四柱裡各個字的力量計算天幹甲子五行(八字身強身衰自動計算)
一：生辰八字如何算的
中國已天幹地支來編排年月日時，天幹為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十個，地支為：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二個，依照順序由一個天幹一個地支最成一個序列：甲子、乙醜……共可組成60對。
這樣年、月、日、時從甲子年甲子月甲子日甲子時開始依次下去，每個時刻所對應年月日時的幹支序列即組成當個時辰的四柱，總之某個人假如生長於甲子年甲子月甲子日甲子時，那麼他/她的四柱就是：甲子甲子甲子甲子。
對於八字的評論要和咱們國傢的易經與道教聯系在一起，道教將天幹地支及世間萬物均分為金木水火土五類。
以下是引述的一段話，希望對你能夠起到幫助作用：
怎樣正確看待八字預測推算術
周易是我國傳統文化的一部分，是中國人民智慧的結晶。她的創立是全地球獨特的，是人與自然鬥爭中匯總出來的統計學。她以辯證的視覺觀看人與自然的關系，以天人合一的思想指點人們改變本人的周圍環境，使之趨吉避兇。
八字預測推算以查運年對命局中喜用神、忌神的作用與影響來定人吉兇禍福，所以本書牢牢抓住這個主線，十分詳細地講明瞭各式命局中喜用神忌神的區分方法，並結合豐富實際案例闡明瞭大運流年對命局作用的規律。尤其歷經百年，八字的分類之法，十天幹之旺衰判定之法，十幹生旺死絕表的正確運用，十幹、十二支間的互相作用規律，辰戌醜未四庫與十幹、其餘八支、四庫之間的效果關系等，是八字預測推算范疇裡的重點，還有八字解讀竅門，應事應期的規律等，在我師傅李涵辰之前的所有預測推算類書中，皆未得到很好解決，在本書中都進行瞭全面、準確地講解。對於學習八字預測推算無意義的內容堅決不寫，如貴人神煞等，很多書中都用相當篇幅講述，極易讓剛入門的人錯誤地估計貴人、神煞的效果。關於解災，自己有具體的資料裡面詳盡列舉瞭各式化解的方式方法。
八字是算什麼的？不是簡單容易的看看傷災，看看文憑的。有的師傅一個八字拿到手中，馬上說這個命盤怎樣的好，那個四柱有災等等，這幾個都是錯誤的，由於隻憑八字的字面是不能定命理層次的。八字的字面隻能簡單定流年大運的變化，但變化的幅度和方向並不是誰皆能掌握的，這需要正確的四柱理論來指導。
八字不是簡單容易的平面，她是時間和空間的組合，是我們生活社會的縮影，是以“我”的眼光看的world世界。四柱裡的六親就代表我們生活的環境，大運和流年就是我們生活環境的延伸，就是環境加時間。我們生活的環境包括人文環境和自然環境。我們以此乃依托存在。八字不是孤立的，是我們所生存社會的縮影。
八字是二元的，六親概念都是基於二元而建立的。是以我為中心來感知這個地球，不過俺（日元）又不是孤立的，我也是六親中一員，所以當用其他六親為太極點論述的時刻，日元也就有瞭喜忌的特性。
八字是自然，有些時候我問俺的學員，他是從哪來的，學員回答是母親生的，我說：你說的對，但從命理上講就不對瞭。就好比我問：面是從哪來的，你回答是從面袋子裡來的一樣錯誤。我們八字是從哪來的呢？八字是自然，是自然界造瞭八字，造瞭我們生命體。自然是什麼？這裡強調的自不然就是母親在懷胎的時刻，所居住的房子周圍的山山水水，就是我們平常時候常說的“風水”，是風水造瞭我們！！！沒有“風水”就無所謂八字。
八字是由十個天幹和十二個地支組成的，十個天幹和十二個地支是代表五行的，五行為代表自然界五種力量的，把這五種力量具體化就是我們生存的“風水”。十天幹十二地支隻是代表五行的，但卻不能表達具體五行力量的大小，真真正正五行力量的大小是母親懷胎的時刻，所住的房屋周圍的“風水”決定。批算八字離開“風水”的理念寸步難行！！！隻剖析八字的字面毫無準確率。可能有的時刻隻看八字的字面也能批對，但那卻不是普遍規律，沒有找到八字的正路，這便是為什麼許多師傅歷經多年，也找未到八字普遍規律的本質原因！！！
有的friend不相信命運，他們說“事在人為”，我承認此句話正確，但不管你怎樣的“人為”，你得有那個“命”啊。天生是個窮命，再怎樣努力，隻是生活稍稍寬裕些，卻不能有實質性的改變，無法改變窮的根本。一個命假如天生是棵“小草”，那麼他走怎樣好的運也不能變成“大樹”，假如他的命天生是棵“大樹”，那麼他走怎樣壞的運，也不能變成“小草”。
