奇門遁甲天星大泄密奇門遁甲奇門三奇(奇門遁甲九星詳細解讀)
一：奇門遁甲原文
定旗子的，做高3J，每級消耗4點技能點，1級時能在長壽村做標記，2級能在傲來國，3級能在長安城。技能達到3級後去找FC的那一個人接任午還不錯定株子的但隻有1個星期的期限，時間過後旗子還能用，隻是不能定瞭
二：奇門遁甲?
肯定是真的啦。咱們國傢的文化博大精深，誰感說自己認識瞭全部。所謂不過呢是由於科學無法解釋就給它蓋黑帽罷瞭。至與何為奇門遁甲，那是說不完的。
三：帝王之術《奇門遁甲》
《奇門遁甲》是一門由易經衍生出來的數術，其基本原理依然離不開陰陽、五行、八卦、幹支之學。它是一門高層次的預測推算術，因其功能強大古稱帝王之學。奇門遁甲與大六壬、太乙神數並稱“三式”。民間流行的講法：精通三式可通神。
奇門的構成
“奇門遁甲”是由天、地、人、神四盤構成。奇門遁甲四盤的效果方式就是其強大的預測推算和決策功能來源。下面逐一簡單介紹。
1。天盤
天盤是奇門遁甲盤式中，象征天體行星運轉產磁場對人事間所產生的效果。這是古代人們長期觀察中發現的一種自然規律。我們利用奇門天盤狀態可以看出得不得天時，也是看一個人運勢與運氣的重要參考。天盤是由天蓬，天芮，天沖，天輔，天禽，天心，天柱，天任，天英九星組成。
2。地盤
地盤是奇門遁甲盤式中最底層，無論任何佈陣與佈局方式都以它為基礎去運作。地盤代表大地，大地預示固定的、基礎的元素。奇門遁甲地盤構成為“九宮八卦”，其中九宮的演化來自“河圖和洛書”，采用的八卦是後天文王八卦。亦即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個卦象。地盤在奇門遁甲是一個重要的基礎，好比沒有棋盤無法下棋一樣。
3。人盤
人盤是代表人世間發展的元素，在預測推算中主要預示人事間的事情吉兇。人盤在奇門遁甲盤式中地位為“天地間的產物”，是為中間的一個盤。人盤的構成是由：休門，生門，傷門，杜門，景門，死門，驚門，開門八個門。凡是預測推算人為要做的事在奇門遁甲格局中主要以八門為主要參照。
4。神盤
神盤為奇門遁甲盤式最頂端的一個盤面元素，它意味著宇宙間隱藏暗在的無法定義的神秘磁場力量。神盤力量極大，在我們預測推算許多科學無法解釋的事件時，神盤多代表“靈異鬼怪為應”。神盤元素組成是由：值符，騰蛇，太陰，，白虎，玄武，九地，九天。
奇門遁甲就是由“奇”“門”“遁甲”而得名，由天、地、人、神四盤而構成。這裡“奇”就是乙、 丙、丁三奇，是領導身邊最得力的三個助手，也可以作為三支奇兵來理解，出奇制勝常常都靠它們；“門”其實是人盤的八門；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十幹中最為尊貴，甲為首長，為元帥，他經常隱蔽在幕後，因此叫遁甲。 甲隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原那麼是甲子藏於六戊，甲戌藏於六己，甲申藏於六庚，甲午藏於六辛，甲辰藏於六壬，甲寅藏於六癸。這是永久不變的準則。依據具體日時，以三奇，六儀，八宮，八門，九星，八神排局，用來占測事物關系，性狀，動向及迭擇吉時吉方，這便是奇門預測術。假如研究者能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。
奇門遁甲應用
在咱們國傢傳統文化之中，奇門遁甲是我國預測推算學中集大成者，屬於易經術數高層次的預測推算學，古時候帝王才擁有此術。奇門遁甲在中國古代主要使用於國事、軍事、兵法方面，因此奇門遁甲自古被叫作帝王之學。古時候善用奇門之術的賢聖們多數都是治國平天下的軍師，如薑子牙、張子房、諸葛亮、等。奇門遁甲在當今多用於商業決策、市場營銷及管理方面，收效比較顯著。
四：《奇門遁甲》的原文與白話文
記錄載入古時候奇門遁甲原文的書籍：
《王陽明行書太極圖說。宋周敦頤撰。明王陽明書。清末填墨本》
《五要奇書。五種。明江之棟輯。尚白齋藏板。清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》
《新鐫徐氏傢藏羅經頂門針。上下卷。附簡易圖解。鄙言。明。徐之鏌定式。朱之相圖解。三樂齋藏板。明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》
《奇門與玄空地理真傳》 《奇門運籌秘法》 《奇門掌中金要訣》 《奇門遁甲之秘》
《奇門先天要論》《奇門有三才》《日傢奇門》《神煞表》
《太乙金鏡式經》《天地人遁歌》《五總龜》 《學習奇門》《煙波釣叟賦》
《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》
《箋元遁甲句解煙波釣叟歌。1卷。趙普撰。羅通遁法。池紀解編。明正德時期刊本》
《景祐遁甲符應經。上部三卷。下部三卷。宋。楊維德等撰。明末朱絲欄鈔本》
《奇門主客概論》《奇門遁甲統宗大全》《奇門遁甲元靈經》
《奇門遁甲擇日法》《奇門法竅》《奇門金章（賦）》
《著。金靈子編-稀世珍本鐵算盤》
《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第二部)：陽遁540局祥解》
《禦定六壬直指。上下卷。附析義。清康熙時期精鈔本》
《重刻校增武侯八門神書。明胡獻忠著。明萬歷43年刊本》
註意和提防看圖中右下角，古時候所有奇門的電子版書籍均出自於此
奇門遁甲原文:
陰陽順逆妙難窮，二至還歸一九言。若能瞭達陰陽理。天地都來一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。
神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裡。因命風後演成文。遁甲奇門從此始。
一千八十那個時候制，太公刪為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。
