占星學與心理學月亮太陽天文(適合學心理學的星盤)
星相學的與心理學
占星學描寫人的品德性格和未來，這樣它就可能促成類似的品德性格和未來的形成。如果一個人相信什麼事情會發生的話，他有也許會不自覺或自覺地致使這檔子事的發生。他也也許會不自覺地采取一種特別規定的性格。結果是占星學的預言與實際的觀察相符合。從自然科學的角度上來說，如此的實際觀察並不說明占星學真的是現實的。
從心理學的角度上來說，如此的自我作用與影響說明占星學可以被用以作為自我反省和自我瞭解的工具。在這一點上來說占星學與其它預言手段如塔羅牌的效果是相同的。這肯定不涉及對不參加的第3者所做的預言。
從心理學的看法上來看除瞭自我反省外還有外部作用與影響的問題，就是通過為別人做占星預言來作用與影響另一自個的性格。有些研究說明這幾個作用與影響可以是特別強的。從這一點上來說，名符其實的星辰的作用與影響好像是微不足道的。
不論咋樣說，占星學是人類最古老的信仰之一，也是到現在為止延續最久的信仰。它之因此能夠延續這麼久，或許是由於它將一自個的生命直接與整個宇宙聯系到一起，從而給予一個人一種特殊的、完整的體驗感覺。
占星術與心理學有啥關系
占星術：依據天象來預卜人間吉、兇、禍、福的一種方術。在咱們國傢古時候著重是依據各式稀奇少有的或不合“正常”規律的天象來預卜國傢大事及帝王將相的命數，推動瞭天象觀測。西方則主要依據日、月、五星在星空中的具體位置來預卜自個的命運。
心理學：（英文名稱Psychology）是研究人和動物心理現象發生、發展和活動規律的一門科學。心理學既研究動物的心理（研究動物心理著重是為瞭深層次地瞭解、預測推算人的心理的發生、發展的規律）也研究人的心理，而以人的心理現象為主要研究對象。因此那麼這樣也就是說，言而也就是說，心理學是研究心理現象和心理規律的一門科學。
占星術偶爾就等於一樣，利用瞭人們的心理，掌握人的心理活動，從而推測出所謂預知的命數
心理學為啥和星座勢不兩立?
“哇哦！！！你是雙魚座啊！！！那你當然是個善感多愁的人！！！”
“天秤座？那你一定有選擇障礙！！！”
“神馬！！！你居然是處女座……一定很龜毛！！！”
星座或許應該是年輕人最熱衷的話題之一瞭，看看微博熱搜就知道瞭，帶星座的話題，熱度都是蹭蹭往上漲，已成為居（liao）傢（han）交（pao）友（niu）必備知識。（聊生肖的人已被時代拋棄。）
不過，也常常的會被一些有識之士所恥笑，說你們這幾個都是小孩玩的東西，幼稚！！！
學過一點心理學的人都明白知道，這明擺著就是巴納姆效應啊！！！（指人比較容易相信一個籠統的一般性的人格描述，並認為它非常適宜自己並準確地揭示瞭本人的人格特點，即便內容空洞。）
“沒錯！！！心理學長久以來都和星座勢不兩立，信哪個星座、占星、塔羅牌、占卜的都無知、且對心理學和科學一竅不通……”
等等……我想說，朋友，是無知，不過無論三七二十一，把跟星座沾邊的所有學科都一榔頭打死，也是無知吧！！！
占星跟星座可不是一碼事，要是說它是，那心理學大師榮格，可要第1個從棺材裡跳出來不答應！！！
下面是科普長文，想瞭解結果又懶得讀如此多的，請直接劃到最後看結論，並點個“在看"。
占星or星座，傻傻分不瞭解？星座=，占星≠
為啥總有人會把星座和占星弄混呢？
事出有因，也情有可原：由於占星中經常會關系到星座。占星觀察的是天體的相對地段和相對運動，相當復雜，星座是其中一個主要鉆石的對象，但不隻有它。（諸葛亮夜觀星象草船借箭的時刻都說機智神算，也沒說啊。）
而且，此刻普遍說的誰是什麼星座的時刻，那說的都是太陽星座。
