八兩，雙方戰個平手，互相制約，也可能避開瞭第2次愛情婚姻。
5。從喜用方向上來調整
每個八字皆有能夠起到好作用的戀愛愛情婚姻的喜用方位，如能找準這個方位，向這個方位“淘寶”，可能會找到適合的婚戀對像。同樣如果愛情婚姻不順，也可來增強這個方位的風水力度。
6。從顏色上來調整
每個八字也皆有能夠起到好作用的婚戀的喜用顏色，顏色是五行的直接展現，顏色可以作用與影響人的情緒和心理狀態，如果在“相親”“約會”時能穿上這種喜用顏色，可以調節兩人的性感情緒，增進兩人的情感，增添成功的可能性。同樣，如果兩人感情產生瞭裂縫，也可以從空間和衣服色彩上來調整，達到彼此賞心悅目的作用，這樣亦有利於感情愛情婚姻。
七、從物品上來調整
包括風水用品、情趣趣味飾品、和五行飾品等。有時發現有些夫妻頻繁吵架，原因竟是睡房擺放擺列的某件物品與主人屬相或喜用五行犯沖所致。如有人屬相為兔，但睡瞭一張有鳳凰圖飾的金鳳床，故經常煩躁不安，無名火旺。任何人，每對夫婦皆有不同的喜用五行，要因人而異去調整這幾個五行物品，所以夫妻睡房最好調整一些適合雙方喜用五行的、與屬相相生相合的物品，切忌人雲亦雲，不分青紅皂白，聽信一些大師的什麼“幾月運程”，胡亂擺放擺列一些物品，倘若擺錯瞭，那豈不是弄巧成拙，自尋煩惱？
八、心理調整
愛情婚姻不順實質上就是病，這個病癥在何處，必須找準，緊接著再對癥下藥。first of all應該從自己一身找起，把自己的心態調整好，樹立正確的愛情觀與愛情婚姻觀，切忌陷入情網不能自拔，而應知己知彼，從而冷靜處理。在婚姻中，付出與謙讓大概是一種美德，但一味地付出謙讓，可能會助長瞭另一方的不勤快與霸氣，失去愛情婚姻的平衡，從面形成不同等的情感愛情婚姻，不同等的情感愛情婚姻，已經註定瞭失敗。
提問三：這一世愛情婚姻不順的果報怎樣破解 不管是求舉案齊眉傢庭幸福，還是求好姻緣，方法和原理都是相同的。網上成功的例子許多，你可以自已搜索，關鍵詞“讀經求姻緣感應”、“念佛求姻緣感應”、“放生求姻緣感應”、“求姻緣感應”等搜索就行瞭。修行人不說假話的，皆為真實的。下面轉來幾例，供你參巧。（為瞭能夠貼上來，刪除瞭有鏈接的部分內容）
求妻求夫感應事例
姻緣感應事例(一) 無妻求觀音 標準皆如願
文：妙音居士
當代年青人最大的煩惱就是怎樣找一個如意情侶。我師父在97年對俺的開示中，就一直叮囑俺要把求妻的重任交給觀世音菩薩。實話說，除急難恐怖外，我是不敢為己私利去求觀世音菩薩的，不過伴隨著年紀的日益加大，找老婆的煩惱也隨之而來，而且俺的四柱有非常強的愛情婚姻不順的信息，為此我擔心瞭許多年。
幾次感情磨難後，自己本來很窮又愛行佈施，到2001年已是27歲的我，口袋僅有8000元(我這邊娶妻子最起碼要十幾萬)，而自己身體又經常患病，感情的折磨、捉襟的錢囊、難愈的病痛，使我不得不厚著臉皮求觀世音菩薩，把佛法中改造命運的原理和方法運用到改變愛情婚姻不順上。
遂將印光大師的求子疏改成求妻疏，發願行善事一千、每日誦普門品三遍、禮拜菩薩49拜、生生世世持不邪淫戒、勸母念佛求生西方等，求菩薩給予我老婆的標準：1。孝敬我媽媽 2。支持我學佛 3。彌補補充俺的經濟 4。對俺前程有用處 5。不必漂亮但要看得過去。
