八字相克如何算五行甲子生辰八字(八字相克卻仍然出嫁的)
八字相沖是什麼情況
八字相沖，是十二地支相沖：子沖午，醜沖未，寅沖申，卯沖酉，辰沖戌，己沖亥。
凡是在四柱中出現上述六對中的任何一對，其實就是相沖。如：四柱中有午，又見子，等等如此即為沖。
但並不是八字相沖都不佳，假如相沖的那一個字是喜神，沖掉瞭就不好，假如說是忌神，被沖掉瞭反而好。
八字相克如何算
這幾個東西不用相信的。。
五行方位及相生相克原理，生辰八字如何算?
就標題所言，用直接簡單容易的說好瞭 木火土金水這是循環相生順序，木著瞭火，火燼成土，土蘊金出，而水滿再灌溉木，方位順序東南(中)西北，也代表四季春夏( )秋冬，這種相生順序就是維持自然的平衡，一旦出現變數破壞自不然就有瞭相克原理 金木土水火這是相克順序，金阻礙木的發展，木奪取土中元素，土改變瞭水向，水湮滅瞭火熱，火能改變金的形態，若這種順序變成季節就會忽冷忽熱變化不定就破壞瞭自然運行 以上是科學白話解釋五行生克跟方位原理。 古代人們用十天幹(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)與十二地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)的組合作為時間的記錄，六十為一輪，所以一甲子就是六十年，生辰就是年月日時，例如"甲子"年"丙寅"月"甲子"日"甲子"日，(甲子丙寅甲子甲子)這八個字就是八字，這天幹地支也相對應五行，故而產生變化，象征人的人生變化的命數，因此就稱為生辰命理八字學派， 最簡單容易的解釋也能打上如此多字，所以至於如何算，我肯定敲打鍵盤到可以參加英打比賽瞭，哈哈
如何算生辰八字相克
男方丙寅爐中火命，
女方乙醜海中金命，
雙方互不犯克，而且論婚中忌諱和避諱的“刑突破害”四兇也都不存在。論婚隻要互不犯克即可。
生辰八字五行查詢及相克相生
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五行為木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，這樣循環相生的
相克是木克土，土克水，水克火，火克金，金又克木，這樣循環相克的
匯總就是順一位相生，隔一位相克。瞭解下就行瞭
怎樣才能知道本人的五行屬什麼呢?
1。在萬年歷查詢你的生辰八字：年、月、日、時——每個由兩個字代表，加起來就是八個字，簡稱“生辰八字”；
像生長於今年陰歷七月三十日的，就是如下的八個字：丙戌 丙申 甲申 ××（少兩個字，是少瞭出生的時間——你沒有說）；
2。這八個字，各自代表不同的涵義：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不曉得；
從表象上看，你說的這個生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木瞭，就是五行還缺少“水”，就是五行中缺少水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三點水的漢字；
3。假如要卜算命裡五行問題，需要進一步查詢八字：丙戌 丙申 甲申 ××；這八個字的涵義分別是：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不曉得；
可見，出瞭表象上說的“五行中缺少水”之外，他的命裡僅有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明顯還缺少“木”；
——因 此，此子依照出生年月日（不包括時辰）得到的命裡缺水缺木……由於不曉得生下來時間！！！ 五行學說
五行為指木、火、土、金、水五種物質的運動。我國古代人民在長期的活法和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質，並由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既互相資生又互相制約的關系，在不斷的相克相生運動中維持著動態的平衡，這便是五行學說的基本涵義。
依據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。
五行學說以五行的特性對事物進行歸類，將大自然的各式事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比後，將其分別歸屬於在五行中。
五行學說認為，五行金木水火土之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相克相生關系可以解釋事物之間的互相聯系，而五行的相乘相侮那麼可以用以預示事物之間平衡被打破後的互相作用與影響。中醫學應用五行學說以解釋人體的生理功能，說明機體病理變化，用於疾病的診斷和治療。
五行學說認為，五行為構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類，五行金木水火土之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系，用來補充陰陽學說。
1。五行相克相生
相生，有互相滋生、促進、助長之義；相克，有互相制約、抑制、克服之義。
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系，叫作“所勝”與“所不勝”的關系。
五行相生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義；侮是欺侮之義。相乘是過度的相克，超過瞭正常制約的程度，其規律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相克正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。
2。五行歸類
祖國醫學中以五行是中心，將自然界和體有關的事物和現象按其屬性、形態相類同的，分別歸納成五大類，其關系簡列如下表：
五行：木 火 土 金 水
五臟：肝 心（心包） 脾 肺 腎
六腑：膽 小腸（三焦） 胃 大腸 膀胱
五體：筋 脈 肉 皮 骨
五志：怒 喜 思 憂 恐
五神：魂 神 意 魄 志
五竅：目 舌 口 鼻 耳
五音：角 徵 宮 商 羽
五主：色 嗅 味 聲 液
五色：青 赤 黃 白 黑
五嗅：臊（膻） 焦 香 腥 腐
五味：酸 苦 甘 辛 咸
五液：淚 汗 涎 涕 唾
五聲：呼 笑 歌 哭 呻
五榮：爪 面色 唇 毛 發
五方：東 南 中 西 北
五谷：麻 麥 稷 稻 豆
五菜：韭 薤 葵 蔥 藿
五果：李 杏 棗 桃 栗
五畜：雞 羊 牛 犬 豬
五時：
（年）春 夏 長夏 秋 冬
（日）平旦 日中 日西 日入 夜半
五常（天）：風 熱 濕 燥 寒
五化：生 長 化 收 藏