實際上任何人不但有太陽星座、還有月亮星座，還有金星、木星、水星、火星……光靠太陽星座就籠統的概括一自個的性格特質甚至是命運，那麼這樣就跟跳大神沒什麼區別瞭。
人都是多面性的，沒準跟你面前文質彬彬，回傢跟媳婦吆五喝六的也說不定呢！！！
因此講，小孩子才隻看一面，成年人都是全面剖析。（說星座幼稚，不冤枉啊~）
舉個例子，都說射手座花心第1，不過人傢也很鬱悶啊，我們隻能說射手座本身帶有一種對新鮮事物好奇探索的原動力，至於最終個人怎麼發展，還要看他的駕馭原動力的能力以及大環境的作用與影響等等。
因 此，光憑太陽星座或者上升星座就能看出你是個哪些人，甚至還能看得出你以後事業平步青雲、兩次離婚的，請用國際通用表情”翻白眼“來回復他就能夠瞭。
“星座剖析大師”們就是由於能力有限，因此才編出些籠統的話術騙人玩玩的，誰聽瞭都覺得像是在說自己，其實也就是說就等於什麼都沒說。（用巴納姆效應來反駁之。）
名符其實的占星術其實也就是說是通過星座以及天體運行規律，來推測出一自個的心理特質，它既不能預測推算未來，也不能逆天改變命運，但它真的可以讓你更加瞭解自己和他人，通過改變本人的心理狀態來改變外在的行為。
所以覺得星座是騙人的，就認為占星也是“巫術”這個邏輯，就跟覺得街上擺攤算命是忽悠人，那麼易經八卦都是是相同的。
占星學與心理學
說到占星學和心理學，就務 必要聊一聊現代心理學三大奠基人之一的卡爾榮格瞭，就是他將占星術和心理學結合，開創瞭占星心理學派。
瑞士心理學傢 卡爾·榮格 Carl Gustav Jung
“占星心理學”是怎麼來的？
或許沒咋接觸過心理學的friend們都沒聽別人提起過這個人。那麼他的好哥們西格蒙德佛羅伊德，應該都明白知道瞭吧！！！一定程度上，就是由於他倆的相愛相殺最終造就瞭“占星心理學”。
這個故事說來話長，要從榮格的幼年時期說起。（啥事都要探討一下幼年時期，是佛羅伊德精神剖析學派的習性，這其實也就是說是一個梗，看不懂沒關系……）
占星骰子
榮格生長於一個基督教傢庭，傢中往上三代都是牧師，所以傢庭氛圍比較壓抑。媽媽有抑鬱癥，爸爸固然在他人眼裡沒什麼大毛病，不過據榮格的回憶說，爸爸的精神疾病比媽媽還要嚴重。（這全傢人……）
在這樣壓抑的傢庭中成長，讓榮格從小時候就喜歡研究一些跟基督教沒什麼關系的文化，什麼心理學、神秘學、玄學、煉金術、道教（沒錯就是咱們國的道教）、占星術，其中他最愛的就是心理學和占星術。（後來榮格也說過，“占星術是古時候心理學的總和。”）
畢業之後去瞭法國學習心理學，同時自己私下學習占星術，偶然間經導師推薦，看瞭佛羅伊德的《夢的解析》，發現自己鉆石的課題正好能被佛羅伊德的論理解釋，隨即開啟瞭“追星”之路，最終拜到他門下學習，兩人也是亦師亦友的關系。
佛羅伊德那個時候那是相當喜歡榮格，經常毫無遮掩的誇贊他，說他簡直就是個“天才”，俺的繼承人終於找到瞭！！！
前排左起：西格蒙德。弗洛伊德，斯坦利。霍爾，卡爾。古斯塔夫。榮格；後排左起：A。A。佈裡爾，厄內斯特。瓊斯，
還給他寫信說：“假如我是摩西，你就是約書亞，將要擁有精神醫學允諾之地。”（大約意思就是，俺要是國王，你就是皇太子）
不過好景不長，榮格覺得佛羅伊德這個理論愈來愈不對，咋什麼都能跟性掛上鉤呢，相比較“性”和“力比多”是原動力這個理論，榮格更傾向於用“心理能量”來解釋（註意和提防這個心理能量，將是以後占星心理學最主要的元素之一）。
緊接著倆人就產生瞭分歧：榮格就覺得人的無意識不但包括嬰兒時期的記憶，還要追溯到早期人類歷史的遺留（有點像是遺傳心理學），心理特質也是會有遺傳的，並且是從遠古時期的人類就會開始遺傳瞭（這大約是受到瞭他占星術知識的作用與影響），他還發表瞭著作全盤推翻瞭佛羅伊德的論理。
