天山遁卦六親配置口訣五行婚姻(天山遁卦疾病有救麼)
天山遁卦詳細解讀
算去留總結出遁卦，有人給解釋一下嗎，？ 周易第三3卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第 10分 亨，小利貞。是解釋這一卦的性質:本卦是順利的好卦，但先要做到的是隨勢而退，不可冒進！！！自己正當的追求可以堅持，但無法倒逆勢抗衡！！！
具體到您的去留問題，假如您的去是進取，則須謹慎從事，如您的去是退守，則可放心的去！！！反之亦然。
謹祝工作順心，幸福如意！！！
天山遁卦變成澤山咸卦有什麼含義 沒有成卦的年月日時具體的日子，就憑一個卦象問什麼最終，還真不好說，在五行不同的月份，可有不同的結果。主卦二爻寅木財持世化進神卯木財，三爻爸媽辰土陽動化進神爸媽醜土，動爻是全卦的核心，爸媽爻代表文書合同、證書文憑、是印星；應爻是官鬼午火不動。假如月日是寅卯木，則世爻財臨月日，必是大富之命，爸媽文書是簽瞭合同做生意，應爻是官方，世爻生應爻是官方發財。假如是別的月日則要另解瞭。也可以看做是一個愛情婚姻卦，結果不錯，女方生男方，感情好。結果太多瞭，沒法全寫下來。主卦天山遁，走動之相，隱遁之意。變卦澤山咸，是愛情婚姻慶祝之卦。卦意是：愛情婚姻沒有決定之義，後經過爸媽、媒人的說和，最後終於成功聯姻。
遁卦的卦辭解釋 易經六十四卦第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世 遁（音dùn）下下卦象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。初六：遁尾，厲。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厲，不往何災也?六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。《象》曰：執用黃牛，固志也。九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厲，有疾憊也。畜臣妾，吉，不可大事也。九四：好遁，君子吉，小人否。《象》曰：君子好遁，小人否也。九五：嘉遁，貞吉。《象》曰：嘉遁，貞吉，以正志也。上九：肥遁，無不利。《象》曰：肥遁，無不利，無所疑也。 第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。事業：時運較差，應考慮退隱，勿與不正派的人同流合污。但不是消極躲避，而是為保存實力，匯總經驗，把握時機，待機而出。切忌貿然行事，造成不必要的損失。同時勿為眼前小利祿所誘惑。經商：市場進入衰落的狀況，行情不佳。決不可執意追求，盲目投入，而應沉著冷靜，堅持商業道德，遠離小人、奸商，保存本人的實力，等待市場行情好轉，再圖發展。求名：宜暫明哲保身，甘居退隱。全力匯總提高，為復出做準備。外出：不適宜積極行動，而應等待時機，創造條件，爭取早日而行。婚戀：勿急著解決，更不可妄動強求。時機成熟時，須以純正的態度去正確對待。決策：處於衰敗時期，小人得志。盲目行動必遭不利。雖不要以惡報惡，但更不可同流合污，因小失大，因權宜輕重，韜光養晦，保存實力，斷然離去，不可猶豫不決。潛心發展個人實力，隱忍待機。隻要能堅定正道，堅持中正，必可在時機成熟時復出，成就大業。 遁卦闡釋的是隱遁、退避的道理。極端地恒久，必然要引起動蕩不安，而小人的就會乘動蕩之時形成並擴大。在動蕩之時，常常也是腐敗，法制混亂的時期，這時對正直純潔的君子那麼是不利的。作為君子就應當把隱忍退避作為明哲保身的正當手段，以等待最好的時機再進行行動。在這兒，作為君子應當覺悟和清楚明白，當小人道長，君子道消的時期來臨時，選擇對抗、抗爭是徒勞的，無益的，隻能為自己帶來傷害。於是，除瞭堅定必勝的信念，堅守剛毅中正的思想，不與小人同流合污外，當退則退，當隱忍時則隱忍，斷然拋棄一切，急流勇退，不遲疑，不顧慮，不猶豫，不留戀，不眷戀，或隱沒於世俗之中，或超脫於世俗之外，以等待時機再積極行動。由於識時務者為俊傑，隻有知進知退，當進則進，當退則退，才能永久立於不敗之地。由於，人生在世，難免遇見阻礙。在無法前進之時，在唯有退避才能亨通的困難處境之中，就應該果斷而有計劃地從人生的大戰場上組織撤退，以保存和蓄養力量，等待時機再轉入進攻。人生好比上戰場，有前進亦有撤退。君子應該用戰略目光看待人生，不要被一時的失敗撤退弄得灰心喪氣。應當清醒地知道，退卻和前進一樣，都是生活之中不可缺少的組成部分。退卻可以保存有限的能量，有機會體味生活的另一面，讓生命的力量得以積蓄，以便將來可以有更大的發展。不過 也要善於匯總失敗的經驗教訓，立志改革，如此才能卷土重來，最終的勝利是完全可以期待的。
天山遁問感情是不是有結果？六爻大師進 10分 問題不大
大象而言，遁卦是藏之義；變出遊魂卦是不穩定之義。
男問感情，財不現，但藏於世爻官下，說明這個女的在本人的控制之中
不過財爻局月令又居日建；月管當月，日官永遠。故一定會有結果。
