觀音三十簽解簽詳細解讀婚姻風水算命(免費抽簽看財運)
觀音靈簽求解第三0簽!勸君切莫向他求，似鶴飛來暗箭投，若去采薪蛇在草。。。
這簽。。不曉得你求的什麼，感覺就是叫你不要有其他別的想法，你選瞭另一方面以後會很兇險
勸君切莫向他求
勸你一定不要有其他別的想法
似鶴飛來暗箭投
好象鶴飛去以後被人用暗箭射殺
若去采薪蛇在草
假如去撿柴，那不如就會被蛇咬
恐遭毒口也憂愁
恐怕被咬瞭以後會許多憂愁煩惱
以上如有解得不對的地方還請指正！！！
觀音靈簽30簽棋盤大會求事業
第3十首：楚懷主入秦武關
勸君切莫向他求，似鶴飛來暗箭投
若去采薪蛇伏草，恐遭毒手也堪憂
（四句淺釋：勸您別再有其它的念頭或希求，就像鶴鳥被暗箭埋伏而受傷；或想去砍柴卻不知毒蛇暗藏在雜草中，恐怕因此而遭到毒手，實在令人擔憂。）
閉口存舌，問事莫理，不可生心，恐傷於己。此簽安身得己的預兆，凡事保守則吉。
靈簽之曰：本簽示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己的預兆。凡事暫保守待時之者。謀事不相宜。一事無成者。田畝。六畜之有害於時。唯山坎是大吉者。易言之。閉口存舌。閑事莫理不可生心恐傷於己。
交易－滯 愛情婚姻－未合 求財－待時 自己一身－平平 住宅－安 六畜－不利 田蠶－不利 尋人－阻 行人－阻 六甲－虛驚 山墳－大吉 訟詞－虧 疾病－難痊 失物－不見 移徒－保守
詳細解讀：此簽有”誤信人言”之意。奉勸局中人，應有自主的判斷能力。人在猶豫不決的時刻，容易降低自信，所以會轉而征詢他人的建議，而且希望能回答的建言愈多就愈好。須知在遇見狀況不明之時，越要保持沉著冷靜。思前想後，理智地剖析情勢。若恐有遺漏不全之處，向他人請教固然也是個辦法，但大部分人的建議，有時並不代表一定是對的。而且詢問的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而致使無所適從。對自己要有自信，不要輕易順波逐流。
你本人求事業，要對應一下交易和求財，自己看一下吧，不一定對，心情恭敬和不誠心有時求簽會有天壤之別的，別灰心！！！
求投資，求得觀音靈簽30簽如何解釋
第3十首：楚懷主入秦武關
勸君切莫向他求，似鶴飛來暗箭投
若去采薪蛇伏草，恐遭毒手也堪憂
（四句淺釋：勸您別再有其它的念頭或希求，就像鶴鳥被暗箭埋伏而受傷；或想去砍柴卻不知毒蛇暗藏在雜草中，恐怕因此而遭到毒手，實在令人擔憂。）
閉口存舌，問事莫理，不可生心，恐傷於己。此簽安身得己的預兆，凡事保守則吉。
靈簽之曰：本簽示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己的預兆。凡事暫保守待時之者。謀事不相宜。一事無成者。田畝。六畜之有害於時。唯山坎是大吉者。易言之。閉口存舌。閑事莫理不可生心恐傷於己。
交易－滯 愛情婚姻－未合 求財－待時 自己一身－平平 住宅－安 六畜－不利 田蠶－不利 尋人－阻 行人－阻 六甲－虛驚 山墳－大吉 訟詞－虧 疾病－難痊 失物－不見 移徒－保守
詳細解讀：此簽有”誤信人言”之意。奉勸局中人，應有自主的判斷能力。人在猶豫不決的時刻，容易降低自信，所以會轉而征詢他人的建議，而且希望能回答的建言愈多就愈好。須知在遇見狀況不明之時，越要保持沉著冷靜。思前想後，理智地剖析情勢。若恐有遺漏不全之處，向他人請教固然也是個辦法，但大部分人的建議，有時並不代表一定是對的。而且詢問的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而致使無所適從。對自己要有自信，不要輕易順波逐流。
你求投資，就是求財--待時，需要等待時間，自有錢財廣聚！！！
求解簽 觀音靈簽30簽 勸君切莫向他求 似鶴飛來暗箭投 若去采薪蛇。。。
不好 可能傢中的去世人那邊錢不夠花瞭 找你要瞭 托夢
去給他們多燒錢 天冷瞭
求解觀音靈簽85簽
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，能夠讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實也就是說這並 不是佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自己一身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實也就是說最簡單容易的思維，同時出生人中命運大多不完全一樣，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，莫非能說，這是八字的效果與功能嗎？至於觀音靈簽，其簽文更加的多的那麼是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的緣故和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解瞭事實真相，為啥還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告知眾生認識生命，改命，隻有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美好的一生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，那麼是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答對佛教感興趣，可看末學個人簡單介紹中我推薦的佛教資料。
請幫忙解簽(觀音靈簽85)
未可一蹴而就，非理想化，或多有牽延，然柳暗花明，付出得報，終事可成。