12生肖前後順序來歷生肖眼睛屬鼠(腦子最笨的3個生肖)
12生肖是什麼來歷、順序怎麼排列的
來歷:
《十二生肖的由來》是1999年西泠出版社出版的圖書,作者是毛宗譯。該書講述瞭很久很久以前,玉帝為瞭給人間定時間給人類歸屬,決定在人間選拔十二種動物作屬相。
因此,凡間各動物們展開瞭一場爭奪“生肖王”的比賽。因此群獸大會當日,老鼠早所以排行大,接著牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗豬和才因此十二年獸排行。 故事另外章講述貓鼠何宜成仇人。那個時候貓和鼠原好朋友,赴群眾大會前們起睡並約好誰先醒叫醒誰。。豈知老鼠第2天起得早竟靜愉愉地獨自赴會不理會貓,等貓醒來趕赴大會時,佛陀已經將十二年號分配好瞭鼠。從此結下深仇。當傳說歸傳說民間風俗學者郭立誠氏觀點則較獲得歷史記錄載入應證人們瞭便於記住天幹地支名歲而代表十二辰動物來稱呼們。
排列:12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於紀年,順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
12生肖的正確排列順序和由來。
12生肖排列順序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬漢族生肖中的十二種動物的抉擇並不復雜,它與漢族人的平時生活和社會生活相接近的,是可以猜測的。在十二種生肖動物,大體可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的,占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念,有著悠久的歷史,在咱們國傢人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”,所以這六畜成為生肖是有其必然性的。第2類是野生動物中為人們所熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關系的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的,如虎、蛇;亦有為人們所厭惡、忌諱和避諱,卻依賴人類活著的鼠類;更有人們所喜愛的,如兔、猴。第3類是中國人守舊的象征性的吉祥物——龍,龍是中國人民的代表象征,是集很多動物的特性於一體的“人造物”,是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥,是最具象征色彩的祥瑞動物,所以生肖中更少不瞭龍的具體位置。12生肖的來歷流傳著一個神話傳說: 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,緊接著他就派神仙下凡跟動物們說瞭這檔子事,又定瞭時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越靠前,後面的排不上。而當時的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,因此就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記瞭。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。老牛應允瞭。 當時的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經非常靚瞭,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很興奮,就把犄角借給瞭龍,並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口應允瞭。 到瞭卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就論老鼠最早到達,讓老鼠排第1;老牛排第2;老虎也隨後到瞭,排第3;兔子也到瞭,排第4;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看見瞭他,並看他如此漂亮,就讓他排第5,還說讓他的兒子排第6,可龍很失望,由於他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說:“他可以說是我幹爸我排第6!!!我排第6!!!”蛇就這麼排瞭第6;馬和羊也到瞭,他倆你使俺我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這麼有禮貌,就叫他們排瞭第七第八;猴子本來排三十幾的,但是他憑自己會跳,就拉著天上的雲朵跳到瞭前面,排到瞭第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。 競賽結束後貓才醒來,老鼠剛回傢就被貓滿世界的追。競賽結束後龍來到大海邊,看見有犄角的他比以前漂亮多瞭,就不準備還雞瞭。為瞭躲雞,他從此就消失在人間,而雞非常生氣因而他從此便以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!!!快還我!!!母雞就喊:快還他!!!快還他!!!小雞亦稱:還!!!還!!!民間傳說故事中的生肖排列
一是漢族民間故事說
當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘瞭,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽,被老鼠鉆進鼻子,給趕跑瞭,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起哄 ,於是老鼠排第1,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在瞭龍的前面。狗又不平,一時生氣咬瞭兔子,為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量,一一排定瞭位置,最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻展現瞭人們希望對12生肖的抉擇做出解釋的願望。二是從古時候晝夜十二時辰的角度解說
黑天茍地,混沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的混沌狀態咬出空隙,“鼠咬天開”,所以子屬相為鼠。天開之後,接著要辟地,“地辟於醜”,牛耕田,該是辟地之物,因此以醜屬相為牛。寅時是人出生之時,有生必定會有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏的意思,所以寅屬相為虎。 卯時,為日出的預兆,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陰即月亮之精玉 兔,這樣,卯便屬相為兔瞭。辰,三月的卦 象,此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。巳 ,四月的卦象,值此之時,春草茂盛,正所謂蛇的好運的日子,如魚兒得水一般。另外,巳時為上午,這時候蛇正歸洞,於是,巳屬相為蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,陰氣正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在陰陽之間躍進, 所以成瞭午的屬相。羊,午後吃草為最佳時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬相為羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出 現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。所以,酉屬相為雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態,如同果實包裹著果核那樣,亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物,故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。
三是十二種動物分為陰陽兩類
動物的前後左右足趾數通常是一樣的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當然排在第1,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類,在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部 分為今日之陽,正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,占瞭六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法, 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列,民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富,這幾個傳說故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容,另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類,將其納入中國人五行信仰的觀念之中,目的是將屬相與人生儀禮相關連,將陰陽、五行與生肖對應起來,從而解釋其它相關的一生文化現象。
12生肖先後順序是怎麼來的?據說有個故事?