天山遁卦變卦九三，籌策算的，問傢人健康和傢庭人員關系，求哪位大師幫忙 卦我不懂，不過水晶還是懂的卦主買的是粉晶嗎，粉晶招桃花，但正桃花少而且石頭記賣的多數都是合成水晶，幾乎沒有磁場300多元，還是兩年前買進的，不是被騙瞭，就是極品粉晶，還超大顆阿。。。。使用水晶知識的推斷，與斷卦無關，還得讓各位老師看。。等我學會斷卦還得等些日子。。。
天山遁卦變天地否卦，自己擲銅錢得的，問自己一身健康，由於怕看的不準，求哪位大師幫忙解解？ 天山遁變天地否，已病內出，山為止，地為穩，雖前入墓，今轉安穩。艮為鬼門，地為安泰，遇病化吉。八月行金，土生乾金為耗，太歲又為申金。大耗的預兆，然天幹丙生土，雖兇亦不兇。
原則上依舊為花錢。
天山遁卦測感情喜用神伏藏是怎麼回事 就是不顯、。
感情不如意
想買房，爻個風地觀變天山遁卦求解 房易買，錢不是很輕松。
怎樣正確理解天山遁
【天山遁】：小利貞，【遁】：君子以遠小人。
天山遁卦，上面是天，以下是山，初爻、二爻都是【陰爻】，上面都是陽爻。陰爻往上侵犯陽爻，陽爻要遠避之。故【遁】。
天山遁第1、第2爻辭所表達的遁，屬於第1種原因造成的隱退，即政見不一致，又處於弱勢狀態，便選擇瞭隱退。誠然，按我國傳統的講法，叫做小人勢盛、君子勢弱；為瞭避開遭受傷害，自動退出政界。誠然，按所謂“大隱隱於朝”的講法，最大的隱退是身在廟堂而不發表己見，耐心等待復興的時機。
六爻剛入門的人求高手排憂解難
第1節 納甲
納甲就是在六爻卦上裝配天幹和地支，不過，假如每一個六爻卦都作詳盡解讀，恐怕大傢一時也不容易以記好瞭，在這兒我們就先講講八個純卦的納甲。
1。 天幹 八卦納幹乾納甲壬：即內甲外壬。坤納乙癸：即內乙外癸。震納庚；坎納戊；艮納丙；巽納辛；離納己；兌納丁。天幹在八卦六爻中應用不多，因此此處就不多講。
2。 地支 乾：子寅辰，午申戌 口訣訣竅：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌 震：取乾卦初爻的地支作為震卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排 口訣訣竅：震在下：子寅辰，震在上：午申戌 坎：取乾卦二爻的地支作為坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排 口訣訣竅：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子 艮：取乾卦三爻的地支作為艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排 口訣訣竅：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅 坤：未巳卯，醜亥酉 口訣訣竅：坤在下：未巳卯，坤在上：醜亥酉 巽：取坤卦四爻的地支作為巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口訣訣竅：巽在下：醜亥酉，巽在上：未巳卯 離：取坤卦三爻的地支作為離卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口訣訣竅：離在下：卯醜亥， 離在上：酉未巳兌：取坤卦二爻的地支作為兌卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口訣訣竅：兌在下：巳卯醜，兌在上：亥酉未 六爻卦可以分為上下兩個經卦，下卦為第1爻（初爻）、第2爻、第3爻；上卦為第4爻、第5爻、第6爻（上爻）分別配上口訣訣竅中的地支。
第2節 世應
“世”爻和“應”爻是依據卦宮的第幾卦確定的，我們匯總出以下口訣訣竅，願傢人們能夠記熟：世應口訣訣竅 天人歸一天同二；天地在三錯在三 地同人同世在四；地人相同世在五 天人歸一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是陽爻或都是陰爻下同），其世在初爻； 天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻； 天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻； 錯在三：上下卦是互錯的卦世在三爻； 地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻； 地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻； 附：每宮宮卦（首卦）的世皆在上爻
第3節 卦宮