占星骰子
而佛羅伊德就覺得一派胡言，你就是有俄狄浦斯情結，想“弒父篡權”。這對佛羅伊德打擊也是相當的大，自己愛徒反目成仇，接班人沒瞭，還說自己研究大半輩子的論理不對，從此就把榮格拉黑瞭，還經常寫文章抨擊他。
因此在離開佛羅伊德的日子裡，榮格過的也是特別不咋地，朋友同僚通常都離他而去。在這一段時間，榮格做瞭兩件大事：一個是創立瞭剖析心理學派，二是發表瞭占星學范疇第1部曠世奇作《雙魚座世紀》，讓古老的占星術又火瞭。
榮格的占星術究竟有多麼厲害？
美國一位心理學傢曾經邀請瞭20位來自世界各地的占星傢，來做一個論證占星術的實驗。
心理學傢收集瞭生日不同的5男5女，而且他們的職業也大相徑庭，但是都是在其職業范疇的代表人物。把他們的生日和職業分發到二十個占星傢裡，叫他們重新建立起原始的相呼應之關系。
最終，二十個占星傢裡有17人做出瞭百分之百的的準確判斷。最讓人震驚的是，有16位是榮格占星心理學派的。（就問你服不服！！！）
因 此，不來學點占星心理學嗎
經過上面冗長的介紹，大傢應該都業已覺得占星這個事還是很靠譜的瞭吧，假如沒有，請點擊左上角的“X”退出此文章……
因 此，想不想來學點占星心理學呢？（不想也不作用與影響我往下寫~）
榮格的占星心理學主要的論理就是把人的心理能量分為四個元素感覺、思維、情感感情和直覺，並且將它們與月亮、水星、金星、火星這四個星體所對應。
再區分外傾和內傾後，就能夠形成8種心理功能：外傾感覺型、內傾感覺型、外傾思維型、內傾思維型、外傾情感感情型、內傾情感感情型、外傾直覺型、內傾直覺型。
看見這是否有一種一見如故的體驗感覺……
沒錯公司裡HR面試做的MBTI測試跟他是一樣相同的，那是由於MBTI也是榮格發明的！！！
以後HR再給你做這個的時刻，你就能夠跟他說，不用這麼麻煩，我告知你俺的星盤，給你算一下子，都清楚明白瞭。
故此我們如何知道自己屬於哪種心理類型呢？
first of all你要斷定本命盤中的心理功能星體即月亮（感覺）、水星（思維）、金星（情感感情）、火星（直覺）哪個更強勢。
有以下幾個判定原則：
1、 命主星（上升星座的主宰星，可以百度一下命主星是哪個）為心理功能星體裡任何一顆，那麼該心理功能星體就最為強勢。
2、 合上升點或落入第1宮的心理功能星體屬於強勢。
2、 入廟、特別是廟旺者月亮、水星、金星或火星屬於強勢。
3、 月亮、水星、金星或火星落入相應的看守宮位屬於強勢。
經過綜合比較後，總結出最為強勢的一顆心理功能星體，緊接著再看它是落在陽性星座（白羊、雙子、獅子、天枰、射手、水瓶），還是陰性星座（金牛、巨蟹、處女、天蠍、摩羯、水瓶），陽性屬於外傾型，陰性屬於內傾型，這樣你就總結出瞭你的心理類型。
打比方說你的本命盤命主星為金星（或金星強勢），且金星落在金牛座（陰性星座），那麼你的心理類型就是內傾情感感情型。
就論如此多吧，再說俺的知識就要窮盡瞭，這篇文章著重是想幫大傢科普一下星座和占星之間的不同，打開一扇好奇心之門，也許有人就由於看瞭文章從此對占星一發不可收拾，緊接著變成瞭一代占星大師瞭也說不定呢~
關於占星學
占星學是用天體的相對地段和相對運動（特別是太陽系內的行星的具體位置）來解釋或預言人的命數和行為的系統。從科學的角度出發占星學是一種偽科學。它試圖利用人的出生地、生下來時間和天體的具體位置來解釋人的品德性格和命運。全地球各個文化有非常不同的占星學體系和理論。占星術士之間對占星學的使用范圍的建議也不一致，有些占星術士認為占星學可以客觀地預言將來可以被驗證的事件，亦有的占星術士認為占星學的解釋隻是趨向性的，它並不能做預言。