行半年，感應來瞭。我媽媽陰歷5月初去抽簽，得的結果是入秋後婚事可成。但那個時候我還沒對象。我媽很奇怪，於陰歷5月下旬又去抽一簽，這簽更可怕，說是陰歷六月十九觀世音菩薩吉日婚事可成，由於這婚事是觀世音菩薩在牽線，我絕對不信，俺依然是沒有對象，而離六月十九僅有20多天，就是那個時候有，談戀愛也要一年半載，哪有聽過十幾天可成一件婚事，何況是知識分子呢？但這解簽人如何知道我是求觀世音菩薩的呢？心中很納悶！！！
過兩天，有友人介紹對象，我起一卦(六爻八卦預測)說不成，我不想看，但朋友熱情有加，我不得不去看。見面時，因在咖啡廳中，光線暗，我老婆看上去有點黑，總體我感覺不舒服，就不想繼續。而那個時候我實在講，我根本看不瞭解我老婆長得怎麼樣，一是光線暗、一是我僅看一兩眼。但隔日中午，我睡覺時作瞭一個夢，夢到我老婆朝我笑，直將俺驚醒，我心中叫苦“完瞭、是這個瞭”。由於夢中的她比我從實際中，即前天見到的還要清楚，穿著的衣服後來知道居然與她衣櫃裡的一件衣服一模一樣(此前我連她長得什麼樣都不瞭解，更不要說衣服是怎樣的)。
後來再見面，才知道我老婆原來挺不錯看的，僅是那天看不瞭解而已。到瞭六月十八，我見瞭我老婆的爸媽親(按習俗，見女方的爸媽親婚事就成一半瞭)，應期如此之準，著實使俺嚇瞭一大跳。出嫁後，當初求菩薩的5條標準都如願以償，老婆賢慧、孝敬媽媽、不僅支持我學佛還跟著學佛，經濟上給予我非常大的幫助，前程也給予我不少的鼓勵。
倡議：老婆是自己下半生的情侶，直接作用與影響自己下半生的一生路，找一個志同道合的老婆猶為重要，所以大傢盡管向菩薩祈求。而依印光法師求子疏所改的求妻疏就象效果挺不錯的，我們不如一試，由於求子疏大夥都說很靈感。
姻緣感應事例(二) 不願同年同月同日娑婆現，但願同年同月同日凈土生
智靜師兄 成功的求夫試驗
我非常贊同各位師兄的看法，並且於8年前成功地進行瞭一項試驗：
約96年初，把請佛菩薩為自己作主找另一半的道理想通瞭，緊接著又想通瞭該找一個適合自己而非適合大眾標準的人。於是徹底剖析瞭本人的情況，定下這樣的擇偶標準：善良、正直、長於傢務、幽默、生性快樂、。。。。。。>>
提問四：處對象以後特別不順你說如何辦 不如果想太多，你們相愛最要緊瞭
提問五：此刻做什麼事都不順，處對象也不順，我該如何辦，是還是不是該找個算命的看看？ 30分 算命有毛線用 自己反思哪裡沒做好 以後做好才是跟本 算命沒用
問題六：想瞭解自己和心意的對象愛情婚姻順不順哪能算？ 別去在意這種似有若無的的東西。建立感情靠的是 安全感，神秘感和可持續性，看守感情靠的是雙方的經營
問題七：為啥童子命愛情婚姻不順，我都三十瞭還難以找到對象。好苦惱。。 我今年28瞭，也是單身一人，此刻不強求這檔子事瞭，一切自然而然吧。
以前確實由於一堆事頂撞過爸媽，佛說：頂撞爸媽者，有的話， 工作，姻緣，辦事必然不順。我想大概是我頂撞爸媽造成瞭天怒神怨，所以一切才能夠如此不順。
我向俺的爸媽懺悔，向上天懺悔。
因 此，我不再強求俺的姻緣，我寧可餘生留下來好好孝順照顧俺的爸媽，以彌補補充俺的罪過。