古代人們把64卦按一定的規律分為八組，稱為八宮，所以稱為“卦宮”，每一宮八個卦，第1個卦地上下兩個經卦相同，這個卦的五行決定其餘七個卦地五行，所以稱為“宮卦”，宮卦是以經卦命名的。由於宮卦取名於經卦，下面的“在外”、“在內”等等，事實上取其同名而已。卦宮口訣訣竅 初二六在外，四五在內錯。三世錯外天地內。 初二六在外：即世在初爻、世在二爻、世在上爻（六爻），以外經卦為卦宮； 四五在內錯：即世在四爻或世在五爻的卦，以內卦的錯卦為卦宮。三世錯外天地內：世在三爻的有兩種情況：1。內卦外卦互錯的以外卦為卦宮， 2。內卦外卦天爻、地爻都一樣的卦以內卦為卦宮 5。六親 六親是依據卦宮五行與卦爻的地支五行的生克關系而定義的，以卦宮五行是主（我），與卦爻的地支五行（他）的生克關系確定的：生我者為爸媽；我生者為子孫；克我者為官鬼，我克者為妻財；同我者為兄弟。比如：《天山遁》 — 戌土爸媽玄武 — 申金兄弟應白虎 — 午火官鬼滕蛇 — 申金兄弟勾陳 - -午火官鬼世朱雀 - -辰土爸媽青龍上卦為乾，下卦為艮；口訣訣竅：乾在上：午申戌，就是取乾卦的第4爻、第5爻和上爻的地支，同時配上五行；口訣訣竅：艮在下：辰午申，就是取艮卦的初爻、第2爻和第3爻的地支，同時配上五行； 接著下面就是要安世應，依據口訣訣竅“天同二”就是說上卦下卦隻有天爻相同卦，世爻是在第2爻，所以“世”在二爻，那麼 “應”就在第5爻瞭。再依據口訣訣竅“初二錯六外”就是說《天山遁》卦世在二爻，以外（上）卦為卦宮，即屬於“乾”宮，乾宮五行屬金，所以該卦五行也屬“金”。初爻辰土，土生金口訣訣竅生我者為爸媽，所以初爻六親為“爸媽”，二爻午火，火克金，克我者為官鬼，二爻為官鬼其餘類推。附：六神就是青龍、朱雀、勾陳、滕蛇、白虎、玄武；也是循環不息的，他是依據日天幹來安裝上去的，口訣訣竅：甲乙日初爻起青龍；丙丁日初爻起朱雀；戊日初爻起勾陳；己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武，從下到上依次往上推排的。
喜用神
first of all我們應該明 白啥是喜用神，喜用神就是一個卦中所需測的對象的六親標志，例如，某人來測兒子的婚事，那麼這個卦中的子孫爻就是喜用神；來測爸媽長輩的事，則卦中的千母爻就是喜用神。以上講到的是預測推算人事時的取用，不過，假如我們所要測的是一個東西、一塊手表、一輛車、或一件具體的事情，該如何取喜用神呢？這樣，我們就必須熟知喜用神的分類。2。喜用神的分類。一般而講，喜用神的分類是按下面的分佈：1。爸媽爻：測爸媽、祖爸媽、師長；與爸媽同輩或在我爸媽之上的一切親人；還有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟車和一切保護品、勞動保護用品也以爸媽爻為喜用神；還有文書、文件、信件、合同、契約；工作單位等等，其核心原那麼是一切扶養我、庇護我者。2。官鬼爻 求官、求名、升遷調動、升學；以及女測夫、上司、官司都用官鬼神為喜用神；疑惑、憂慮、疾病、罪犯（小偷盜賊等）、天災人禍都以官鬼神為喜用神，其核心是一切管束我、限制我者。3。兄弟爻 測兄弟姐妹、老婆的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、結拜兄弟、知心好友都以兄弟爻為喜用神，（包括同族姑表），其核心原那麼是與我同類者。4。妻財爻 老婆以及兄弟的老婆、古時候奴卜；金銀、錢、糧、貨物等，及至天氣的晴天等都以妻財爻為喜用神。核心原那麼是：一切為我所掌握、控制者。5。子孫爻 兒子、孫子、女婿、甥、侄、徒弟、學生；一切晚輩以及醫生、醫藥、僧、道、尼；一切傢禽傢畜和一切忠臣良將者都以子孫爻為喜用神；還有日月星辰；測天氣的晴天也以子孫爻為喜用神；散憂避禍、輯盜、捕头、也以子孫爻為喜用神。從上面可以看出，六爻卦中的六親，涵蓋瞭社會生活的方方面面，不過細心的讀者也會看出，現代社會的飛一般地發展，不斷有新生的事物產生，古代人們所匯總的文化，用爻及分類，明顯地已不能滿足 社會變化的節奏，因 此，有些新生的事物取什麼作為喜用神，還need大傢去探討匯總、區別。活學活用才是關鍵。
1。 原神 原神是生喜用神的爻，打比方說某卦妻財子水為喜用神，那麼金生水，所以申、酉金就是原神。
2。忌神 克喜用神的爻就是忌神，妻財子水為喜用神，那麼土克水，因 此，辰、戌、醜、未、土就是忌神。
3。仇神 克原神的爻就是仇神，妻財子水為喜用神，生水的金爻是原，可是，火克金，因此火就是仇神。4。喜用神、原神、忌神的歌訣 古代人們匯總瞭有關歌訣，簡明易記，願傢人們記住：⑴喜用神歌訣 喜用神發動在宮中，叢值休囚亦不兇， 更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。⑵原神歌訣 原神發動志揚揚，喜用神伏藏也不妨， 須要生扶兼旺相，最嫌化克及逢傷。⑶忌神歌訣 看卦先須看忌神，忌神宜靜不適宜興， 忌神急要逢沖克，若遇生扶用遭刑。俺們這個章節內容較少，不過能不能熟練掌握這個章節的內容，直接影到我們下面即將進入的斷卦方法的核心階段的學習，所以同志們應該做到透徹的理解與完全地吸收，假如能夠這樣，我們就已經為下面的學習邁出瞭堅實的一步！！！
卦理
通過前面三個章節的學習，我們對六爻卦的認識應該會有一個大約的瞭解，不過還遠遠不夠。此刻我們要進一步的學習，就是找到 喜用神之後，是利用伸麼工具對一個卦進行推斷的呢？這是本章的內容，事實上也是本資料的核心章節即卦理的瞭解和掌握。假如把六爻卦的學習過程看做是登山的話，可是，這一章就是接近山頂的重要一步。不過，我們必須認識到，六爻卦的學習是永無止境的，而你對這一章的內容的掌握程度直接決定瞭日後將會在卦術方面能夠走多遠，能有多大的收獲與成就。
第1節 日建、月建和日破、月破
