前世是什麼節日愛情生肖婚姻(最簡單看見本人的前世)
。。。是要投胎轉世的，那麼中元節鬼門大開，放出的是什麼鬼?
每一年的農歷七月十五日為“盂蘭盆節”，也稱“中元節”，有些地方俗稱“鬼節”、“施孤”，又稱逝者節、七月半。依據古書記錄載入、“道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”正月十五漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五漢族稱中元節，祭祀老祖宗；十月十五漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。
中元節與除夕、清明節、重陽節（除、清、九）等三節，都是我國傳統節日裡祭祖的四大節日。《道藏》載、“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……於其日夜講誦是經，十方大聖，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，那個時候解脫”。民間則多是在此節日懷念親人，並對未來寄予美滿的祝願。
有關中元節的傳說許多，道教最主要的為修行記說中“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。”閻羅王於每一年的農歷七月初一，打開鬼門關，放出一批沒有人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的末尾一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。
按傳統俗諺有如此說法，“年兜不回傢無某（妻子），七月半不回傢無祖”，由此可見七月半是祭祖祀先重要活動，要不然便會被笑為“無祖”。海外華僑，平常月令傢信批銀可以疏漏不寄，但清明、中元節、冬至和年兜這四節批銀務必要寄，要不然便會被人認為是對祖宗不尊重，對長輩不孝，對老婆違背良心的不成器之下等人。由此可見中元節祭祖祀先之重要程度。
關於七月七的傳說?
今年陰歷的七月初七是： 公歷的二零零六年的七月三十一號 星期一
七夕節的簡單介紹
在我國，陰歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這便是人們俗稱的七夕節，亦有人叫作“乞巧節”或“女兒節”，這是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為註重和重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那麼這樣就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星，是民間的風俗，相傳，在每一年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天夜裡向她乞求智慧和巧藝，也少不瞭向她求賜美好姻緣，所以七月初七也被叫作乞巧節。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看見牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭祀禮拜，乞求天上的女神能付與她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，使自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求婚姻的姻緣巧配。過去愛情婚姻對於女性來說是決定畢生幸福與否的終身大事，因 此，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱本人的姻緣美好。
七夕的來歷與傳說
七夕乞巧，這個節日追溯於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記錄載入，這就是我們於古時候文獻中所見到的最早的關於乞巧的記錄載入。之後的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星鬥綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一風俗在老百姓中也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的商場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復總結出，至夜方散。”在這兒，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就能夠推知那個時候七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就會開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到瞭臨近七夕的時日、乞巧市上甚至成為人的海洋，車馬難行，觀其風情，好像不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古代人們最為心愛的節日之一。
關於牛郎織女的傳說
七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。
相傳在很早以前，南陽城西牛傢莊裡有個聰明．忠厚的小夥子，爸媽早亡，隻好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他幹許多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有瞭十頭牛時才能回傢，牛郎無奈隻好趕著牛出瞭村。
牛郎獨自一人趕著牛進瞭山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不曉得何時才能趕著十頭牛回傢，這時，有位須發皆白的老人出此刻他的面前，問他為啥呢傷心，當得知他的遭遇後，笑著朝著他說：“別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就能夠趕著它回傢瞭。
牛郎翻山越嶺，走瞭很遠的路，終於找到瞭那頭有病的老牛，他看見老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂瞭三天，老牛吃飽瞭，才抬起頭告知他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯瞭天規被貶下天來，摔壞瞭腿，無法動彈。本人的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料瞭老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎快快樂樂趕著十頭牛回瞭傢。
回傢後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出傢門，牛郎隻要瞭那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡遊戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫忙下認識瞭織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做瞭牛郎的老婆。織女還把從天上帶來的天蠶分給大眾，並教大傢養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女出嫁後，男耕女織，情深意重，他們生瞭一男一女兩個孩子，一傢人生活得很幸福。不過好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告知牛郎，在它死後，可以 使用它的皮做成鞋，穿著就能夠上天。牛郎依照老牛的話做瞭，穿上牛皮做的鞋，拉著本人的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到瞭，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶湧的天河就顯現瞭，牛郎和織女被隔在兩岸，隻能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感感情動瞭喜鵲，千萬隻喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，隻好允許兩人在每一年七月七日於鵲橋相會。
之後的日子，每到陰歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看見他們一年一度的相會，乞求上天能使自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美好愛情婚姻，由此形成瞭七夕節。
