姓申起名字大全男孩彝五行生肖彝族(屬相為馬20二十四年犯太歲能動土嗎)
請起名大師幫忙賜男名(要100分之名字)
男孩：
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛，興旺 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 子軒 (軒：氣度不凡 )
鴻濤 (鴻：旺盛，興旺 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美滿的品德)
智宸 (智：智慧 宸：古時候君王的代稱)
燁華 (燁：光耀)
正豪 (豪：豪氣)
昊然 (昊：蒼天，蒼穹)
志澤 (澤：廣域的水源
睿淵 (睿智;才大如海)
弘文 (弘揚;文:文學傢)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
昕遠 (昕：明亮的模樣)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （品行端正）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修傑（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的模樣 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
英傑（英俊傑出）
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛，興旺 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美滿的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振傢 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
彝族姓氏有哪些?
彝族在歷史上沒有姓氏，實行父子連名制，由父名和子名順推相連，爸爸名字的最後一個字，作為兒子名字的第1個字，十代為一輪。
從明清以來，彝、漢雜居，互相交往逐漸增多，彝族上層first of all使用漢姓漢名，並且將自傢的“摟衣”相對說成是彝姓。
因方言土語的差別，“摟衣”、“篤”音譯選字不同。“摟衣”亦寫作納1。呢義、嫩液、能益、婁溢等；“篤”亦寫作侯篤、吼督等。“摟衣”或漢譯為“譜牒”、或“姓氏”，到現在在彝族東部方言中還無統一公眾承認的說法，在漢語中找未到合適相應的詞語，姑且從“彝姓”說。
“摟衣”，從含義上理解，其實也就是說是表血統概念的氏族名稱。彝族民間多將“摟衣”說為傢支，也無不可。“篤”則說為姓氏。
雲南昭通地區的彝族，今天知道自傢“摟衣”、“篤”全稱的人已經很少瞭，而且發音也不準確，更不用說解釋其含意瞭。如彝良縣龍街鄉恒底村漢姓羅的彝族，共有四支即禮底、卯歹、樓吉、侯而。其中還能記住全稱的卯歹支是“馬摟衣，語哼卯歹”(漢音)；樓吉支是“密所摟衣，麻迷樓吉”(漢音)；還有奎眅鄉寸田村楊姓彝族中的一支是“蛇齋摟衣，阿月撮落”(漢音)。巧傢縣漢姓安的彝族計有八支，其中兩支分別為“而補摟衣，夷氏鬥魯”(漢音)，“掐吐摟衣，德佈阿姆”(漢音)。其他魯甸、昭通、大關、鎮雄和威信的少部分彝族之傢，還能記住本傢支的摟衣或篤。
彝姓，通常來講為兩句，每句四字，如上所舉的例子。第1句為氏族標志(圖騰)，有山、河、湖、石及植物，後一句為分宗祖名及姓氏或地名及姓氏。其基本模式：標志(圖騰)、源頭(摟衣)，分宗祖名或地名、氏族名稱(彝姓)。如“馬摟衣，語哼卯歹”，可以理解為“以馬(杜鵑花)為標志，在語哼(祖名)分宗後的卯歹氏族(傢支)”；“密所摟衣，麻迷樓吉”，可以理解為“以密所(植物名稱)為標志，在麻迷(地名)分宗後的樓吉氏族(傢支)”。但由於地名的演變、社會的變革、古時候彝語的失傳等諸多因素，今天對“摟衣”的會意難求甚解，隻宜粗不適宜細，知其大意即可。在史籍《清實錄》、《烏蒙紀年》中，看成是人名的阿底、黑胯等，都是氏族名稱也可以這樣說彝姓，不是人名，故“黑胯”死後還有黑胯。
彝姓全稱中皆有“摟衣”一詞，凡問“摟衣”即問彝姓，問彝姓即說“摟衣”。“摟衣”一詞究竟是什麼含意呢？僅解釋為“源頭”或“源流”非常難使人理解，要從彝姓的產生說起。
彝人傢族繁衍，歷九代、十一代、十三代時，要舉行分宗儀式，變宗親關系為姻親關系，擴大開親范圍。其分宗儀式即“做齋”祭祀大典，規模浩大，儀式隆重，凡同祖先的人傢無論你遷徙有多遠，都要趕來參與，不容忘記本人的根源。
做齋first of all是祭天地，次祭祖先。念完祭天地祖先的經書之後即占卜取分支水(源頭)的方向，由分宗一傢子人準備一隻公綿羊馱上取水用的壺，喂點鹽水之後趕朝占卜所得的方向去找水。白摩看羊在什麼地方吃水，就在什麼地方取兩壺凈水回祭場，並記下取水地方的地理特征及草木石等名稱，作為新分傢支的標志(圖騰)和分支源頭，並給新傢支起名後用彝文記入史冊。新的“摟衣”從此成立使用。
彝族的“摟衣”有其重要的社會職能，因此“摟衣”一經確立，其一傢子人必須人人牢記，嚴格保密，不容外傳。概括起來，“摟衣”有如下職能：
一是用以判別是否是同一傢族。由於同一傢族的人四處遊牧或遷徙，子孫長期不相往來，避開同一傢族的人通婚。
二是用以判斷身份的高低貴賤，防止與非貴族或根骨不正的人傢通婚。
“篤”隻用於盤問傢門和根骨，不與娃子身份的人傢通婚。
“摟衣”、“篤”都是彝族等級社會的意識產物，民國時期還有殘餘表現，今均已逐漸消失。
彝族使用漢姓開始於明朝洪武年間，朱元璋賜水西宣慰使靄翠“安”姓，寧州土司“祿”姓。其他土司及土司以下階層的人相繼攀附安、祿等姓氏。如烏撒土司安姓，烏蒙、東川土司祿姓。故彝族中安、祿等姓人傢較多。芒部土司“隴”姓來歷待考。
除封建皇帝賜姓外，彝族使用的漢姓還有以下幾種來源：
一是地方漢族官員認為彝人“傢無姓名”，不便管理戶籍和征收賦稅等事務，以“百傢姓首八字”分別給予姓氏。
二是由氏族圖騰轉化而來，如“阿魯”漢譯義為“獐”，取諧音轉化為漢姓“張”。
三是彝、漢雜居相處，為便於交往假托鄰裡漢姓。所以彝族的漢姓總是與當地漢族姓氏大都相同。