經常提到的月建和日建（有時稱為日辰），說白瞭就是占卦時日和月的天幹地支，它們二者是衡量喜用神衰旺者準繩。例如辰月甲寅日；占得《地天泰》變《地澤臨》 例如辰月甲寅日占得 地天泰變地澤臨 酉金子孫應酉金子孫 亥水妻財 亥水妻財應 醜土兄弟 醜土兄弟 辰土兄弟世醜土兄弟 寅木官鬼 卯木官鬼世 子水妻財 巳火爸媽 在這兒，辰月的“辰”就是月建，甲寅日的“寅”就是日建，而在這個卦中俺們是可以看見，世爻兄弟辰土臨（註）“月建”，二爻官鬼寅木臨“日建”，一般而講，臨月建或日建的卦爻都以旺論。日月二建對卦爻的作用與影響力的巨大無比的，所以古代人們說“月令乃卜筮之提剛，日辰為六爻之主宰”，事實上都是在強調日建和月建的重要程度。可是，何謂“月破”？與月建相沖的爻就是月破。前面章節中我們經過努力已經講過的地支之相沖關系，在這裡我間就不再重復。需要說明的是，月破之爻代表“極弱、極倒黴”，是最為不利的。可是，何謂“日破”？引申上面月破的意義，“日破”就是與日建相沖的卦爻，與日建相沖的爻就是日破，日破的變化較多，由於本資料是入門讀物，所以日破的變化有待日後再詳細解讀。
第2節 旬空
每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。由於“六十花甲”是以幹支相配構置，天幹是十位，地支是十二位，這樣每次循環配置幹支，必定有兩個地支是“空”著的，這便是經常提到的“旬空”，也稱“空亡”（詳見空亡表）。爻之旬空，是以起卦日辰為標志，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”兩個地支。那麼卦爻之地支遇見“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他類推。甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本 旬 空 亡戌亥 甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜庚寅辛卯壬辰癸巳午未 甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜壬寅癸卯辰巳 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸醜寅卯 甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子醜 旬空有真空和假空之分：假空 假空的原那麼是：旺不為空；動不為空；受日建月建之生不為空。如第1節的卦例，甲寅旬中子醜空亡，卦中的妻財子水和兄弟醜土都屬於空亡，不過醜土有月建拱扶（五行相同）而旺，是屬於假空。真空 真空的原那麼是：月破為真空；有氣不動為空；伏而受克為空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空。例：申月戊申日得《地水師》變《雷水解》 酉金子孫 戌土兄弟 亥水妻財 申金子孫 醜土兄弟應午火爸媽 午火爸媽 午火爸媽 辰土兄弟 辰土兄弟 寅木官鬼世寅木官鬼 戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，假如這個卦是測子孫的，可是，卦中的子孫寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，因此這個子孫爻就是真空瞭。假如這個卦是在午月乙卯日問老公的占例，可是，官鬼醜土在旬空，但醜土得月建之生，日克，又自己發動，因此這個卦中的醜土官鬼就是假空瞭。
第3節 進神退神
例如申月乙卯日占考試， 得雷風恒變雷澤歸妹 戌土妻財應未土妻財 申金官鬼 酉金官鬼 午火子孫 亥水子孫 酉金官鬼世辰土妻財 亥水爸媽 寅木兄弟 醜土妻財 子水爸媽 進神是動爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、醜化辰、辰化未、未化戌、戌化醜為進神，反之如是動爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、醜化戌、戌化未、未化辰、辰化醜、為退神。進神代表事物長遠長進的預兆，也代表不斷地在向前發展，而退神則代表“倒退”的預兆。一般，喜用神、原神化進為吉，化退為兇。忌神仇神化進為兇，化退為吉。測考試以官鬼為喜用神，這個卦官鬼臨月建而旺，更佳的是申化酉，化進神所以會考得好成績。至於退神，讀者可以以此例推。
第4節 飛神伏神
在六十四卦中的六親，（官鬼、爸媽、妻財、兄弟、子孫）並不是每一個卦都齊全的， 如上所述，凡測事都務 必要有一個相應的六親爻作為喜用神，不過並不是每一個卦都俱備這個條件，比如：山雷頤 寅木兄弟 子水爸媽 戌土妻財 世 妻財辰土 寅木兄弟 子水爸媽 應 在這個卦例中，六爻中就沒有子孫爻和官鬼爻，假如要以子孫為喜用神，或以官鬼為喜用神，就是喜用神不上卦，喜用神不上卦就難以測事，因此就必須在官卦中尋找喜用神，如上例：山雷頤在巽宮，巽宮的宮卦是巽為風，自下而上的尋找喜用神，打比方說以子孫為喜用神，這時在第5爻找到“巳火子孫”，這時把“巳火子孫”寫在對應的第5爻“子水爸媽”之旁：寅木兄弟 巳火子孫 子水爸媽 戌土妻財．世 妻財辰土 寅木兄弟 子水爸媽．應 在這兒的“巳火子孫”便稱為伏神，而“子水爸媽”就是飛神瞭。又如，此例要以官鬼為喜用神，同理，宮卦巽為風第3