這是我真心的回答。
問題八：問：感覺好難過，是還是不是女生在25歲以後都不佳找老婆瞭，發現感情一直都順，如何辦。我是還是不是註定以後都 你如此漂亮，不用難過不用著急的，你隻是還沒有遇見那個讓你心動的男人而已 ，我想那個能讓你心動的男人一定不是一般人
問題九：求解壓力大，諸事不順，找未到傾訴對象，如何辦？ 本人的事自己扛，不要與任何人講起，路還要繼續走，
如何用易經八卦算愛情婚姻
世應雙方相合相生或比合為好，愛情婚姻可成。
世應相沖相克，就有不同意有一方看不上另一方的信息。這樣的狀況下，愛情婚姻難成，除非有通關破解。
世生應．說明卦主愛慕對方；應生世說明對方喜歡卦主；世應相合是說明彼此愛慕。
若比和，是基本同意雙方互有好感。都意見同一。
世應相沖、相克主婚不成，如世應都是陰爻，主關系能慢慢冷淡：若世應都是陽爻發動相克，主一談即崩。
若世爻或應爻與日月或者和其它爻相合，說明另有選擇，腳踏兩隻船。哪方有與別爻相合，則主哪方另有選擇。
男測婚，世宜陽，女測婚世宜陰，這樣陰陽得位，如果陰陽反錯，除非男方倒插門，或女的主持傢政愛情婚姻才順利，要不然不行。若世爻發動化空、化回頭克、化退、化墓等，說明是因本人的原因不能成；若應爻發動也化同頭克、空墓絕。主對方亦是如此。在測愛情婚姻中，發動之方為主動方，有主動去愛、去退婚等信息。世應雙方不適宜化退、化空，空就不實的預兆。
3。已經成傢的觀點
男占
兄弟持世：愛交朋友、不疼妻子大男人主義、夫妻不和、或者妻多病身體不太好、經濟一般（如果世爻臨財庫則另看）。
子孫持世：愛玩、喜歡享樂、不是好丈夫、喜自由 不喜管束。
財爻持世：桃花、異性緣重、愛妻子 夫妻感情相當可以。
官鬼持世：得位、鹿車共挽、官鬼旺時憂煩。
爸媽持世：辛勞勤快、忙碌 或者與孩子緣分薄。
女占
兄弟持世：多波折不順、或者丈夫不愛被丈夫甩 想離婚
子孫持世：經常吵架、對夫不滿、夫多病、對老公要求高、不喜歡作傢事、喜歡外出上班
財爻持世：得位、夫唱夫隨、自己會有私房錢
官鬼持世：不想離婚、有丈夫、嫁過人、強悍、愛丈夫、憂煩、已離婚者另有男人
爸媽持世：辛勞勤快、不想要孩子或者與孩子緣分薄、喜歡年紀較大的人、喜歡有房屋的人。關鍵看世爻與財、官應爻的關系。
男測婚世與財相合相生；女測婚世爻與官爻相合相生，主夫妻感情好。測愛情婚姻忌卦中有兩財、兩官，主有外遇。還忌財、官與世爻相沖相克，主有生死別離之兆。有時世與財、官相生，而卦中出現兩財、兩官，這屬於大妻感情好，但有外遇。或男的與財爻兄弟爻相合，或者和日、月是財相合瞭，都說明外面有女人。而女的同樣，卦中有兩官，女方有男友。
易經可以算二個人的姻緣嗎，易經能否算出二個人能不能在一起?
提起可以算二個人的姻緣嗎，眾所周知，有人問能否算出二個人能不能在一起?，另外，還有人想知道周易算姻緣，你曉得這是什麼情況？其實也就是說以什麼原理算姻緣的，接下來就一起來瞧一瞧能否算出二個人能不能在一起?，希望可以對大傢有所幫助！！！
可以算二個人的姻緣嗎
1。可以算二個人的姻緣嗎:能否算出二個人能不能在一起?
