易經二十二卦吉祥麼推算天文婚姻(易經第2十八卦詳細解讀)
《易經》第2十二卦 求事業運
07年和08年的工作還可以,今年工作不順且財運也是不太好,目前環境不好。要到今年的陰歷10月以後才有好轉,明年也不錯,比今年好。
易經第二2卦是什麼卦
《易經》第2十二卦:山火賁
賁:亨。小利有所往。
彖曰:賁,亨﹔柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也,文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變﹔觀乎人文,以化成天下。
象曰:山下有火,賁﹔君子以明庶政,無敢折獄。
初九:賁其趾,舍車而徒。
象曰:舍車而徒,義弗乘也。
六二:賁其須。
象曰:賁其須,與上興也。
九三:賁如濡如,永貞吉。
象曰:永貞之吉,終莫之陵也。
六四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四,當位疑也。匪寇婚媾,終究是無尤也。
六五:賁於丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
上九:白賁,無咎。
象曰:白賁無咎,上得志也。
預測推算:
賁:表美麗得外表裝飾。主小兇象。 「金玉其外、敗絮其中」最佳解釋。經過有心修飾、偽裝的外表或事情,事業投資、感情皆不適宜。慎防有心的小人、偽君子。
特性:重精神,輕物質,有藝術文學專才,感情靈敏,追求理想。在情愛上,易留下刻骨的回憶。
解釋:表面好看、裡表不一。
運勢與運氣:卦象是象征其人外表好看,內在空虛,於是,必須充實自己,凡事深思遠慮,與人和睦相處,能獲得意外利益。切忌因小失大,更無須為瞭掩飾外觀而造成不必要的損失。凡事踏實,按部就班為是。
愛情:不可自視太高,也勿將對方及自己都估計太過,須知華麗的外表並不能決勝負,宜相誠以對,若自視太高反不得所愛。宜慎。
傢運:外美內虛而不為其他人所知,應即時整頓傢庭經濟,使其安穩、充實,更須安份自持,莫以虛浮來掩飾空虛。踏實為上策。
胎孕:孕有不安的預兆。
子女:子女身子較差,美麗而得人緣。
周轉:不適宜大,小調尚可。
買賣:有貴人,速決有利。
疾病:為假象之病癥。概與心病、心理、情緒有關系。
等人:會來。但遠方者不來。
尋人:已在東北或南方親朋友好友傢,可尋。
失物:東北或南方,可尋。
旅行:可。宜近不適宜遠。
訟詞糾紛:有貴人和解,宜速解決,拖延不利。
求事求職:條件勿太苛求,可成。
考試:不理想。但人傢以為你讀得不錯。
改行宜,但勿誇大或太過。開業者吉利的預兆。
易經 第2十二卦 賁 山火賁 艮上離下 問我和如今的男朋友能出嫁嗎 他傢。。。
賁卦是《易經》六十四卦第二2卦。山火賁(賁卦)飾外揚質 ,屬中上卦。 象曰:近來運轉銳氣周,窈窕淑女君子求,鐘鼓樂之大吉慶,占者逢之喜臨頭。 這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。 賁卦,闡釋禮儀的原則。為建立與維持秩序,刑罰是不得已的手段;一切人為的文飾,應當恰如其分,重內涵的實質,實際的效用不在外表的形式。應當不可被外表的形式迷惑,不可因一時得失動搖,不可因虛榮而鋪張,陷入繁瑣,失去意義。應當領悟,一切文飾都是空虛的道理,惟有重實質,有內涵的樸實面目,才是文飾的極致。
中上卦。
基本跟你提到的情況靠譜,就是說當前的形勢是不妙的,但是最後結果還是好的。
特別提到“應當不可被外表的形式迷惑,不可因一時得失動搖,。。。。。。”
內要堅持,外卻要平和。
我不是這一方面的大師,不過呢自己也經常占卦來精密推算精密推算,基本還是準的。僅做參考。
《易經》第2十二卦 賁 山火賁 艮上離下 賁:亨。 小利有所往。彖曰。。。
此卦是說愛情婚姻方面的,應對感情方面有利。不適宜單重視儀表而忽視內涵,不可自視太高。
損上益下,民說無疆。自上下下,其道大光。啥意思?
意思是君王體恤民情,輕徭薄稅,讓百姓可以安居樂業,藏富於民。這樣做,百姓肯定歡欣鼓舞,君王的仁德之名也可以廣為傳播。行事無不是很順利。
出自——西周姬昌《易經》六十四卦的第4十二卦益卦。
原文:益,損上益下,民說無疆。自上下下,其道大光。
譯文:這是《彖傳》在斷益卦的卦意:“益,就是指君王體恤民情,輕徭薄稅,讓百姓可以安居樂業,藏富於民。這樣做,百姓肯定歡欣鼓舞,君王的仁德之名也可以廣為傳播。行事無不是很順利’,是由於九五爻、六二爻分別處於上卦和下卦的中間位置,似乎君王百姓恪守其道,關系和諧安寧。
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作者簡單介紹
姬昌(前1152年―前1056年),姬姓,名昌,岐周(今陜西岐山縣)人。周朝奠基者,周太王之孫,季歷之子。中國歷史上的一代明君。
其父死後,繼承西伯侯之位,故稱西伯昌。在位四十二年後,正式稱王,歷史稱為周文王。在位期間,克明德慎罰,勤於政事,註重和重視農業生產。
禮賢下士,廣羅人才,拜薑尚為軍師,制定軍國大計,收服虞國和芮國,攻滅黎國(今山西長治市)、邘國(今河南沁陽市)等國,使天下三分,其二歸周。建都豐京(今陜西西安市),為武王伐紂滅商奠定基礎;演繹《周易》,創立周禮,得到後世儒傢所推崇,孔子稱為“三代之英”。
周文王五十年(前1056年),駕崩,享壽九十七歲,葬於畢原(西周王陵位於今陜西岐山縣鳳凰山南麓)。公元前1046年,嫡二兒子周武王姬發滅商建周,追謚姬昌為文王。
天授元年(690年),武則天稱制,自稱為姬昌後代,追尊周文王為始祖文皇帝。
參考資料來源:知識混裝大無極—姬昌
“凡益之道,與時偕行”有什麼含義?
不好解釋。
從哲學角度,全地球的一切事物都是不斷運動和變化的,思想等要跟上時代發展,不能僵化退後,要與時俱進
益:利有攸往,利涉大川。
曰:益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進無疆。天施地生,其益無方。凡益之道,與時偕行