六爻八卦預測
爻“酉金官鬼”寫在對應的第3爻“辰土妻財”之旁：這個“酉金官鬼”就是伏神，妻財辰土就是飛神。
第5節 三合局
在第3章中我們經過努力已經講過，亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉醜合金局；申子辰合水局；辰戌醜未自合土局。六爻三合局的原那麼是：⑴卦中有三個動爻而合局的； ⑵有兩個動爻而合局的； ⑶有一個動爻而合局的； ⑷有上卦第4、第6爻兩個動爻和變出之爻形成三合局的； ⑸有下卦第1、第3兩個動爻和變出之爻形成三合局的； 三合局有吉有兇，合成原神喜用神則吉，合成忌神仇神則兇。【古例《離》之《明夷》】 卦中第4爻和第6爻發動，而第4爻變出醜土而成“巳酉醜”三合金局，測嬸嬸，當以爸媽爻為喜用神，卦中爸媽卯木受到強大的三合金局所克，是一個危險的卦。
第6節 反吟伏吟
1。 反吟有兩種形式：
⑴卦之反吟：具體是乾和巽、坤和艮、坎和離、兌和震這四對互變，可以看出，卦變反吟那麼是六沖變，並且在方位上是兩兩相對的，另外，除“艮”
伏吟
和“坤”之外的三對中還是卦變互克的。卦變反吟 上卦變反吟 《坤為地》變《巽為風》、《風水渙》變《地水師》：卦變反吟 坤為地變巽為風風水渙變地水師 酉金子孫世卯木官鬼卯木爸媽 酉金妻財 亥水妻財 巳火爸媽巳火兄弟世亥水官鬼 醜土兄弟 未土兄弟未土子孫 醜土子孫 卯木官鬼應酉金子孫午火兄弟 午火兄弟 巳火爸媽 亥水妻財辰土子孫應辰土子孫 未土兄弟 醜土兄弟寅木爸媽 寅木爸媽 卦變反吟：主卦和變出之卦六爻兩兩相沖 上卦反吟：主卦和變出之卦上卦三爻兩兩相沖
⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、醜和未、卯和酉六對互變； 爻變反吟其實就是爻變六沖（互沖）。
2。伏吟
下卦變反吟－坤為地變地風升 酉金子孫世酉金子孫 亥水妻財亥水妻財 醜土兄弟醜土兄弟 卯木官鬼應酉金子孫 巳火爸媽亥水妻財 未土兄弟醜土兄弟 下卦反吟主卦和變出之卦的下卦三爻爻兩兩相沖 伏吟是指卦變為各爻地支五行相同（認為不變），可以是全卦、上卦或下卦。反吟在應用時多預示是事情反復、不安、不順等等； 伏吟多預示憂慮、呻吟等等。反吟和伏吟必須分清是原神、喜用神還是忌神、仇神，吉兇就在於此。2。伏吟 卦變伏吟 下卦變伏吟 乾為天變震為雷乾為天變雷地豫 爸媽戌土世爸媽戌土戌土爸媽世戌土爸媽 兄弟申金 兄弟申金申金兄弟 申金兄弟 官鬼午火 官鬼午火午火官鬼 午火官鬼 爸媽辰土應爸媽辰土辰土爸媽應卯木妻財 妻財寅木 妻財寅木寅木妻財 巳火官鬼 子孫子水 子孫子水子水子孫 未土爸媽 卦變伏吟之主卦和變出之卦六爻地支五行不變 下卦伏吟主卦和變出之卦下卦爻地支五行不變 上卦伏吟乾為天變地雷復 戌土爸媽世酉金兄弟 申金兄弟亥水子孫 午火官鬼醜土爸媽 辰土爸媽應辰土爸媽 寅木妻財寅木妻財 子水子孫子水子孫 上卦伏吟主卦和變出之卦六爻地支五行不變 伏吟是指卦變為各爻地支五行相同（認為不變），可以是全卦、上卦或下卦。反吟在應用時多預示是事情反復、不安、不順等等； 伏吟多預示憂慮、呻吟等等。反吟和伏吟必須分清是原神、喜用神還是忌神、仇神，吉兇就在於此。
第七節 合處逢沖和沖處逢合
《天地否》
在這兒所講到的指的是卦和卦爻中的； 六沖是指六沖卦和卦爻中的六沖，合代表著團結、聚等，而沖則代表著散。辰月丁酉日測愛情婚姻成否？ 得《天地否》 戌土兄弟應 申金子孫 午火爸媽 卯木官鬼世 巳火爸媽 未土兄弟 卦遇合處逢沖表示著先好後壞，合成後敗；而沖中逢合則反之。比如：《否》卦是個卦，大傢都清楚，愛情婚姻是要男女雙方都願意、雙方達到完成一致的共識，因此這或許應該是個好的卦象，不過世爻卯木官鬼與日建相沖（日破）、應爻戌土兄弟與月建相沖（月破），這便是典型的合處逢沖之卦例，最後的結果是：固然前面雙方都應允瞭，但由於女方的死亡而此婚不成。
第八節 六神
六神日元表
甲乙 丙丁 戊 己 庚辛 壬癸
上爻 玄武 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇
四爻 滕蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳
三爻 勾陳 滕蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀
二爻 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 玄武 青龍
初爻 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 玄武
六神的起法在上面章節中已做過詳細的介紹，這裡著重是講一講應用，不過大傢必須註意和提防，經常提到的應用，也隻是代表一種參考，六爻卦關鍵還是以五行的生克制化為主。