這要兩人的生下來時的天幹精密推算上半生，以地支精密推算後半生，輔以五行生克或許可斷。事事無常，易為變，假如感情基礎牢固。破解生克之命理也是不無可能。
2。可以算二個人的姻緣嗎:周易算姻緣
3。可以算二個人的姻緣嗎:以什麼原理算姻緣的
周易預測推算的內在原理
曾經有駁斥周易預測推算功能的文章說：“用三枚銅錢在手裡搖幾下籍此判斷事物發展走勢與最終，是一件十分荒唐的事’。的確術數預測推算為啥能應驗這是一個千古之謎，因無法解釋，後人隻好將其應驗之謎歸結於全地球存在先知先覺的神，從而為有神論留下一個地盤。八卦占卜、四柱為啥能預測推算，風水為啥能起到趨吉避兇的效果，它們的機理何在？這個數千年來的未解之謎，在現有知識框架下同樣難以解釋說明。但有句話說得好：“物含妙理總堪尋”，現有的論理框架、知識框架不可以說清它，還得需要我們去發展去提出新的論理和新的假設，要敢於踏上過往科學巨人的肩膀，才能摘下他們未曾摘下的更的成果。為此這就要求探索者的思路要撒得開，敢於去假設、去尋覓，去提出驚人的假說、概念和理論體系，哪怕它極其幼稚，這樣才是名符其實的科學態度，科學也才可以在不停的探索中得以發展。2000多年前，古希臘哲學傢德莫克利特提出來的被那個時候人們嘲諷的原子概念，不是已隨著科學的發展得以證實瞭嗎？我想低層次粗糙的思路常常引起次的真理。
八卦占卜、四柱的預測推算原理，風水調理原理何在？中醫與西醫是兩個截然不同的體系，中醫為啥能治病，這幾個疑問到現在仍為個未解之謎，那麼八卦占卜、八字推算機理，風水調理原理以及中醫治病的機理是什麼？這裡我本著探索的精神提出一個我在實踐中領悟出的看法、概念。我相信當你理解瞭這一概念，那麼你會很地知道為啥八卦占卜能預測推算？德勒能準確預言？我也相信當你理解瞭這一概念，那麼你再去閱讀《系辭》，你將會發現《系辭》到底在告知人們什麼。算二個人的緣分。
我覺得：任何一件事、任何一個問題皆會有一個到時會發生的最終，而這個具體結果從實際中實際發生之前會形成一種有關的場，這個場我叫作結果場。為瞭更佳地理解這個概念，我舉個例子，例如一個人參與瞭高考，問是否被錄取，那麼針對此問題，勢必會有一個到時會產生的最終，或者考上或者考不上，我們暫時假定到時的現實結果是考上被錄取，那麼考上被錄取這個具體結果從實際中實際發生之前是以場的形式存在也可以這樣說是這個具體結果在實際發生之前會形成一種場，這個場其實就是該問題的結果場。皮爾瑞克斯的實驗利用全息照相技術在植物葉胚芽狀態下卻照出瞭整片葉子的形狀，而該胚芽日後就生長成瞭照片中的葉片樣子。這個實驗可以更佳地幫助我們理果場的概念。
俺們是可以看見目前現實中的情形是胚芽，通過全息照相機（一種技術方法）卻照出瞭整片葉子的形狀。照出的葉片並不是目前現實中真真正正有瞭那片葉子，而是胚芽生長所產生的結果（長成葉片）所形成的場，即胚芽生長的結果所形成的結果場。可是，全息照相儀所拍攝出的整片葉子形象事實上是將這個結果場通過儀器（一種技術方法）給反映瞭出來。算愛情婚姻簡單方法。
理解瞭結果場概念，那麼占卜的預測推算機理也就清楚明瞭瞭：八卦占卜即等同於全息照相技術，通過八卦占卜、或其它術數預測推算方式如四柱、奇門等所做出的預測推算結論事實上是對結果場的描述。故此我們所說的占卜預測推算事實上是通過八卦占卜這一方法將結果場體現出來，緊接著通過人對八卦的組合排列以及五行生克進行剖析，總結出結果場的結構，從而對結果場進行描述，最終總結出對該問題或的預言結論。可以推算出一自個的愛情婚姻嗎。
故此我們能夠做如此的理解：八卦占卜是用以觀測結果場的一種方法，正如天平用以觀測質量、顯微鏡用以觀測細菌，天文望遠鏡用以觀測星空，電壓表用以觀測電壓，歐姆表用以觀測電阻，溫度計用以觀測溫度，氣壓表用以觀測氣壓……而八卦占卜、或其它術數預測推算方式如四柱、奇門等那麼是用以觀測問題或的結果場。測算愛情婚姻。