12生肖的來歷
話說有一天,玉皇大帝招集眾天兵天將及文武大臣,召開一個會議。
玉帝說道:"朕想要把時間分成十二年一循環,不知各位意下怎樣啊?"
眾臣答道:"聖上英明。"
接著玉帝又說:"但朕有一個問題。朕打算用動物來區別這十二個年份,分成十二個生肖,但不知應用什麼動物才好,因此朕想聽聽眾卿傢的建議,不知有哪位卿傢有好的提議。"
在一片沉默之後,太白星君說話瞭:"聖上不彷舉辦一個動物賽跑比賽,規定最先到達昆侖山的前十二名就能夠列名12生肖,擁有無上殊榮,相信一定會有很多動物會參與。"
玉帝一聽,覺得這一個提議非常可以,於是決定采納。接著玉帝馬上要傳令兵對人間的眾動物傳遞這項比賽訊息。
當貓及老鼠得到這項訊息時,便相約一起出發參與比賽(此時的貓與老鼠是特別要好的friend)。不過就在比賽當日早上,老鼠起瞭壞心,他把安眠藥加到牛奶裡給貓喝,貓喝瞭就入睡瞭,於是老鼠就一個人啟程瞭。老鼠心想:"我這麼早出發,貓又睡著瞭,那冠軍一定是俺的瞭。"
老鼠邊想邊跑,突然發現牛就在前面,原來牛也是很勤奮的動物,因此一早就啟程瞭。老鼠便想說:"反正牛那麼大,我躲在他的身上一定不會被他發現,那俺就可以很輕松的到達終點瞭。"
於是老鼠就躲在牛的身上。經過一會兒之後終於到達昆侖山,在到達終點線之前,老鼠看機不可失,於是縱身向前一躍,便率先抵達終點,拿到第1名,牛因此拿到第2名。
不過這檔子事發生之後,貓與老鼠便形成死對頭,每次貓看見老鼠就會去追,要找老鼠報仇,而老鼠就往往躲在陰暗的地方,深怕貓會找到他。
接著下面就是要說為啥老虎會得第3名。因為貓與老虎是親戚,貓中計之後,很氣憤,於是去找老虎,希望老虎能替他報仇,老虎是一個重義氣的人,一聽到貓的要求馬上一口答應,就飛也似的,一股作氣沖到昆侖山上去,要為貓報仇。
因為老虎跑的速度很快,在剩下的動物不到之前就到瞭昆侖山,於是玉帝就判給他第3名,不過老虎不是為瞭著個目的而來,他在山上到處尋找老鼠的下落,不過就是找未到,於是老虎就對著大傢說:"以後無論誰遇見老鼠,就要替我打他。"
因為老虎太兇惡,無人敢違背他的話,因此從此之後,隻要有人看見老鼠,就會去追打他,這便是"過街老鼠,人人喊打"的來歷。
再來就是兔子,兔子在參與這場比賽之前,先去比賽瞭一場"龜兔賽跑",因此延誤瞭一點時間,而且還輸瞭。等到他以很快的速度到達終點時,他問玉帝說:"我是第1名吧?",但玉帝說:"不,老鼠第1名。"兔子於是大哭,很痛苦的說:"不料我這麼努力跑,隻得第2名。"玉帝又說瞭:"不,牛是第2名。"兔子於是又大哭,說到:"為啥我隻得第3名,真不甘心。"玉帝說:"不,你得第4名,老虎才是第3。"兔子聽瞭忍不住又放聲大哭,這便是為啥兔子總是眼睛紅紅的緣故, 以及成語"狡兔三哭(窟)"的來歷。
接著下面就是龍與蛇,龍與蛇因為都是長的長長的很像,於是兩個就結成結拜兄弟,也一起參與比賽,而兩個也幾乎同時到達終點,不過因為龍的體積很大,擋住瞭區區的蛇,因此玉帝先看見龍,才見到蛇,於是判龍為第5名,蛇為第6名。