先須掌中排九宮，縱橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。
陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。
認取九宮為九星，八門又逐九言行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。
符上之門為值使，十時一易堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。
六甲元號六儀名，三奇其實就是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。
吉門有時候合三奇，萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。徐宮不可有微疵。
三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。
又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。
天三門兮地四戶，問君此法怎樣處。太沖小吉與從魁，此是天門私出路。
地戶除危定與開，舉事皆從此中去。太陰太常君，三辰元是地私門。
更得奇門相照耀，出門百事總歡欣。太沖天馬最為貴，卒然有難宜躲避。
但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。三為生氣五為死，勝在三兮衰在五。
能識遊三避五時，造化真機須記取。就中伏吟最為兇，天蓬加著地天蓮。
天蓬若到天英上，須知其實就是反吟言。八門反復都是如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇門，萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇，甲子直符愁向東。
戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪見未宮。
丙奇屬火火墓成，此時諸事不須為。更加天乙來臨六， 月奇臨六亦同論。
又有時幹入墓宮，課中時下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁醜一同兇。
五不遇時龍不精，號為日月損光明。時千來克日元上， 甲日須知時忌庚。
奇與門兮共太陰，三般難得總加臨。若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵傢用事最為貴。常從此地擊其沖，百戰百勝君須記。
天乙之神所在宮，大將宣居擊對沖。假令直符居離九，天英坐取擊天篷。
甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知。坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如之。
若見三奇在五陽，偏宜為客自高強;忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳。
直符前三位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地。
九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰。
生門六丙合六丁，此乃天遁自分明。開門六乙合六a，地遁如斯而已矣。
休門六丁共太陰，欲求人遁無過瞭這。要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。
庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。
白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅。丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆。
丙加天乙為直符，天乙加丙為飛悖。庚加日元為伏幹，日元加庚飛幹格。
加一言兮戰在野，同一言兮戰於國。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。
庚加癸兮為大格，加王之時為上格。又嫌歲月日時逢，加己為刑最不適宜。
更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇。此時若也行兵去，匹馬隻輪無返期。
六癸加丁蛇天矯，六丁加癸雀投江，六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂。
請觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴， 甲加兩兮龍返首。
隻此二者是吉神，為事如意十八九。八門若遇開休生，諸事逢之總稱情。
傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名。
若問死門何所主，隻宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星，英藥柱心陰宿名。
輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亭。大不吉蓬藥不堪使，小兇英柱不精明。
大不吉無氣變為吉，小兇無氣亦同之。吉宿更加能逢旺相，萬舉萬全功必成。
若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程。要識九星配五行，名隨八卦考羲經。