以什麼原理算姻緣的
接下來由我用結果場理論來解釋八卦占卜中的大宗之法??搖錢法的內在原理。
搖錢法是將三個銅錢合於兩手心中，合掌靜心，腦中意念專想所要預測推算的事，緊接著拋出銅錢，看落下後的正反面記錄爻象，六次而成一個卦，緊接著依據卦象納支以及五行生克判斷問題之結果。不懂結果場概念，這種預測推算方式便給人以很隨機很偶然的體驗感覺，好像銅錢落下的正反面完全是偶然的，一些斥責八卦占卜是是反科學的根據也在於此，一些承認占卜預測推算功能的人例如大學教授博士生導師陳傳康、於希賢，浙江大學教授陳望衡等隻解釋為這是偶然中的必然，如此的解釋其實沒有說到問題的根本。此問題我覺得應該用結果場來指導說明。有瞭結果場的概念，我們便可以知道銅錢落下之正反面並不是隨機偶然的：當腦中意念集中在所測之事發出疑問時，那麼針對此問題結果所形成的結果場就籠罩於占卜者四周空間，拋出銅錢，銅錢在結果場的作用與影響作用下形成不同的正反面。註意和提防：銅錢的落下並不是隨機的，而是受到瞭結果場的作用與影響和作用。這樣，形成瞭每-個爻象六次而成-個卦，這個卦事實上是這個結果場的反映。易《系辭》中說：”八卦成列，象在其中矣”其含義即在於此。由此俺們是可以總結出八卦占卜的實質：在結果場的作用與影響作用下總結出反映該結果場的卦象，通過大腦對卦象的剖析總結出預言結論（事實上預言結論其實就是對結果場的描述）。八卦占卜以及其它傳統預測推算方法實質上是知悉結果場的一種方法，而風水調理以及中醫那麼是改變結果場的方式方法。
我再用前文所講皮爾瑞克斯的實驗來闡明這一看法。我們不妨假設這種全息照相技術被皮爾瑞克斯所秘密把持，而未將此公諸於眾當他通過這一技術在葉胚芽的時刻照出胚芽日後生長的結果所長成葉片的形狀時，他就對別人詳細描述葉胚芽以後長成葉片的形狀大小，甚至將葉片形狀畫下來，那麼他關於葉片的描述亦即一個預言，而最終皮爾瑞克斯會被人們看成是天才的預言傢，大傢會驚訝於他預言的準確甚至發出感嘆：”哎呀，太神奇瞭，皮爾瑞克斯簡直是，他居然在啥都沒有些時候就準確預言瞭此處地方會長出一片葉子並且把葉片的形狀大小，脈絡都事先準確地畫瞭出來，太神奇瞭。”不明就裡的人們恐怕還真以為世上有神是告知皮爾瑞克斯的。不過，實際呢？實際但是是皮爾瑞克斯依照全息照相儀把體現出來的胚芽生長所形成的結果場認認真真地描述瞭一下，當前有一種作用與影響很大的觀念就是承認瞭八卦占卜預測推算功能就是承認的存在就是承認瞭世間有超自然的神秘力量，那麼通過上述剖析八卦占卜是否與神、超自然力量有關呢？它是否如某些人士所言是建立在唯心的神學體系之上呢？我相信你能正確地回答如此問題。一切事情就是這樣，隻要明白瞭原理，知道瞭本質其實也就是說一點也不神秘，可悲的是總有這麼一部分人面對尚無法解釋的現象與事實不是以鉆石的態度去探索它，去尋找發現它的原理而是采取看見事實都沒有承認簡單地以一句荒唐、、騙術概言之，然而這幾個現象這幾個事實不會由於你說一句騙術就消失瞭，你不去破譯它，它永久會停留在人們迷惑的心中。八卦測姻緣。
本文我提出瞭結果場這一全新的概念，當我從占卜、風水實踐中領悟出這一概念後，再去細讀《周易系辭》，我才發現原來早在數千年前我們的祖先就在系辭中把周易預測推算原理講得清清楚楚瞭。我擬在以後以此概念為基礎寫出《易象指蒙》詳細予以闡述，旨在說明《周易》的基礎絕非如某些人士所言：是建立在唯心神學體系之上。
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