吉天啥意思化險為夷易經太陽(天吉有什麼含義)
反敗為勝啥意思?
反敗為勝：扭轉敗局，變為勝利。
讀音：fǎn bài wéi shèng
出自：明·羅貫中《三國演義》第十六回：“將軍在匆忙之中，能整兵堅壘，任謗任勞，使反敗為勝，雖古之名將，何以加茲！！！”
翻譯：將軍在匆忙之中還能整頓兵紀加固防守，不在意誹謗還是辛苦，扭轉敗局，變為勝利，即使是古時候的名將又有幾人能相比。
用法：連動式；作謂語、狀語；指扭轉敗局
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同義詞：
1。轉危為安 [ zhuǎn wēi wéi ān ] 由危險轉為平安（多指局勢或病況）。
出自：唐·房玄齡《晉書·謝安傳》：年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。
翻譯：四十多歲瞭才重新做桓溫司馬，升遷至中書、司徒等要職，晉朝皇室得以由危險轉為平安。
2。反兇化吉 [ féng xiōng huà jí ] 逢：遭遇；兇：不幸；吉：吉利、吉祥。遇見兇險轉化為吉祥、順利。這是帶有的講法。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第4十二回：“豪傑交遊滿天下；反兇化吉天生成。”
翻譯：英俊在天下結交瞭許多的friend，因此在遇見兇險時總能轉化為吉祥，這是天生的。
八字逢沖化險為夷是什麼意思?
化險為夷之義是：化危險為平安。比喻轉危為安。
化險為夷
【出自】：郭沫若《剪掉鞭子春秋·南昌之一夜》：“除夕遇險的一幕，自然又回憶起來，不過俺們這一次是化險為夷瞭，固然費瞭一些周折。 ”
【語法】：兼語式；作謂語、定語；指危險的處境變成平安
【同義詞】反兇化吉、虎口脫險、絕處逢生、轉危為安、轉敗為勝、有驚無險、起死回生、轉敗為功
【反義詞】雪上加霜、火上澆油、危如累卵、弄巧成拙、釜底遊魚
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1。化險為夷的同義詞
反兇化吉
【解釋】：逢：遭遇；兇：不幸；吉：吉利、吉祥。遇見兇險轉化為吉祥、順利。這是帶有的講法。
【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第4十二回：“豪傑交遊滿天下，反兇化吉天生成。”
【示例】：我今叩求皇天保佑，在監的反兇化吉，有病的早早安身。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第1○六回
【語法】：兼語式，作謂語、賓語、定語；指遇見兇險轉化為吉祥
2。化險為夷的反義詞
雪上加霜
【解釋】：比喻接連遭受災難，損害愈加嚴重。
【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十九：“饒你道有何貴幹，猶是頭上著頭，雪上加霜。”
【示例】：正在驚慌，偏又轉瞭迎面大風，真是雪上加霜。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第5十一回
【語法】：偏正式；作謂語、賓語、分句；含貶義
反兇化吉有什麼含義
反兇化吉釋讀解義：
逢：遭遇；兇：不幸；吉：吉利、吉祥。遇見兇險轉化為吉祥、順利。這是帶有的講法。
[拼音] [féng xiōng huà jí]
[出處] 明·施耐庵《水滸傳》第4十二回：“豪傑交遊滿天下；逢兇化 吉天生成。”
化險為夷是褒義貶義?