坎蓮星水離英火，中宮坤艮土為營，乾兌為金震巽木，旺相休因看重輕。
與我同行即為相，我生之月誠為旺。廢於爸媽休於財，囚於鬼兮真不妄。
假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，旺於正二休四五，其餘仿此自研究。
急則從神緩從門，三五反復天道亭。十千加伏若加錯，入庫休囚吉事危。
十精為使用為貴，起官天乙用無遺。天目為客地為主，六甲推兮無差理。
勸君莫失此，洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄。
天網四張無路走，一二網低有路通，三至四宮行入墓，八九高強任西東。
天網四張不可擋，此時用事有災殃，若果有人獨出者，立便身躺見而光，奇門象意反推法，事忙匍匐出門墻。假令立分丙辛日，事用圍中另四張。
節氣推移時候定，陰陽順逆要精通。三元積數成六紀，天地未成有一理。
請觀歌裡精微訣，非是賢人莫傳與。
奇門的演繹過程中，用八卦記錄載入方位，用十天幹隱其一，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周圍的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。
我們都懂人類的吉兇禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、密切相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果;一樣的空間、方向，在不同的時
間裡， 以宇宙觀來看是截然不同的。
因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種探索或揭露時空動力所展現出的超時代學問。
奇門的現代功能及運用 由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。如今我們則用來精密推算出某個時間的吉方。
當然，奇門遁甲產生於自然，因此，其理論功能沒有可能超出自然。人們假如想借用奇門達到自我欲望中超自然的意圖，是沒有可能實現的。而作為對自然的認識工具，存在一定的價值。
另外，奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化，快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。當然，除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途，端看使用者巧妙不同。李錦泉老師在破解邪病和測足彩等方面皆有極高的造詣。
依照起局方法的區別，奇門遁甲分為年傢奇門，月傢奇門，日傢奇門，時傢奇門，分傢奇門等不同的形式。
依照對於中五宮的處理方法，是單獨出來還是寄放到其他宮中，又能夠為分排宮法和飛宮法。
其中，最常用的是時傢奇門遁甲的排宮法。守舊的做法是:制做地，天，人，神四個圓盤，三奇六儀兩副共十八個奇子。first of all將兩副奇子依照局的規律排佈在地盤和天盤之上。緊接著，依據時局的變化，轉動天盤，人盤，八詐神盤。最後，依照局面進行局象剖析。
擴 資料:
《奇門遁甲》是我國古代術數著作，也是奇門、六王、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，為三式之首，最有理法，被叫作黃老道傢最高層次的預測推算學，號稱帝王之學/最高預測推算學，創始人為九天玄女，其本質是一門高等的天文物理學。
揭示瞭太陽系八大行星和地球磁場的效果情況。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "門"是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚"。
遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千零九十六局，後改良為一千零八十局，到周朝時薑尚由於行軍佈陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授後，再次改革，成為此刻使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。
由此可見《奇門遁甲》是我國古代許多代人共同鉆石的結果，它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。此刻《奇門遁甲》又通常來講被人簡稱“奇門”、“奇門遁、"遁甲"。民間流傳的俚語有“學會奇門遁，來人不用問。"當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測推算、調理、破解和運籌等許多方面。
五：奇門遁甲中八神吉兇，八神怎麼排?
; 奇門遁甲中八神吉兇是什麼?奇門的八神是一種神秘的自然力量，是一種看不到，不過確確實實在作用與影響著我們的一種能量物質，他是一種無形存在的東西，我們有些時候能感受到這幾個東西或這幾個能量。那麼奇門遁甲中八神怎麼排?預示什麼?話不多說，接下來就一起來瞧一瞧吧!
1。奇門遁甲中八神吉兇
1。值符:值符是大吉神，是特別好的一顆神，值符代表高級。值符所到之處平安吉祥，反兇化吉，百惡消散。在堪輿風水中代表著新宅，高級傢宅等。
2。騰蛇:騰蛇為兇，代表水口。有纏繞、毒辣、虛詐、驚恐怪異之本性，為兇神，多主異常現象和口舌之事。
3。太陰:太陰為吉，五行屬陰金。陰即陰暗、陰冷、避光之處。故太陰所到之處可隱避藏身、密謀策劃、屯兵集糧。
4。:為吉，五行屬陰木。所到之處，能夠起到好作用的中介、談判、交易、婚嫁、調解矛盾。
奇門遁甲中八神預示什麼?八神之寓意!
