觀音靈簽第一1解簽求財貴人風水算命(觀音靈簽第一3簽求子)
一：我想解觀音靈簽第十一簽，問姻緣。請高人解簽!
十一簽、上簽寅宮：【書薦薑維】 欲求勝事可非常，爭奈親姻日暫忙；到頭竟必成鹿箭，貴人指引貴人鄉。
詩意：此卦因禍得福的預兆。凡事營謀吉利也。（中箭本作鹿箭。）
解曰：有意興變。到底安然。若問用事。隻近貴人。
故事：書薦薑維(書獻薑維)三國時。孔明帶兵六出祁山。病重命危。將兵書24篇。傳大將軍薑維。望其秉承遺志。
二：求解觀音靈簽解簽11簽
是因禍致福之簽。凡事則吉者也。日欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提拔耶。
↑和簽相同的意思
因禍得福，什麼事都會順水順風。你想得到好的運氣就要開心，這段時間要安分，不能做出什麼驚人之舉，固然是不合的時刻，不過會有成功的時刻，時間一到會有貴人幫助你，你的前途星光燦爛，有事會有貴人幫你解決，
有機會有新戀情，你的貴人會幫你牽線，記得多多努力
三：求解簽:觀音靈簽第十一簽
觀音靈簽：第十一簽
吉兇：上簽
典故：書薦薑維
宮位：寅宮
詩曰
欲求勝事可非常 爭奈親姻日暫忙
到頭竟必成中箭 貴人指引貴人鄉
中箭本作鹿箭
簽語 此卦因禍得福的預兆 凡事營謀吉利也
解簽 有意興變 到底安然 若問用事 隻近貴人
住宅 大吉
自己一身 順利
求財 有
交易 成
愛情婚姻 合
六甲 男
行人 未至
田蠶 中平
六畜 中平
尋人 見
公訟 有理
移徙 旺
失物 東方
疾病 禳星
山墳 吉
故事
書薦薑維 (書獻薑維)
三國時 孔明帶兵六出祁山 病重命危
將兵書24篇 傳大將軍薑維 望其秉承遺志
四：解簽——觀音靈簽第十一簽
"欲求勝事可非常 爭奈親姻日暫忙"想要成大事不要著急，親朋好友也許幫不上忙。這句好理解。
“到頭必竟成鹿箭 貴人指引貴人鄉”假如太急著出成績，有可能誤傷他人，鹿箭是佛經中的典故，形容要射鹿誤中他人，隻有等到貴人指引，才能射中大鹿，到達貴人鄉，從此以後就順風順水
五：觀音靈簽解簽，求高人指點，求簽抽到瞭觀音靈簽79簽，不知住宅還願，自己一身許。。。
《周公解夢》 之 （歡樂老病死唱篇） 夢死人卻活者吉。
六：觀音靈簽解簽 三號簽
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，能夠讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實也就是說這並 不是佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自己一身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實也就是說最簡單容易的思維，同時出生人中命運大多不完全一樣，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，莫非能說，這是八字的效果與功能嗎？至於觀音靈簽，其簽文更加的多的那麼是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的緣故和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解瞭事實真相，為啥還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告知眾生認識生命，改命，隻有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美好的一生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，那麼是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答對佛教感興趣，可看末學個人簡單介紹中我推薦的佛教資料。