化險為夷是貶義詞嗎？
不是
字解釋
險：危險，艱難險阻；夷：平坦、平安。從險境中化成平安，比喻轉危為安。
夷有三種含意。
1，平坦，平安；
2，破壞建築物（使之成為平地）例：夷為平地；
3，滅掉，殺盡，例：夷族。 其中，在化險為夷中，這個夷字為第1解，既化險境為平安。
詞解釋
化險為夷：形容使危險的情形變成平安。
出 處
唐·韓雲卿《平蠻頌序》：“變氛沴為陽煦，化險阻為夷途。”
清·曾樸《孽海花》第2十七回：“以後還望中堂忍辱負重，化險為夷。”
語 法
兼語式； 作謂語、定語；指危險的處境變成平安
化險為夷造句
1。他差點就沒命瞭，真是化險為夷，轉危為安。
2。突遇危險，他急中生智化險為夷瞭。
3。飛機在降落前的兩分鐘，幸好駕駛員鎮靜沉著，才化險為夷。
4。盡管他畢生中坎坎坷坷，但他總算化險為夷，走向成功。
5。我相信我和困難命裡相克，俺必須能夠把困難都化險為夷的。
6。大浪打過來時，大傢才能化險為夷，幸免於難。
7。遇見意外，first of all要保持冷靜，才能沉著應付，化險為夷。
8。幸虧臺風轉向，才讓這支登山隊化險為夷，平安下山。
9。我次的化險為夷我們回去之後任何人都需要好好地匯總一下。
10。這次你能夠活著回來這的算是化險為夷瞭。
11。這次我能夠化險為夷我最想感謝的就是俺的母親。
12。經過軍民三個多小時奮戰，險情已經化險為夷瞭。
13。不管遇見什麼危險，身經百戰的老王總能化險為夷。
14。遲來的。體驗師父無邊法力，使徒兒化險為夷喜悅的鴿子。
15。遇見這麼危險的事，他居然能化險為夷，真是洪福齊天。
16。不用擔心再大的困難隻要我們努力瞭就一定可以化險為夷的。
17。每次都是小明來幫我們大傢化險為夷。
18。而在師父的護佑下，我們當然一路上皆能化險為夷。
19。有瞭醫護人員的細心照顧，爺爺的病況才能化險為夷。
20、對方門將老是能化險為夷，看得觀眾心驚肉跳的。
21。當我在那裡不知所措的時刻隻有我父親來幫我化險為夷。
22。飛機在降落前的兩分鐘，引擎壞瞭，幸而駕駛員鎮靜沉著，才化險為夷。
23。正當漁船遭到暴風雨的襲擊，十分危急之時，巡邏艇及時趕來搶救，使漁船化險為夷。
易經六十四卦爻辭
易經六十四卦，每卦的爻辭都代表的啥意思 要求就更高一點，
易經六十四卦，每卦的爻辭都代表的啥意思 萌七七0504 ：你好。
【爻辭】：。指說明《易》六十四卦各【爻象的文辭】。如初九:潛龍勿用。初九是爻題;"潛龍勿用就是《乾》卦初爻的爻辭。 【坤】卦，初爻爻辭，履霜，堅冰至。
哪裡易經64卦各爻辭之義 易經64卦詳細解讀
六十四卦歌謠：
乾坤屯zhun蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨，蠱gu臨觀兮噬shiz誓{嗑hez合{賁bì，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備，咸恒遁兮及大壯，晉與明夷傢人睽，蹇jian解損益guaiguo萃，升困井革鼎震繼，艮漸歸妹N旅巽，兌渙節兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
元、亨、利、貞等字的意義
在周易原文裡，我們往往會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，這幾個都是卦爻辭中用以說明吉兇的標志。簡單地講：
「元」是開始之義；
元吉其實就是大吉；元亨其實就是大亨
「亨」是通暢；
「利」是有益；
無不利是所幹事物很有利；無所利是所幹事情皆無利；利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利
「貞」是占卜之義；
貞吉是所占事吉；貞兇是所占事兇；貞厲是所占事有危險；可貞是所占事可行；利貞是所占事有利
「悔」是後悔、憂慮；
有悔是有困厄；悔有悔是困憂之事接踵而至；無悔是無困憂；悔亡是過去的困憂經已消失
「咎」是災患；
為咎是將成為災患；匪咎是指不是災患；何咎是不構成甚麼災患；無咎即無災患
「吝」是艱難；
小吝是遭遇小人而艱難；終吝是到最後還是艱難；貞吝是所占的事將遇艱難
「厲」是危險之義；
有厲是有危險
「孚」是誠信；
「吉」是吉利；
「兇」是禍殃
「濟」是完成
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此刻依次對六十四卦進行一下解讀：（註：對《彖辭》這裡不解釋）
1。《易經》第1卦 乾 乾為天 乾上乾下
彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。（《乾》卦：大通順，占問有利）
象曰：天行健，君子以自強不息。