四是彝族婦女與漢族或其他民族通婚所生子女，大部分是族別從母姓氏從父，如瞿、喬、樊等姓。
那麼這樣也就是說，彝族漢姓來源十分復雜，如“馬”姓彝族的祖先，是未被清軍殺戮分配給從征回人馬登先作傢奴的後裔。馬為瞭應付形勢，暫作“傢奴”，事後“釋放”，“使之附本姓”。但都是向漢族社會開放，有其民族團結和社會進步的意義。
彝族開始使用漢姓起，姓氏是“雙軌制”(明用漢姓，暗用彝姓)。但一個漢姓之後常常有多少個彝姓。因 此，漢姓相同，“摟衣”、“篤”不同，可以通婚無忌。如威寧八大土目中安姓有六支，巧傢安姓有八支、祿(陸)姓十三支，彝良羅姓有六支。1988年雲南省昭通市民族事務委員會調查彝族姓氏：彝姓一百四十三個，漢姓七十四個，雖不是十分準確，卻說明彝姓多於使用的漢姓，基本符合昭通地區的實際情況。
彝族是一個由來已久的民族。據史料記錄載入，他們的先民“昆明人”在西漢時期已居住在今滇池和洱海之間。魏、晉之際，朱提郡(今昭通)和建寧郡(今曲靖)已存在。隋、唐叫作“東爨烏蠻”。紅河州北部在“東爨烏蠻”境，南部在唐初建置的“蜀爨蠻十七州”內。經過長期與周圍部族的交往融合，形成瞭當今紅河地區的彝族。
。。。7月26日陰歷2012年06月08日06:26出生的男孩如何依據五行取名字。。。
生下來時間：(公歷)2012年7月26日21點45分，常流水命。五行水旺土旺缺金缺木；日幹天幹為土，生於夏季。 (陰歷)壬辰年六月初八日亥時八字：壬辰 丁未
按生辰八字取名
姓名，傳承瞭人的情、意、志；姓名，包含瞭人的精、氣、神。人的姓名不隻不過是一個簡單容易的人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的作用與影響。給孩子取名，隻要掌握一點要領和方法，還是自己起為好，由於隻有你們最瞭解本人的孩子，也隻有你們知道本人的期望是什麼。再者，起名有一些限制，打比方說說傢族中已有人用之名字不能用，但其他人不曉得哪個字你的傢族已有人用過，另一邊，古語有言曰:"名字爸媽所取，膚發爸媽所賜，故為人子，應懷感恩之心。"，固然此刻我們一般不說這個瞭，但
做為爸媽的我們，孩子之名字還是自己起愈發有意義:
一。給孩子取名字須留意的原則：
1。音韻的靈動力：名字讀起來會產生聲音的磁場，不錯的名字悅耳，不佳之名字會形成幹擾，不少藝術傢或作傢都會另外取一個名字或另取字號，如：張大千（原名張員）。好名字不但會令人過目難忘，自己也能認同。
2。避開諧音： 爸媽若打算自己幫寶寶起名字，須留意名字讀起來是不是有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好就是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
3。註意和提防字義： 爸媽若想為寶寶起名字，必須先瞭解字的意義，由於有些字並不怎麼常見，或者換瞭旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在起名字前，查閱康熙字典確定字義。
4。八字： 有些是參考寶寶的四柱來幫寶寶起名，即利用八字來瞭解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著起名來調和、改善寶寶的運勢與運氣。幫寶寶命名可以按照八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出適合的字義。打比方說由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的性 格。
5。生肖： 不少爸媽在起名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常起名為龍。或者有一些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
6。單名： 一般來講，單名好記且響亮，不過就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，要不然不太適宜使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。
7。筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相克相生關系。總格二十四、25。29。31。32。33。35（如此的筆畫數格局很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37。39。41。45。47。48（如此的筆畫數是很好的格局，有如此筆畫數的人，大多數能克服困難，開創格局。）
8。三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出對應的五行，接著即可瞭解五格及五行間相克相生與吉兇關系，起名字時，最要緊在於五行為否協調，再者才是筆畫好還是不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。起名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，由於有些字必須以偏旁部首來算，才可得到正確的筆畫。
二，基本要領：
1，以父姓加固定的字派（有的傢譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
2，以孩子爸媽的姓加上一個有特定意義的字，組成3個字的姓名；
3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（極易造成重名）；
4，以孩子爸媽的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。
三，“有特定意義的字”可以是：
1，孩子出生的季節，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；
2，孩子出生的日子，如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”；