“命運”這個詞語是對八字的概括，命和運是一個整體，命和運是一不是二，不能把命和運分開來論，“命”（八字）是我們的生命體，“運”（大運和流年）是俺們這個生命體賴以活著的空間和時間的組合。沒有“命”就無所謂“運”，沒有“運”也就無所謂“命”。命和運是統一的。我們賴以生存的自然界造瞭命運，自然界是用“風水”來預示的，所以先有“風水”後有命運。
八字是模擬，通過天幹和地支之組合、作用，來模擬人生曲線。宇宙是運行的，有動就會變。人的命數也同樣要遵循這個道理，人在不斷的運動在變，八字就是用大自然的變化規律，來模擬人生行動軌道軌跡。
四柱本身不是萬能的，她有她的有限性，在預測推算術裡以八字和六爻為大宗，使用率也最高。六爻是一桿槍，一紮一個點，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精確準確短暫，八字籠統綿長。此刻有的人為瞭解決六爻時效短的問題，人為的把六爻安上瞭“大運”，我承認他的創新精神很可嘉，不過俺說：你把六爻安上“大運”，那麼這樣就不是六爻瞭！！！失去瞭六爻的初衷。你把蛇畫上腳，它就不是蛇瞭。從五行來源的角度剖析六爻，六爻隻能測十二年之內。四柱有八字解決不瞭的問題，比如：從八字斷兄弟姐妹數量，斷本人在兄弟姐妹中的排序，生男生女，爸媽是否離異等等。但八字最大的缺陷是“四同”，即每個時辰在咱們國傢就有好幾千人出生，他們的四柱是一樣的，但他們的命數卻很大差別，我經過多年的研究，對“四同”的四柱有瞭較深刻領悟，基本解決瞭雙胞胎八字的測法。
我們研究八字預測推算術，是要尋找普遍作用規律，當你發現一條斷語的時刻，first of all要慎重考慮它的普遍性，這個斷語放到九個四柱裡都適合，但當你放到第十個四柱裡不準瞭，那麼這個斷語就不是定律。定律或許應該是放到任何四柱裡都是適用的。
我們應該抱著嚴謹科學的態度去研究八字，八字是我們傳統社會文化的一部分，希望通過我們大傢的共同的努力能使八字預測推算術發揚光大。---摘自《劉恒命理學》
對於王鵬。王洋陽。我們的生辰八字是否相克，這就要看你們的四柱瞭。
二：生辰八字是怎麼計算的 都預示什麼意思 想瞭解生辰八字 都需要曉得什 。。。
相信自己吧，玄學娛樂而已
三：誠心算八字~
平太陽時： 1988年5月15日8時4分
陰歷： 龍年三月三十
真太陽時： 1988年5月15日8時7分
八字： 戊辰年丁巳月庚午日庚辰時
幹支五行： 木0火3土3金2水0
支藏五行： 木2火2土4金1水2
五行總數： 木2火5土7金3水2
四：誰有八字強弱的數學計算方法?
有些八字一看便知是旺是弱，包括是很旺還是很弱，是較旺還是較弱，是偏旺還是偏弱，是極旺還是極弱，是旺極還是弱極。而有些接近中和八字，看瞭半天也搞不瞭解是偏旺點還是偏弱一點，或是“中和”，誠然，“中和”隻不過是一種術語，一種相比較來講的程度概念而已，世上並無絕對中和的四柱。當然有一部分人算瞭幾十年八字，也沒弄清八字的旺弱，下面介紹一種最簡單有效的方式方法，能在很短的是時間（一分鐘之內）算出八字的旺衰。此乃何建忠所發明，因有不夠完備之處，我在某些地方作瞭修改。學會瞭本方法，足以抵得上苦研八字十年功底。
（一）先將八字天幹字寫下1，緊接著把支下藏幹的旺度比寫出來；
（二）將生助日元的天幹旺度相加，設值為A；
（三）查日元對月令的得令度是多少，設為N；
（四）求日元的平衡標準值：B=（4、5-0。9×N）；
（五）若A大於B，則日元屬強，若A小於B，則日元弱。假如A越接近B，日元就越趨於中和。日元強弱的程度怎樣，似二者相差多少來定，隻要計算較多的四柱將會有體會。這一個方法，不需要理會四柱中各幹支的刑沖化合、六甲空亡等問題，仍能極準確的定出八字強弱。固然從學理上來說，它並不是很嚴密的，但從判別八字強弱方面講，這一個辦法是特別有效的。而下一步，找出八字的“中和喜用神”是再輕松但是的事瞭。誠然，能找出八字的中和喜用神並不就證明能將四柱算準，但到少是向成功邁進瞭一大少，真真正正下判斷的內容在將第2本講義中再行論述。