青龍：主有喜事，是吉利之神，不過假如發動克世或克喜用神，則多有樂極生悲的預兆； 朱雀多主口舌官非，但有時也主文書；勾陳憂田土，牢獄；滕蛇多主虛驚、怪異； 白虎主兇傷、孝服、血光；玄武主匪盜、暗昧之事。
第九節 神煞
神煞與六神一樣，有是一種輔助參考工具，此刻為各位介紹幾種常用的神煞：
1。天乙貴人 口訣訣竅：甲戊兼牛羊，已己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，此是貴人方。天乙貴人是個吉神，多主反兇化吉，或有人幫助。
2。驛馬 口訣訣竅：寅午戌見申，亥卯未見巳，申子辰見寅，巳酉醜見亥。驛馬為走動、出行之星，多主出國、變動。
3。桃花 口訣訣竅：寅午戌見卯，亥卯未見子，申子辰見酉，巳酉醜見午。桃花主人漂亮、愛情；也主淫亂、不正常的男女關系。
神煞的名目繁多，在此不一一介紹。以上三種是較常用的，願傢人們記好瞭，再次強調一下，六爻八卦預測關鍵還是以五行六親的生克制化為主體，無論六神也好，神煞也罷，都隻能作為普通的參考。在這個章節裡，我們向大傢介紹瞭一部份基礎的論理知識，固然不是全面的，不過考慮到這是一本入門性的初級資料，因此我們認為，假如你能掌握以上的內容，你的卦理知識業已是夠你進行實際的預測推算瞭。請大傢紮實地把基礎打好。
遁卦詳細解讀
遁卦的卦辭解釋 易經六十四卦第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世 遁（音dùn）下下卦象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。初六：遁尾，厲。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厲，不往何災也?六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。《象》曰：執用黃牛，固志也。九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厲，有疾憊也。畜臣妾，吉，不可大事也。九四：好遁，君子吉，小人否。《象》曰：君子好遁，小人否也。九五：嘉遁，貞吉。《象》曰：嘉遁，貞吉，以正志也。上九：肥遁，無不利。《象》曰：肥遁，無不利，無所疑也。 第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。事業：時運較差，應考慮退隱，勿與不正派的人同流合污。但不是消極躲避，而是為保存實力，匯總經驗，把握時機，待機而出。切忌貿然行事，造成不必要的損失。同時勿為眼前小利祿所誘惑。經商：市場進入衰落的狀況，行情不佳。決不可執意追求，盲目投入，而應沉著冷靜，堅持商業道德，遠離小人、奸商，保存本人的實力，等待市場行情好轉，再圖發展。求名：宜暫明哲保身，甘居退隱。全力匯總提高，為復出做準備。外出：不適宜積極行動，而應等待時機，創造條件，爭取早日而行。婚戀：勿急著解決，更不可妄動強求。時機成熟時，須以純正的態度去正確對待。決策：處於衰敗時期，小人得志。盲目行動必遭不利。雖不要以惡報惡，但更不可同流合污，因小失大，因權宜輕重，韜光養晦，保存實力，斷然離去，不可猶豫不決。潛心發展個人實力，隱忍待機。隻要能堅定正道，堅持中正，必可在時機成熟時復出，成就大業。 遁卦闡釋的是隱遁、退避的道理。極端地恒久，必然要引起動蕩不安，而小人的就會乘動蕩之時形成並擴大。在動蕩之時，常常也是腐敗，法制混亂的時期，這時對正直純潔的君子那麼是不利的。作為君子就應當把隱忍退避作為明哲保身的正當手段，以等待最好的時機再進行行動。在這兒，作為君子應當覺悟和清楚明白，當小人道長，君子道消的時期來臨時，選擇對抗、抗爭是徒勞的，無益的，隻能為自己帶來傷害。於是，除瞭堅定必勝的信念，堅守剛毅中正的思想，不與小人同流合污外，當退則退，當隱忍時則隱忍，斷然拋棄一切，急流勇退，不遲疑，不顧慮，不猶豫，不留戀，不眷戀，或隱沒於世俗之中，或超脫於世俗之外，以等待時機再積極行動。由於識時務者為俊傑，隻有知進知退，當進則進，當退則退，才能永久立於不敗之地。由於，人生在世，難免遇見阻礙。在無法前進之時，在唯有退避才能亨通的困難處境之中，就應該果斷而有計劃地從人生的大戰場上組織撤退，以保存和蓄養力量，等待時機再轉入進攻。人生好比上戰場，有前進亦有撤退。君子應該用戰略目光看待人生，不要被一時的失敗撤退弄得灰心喪氣。應當清醒地知道，退卻和前進一樣，都是生活之中不可缺少的組成部分。退卻可以保存有限的能量，有機會體味生活的另一面，讓生命的力量得以積蓄，以便將來可以有更大的發展。不過 也要善於匯總失敗的經驗教訓，立志改革，如此才能卷土重來，最終的勝利是完全可以期待的。
自己卜瞭一個卦，是易經的33卦遁卦，變卦是57卦巽卦，求的愛情婚姻，想請高人給解析下卦象。不勝感激！！！ 遁卦即為退縮、躲避之意，和你的狀態完全吻合錠遁卦兩爻變，但主變爻為六二，爻辭“執之用黃牛之革，莫之勝脫”，意思是被緊緊捆綁住，非常難躲避，可以知道你隻是暫時覺得很難受，但非常難真真正正放下這段感情。變卦為天風ヘ裕意思是女方假如過於強硬就有害於二個人的結合，易經每個爻辭都是一個選擇開關，因此這句話就是說：女方假如柔和一些，就能夠以柔克剛，順利結合。