就在他們通過終點之後,龍不小心滑瞭一跤,跌撞到瞭蛇,兩人於是糾纏在一起滾到瞭山下,因為兩人糾纏在一起的模樣看似很雜亂,人們看瞭就論:"真是龍蛇雜處啊。"這便是成語"龍蛇雜處"的來歷。
再來就是拿到第七名的馬,這一隻馬生性膽小,但要去昆侖山的路上必須過瞭一個"墳地",這隻馬很害怕,但又非過不可,因而他決定蒙著眼睛過,這樣啥都看不見就不會害怕瞭,由此就蒙上眼睛很快經過"墳地",這便是為啥以後的馬都要蒙著眼睛。
後來馬又覺得跑的速度不夠快,因此伸出瞭"第5隻腳(就是馬鞭)"出來跑,因為速度加快不少,於是很快就到達終點,拿下第七名,這便是成語"快馬加鞭"的來歷。
再來就是羊,羊與鹿原本是一同結伴出發,不過半路上要越過洞庭湖,因為湖上沒船可搭,因而他們決定憋氣從湖底走過,不過走未到一會兒,鹿就受不瞭,鹿於是丟棄比賽,隻剩羊一個人奮戰,實屬不易通過瞭湖,並到達瞭終點,拿到第八名。旁人看見羊的行為,忍不住贊嘆:"真是羊沒吐氣(揚眉吐氣)啊!!!"這便是成語"揚眉吐氣"的來歷。
至於猴、雞、狗嘛,因為他們在比賽之前,先一起去東瀛(亦即如今的日本)幫桃太郎打鬼,才回來比賽,所以才會那麼晚到。他們是結伴一起到終點,本來玉帝不曉得要如何給他們名次,後來才決定以他們遇到桃太郎的次序給名次,因此猴第九,雞第十,狗第十一。
最後第十二名就是豬瞭,豬住的地方,不知什麼原因竟讓大野狼吹垮瞭,一直忙著改造建設房子。實屬不易蓋好磚造的屋子,已經過瞭參與比賽最後時限,就向玉帝商量讓他能夠參與比賽。後來用瞭八克拉戒指才獲得通融,但由於參與時間真的太晚,所以隻得到最後一名。而此亦為"豬八戒"的來歷。
我國傳統12生肖排序原由及來歷是什麼?
怎樣挑選十二種生肖動物,這是一個 人們亙古流傳的話題,傳說中有一年,玉皇 大帝過生日,下令讓所有的動物在正月初九 這天前來祝壽,並決定按前來祝賀生日的報 到順序選定十二種動物,作為通往上天之路 的守衛,並按年輪流值班。 相傳,那個時候老鼠和貓是鄰居,但平時體大的貓往往欺負弱 小的老鼠,老鼠對貓常常也隻是感怒而不敢言。而貓有個貪睡的 毛病,接到玉皇大帝下的令後,老鼠竊喜:報復貓的機會終於來 瞭。果不其然,貓叩響瞭老鼠傢的門,請求老鼠在給玉皇帝祝壽 時,叫醒它一同前往,老鼠滿口答應下來。為瞭報復貓,到瞭正 月初九清晨,老鼠便愉愉的啟程瞭。老鼠固然起得很早,跑的也 很快,但到瞭寬寬的河邊面對著濤濤的河水,它發愁瞭,隻好坐 在河邊等著其它動物渡河時,跳到它們的背上借助它們的力量渡 河。等瞭好一會兒,最早出門的牛,默默地一步一步地走到瞭河 邊,老鼠趁牛泅入水中的瞬間,敏捷地跳到牛耳朵裡,牛平時就 以憨厚,善於樂於助人著稱,因此它對老鼠這種投機 行為毫不在意。渡過瞭河,老鼠覺得躺在牛耳朵裡既 舒服,又省力其實沒有跳下來之義,天近傍午時,牛 載著老鼠到瞭玉帝的傢門外,當牛剛要進門時,誰 知老鼠迫不急待地從牛耳朵裡竄出來,搶先跳到 瞭玉帝面前,就這樣,老鼠終於取得瞭第1 名。而載瞭它一路的牛,僅獲得第2名。 稍後老虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、 雞、狗也陸續到達。豬固然很蠢, 不過 也按時到達,名列第十二名。玉帝按它們報到的先後次序一一 賜封它們為每一年的輪值生,12生肖的順序就這樣確定下來。