此刻舉例如下：
（一）生助日元乙的天幹為甲乙壬癸：
A=甲+乙+壬+癸=(1+0。7+0。3)+(0。2+1+1)+0。7+1=5、9
（二）查日元的得令度：乙木日元生在寅月，寅中有0。7的木得令，即日元有0。7得令。N=0。7。
（三）求日元的平衡標準值：B=（4、5-0。9×N）= B=（4、5-0。9×0。7）=3、87。
總之，生在寅月的乙木，四柱中甲乙壬癸的力量加起來假如是3、87，則日元就是中和。意即A等於3、87的話，則日元就屬中和，而今A等於5、9，大大超過瞭3、87，可知，這個命盤的日元極旺。
本命裡和喜用神取戊己土、丙丁火、庚辛金，生於初春，調候喜用神取丙丁火。
病藥：木過旺為病，當以金為藥，八字無金，又當以土醫其藥也。春初氣寒，又宜丙火泄秀，又水為病也，又當以土制其水也。本命喜用神，當在火土金也。李鴻章得意之年代，均在火土金運之中，水木則否。日者咸謂此曲直仁壽格，當以水木為用，金有水通關不忌，並不是很有道理。
（一）生助日元辛的天幹為庚辛戊己：
A=庚+辛+戊+己=1+1+(0。1+0。1)+1=3、2
（二）查日元的得令度：辛金日元生在亥月，亥中有0的金得令，即日元有0得令。N=0。
（三）求日元的平衡標準值：B=（4、5-0。9×N）=（4、5-0。9×0）=4、五、
總之，生在亥月的辛金，四柱中庚辛戊己的力量加起來假如是4、5，則日元就是中和。意即A等於4、5的話，則日元就屬中和，而今A等於3、2，小於4、5，可知，這個命盤的日元較弱。
本命裡和喜用神取土金。生在亥月，急需調候，調候喜用神取丙火，丁次之。
病藥：辛金沒有根，木堅金缺，當以庚金制木，己土生金，丙火調候，丙火可又生己土也。本命喜用神，必在火土金。至於所走大運各異，當酌情取之，具體來定吉兇。
（一）生助日元壬的天幹為庚辛壬癸：
A=庚+辛+壬+癸=0+(1+0。2)+1+(0。2+0。3)=2、7
（二）查日元的得令度：壬水日元生在辰月，亥中有0。2的水得令，即日元有0。2得令。N=0。二、
（三）求日元的平衡標準值：B=（4、5-0。9×N）=（4、5-0。9×0。2）=4、3二、
總之，生在辰月的壬水，四柱中庚辛壬癸的力量加起來假如是4、32，則日元就屬中和。意即A等於4、32的話，則日元就屬中和，而今A等於2、7，遠遠小於4、32，可知，這個命盤的日元較弱。
本命裡和喜用神取金水，生在辰月，不需要取調候作神。
病藥：辛金得醜庫，貼身生日元之壬水，月上丙火克辛，午中丁火，暗來損金，故本命之病，必在火也，又當以水醫之，此水即藥也。本命一行水運，文名鼎盛。
（一）生助日元甲的天幹為甲乙壬癸：
A=甲+乙+壬+癸=(1+1+0。7)+0+0。7+(0。3+1)=4、7
（二）查日元的得令度：甲木日元生在醜月，醜中有0。3的水得令，0。3的水全可生甲木，即日元有0。3得令。N=0。三、
（三）求日元的平衡標準值：B=（4、5-0。9×N）=（4、5-0。9×0。3）=4、2三、
總之，生在醜月和甲木，四柱中甲乙壬癸的力量加起來假如是4、23的話，則日元就屬中和，意即A等於4、23的話，則日元就屬中和，而今A等於4、7，略大於4、23，可知，這個命盤的日元趨於中和，在中和中偏旺一點點。
本命裡和喜用神取戊己土，調候喜用神取丙丁火。
病藥：本命日元趨於中和，財官印相生，看起來無病，其實也就是說有病也。隆冬木性枯槁，生氣內斂，雖有辛金，亦不能造成貴器，妙在戌為火之庫，丁火暗藏，此丁火為真喜用神也。懼水克之，又以土為藥，邵康節畢生有為時期，必在火土年運之中。
重要提示：扶抑、調候、通關之法，乃八字取用的最基本方法，必須將此法熟練後，方可論命。但若認為以上三個方法萬試萬靈，能將八字喜用神及大運流年之吉兇定得準確，那麼這樣就大錯特錯，十個八字最少有六個會算錯瞭。還有另外兩種取用大法，單獨於上述方法之外，那麼這樣就是《神峰通考》病藥說，《窮通寶鑒》所示的喜用神喜忌法，隻有掌握瞭這類辦法，綜合應用，酌情取之，於八字論命，才算入門，繼續深研下去，有時可以應驗如神，大大提高準確率。
五：怎麼查詢本人的八字
用八字排盤軟件，或者在網上搜排盤算法
六：八字幫看身強身衰
印旺身衰`