3，孩子出生的時晨，如早晨出生的用“曉光”“晨光”；
4，孩子出生的地點：如“京生”“津生”“滬生”“渝生”；
5，爸媽對孩子的期許：男孩用“健、英、偉”，女孩用“慧、娟、淑”等。
四，需要特別註意和提防的是：
1，盡最大力量不用大部分人都使用的常用字，以避開重名；
2，盡最大力量不用大部分人容易念錯的生辟字，以避開難認；
3，盡最大力量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避開難寫；
4，盡可能使用動聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音；
5，盡可能使用多音調，即3個字避開同一聲調，讀起來響亮有起伏感；
6，在爸媽的姓字上多下功夫，或拆其字形，或以其字音，但要小心用疊音。
五，具體建議：
1，買本有關的書，瞭解一些命名數理和生辰八字五行相克相生的知識。
2，假如憑想象實在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，此刻給寶寶起名，最好就是用四個字的名，即爸媽兩人的姓加上兩個字：
如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“純子”等，四個字的
名不易重名，別具一格，好處多多，將一步步流行。
4，一般而講，男寶寶起名用字應含陽鋼之氣：如“英”“強”；女寶寶起名用字應含賢淑之意：如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較出色。
那麼這樣也就是說，起名的總體原那麼是：好聽、易記、畫簡、雅致、義深。
以下是許多動聽的男孩女孩之名字，說不定這裡邊就有適合你們孩子之名字:
一些動聽的女寶寶名字范例:
雅靜（優雅文靜）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美。智慧且不誇張）
惠茜（賢惠，茜隻是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒啥意義）
語嫣 (嫣：美滿鮮艷 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。”）
倩雪（即前雪，亦即雪天出生的可愛公主啦）
香怡（香氣怡人）
靈蕓（在古時候，有一個叫薛靈蕓的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被那個時候的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的閨女也象她一樣美麗，雙手靈巧）
倩雪（即前雪，亦即雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各式打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與傢人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很出色；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，出色）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠隻是名字好聽）
明美（清楚明白事理，長得標志美麗，有著如花似玉）
可馨（一個美麗的可人兒。能與傢人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜隻是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒啥意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒啥大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美貌，像晨曦一樣生機勃發，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
夢瑤 瑤：美玉
婉婷（婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美滿”）
睿婕 （意思是聰明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脫、優雅”）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮 彥：古代指有才學有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香氣
靜宸 宸：古時候君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑，聰穎
樂姍 姍：女子走路時婀娜的模樣
玥怡 怡：心曠神怡
蕓熙 熙：光明
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的雲，多用於人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
夢瑤 瑤：美玉
靜宸 宸：古時候君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱：一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心曠神怡
優璇（優，各個方面都很出色；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，出色）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠隻是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
玥婷 玥：古時候傳說中的一種神珠 婷：美滿
蕓萱 萱：一種忘憂的草
馨彤 馨：香氣 彤：紅色
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