正月初十,天還沒有亮,熟睡瞭幾天的貓終於醒瞭,它趁黑就上路瞭當它正為一路上的冷清,,認為別的動物還沒出發而得意時,正來到瞭玉帝門前,它一邊叩門、一邊高喊"玉帝--,貓來報到瞭--"。前來開門的人,哈哈大笑地對貓說:"你真是一
隻大笨貓,你已經遲來一天瞭,還是回去洗洗臉,清醒清醒腦子吧!,不要老是一副睡不醒的模樣,把玉帝的指令也拋腦後。"此時,貓已經憤怒到瞭極點從此,它與老鼠結下瞭不解的怨仇,一見到老鼠發誓把它咬死,大有不吃盡天下老鼠誓不罷休的無畏精神、勇氣和決心! 12生肖的抉擇與排序12生肖的抉擇,據考證早在東漢以前就有傳說,隻是對動物的抉擇眾說紛紜。如:秦代廣為流傳的12生肖中有鹿無狗,排列次序也略有不同。我們今天流行延用的12生肖的講法是源於東漢時期的傳說。 可是,全地球的動物許多,為啥選擇這十二種動物做肖獸?它們的排列順序又是如何確定的呢? 1。據學者考證認為:著重是由於這十二種動物與人們的平時生活密切相關,打比方說:12生肖中的"龍",固然從實際生活之中並不存在,但它是我們古時候祖先華夏族的圖騰。那個時候因為生產力低下,科學不發達,人們對大自然的許多現象無從解釋,便在想象中勾勒出瞭一種有綜合神力的動物--龍,人們一般把它當做宗拜物,祈求"龍"給人們帶來吉祥好運,帶來天地平安的豐年。這樣一來"龍"便成瞭當今12生肖中的一員,而今天倍受人們寵愛的貓,為啥沒有在12生肖中記錄載入呢?那是由於,在漢代以前,還無人將野貓養在傢裡。貓跟人們的
生活關系不大,據考證,我國是在漢明帝以後才有傢貓的。
易經屬相婚配大全 最命苦的三種生肖女?
古代人們說:“萬般皆是命,絲毫不由人。”生活之中不知有多少女人,看起來學歷高,賺的錢也不少,卻罪沒少遭,淚沒少流。 做人要多栽花,少栽刺,不要論別人長短,金旡足金,人也沒有完美無缺的人,小草亦有人欣賞!!!別瞧不起人,好人品,有素養的人,才受人尊重。
屬相婚配大全
屬相婚配,就是指依據生肖的五行以及幹支情況,剖析其相沖相克的信息,來推測斷定二個人的屬相是否相合,以此來說明雙方的屬相婚配宜忌。這裡面既有周易學的剖析,也不乏民間風俗學的,請大傢在進行屬相婚配的時刻,多一點理性思考。
屬相生肖婚配
打比方說有一句屬相婚配口訣訣竅:“自古白馬怕青牛,羊鼠相交一但休。蛇虎婚配如刀錯,兔見龍王淚。金雞玉犬難逃避,豬與猿猴未到頭。”
以上這個首歌訣是生肖配對裡的生肖相害,意思是馬和牛,羊和鼠等等,這些對屬相的婚配不理想。我國傳統屬相婚配規律還是值得深思。屬相合婚自古流行,是生肖文化中的一項重要內容,所謂屬相不合,著重是指屬相之間的相沖、相害、相刑等,打比方說”六沖”、”六害”、”三刑”,有時有些相克厲害的,也在屬相不合的范圍之內。
女人最命苦的三種生肖
同為女人,不過命運卻不相同,有的人一出生就金鑰匙瞭,比別人的起跑線高,而有一部分人一出生就貧困,啥都得憑借自己,而努力也不一樣會有結果。那麼接下來由我們一起來瞧一瞧女人最命苦的三種生肖?女人是什麼生肖屬相命最好?