其實也就是說二個人在一起總會有磨合期，躲避解決不瞭問題，而且怎樣保證新的情感就沒有問題？假如不是原則性的問題，他人品很好對你也是真心，隻是脾氣暴躁，相信你能夠慢慢感化他的。
當然瞭，易經占卜隻不過是一個參考，還是要依據實際情況下決心，祝你好運。
遁卦的爻辭解釋 經文：q：亨小，利貞。註釋：q（dùn）：卦名。又作“遁”。帛《易》作“掾”。古代人們多解作躲避、隱退。然初六爻曰“q尾”，六二爻稱“執之”，九三爻有“系q”，九4。九5。上九爻又有“好q”、“嘉q”、“肥q”之辭，由此而考之，卦中“q”字的意思，恐如高亨先生所解，“q”乃“豚”，謂小豬。亨小，利貞：少有亨通，宜於占問。朱熹《周易本義》曰：“遁”，退避也。為卦二陰浸長，陽當退避，故為遁。初六：尾，厲，勿用有攸往。註釋：q尾，厲：豬尾有被割斷之險。朱熹《周易本義》曰：遁而在後，“尾”的預兆，危之道也。占者不可以有所往，但晦處靜俟，可免災耳。六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。註釋： 執之用黃牛之革，莫之勝說：用黃牛皮捆縛它，不能掙脫。執，縛。革，皮。說，脫。朱熹《周易本義》曰：以中順自守，人莫能戒，必遁之志也。占者固守，亦當如是。九三：系q，有疾厲；畜臣妾，吉。註釋：系q，有疾厲：捆綁小豬，使（小豬）有疾病而危厲。畜臣妾：畜養奴隸。古者稱 *** 隸為臣，女奴隸為妾。朱熹《周易本義》曰：下比二陰，當遁而有所系的預兆，有“疾”而“危”之道也。然以“畜臣妾”則“吉”。蓋君子之於小人，為“臣妾”則不必其賢而可“畜”耳，故其占如此。九四：好q，君子吉，小人否。註釋： 好q，君子吉，小人否：小豬惹人喜愛，君子吉利，小人不吉利。好，喜愛。朱熹《周易本義》曰：下應初六，而乾體剛健，有所好而能絕之，以遁的預兆也。惟自克之君子能之，而小人不會。故占者君子則吉，而小人否也。九五：嘉q，貞吉。註釋：嘉q，貞吉：小豬受到贊美，占問則吉利。嘉，贊美。朱熹《周易本義》曰：陽剛中正，下應六二，亦柔順而中正，遁之嘉美者也。占者如是而正則吉也。上九：肥q，無不利。註釋：肥q：小獵被養肥，（利於作祭祀物品）。朱熹《周易本義》曰：以剛陽居卦外，下無系應，遁之遠而處之俗者也，故其象占如此。
遁卦的白話解析 遁：白話中讀：掾。掾①：亨，小利貞。【白話】筮得掾卦，卦象為援助，占語是亨通，適合於小事貞問。【註釋】①掾：卦名，援助。【講解】掾卦 *** 為根卦、上體為鍵卦，帛書第3卦，鍵宮第3卦。通行本第3十三卦，卦名作“遁”。遁，躲避，隱退，退避。初六：掾尾①厲，勿用有攸②往。【白話】筮得掾卦，占得初六，援助太晚則危厲，不要7有所往。【註釋】①尾：後，遲。②攸：所。【講解】掾尾，通行本作“遁尾”，解釋為隱遁太慢滯後。六二：共①之用黃牛之勒，莫之勝奪②。【白話】筮得掾卦，占得六二，套牲必須用黃牛皮繩索的套子（籠頭），要不然牲口就會掙脫。【註釋】①共：用套子套牲口。②勝：能夠，就會。奪：脫。【講解】六二與九五為正應，九五以中正親合於六二，2。五以中正順道相應，堅固的預兆。掾卦六爻，有五爻都說“掾”，隻有六二這一爻不講“掾”。九三：為掾①，有疾厲、畜仆妾吉。【白話】筮得掾卦，占得九三，其爻象為“為掾”，占問疾病則危厲，占問畜養傢奴則吉善。【註釋】①為掾：維持幫助。【講解】九三沒有陰柔相應於上，但與六二陰柔相比。處掾助之際，而意有所為（維持），因此叫做“為掾”。九四：好掾①，君子吉，小人不。【白話】筮得掾卦，占得九四，有喜歡援助的預兆，君子占得這一爻就吉善，小人占得這一爻就有兇善。【註釋】①好掾：喜歡幫助別人。【講解】九四與初六為正應。九五：嘉掾①，貞吉。【白話】筮得掾卦，占得九五，其象為“嘉掾”，其占為“貞吉”。【註釋】①嘉掾：贊美表彰樂於助人的精神。【講解】九五與六二相應。九五陽剛得中得位，所以有嘉美的預兆、吉善之占。上九：肥掾①，先不利。【白話】筮得掾卦，占得上九，其象為“肥掾”，其占語為“先不利”。【註釋】①肥掾：慷慨助人。【講解】尚九以陽剛之爻居於卦的最上方，下無應系，雖能慷慨助人，但先還是不利。
算去留總結出遁卦，有人給解釋一下嗎 卦象
發過來
算去留總結出遁卦，有人給解釋一下嗎，？ 周易第三3卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第 10分 亨，小利貞。是解釋這一卦的性質:本卦是順利的好卦，但先要做到的是隨勢而退，不可冒進！！！自己正當的追求可以堅持，但無法倒逆勢抗衡！！！
具體到您的去留問題，假如您的去是進取，則須謹慎從事，如您的去是退守，則可放心的去！！！反之亦然。
謹祝工作順心，幸福如意！！！
一女孩算與俺的關系，傢人卦轉遁卦怎樣解釋 不要瞭
假如你們相愛
就要彼此包容理解
好好的在一起啊
本人出來打工2月左右 略懂易經問事業 求得遁卦 求高人詳細解讀下啥意思 大師高手不可能有這個閑心天天泡在網上的，網上多數都是愛好者練練手，或者胡說亂說。
如果想全面知道本人的運勢與運氣還的看八字，八字是最全面瞭解一自個的信息。
卦三十三 天山遁 釋讀解義:低調 隱退 逃避