語嫣 (嫣：美滿鮮艷 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒啥意義）
靈蕓（在古時候，有一個叫薛靈蕓的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被那個時候的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的閨女也象她一樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各式打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與傢人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很出色；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，出色）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠隻是名字好聽）
明美（清楚明白事理，長得標志美麗，有著如花似玉）
可馨（與傢人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜隻是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒啥意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒啥大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美貌，像晨曦一樣生機勃發，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美。智慧且不誇張）
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
嫿禕 (嫿：形容女子嫻靜美滿 禕：形容事物美滿 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的雲彩)
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婕珍 （意思是聰明的女孩）
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般濕潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉之義，佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇！！！）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代雲、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐雲、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩雲、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪雲、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬雲、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水雲、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代雲、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷雲、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念雲、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜雲、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、癡旋、凝夢、從雪、白楓、傲雲、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、的南邊、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳
一些動聽的男寶寶名字范例:
辰逸 （使人覺得很舒服之名字，且和“沉毅”“誠意”二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美滿的品德）
皓軒 （意為：品行端正，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出去打獵》“。。。左牽黃，右擎蒼。。。”）
擎宇（不喜歡上面的哪個還不錯選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”）
燁磊 （品行端正）
晟睿（“晟”是光明、興旺之義；“睿”是智慧之義）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （品行端正）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、興旺之義，讀shèng；“睿”是智慧之義）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的模樣 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛，興旺 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美滿的品德）
皓軒 （意為：品行端正，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出去打獵》“…左牽黃，右擎蒼…”）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;才大如海)