屬相為馬的女人驛馬星入命,表示著畢生都是在奔波中度過的,特別是屬相為馬的女人還帶著相當高的心勁兒,不服輸,想要努力讓這個傢過的不錯,因此能和丈夫一起拼搏,把自己當男人用,而當開始有錢後,男人卻喜歡年輕漂亮的瞭,感情路不是很順,命比較苦。
屬相為羊的女人是比較浪漫的人,一旦遇見可以依靠的 男人都會傾盡本人的所有,默默付出甚至是不求回報。不過生活的壓力和的現實,慢慢讓屬相為羊的女人認清瞭現實,她們開始不斷勞累,努力打拼,爭取給兒女留下一份豐厚的傢業。
屬相為牛的女人是勞碌命,屬於那種就算有福,都不會享的人,她們年齡不大時會非常艱辛的工作,有瞭孩子後,還是會很忙碌,哪怕到瞭老年後,就喜歡瞎操心的她們,還是全天都在忙。
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十鼠九不易有什麼含義,女人最命苦的三種生肖
十鼠九不易有什麼含義
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對於生孩子的問題,此刻爸媽們都是做好精心的準備,從懷胎的時間到生產的時間,都會通過一一精密推算,緊接著再精心地投入到備孕中。
除瞭這幾個根本的,孩子的屬相問題也是大人比較關系的,特別是傢中有些的老人,在孩子的生下來時間上,會特意讓自己的娃娃碰上心儀的屬相。
婆婆讓提前剖腹產,理由是不喜歡“鼠”這個屬相
小佳去年年初出嫁的,婚後不久小佳就懷上瞭孕。在小佳懷胎8個月的時刻,婆婆就和小佳念叨:要讓自己的娃娃生長於豬年,的確不行就提前剖腹產,好讓寶寶有個豬的屬相。
小佳一開始不明白:孩子屬什麼有著哪些個不同嗎?婆婆說:“十鼠九苦”,鼠這個屬相不好,不能讓自己的娃娃屬這個屬相。
小佳對於婆婆如此的解釋十分無語,自己就有一個屬相為鼠的表姐,人既精靈又能幹,咋就說屬相為鼠的不好呢?
再說寶寶足月出生才是更佳的,怎麼能由於屬相的問題就讓寶寶提前出生呢?婆婆怎麼會有這麼愚昧的念頭。
之後的日子,夾在中間的老公實在想不出來辦法,就向一個醫生朋友瞭一下,每一年的產科產婦都十分飽滿,並不存在其中一個屬相不好,新生寶寶出生數量銳減的情形。
剖析
常聽說老人們生孩子都要“挑日子”,認為孩子以後的一生會富貴兩全,但作為新時代的爸媽,應該摒棄這幾個的東西,科學地找到孕育的更佳時機。
孕育一個新生命,哪些條件比屬相更加的重要?
1) 生理準備
從女性的生理屬性上來看,更好的生育年齡是25-29周歲。在這個時刻段,女性的身體各項機能不但是最健康的,而且思想也較為成熟,在如此的狀態下,生下來的寶寶健康的幾率也會更大。
此刻愈來愈多的夫妻皆會選擇先實現自我價值,之後再考慮生育計劃,這本沒有啥。不過 也希望即便在沒有生育的打算之下,也要兼顧本人的健健康康,不能一味地追求事業成功。
所以即使我們沒有在更佳的年紀裡孕育生命,不過 也要註重健健康康,使自己的身心著活力、健康的狀態。
2) 心理準備
除瞭生理上的準備,夫妻在備孕之前,心理上的準備也是不可或缺的。因此在準備孕育生命之前,務必要考慮好自己是否能夠承擔起這份責任。
1、 經濟責任
養育一個孩子是需要消耗很大的財力的,因此在孕育寶寶之前,first of all要對經濟情況進行規劃,由於寶寶出生之後就是二個人變成三個人,經濟情況是特別要著重考慮的情形。
2、 媽媽的角色
在孕期,媽媽的狀態非常重要。研究顯示:寶寶生下來之後的品德性格形成有37、5%的比例由孕期狀態決定。
面對孕期由變化致使的情緒波動,母親也要學會努力克制,日常也要有足夠的耐心和寶寶做好親子溝通,讓寶寶熟悉母親,給予安全感。
3、 的角色
寶寶固然是在肚子裡孕育,但父親也是有著不可替代的效果。在孕期和母親一起做好和寶寶的互動,胎教的時刻多讓寶寶感受到安全感,陪伴寶寶的發育成長,這幾個都是要參加的。
護芽母親寄語:
其實也就是說作為爸媽,再多的金錢也不及給孩子一個健全的心身健全,這幾個都準備好瞭,才有資格去孕育一個完整的生命,而不去糾結屬相的問題。
今日話題:你傢孩子是什麼屬相呢?你還聽別人提起過哪些 屬相的講法嗎?
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