在全地球所有的文化中，人們都曾經或到現在仍然相信天文現象對人有作用與影響。
在占星學中，天文現象的任何特定作用與影響隻局限於地球上的一個特別規定的地點和時間，在其它地點和時間的作用與影響是不一樣的。由於地球上所有的人看見的天文現象大體上大體相同，因此占星學的客觀性隻不過是表面的。此亦為自然科學對占星學最主要的批評。今天的占星學的預言多數都是象征性的，它們大多數是無法用物理科學來驗證的，因此今天的占星術士認為他們的學問是與物理自然科學無關的。
占星學的看法
占星學傢認為事物之間普遍存在聯系，他們試圖從千百年的實踐與經驗之中找尋天體運動與人類旦夕禍福的聯系，匯總出一套通過觀測實際的天體運行情況來預測推算人的命數的方式方法，因而占星與天文學曾有著不可分離的聯系。然而隨著占星學的發展，現代的占星學中存在不少與天文學的分歧之處，如黃道12宮的位移問題，虛星體的引入等。占星學發展到現在，可以說早就與天文學相去甚遠，它作為一門起源古老的預測推算學，並不屬於自然科學的范圍。占星學認為某時某地的天空與某事物是有聯系的，存在相呼應之關系，而某地某時的天空現象是能算出來的，所以命運在某種程度上是可以被預言的。
占星學的論理源出自古以來占星師們的經驗的積累，其中蘊涵的大量天文學與心理學知識也為其帶過來瞭強大的生命力。占星學有其本人的術語，有其本人的符號，但正如前面所說，占星並不是單靠數學物理計算來實施的，做出真真正正準確預言需要占星師對前人智慧的借鑒和本人的理解。因此一個出色的占星師除瞭廣博的知識以外還need足夠的創造力，占星所需的不是一臺高檔的計算機！！！！！！
不過，因為占星學的論理體系並不像天文學那樣系統與精密，也引來瞭很多人的非議，他們認為占星學的預測推算不夠客觀因而缺乏信任度。試想一下，經常提到的名符其實的科學就不需要科學工作者加入本人的理解和創造力瞭麼？！！！
西方占星學的歷史
西方占星學的開始源於美索不達米亞。
前2000年時蘇美爾人在烏爾和烏魯克建造瞭七級的廟，每一級代表一個天體：月亮、太陽、水星、金星、火星、木星和土星。這七顆天體應該為祭師們鋪平通向神的路。蘇美爾人已經有本人的星座瞭，他們將天空分為三個部分，此外他們還知道白道。他們相信天體按神的意志運行。
前2778年在埃及古時候最精確的歷法誕生瞭。埃及人認識到天狼星的上升與尼羅河大水之間的聯系。他們試圖從天狼星的具體位置來推斷出的發展。古埃及金字塔的四邊是按天的四個方向確定的，它們應該為法老死後的靈魂升天鋪平道路，而法老的靈魂那麼是北極星。在巴比倫的作用與影響下他們將黃道分為十二個星座。
在歐洲，英國的巨石陣（約前2200年）或許也曾經有占星學意義。
占星學在歐洲的發展
在古希臘占星學（astrologia）和天文學（astronomia）沒有清楚的分解。希臘人使用巴比倫人的行星名，但他們使用太陽做為主星。希臘人的占星學後來對煉金術、摩尼教和基督教皆有作用與影響。
基督教早期對占星學的觀點是相當矛盾的，一方面占星學認為人的命數是可以先知的，這與基督教最根本的教義之一（人的意志是由他自己決定的）是相反的。另一邊基督耶酥的誕生是被一個天文現象預言過的，因此看來神自己在使用占星學。教會中一部分人將占星學看作是敵人，另一部分人則自己相信占星學。
文藝復興時期占星學也重新獲得青睞，很多國王、教皇，亦有很多宗教改革派的人相信占星學。但這一時刻開始對占星學的理智性的批評也愈來愈多瞭。