弘文 (弘揚;文:文學傢)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古時候君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的代表象征。“健柏”就是健康長壽之義）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚，文:文學傢)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途星光燦爛)
嘉懿 (嘉:美滿;懿:美滿)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美滿;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）
鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）
博濤 (博：博學）
苑傑 （傑：傑出）
黎昕 （昕：明亮的模樣)
燁霖 （燁：光明）
晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
燁華 （燁：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古時候君王的代稱）
正豪 （豪：豪氣）
昊然 (昊：蒼天，蒼穹）
明傑 （明智，傑出）
立誠 （誠：誠實）
立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途星光燦爛)
嘉懿 (嘉:美滿;懿:美滿)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美滿;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古時候君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明傑 明智 傑出
弘文 (弘揚;文:文學傢)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑傑 傑：傑出
黎昕 昕：明亮的模樣
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （品行端正）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修傑（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的模樣 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
英傑（英俊傑出）
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛，興旺 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美滿的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振傢 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
鼻子大的男人如何
鼻子也是從古至今通過面相看一個人有還是沒有財的一個重要判斷根據，鼻子代表人的財運與官運，好的鼻相，畢生多財氣、生活很富裕。鼻洞不能一大一小，或是鼻翼兩邊大小不一，要不然恐怕與偏財運無緣。此外，鼻子要長得好，鼻頭有肉、鼻翼飽滿。不管男女，就面相學來說，五官之中，以鼻為財，鼻子占臉部的1/3長度，高度約是鼻長的1/2，大鼻的人是指高出標準的10%。
相學中鼻頭被叫作準頭，叫做是財錦宮。男人的鼻子頭假如圓潤、多肉飽滿，說明這個男人一 生的財運和運勢與運氣都不錯，不會漏財造成損失，到瞭老年會積蓄一定的財富。除非這個男人的鼻頭出現惡痣或者是凹陷的話，那麼說明這自個的財運和運勢與運氣就相反，運勢與運氣不是很好，年輕的時刻沒有啥好的財運到瞭老年就沒有足夠的積蓄。因此講看男人的財運和運勢與運氣first of all就要看這自個的財錦宮部位瞭。
鼻梁也是需要集合觀察的，鼻梁又叫疾厄宮，它著重是決定人生的吉兇禍福，鼻梁不能太高不過 也不能太低，由於鼻梁過高或是過低的人的命數皆不是很好。假如加上鼻梁上面在長有惡痣或者是凹陷的話，這個男人可能畢生多勞苦操勞、身體抵抗力也不高，容易患病感冒。因此鼻梁也是需要多觀察的，不要隻看鼻頭而忽略瞭鼻梁，它們是相應、彼此有關聯的。
鼻子大性能力也強嗎 鼻子大的男生面相說明什麼
1。鼻子大的男人性能力比較強
有一句老話說：男人鼻大胯下物亦大。依據面相學來說，鼻子長得亦有點類似男生之弟，因而產生這種聯想。從另一個角度來看，相學上鼻子又稱作土星，土地又滋養萬物，因此便代表生殖功能，所以啦!鼻子大的男人弟弟也大，亦有充沛的精力遍施甘霖，性能力當然超人一等瞭喔!因 此，假如喜歡龐然大物的惡女們，可以從鼻子大的男生下手喔!
2。眼袋飽滿的男人性能力非常優異
眼袋的部分反映人的心腎器官，講到腎就連帶跟xingyu的功能強弱有關。假如眼袋緊實、氣色潤澤的話，預示性能力優異。假如是眼袋松弛、下垂、氣色穢暗的男人，多數都是“隻剩一隻嘴”而已。於是，往往熬夜的人發黑的眼眶，除瞭反應睡眠狀態並不好之外，其實也就是說心腎功能也受到損害，會出現堅而不久、久而不堅的狀況。
3。門牙爭氣的男人性能力旺盛
在面相學上，門牙代表腦下垂體的部位，腦下垂體又主管人類的內分泌系統，會間接或直接地作用與影響到性荷爾蒙的分泌，所以當門牙整潔光亮的時刻，連帶身體也就健康血氣強旺;反之，氣血衰弱的男人性能力肯定不佳。記得，請有性趣的男生嗑嗑瓜子、啃啃甘蔗之類的糧食，假如他們很輕松就能夠吃完瞭話，那離高潮的山頂也就不遠瞭!
4。擁有堅挺臀部的男人性能力強非常能頂
堅挺的臀部不隻是視覺上的享受，更是親身體驗時的感受。臀部無肉的男生在持續力與爆發力上都會略遜一籌。