遁： 亨，小利貞。
象征退避：亨通，小事能夠成功。
《象》 曰：“天下有山，遁；君子以遠小人，不惡而嚴。
《象辭》說：《遁卦》的卦象是艮（山）下乾（天）上，為天下有山之表象，意味著隱讓退避。由於山有多高，天就有多高，好像山在逼天，而天在步步後退，但天不管如何後退避讓，卻始終高踞在山之上。君子應同小人保持一定的距離，以傲然不可侵犯的態度截然劃清相互彼此的界限，這樣一來，就順其自然會生出一種震懾住小人的威嚴來。
爻辭：
初六，初六：遁尾，厲，勿用有攸往。
六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。
九三：系遁 ，有疾厲，畜臣妾，吉。
九四：好遁，君子吉，小人否。
九五：嘉遁 ，貞吉。
上九：肥遁 ，無不利。
爻辭釋讀解義：
隱退避讓錯過時機落在瞭後邊，情況很不好。面對這種情形，應該靜觀待變而不要有所行動，要不然將會更加不利。《象》曰：遯尾之厲，不往何災也？《象辭》說：錯過隱退避讓的時機卻還要隱退就會帶來禍患，不過靜觀不動就不會造成什麼危害。
六二，像用黃牛的皮捆綁起來那樣，誰也不容易以解脫。《象》曰：執用黃牛，固志也。《象辭》說：“像用黃牛的皮捆綁起來那樣”，寓意講的是，要堅定本人的志向，決不因任何情況而動搖。
九三，因為被牽累而難以遠去，就好像病魔隨身那樣危險。處在這情況下，就要畜養仆人和侍妾，要使他們被我所用，唯獨這樣，才能轉危為安。《象》曰：“系遯之厲”，有疾憊也。“畜臣妾吉”，不可大事也。《象辭》說：“因為被牽累而難以遠去，會有危險”，由於在這種想退而又不能退的情形下，就好像病魔隨身那樣讓人疲憊不堪。“畜養仆人和侍妾就會吉祥”，之義是說，處在有所系累的情形下，是不會有什麼大作為的。
九四，可以從容隱退避讓而無所系累。君子將因此而得來吉祥，小人卻不會吉祥。《象》曰：“君子好遯，小人否也。《象辭》說：君子可以做到該退就退，從容自如，而小人卻做未到這一點。
九五，能夠進退自如地隱退避讓，能堅守正道，這樣的結果是祥瑞的。《象》曰：“嘉遯，貞吉”，以正志也。《象辭》說：“能夠自如地隱退避讓，堅守正道將會得到吉祥”，重點是要堅定本人的信念和志向。
上九，既無牽累，又已遠離，早已處在隱退避讓中，就好像是遠走高飛一樣，所以不管這時做什麼，都不可能有什麼不利。《象》曰：“肥遯無不利”，無所疑也。《象辭》說：之所以它能夠“隨心所欲地遠走高飛而又無不利”，就在於它所做的所有的都是理所當然和順其自然的，沒有啥疑慮和思索選擇的。
戲說： 奇門 遁 甲很牛掰 學會之後無殃災
卦裡花絮：
本篇講述“遁”卦。遁就是隱藏、歸隱、暫時逃避之義，亦即迂回戰術。
頂天立地，有恒心有毅力的大老公，現實中生活之中和打工時也不容易免碰到委屈和小人，或者人在屋簷下，不得不低頭的時刻，這再正常但是瞭。
但既然已經是男子漢大老公，就要能屈能伸，畢竟忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，碰上要往死裡整你的人當道，咱短時間內實力還幹但是對方，那麼這樣就不必以硬碰硬，咱弱咱知道，犯不著拿自己這挺貴的雞蛋往石頭上生碰。當年小日本實力強大，咱偉大領袖就親自領導瞭遊擊戰，敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，並且 還發表瞭戰爭史上著名的《論持久戰》，把那小日本打的一臉懵逼。經過14年的艱苦奮戰，最終取得瞭抗日戰爭的偉大勝利。
故有時候，“遁”是一種戰略，還是那句話：留得青山在，不愁沒柴燒。
戊戌變法失敗的時刻，康有為、梁啟超等都暫時遁去，留下瞭兩大文豪；而譚嗣同、林旭等戊戌六君子，固然以生命和鮮血明志，也確實展示出中國知識分子威武不能屈的偉大氣節，但畢竟大傢都這麼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的話，就沒人知道變法是什麼玩意瞭，後繼也就沒有人瞭。
而那個鎮壓變法的慈禧老佛爺，面對八國聯軍的進攻，不曉得先“遁”的道理，而是拍案盛怒，一口氣向八個國傢同時宣戰，這簡直創造瞭吉尼斯世界紀錄，結果一個回合下來，倉皇出逃西安。這一切，都是不理解“遁”的重要程度啊！！！
影片與卦象：
《奇門遁甲》，易經預測推算學派的經典書籍，裡邊 的遁就是易經之遁。
記憶雜談： 天山童姥很年輕，遁入深山練武功。
卦中善緣： 善擇時機
善 文 言: 留得青山在不愁沒柴燒，遇見危險時，該躲就躲，尋找時機重出江湖。
天山遁卦有什麼含義?
你好！！！
遁卦是乾宮第3卦，按卦辭來解讀是
遁。亨。小利貞。
象曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。
白話文解釋
遁卦：通達。小有利之占問。
《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天，下卦為艮，艮為山，天下有山，天高山遠，是遁卦的卦象。君子觀此卦象，從而不用來惡報惡的方式方法對付小人，而是采取嚴厲的態度，掛冠懸笏，自甘退隱，遠離小人。
不過假如你是六爻占卜總結出的天山遁卦，就要看你占問何事，取不同的喜用神，總結出事情的結果。