到這一時刻為止天文學傢常常並且也是占星術士。第谷·佈拉赫、約翰內斯·開普勒都是天文學傢和占星術士。開普勒顯然也將占星學作為一門學術。他固然不相信天體的具體位置可以拿來預言地球上的事物的發生，但他相信天體對地球上的事物的作用與影響。
望遠鏡被發明後，天文學和占星學的道路就徹底分開瞭。但一直到浪漫主義時代（或更晚），占星學在高層階層中一直有相當高的作用與影響。
占星學在今天的西方
到今天為止占星學仍舊有很多信奉者。不論它是否可信它好像尤其可以滿足很多人對超自然的願望。
今天的占星學發展出樣式不一的教派，有些相互之間也存在著分歧。
對占星學的批評
從自然科學史或科學學的角度上來看，一般一門科學總是試圖匯總出大自然的規律，它應該將自然界所發生的事物簡化為一些比較明瞭的、可以解釋這幾個事物的規則。如果一門自然科學在其發展過程中不得不使用愈來愈多的規則來解釋它所觀察到的現象的話（打比方說地心說後來不斷引入更加的多的偏輪來解釋行星軌道的差別），那麼這常常說明這門科學正在走入一條錯誤的道路。而占星學則從它的開始就一直在不斷地增添愈來愈多的規則以到現在天它的規則如此繁瑣就連職業占星術士也無法將它們全部列舉出來。（占星師的反駁：看看天文學的發展，新的星體，新的軌道不斷增多。放眼自然科學界，又有哪個學科的發展不是以新的定理，新的方式方法的問世而作為裡程碑的呢？？星體、星座、宮位、相位，占星學萬變不離其宗的四層基石，又何來繁瑣之說？）
除瞭這些以外到現在為止沒有任何可以解釋天體的具體位置怎樣作用與影響人的命數的物理理論。有一部分人說，星辰的引力可以作用與影響一個人，但事實上一個人出生的醫院的墻壁、門窗的質料是怎樣的所產生的引力的變化可能比宇宙中所有星辰的引力的作用與影響都要大。因此大都自然科學工作者認為占星學是一門偽科學。（占星師的反駁：多麼可笑的看法，假如物理能夠解釋天體的具體位置怎樣作用與影響人的命數，那麼占星師還有啥存在的必要啊！！！占星采用的是聯系的看法源自於哲學與心理學，盡管占星用到瞭作用與影響這個詞，但這種作用與影響也並 不是當前的物理學上可以解釋的，物理學亦有很多未知的地方啊！！！！！！提到醫院的墻壁、門窗更是好笑，占星僅研究聯系的一部即天體與人世的聯系，不是墻壁、門窗與人世的聯系，同時這裡必須指出占星學的預測推算對象不但僅是個人，顯然提出這種批評的人連占星學的內容是啥都沒有弄清。）
占星學與信仰
占星學滿足很多人對於他們目前或未來的狀況的超自然的、形而上學的解釋的需要。任何形而上學的解釋從其定義上來說就已經超越瞭任何自然科學的批評。這不隻是對占星學來說是如此的，任何世界觀或道德觀（打比方說宗教）都存在自然科學及其必然性所達未到的地方。
占星學與心理學
占星學描寫人的品德性格和未來，這樣它就可能促成類似的品德性格和未來的形成。如果一個人相信什麼事情會發生的話，他有也許會不自覺或自覺地致使這檔子事的發生。他也也許會不自覺地采取一種特別規定的性格。結果是占星學的預言與實際的觀察相符合。從自然科學的角度上來說，如此的實際觀察並不說明占星學真的是現實的。
從心理學的角度上來說，如此的自我作用與影響說明占星學可以被用以作為自我反省和自我瞭解的工具。在這一點上來說占星學與其它預言手段如塔羅牌的效果是相同的。這肯定不涉及對不參加的第3者所做的預言。
從心理學的看法上來看除瞭自我反省外還有外部作用與影響的問題，就是通過為別人做占星預言來作用與影響另一自個的性格。有些研究說明這幾個作用與影響可以是特別強的。從這一點上來說，名符其實的星辰的作用與影響好像是微不足道的。