5。白虎:白虎為兇，五行屬陽金，白虎代表有形的煞氣、兇災，主陽宅寬敞明亮，出理科人才。
6。玄武:玄武為兇，代表無形的煞氣、兇災與文科人才，主陽宅光線不佳，出曖昧、被騙、被盜、男盜女娼之人。
7。九地:九地為大吉之神，所到之處宜種殖養殖、屯兵集糧、以守為攻。九地代表遲緩、堅固、久遠，陽宅低矮、老房子、地下室、儲藏室。
8。九天:九天代表陽宅高大，名堂寬敞明亮，所臨物質向上突出、或發展，為吉。
2。奇門遁甲中八神怎麼排
奇門遁甲中的八神是有著固定順序的，依次是值符、騰蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。而且在吉兇成敗的判斷中，八神要與星、門等空間要素相互參看。八神的排列是依照“時幹”，打比方說“時幹”是“丙午”，“丙”落地盤的哪個宮，八神的“值符”就落哪個宮。
奇門遁甲八神內容詳細解讀，哪些神是吉神
六：奇門遁甲看八字 奇門遁甲信息量更大?
很多的friend們可能皆有過算命的經歷，不過大都的friend們對於算命並不是特別瞭解的，特別是對於一些奇門遁甲術更是比較陌生的，其實也就是說奇門遁甲也是可以拿來看八字的，對於幫助大傢算命的作用也是特別挺好的，那麼奇門遁甲看八字究竟怎麼樣?我們來看看。
奇門遁甲看八字
奇門遁甲看八字怎麼樣?其實也就是說奇門遁甲，信息量其實也就是說比八字多。八字核心是針對一自個的生下來時的四柱天幹地支，加上大運、流年，其實也就是說也是天幹地支。亦即所有變量都是天幹地支22個字符。相對來說，奇門遁甲多瞭九宮八卦、多瞭八神、八門、八星。天幹來說，奇門等於是3層，天、地、。而且天幹地支全部在奇門遁甲盤裡展現瞭。八字相對來說，隻看生下來時間的幹支和大運流年天幹地支。
從好的方面來說，是比較聚焦局中人的主要矛盾。從不好的角度來說，就是忽視瞭環境的作用與影響。以至於八字被迫發展瞭大運和流年，用大運流年的幹支來模擬環境作用與影響。不過，大運流年本身也是特別簡略的。打比方說說，知道不好，是身體差，還是愛情婚姻，還是事業，具體怎麼不好，信息就非常有限瞭。
另外一個感覺來說，八字相對消極許多，有種認命的體驗感覺。奇門遁甲相對積極許多，許多很重大的事，處理方法如下傢中拆補移一些東西，或者心理、行為調整一下，也就沒事瞭。我們覺得奇門遁甲是算合理的，一個事情，外部因素、內因具備才能發生。外界對你再不利，也要通過一個媒介來實現，假如這個媒介被提前處理瞭，事情也還是不會發生。而且外界不好，其實也就是說不是永久不好，過瞭時間，不好的能量場也就轉移瞭，事情也就變化瞭。
奇門遁甲看命學
命理，我們覺得最大意義來說，是擴寬一自個的視野，清楚明白“道”。許多時候，事務在奇門遁甲或者八字范疇的意義，和我們常識感知是有很大偏差的。能夠清楚明白這幾個“道”，其實也就是說對人的下意識，世界的各式層面的作用與影響慢慢將會有從模糊到清晰的認知。如此才能說隨心所欲而不逾矩。
命理更招引我們的地方，是從另外一個維度，解釋瞭人體體質和病變的關鍵原因，這對中醫學習和深入很有用處。中醫我們看瞭幾遍傷寒雜病論後，我們陸續看瞭溫病和一些名醫專著。不可以說沒有用，不過，始終還是在藥和經典兩個層面相互繞。我們自己感受來說，有些病，有一部分人吃一次就好瞭，有一部分人好不瞭，或者反復。這不是藥和書層面的問題。藥本身是特別有效的。致使病的實際原因沒有由於幾劑藥就解決。所以病況反復。
我們經過努力已經詳細的瞭解瞭奇門遁甲看八字的方式方法和效果，看得出來，奇門遁甲對於幫助我們看生辰八字的作用也是很挺好的，方法大傢也都瞭解瞭，因此我們假如有時間瞭，就是可以適當的研究奇門的，這樣可以更佳的看本人的八字。
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