潛龍勿用，陽在下也。 見龍再田，德施普也。 終日乾乾，反復道也。 或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。 亢龍有悔，盈
不可久也。 用九，天德不可為首也。
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。（象龍潛伏著，不可有所成就。意思即兢兢業業，隱藏實力）
九二：見龍在田，利見大人。（龍出此刻田野裡，見貴人有利。意思是可以出來瞭，或者是出門、出山，能見到貴人幫助你）
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。（君子要整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。寓意講的是君子每一天都要努力，還要隨時保持警惕，即便顯現瞭情況也沒有災害）
九四：或躍在淵，無咎。（龍上去或者進深淵，沒有害。寓意講的是到瞭九四這個位置，業已是高位瞭，一人之下，萬人之上，這時要麼再爭取上一層，要麼就退隱，對自己沒有害處）
九五：飛龍在天，利見大人。（龍飛在天上，見貴人有利。業已是九五之尊瞭，見貴人有利，並且需要貴人的輔佐。）
上九：亢龍有悔。（處在極高處的龍，有悔恨。位置太高瞭，後悔瞭。）
用九：見群龍無首，吉。（有很多龍，沒有龍王，是吉利的。意思說要和平，假如都要爭這個首領位置，將會有災禍。）
凜凜皇者的預兆 自強不息之意
大象：天行剛健，自強不息
運勢與運氣：飛龍在天，名利兼得的預兆，宜把握。。。。。。>>
易經六十四卦中的變爻，隻看變爻所在的爻辭，而不用看變之後得到的卦的卦辭嗎？ 前者為當下情況後者為事情變化結果。個人觀點是這樣。如前者沒有符合當下卦象，那麼後者為失準。
易經六十四卦的卦辭 不曉得你提問什麼？假如想看看《易經》六十四卦的卦辭，可以直接百度搜索，比較容易。
假如是想問：怎樣理解“卦辭”？
可是，我簡單地說幾句。卦辭是對某一卦的概括，總之這一卦的大意是什麼。打比方說《乾為天》。大意是:天無實形，虛氣充盈，促成天體。
再如，《坤為地》。大意是：從天化氣，陰陽醞釀，始而為地。
天獨有其一，地則數不勝數。譬如地球、月球、太陽等等。
先有天，後有地，地從天，萬物在天地間逐漸形成。 《道德經》說：“道生一，畢生二，二生三，三生萬物。“
又如，《水雷屯》。大意是：萬物醞釀形成之初，艱難而漫長的萌芽階段。屯，代表艱難、起步、央求、向往。
《屯》卦，前無古代人們，後有來者，在艱難中產生。例如，破土萌芽、發明原子彈、棄筆從戎、退伍經商。
詳細參閱俺的博文
實用六十四卦排列原理
六十四卦不僅有卦辭，還有爻辭。爻辭是針對每一卦中的每一個爻進行專門的討論與解釋。
在實際的預測推算中，爻辭隻能作為參考，不能以之為準。由於爻辭源於上古時期，根據那個時候人們的倫理觀念、社會狀態而寫。此刻人們的觀念與那個時候區別很大，因 此，根據爻辭斷卦，不會準確。
我把周易六十四卦卦爻辭及註釋邊看邊抄寫瞭一遍，請問接著下面要怎麼做？ 5分 呵呵……看你抄瞭一遍挺下辛苦，就指導你一下。
光抄不應用我估計你很快就都忘瞭，重點是領悟瞭多少？
一點也沒領悟，抄一百遍也隻能能弄個基礎紮實而已！！！
習易必先學卜！！！以占來驅動象，以象來模擬數，用數來推演不變的道理，這便是易經的象數理占！！！
先從預測推算每一天的天氣以及相關的其他瑣事開始慢慢實踐吧，在實踐中應用就能很快的領悟到卦象和爻辭的關系，爻位的承乘應得中得位和吉兇的關系，爻卦和大象的聯系，以及易經簡易變易不易的運籌使用。
你此刻離可知往生及後生的距離可能是三年（悟性極好）可能是十年（有悟性）可能是一 生（沒悟性）。
邊實踐邊看註釋會一本萬利的。
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻八卦預測的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻八卦預測法後來的提高需求。
元吉《易經》“不遠復無抵悔”這有什麼含義?
如果出現問題遇見偏離，迅速回歸正途，不重復本人的錯誤，堅決徹底地加以改正，不使自己後悔。吉星高照，這是好的預兆。
《易》曰：‘不遠復，無祗悔，元吉’”。（見《易·系辭傳》）在此句話中，孔子贊揚他的得意門生顏回，有錯誤很快就能發現，發現之後馬上就能改正，而且決不重犯第2次。顏回的這種精神就是當仁不讓的精神，對於自己身上的不善之處，毫不遲疑，堅決徹底地加以改正。
易經簡單介紹
易經原典，即《周易》為儒傢重要經典之一，是我國最古老、最有權威、最出名的一部經典，是中國人民聰明智慧的結晶，簡稱《易》、又稱《易經》，包括經和傳兩部分，《周易》經部本是筮占書。
其文字部分是對相應易卦象征意義的解說和人事吉簡吉兇的判定，而傳部是對“易”的理解和對《周易》文辭的發揮等內容。
上面的內容參考知識混裝大無極-易經原典