不論咋樣說，占星學是人類最古老的信仰之一，也是到現在為止延續最久的信仰。它之因此能夠延續這麼久，或許是由於它將一自個的生命直接與整個宇宙聯系到一起，從而給予一個人一種特殊的、完整的體驗感覺。
榮格和占星有啥關系榮格的原型理論
占星沒有聽別人提起過呢，是幹涉麼的
西方星相學的占星名傢
歷史上國內和國外占星名傢
在古時候，天文學和占星學不可分離，那個時候大都科學工作者，尤其是天文學傢都對占星有研究，甚至為占星學著書立說，並從事占星預測推算活動。打比方說伽利略、開普勒、牛頓、哥白尼等等，但是這幾個科學工作者的占星預測推算多數都是“副業”，遠遠比不上他們在科學界所產生的作用與影響。
要說名符其實的職業占星傢就不能不提下諾查丹馬斯這個人，他的1999年“恐怖大預言”曾經令無數人迷惑。其實也就是說諾查丹馬斯不僅是個占星學傢，更是個預言傢，假如嚴格的講，他更傾向於後者。一般而講，當時得占星傢所需的是天文歷，而預言傢是看水晶球。據說諾查丹馬斯的“功底”已經達到不用看水晶球，隻要看著平靜的水面就可以預測推算到未來發生的事情。關於他的傳說大多難以考證，但是從占星學的角度來看，1999年日蝕所形成的“大十字”天象的確是特別兇險，而那年世界確實也很不平靜。應該說，諾查丹馬斯在五百多年前就預測推算至今的行星分佈的特殊天象，確實很值得人敬佩，畢竟當時沒有電腦，不像此刻我們敲幾下鍵盤就能得到所有的情形。
假如說古時候的占星學傢跟天文學傢不可分離的話，現代的占星學傢則跟心理學傢、統計學傢大有關聯。
榮格：瑞典心理學傢、精神病學傢，他創造的“榮格占星學”派別，成為現代占星學剖析個性的重要根據，也是西方占星傢必須準備的知識。
高格林：法國統計學傢，他剖析瞭成千上萬個出生命盤，並匯總出行星與人的職業關系。他匯總的這幾個數據，為現代占星學提供瞭堅實的科學根據。
伊麗莎白·泰西埃：法國女占星學傢，她的《大預測推算》一書是最早一本國內發行的西方占星書籍。該書系統的闡述瞭占星學的源頭、發展和現況，是占星愛好者的入門必選之書。
這裡，很有必要提一下曾經是希特勒的禦用占星傢、瑞士人克拉夫特。他因卓越的占星能力得到希特勒的欣賞。來到柏林後，他曾開門見山的向希特勒說明諾查丹馬斯對第3帝國的悲觀預言，並指出戰爭假如不可以在42年結束，到瞭45年，希特勒的下場將會很悲慘。並 且，他也預測推算出本人的死期和地點。之後的日子，希特勒把他關入瞭集中營，他死在瞭自 己生前預測推算的時間和地點。
國外的占星傢好像給人一種遙遠的體驗感覺，其實也就是說，在我國，就有不少出色的占星傢。
何(鼓)、王(中和)、潘(文欽)、洪(能平)是最出名的四位占星大傢，他們都各自出版過關於占星的書籍，有的還開班講座。
假如以前經常收看綜藝節目“非常男女”的話，對王中和應該不會陌生，他經常為裡面的速配男女進行星座剖析，還經常為一些星座網站撰稿剖析。潘文欽除瞭擅長占星剖析外，還精通傳統命理紫薇鬥數，並在一個知名命理論壇擔任版主。洪能平對印度占星術瞭解頗多，在這一方面撰寫瞭不少書籍，為各位打開瞭個占星新窗口。
何鼓是在這兒面要重點介紹下的占星傢。他出生於，後移居美國，師從一位美國占星傢。他的占星理論多來自西方，翻譯瞭不少西方占星學的精髓，並獨創瞭幾項占星方法。他在本人的網站上，提前預測推算出瞭、美國總統大選的正確最終，並在2001年初就指出世界經濟將步入衰退期。他並且 還預測推算明年(2003)下半年，世界經濟將復蘇，尤其是股市將會大漲，感興趣的friend不妨留意一下。