諸葛亮免費三臧算命算命婚姻天幹(諸葛神算三藏免費測字)
面相算命 鼻子，諸葛亮三字算命法，測字算命免費，
1。山根斷裂的人：
經常有疾病發生。
意外事件大多數與生命的安危有關。
應遠離故鄉，出外謀發展。
2。山根有紋的人：
如為宜紋，易收他人為養子，或自己被人收養。
如為宜紋，小心意外事故，尤其須留意車禍，
如為準頭上的直紋，則為五馬悟 真 網024 14944。net之紋，小心死得難看。
如為橫紋，小心暗疾或磨難，磨難指愛情婚姻及事業磨難。
3。印堂出現青筋的人：
須預防腎病。
須防止身體上的日趨衰弱。
4。鼻梁見節人：
防止身體上災病不斷。
防止愛情婚姻不幸，一結再結。
5。鼻梁出現青筋的人：
防止慢性疾病的出現，如胃腸病、慢性支妻管嚴、便秘或痔瘡。
寒氣旺小心險邪入侵。
6。山根豐滿的人：
身體強壯，對疾病抵抗力強。
夫婦愛情婚姻生活美好，百鳳和鳴。
財氣充足，十足好運。
諸葛亮是如何預測推算自己壽命不長的
中國易學博大精深，實能預測推算人之生死禍福。現世易學資料太亂，且多為信口開河之說，已不可再學，名符其實的易學皆秘密傳授，若果有緣，當能遇上。
算命是否可信，那諸葛亮是否會算命，怎麼會那麼準啊
1）算命不值得信，沒有啥依據。。
2）諸葛亮不會算命，但諸葛亮懂的陣法，推理能力很強，曹操手下的郭嘉不也是算的非常準嗎。
3）三國演義裡面把諸葛亮神化瞭。所以會那麼準。
4）假如諸葛亮真的算無遺策的話，街亭之敗根本不會發生，由於那時諸葛亮手下尚有厲害的趙雲，魏延，和薑維。並 不是無將可用
諸葛亮是如何算命的他是用哪種方式的，跪求各位大神告知
那是小說編的。諸葛亮是傢，和算卦一毛錢關系都沒
算命三個漢字測字母子情
〖詩曰〗： 小子早趨庭 青雲久問程 貴人來助力 花謝子還成
〖簽釋〗：
很小很小的時刻，就應當離鄉別祖，寄育他鄉改換門庭。問到事業前程，早年勞碌，幾多艱辛，四歲後方可伸腰，吐氣揚眉。雖難處多，但均有貴人相助，化驚為險。化險為夷。幾起幾落，終致小康。花謝之期，在五十五之後，此時孩兒長大，出山成才，富貴場中顯赫騰達，你將托福於他，安享晚年。 簽詩簡單概括瞭生平運程，瞭可由此而聯想到要問及的獨立事情，分成三個階段來推詳，亦不難總結出結論。開初之時，須動取利，動身需早，不可遲延。中段往復，亦在外有所成主，更需朋友幫扶。此位朋友不會不請自來，還要上門求助才是，晚景漸佳，得力於後輩，包括學生，徒弟等新進後生，不可小視。
測字算命的常見解說
傢；凡人書寫此字，傢人及傢宅必定不安寧，空字頭，凡事應在十月。
荊；甘而刑，不利小人，大宜君子。
硯；有一字，夫出之亂而，見名之兆。
典；曲折多，四十日內有興進之兆，貴人必加官進祿，雅宜便四十日內有進納之喜。
果；凡事善果替代，蓋口中無才，又可斷添人進口。
馬；凡書寫馬者，寫馬字無點，馬無足不可動。
來；“來”帶兩人之才，皆未見信，行人未應，三人同來，斷其馬、羊年發財。
葵；有占明利，逢天幹為癸可發。占病不適宜，二十日有驚恐之兆。
但；如日初升，常寫主孤；凡事未如意，十日身坦然。
謙；故人謙，蓋無廉恥，目下有事多是非。
亨；高未高、瞭未瞭，須防小人不足及外孝不詳。
達；二十日後可斷發達，最近並不順，少喜多憂。
奇；占婚其偶未隨、兄弟字不全。
俊；一住一利，交友難為，父兄反覆，文書幹連，變易兇。
常；占病堂上人災，有異姓異母，上有堂字頭，下有哭字頭。
每；古時“曹石”使人相此字，異日必為人母，後果然。
城；逢丁戊日。六神動，忌丁戊日，田土不足，進力成功。
池；凡事拖延有利，逢拖必利，水添也為拖。
一；土字一子，王也。
益；有其人書益字，二十八日有殺身之禍，果然如此。
田；凡有人書寫田字，言直看是王，橫看是王，懇定為大貴。
天：付與幻想，凡事空虛，但利於行動。若問功名，宜於晴朗之日。此舉一端，變化由人。
地：凡做之事皆能有成功的可能，但不適宜太遲。對財產住宅有利。
人：做事易走極端，凡事可成可敗，勸其做人做事隻有真誠才能平安與成功。
日：所測之人、事沒有虛假成分，所得之人、事、財、官等均為現實，不會吃虧或理虧等。一切之完滿。但能夠起到好作用的春天或冬天的下午之前，若夏天與晚上對其不利。不足取也！！！
月：凡事不太圓滿，為人、處事之缺陷。但事事皆有依據，並 不是無稽之談。（如求人辦事隻有越級向上，對己有利，級別小的即使花盡錢財也不利）。
金：論財富此為大財，論官運此為gaoguan，但人卻過於操勞。勸其要多有耐心，這是一種磨練本人的過程，日後必會得到成功。
木：所測之事，春天有利，及發達，但秋天卻無利及衰敗。關鍵看其字來斷，若是松、柏、桂、梅之類，卻不以衰旺來論。
水：所測之事無有不利，偏偏有害於冬天。
火：所測之事有害於中午，或南方（不利的時辰及不順的方向）反而夜幕降臨後會萬事奏效。一切順理成章。（但要切忌北方，或者和水相關的事物）東方或者和木相關的事物卻大大有利。
中：凡事上下一心，同心協力，和睦共處，得人心者得天下。
忠：凡事看其為“中心”卻有外心，所謂忠者，其事、其人都是此之中心也。
洪：洪則水共而大。
公：公雖位尊，亦事人，亦事實。
籠：隊竹從龍。內虛而有節。所以寵物，雖若龍者亦可籠焉。
鴻：大日鴻，小日雁。若大者隨時，則能用其智興事造業。鴻從水，言智：工言業，故又訓為大。