乞巧七夕的風俗
七夕節最普遍的風俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各式乞巧活動。
乞巧的方式多數都是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不完全一樣，各有趣味。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，隻是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就象征著乞得巧瞭。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的習俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裡，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古時候鬥巧的習俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的風俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別註重和重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的飾品等就是鬥巧習俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，由於是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去瞭。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧風俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各式小型物狀，用油煎炸後稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第2天開盒如已結網稱為得巧。
而在紹興農村，這一夜會有很多少女一個人偷偷躲在生長得繁茂的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的愉愉話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。
為瞭表達人們希望牛郎織女能天天過上美滿幸福傢庭生活的願望，在浙江金華一帶，七月七日傢傢都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永久不分開。
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新甕盛起來，待日後使用。
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各式奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用以拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，所有的都排佈好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之後，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被叫作巧手，穿未到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具相互饋贈，以示友情。
在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。通常是齋戒沐浴後，大傢輪流在供桌前焚香祭祀禮拜，默禱心願。女人們不但乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大傢一邊吃水果，飲茶閑聊，一邊玩乞巧遊戲，乞巧遊戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。
有的地區還組織“七姐會”，各地方的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各種各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，隻有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。
七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果也叫作“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中叫作“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，緊接著和入面粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各式與七夕傳說相關的花樣。
此外，乞巧時用的瓜果亦有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。
直到今日，七夕仍為一個富有浪漫色彩傳統性節日。但不少風俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。
七夕節的詩詞
古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
傢人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！！！
兩情若是長時間時，又豈在朝朝暮暮！！！
七夕醉答君東
（明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍沒有人會，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
七夕情人節短信
青絲寸寸愁年長，七月七日鵲橋上，對月形單望互相，不羨牛郎鴛鴦。今日是中國人的情人節，願有情人終成眷屬
七夕許願很靈嗎？試一下！！！我希望成瞭你的男朋友！！！我希望你可以永久愛我！！！最關鍵的就是我希望可以認識你！！！
聽說七夕這天相戀之人互相說句我愛你，就可以在來年七夕不會分開，假如每一年都說就永久不會分開。我愛你！！！
牛郎織女七夕相憶，山水相隔我倆千裡；愛人身邊無我相伴，萬望為我惜愛身體！！！
或許你已忘記瞭我，不過俺會等你的，直到感動上天，感動你為止！！！
今夜，使俺枕著你之名字和你的長發入眠，願你我在夢中想見，晚安想你！！！
今天我在鵲橋的這邊等您，另一方面的你在想我嗎？我倆不如就鵲橋中定終生。
今夜我們相處兩地，玉簪銀河隔不斷卿卿之情，兩地之遙阻不瞭郎情妾意，我倆也有心靈相約的鵲橋！！！
老天給我最大的恩賜就是使俺擁有瞭你，擁有瞭你的愛！！！在這七夕之夜，我祝福我們永久在一起，永不分離！！！！！！！！！
寫張給牛郎給織女的賀卡，讓它飛翔在天際！！！寫出你心中我心中的話語，永恒美麗的相遇！！！
七夕之夜，面對皎潔的明月，使俺鄭重許下俺的心願：俺要愛你，直到永久！！！
讓日光去溫暖你，讓月光去滋潤你，雖無法相見，那璀璨的銀河都已撒滿我對你愛的誓言。
當星河皆在變遷，你我卻仍天各一邊。但請相信，縱使萬水千山，日日夜夜對你的思念從未曾改變。
走上鵲橋的牛郎如今不願再對織女說“我愛你”瞭，由於單調的重復再也詮釋不瞭他心中那份狂熱的愛！！！
天上鵲橋見，人間今宵圓。月上林梢頭，人約黃昏後。七夕鵲橋見，情誼兩綿綿。無語相見事，盡在不言中。
七夕其實也就是說並不美麗，美麗的是和你共度七夕的類型感覺……我愛你！！！節日快樂！！！
喜歡看著你如春花般燦爛的笑容，喜歡看著你恬雅嫻靜的身影。節日過得好嗎？可有想起我！！！
放上一顆心在你的枕邊，讓你每夜皆在俺的心邊，香甜的入眠。世上不再有七夕，隻有我們永不分開
天生靦腆的牛郎癡情得可憐，不過那種善良與執著造就的愛情，本身就是值得情人們永恒歌頌！！！
互聯網使俺們相識，互聯網使俺們相戀。希望在這七夕之夜，我們能夠親密相見！！！
心動，隻不過是一瞬間的事情，但要忘卻這個瞬間，卻要用很長久，大概是一年、兩年、十年、甚至一 生!
或許，今年的情人節我們經過努力已經錯過，那麼，我不想再錯過，我不需要鵲橋，我隻要一隻信鴿，帶去俺的：“我愛你！！！”
醉過才知酒濃，愛過方知情重。回轉人世間活一回，隻為與你相會。你的微笑，你的眼淚，都是我最刻骨銘心的。
假如說牛郎和織女的相會需要鵲橋相助，那我們的相會僅需電話聯系，親愛的，今晚見個面吧！！！
七夕！！！牛郎織女相會的日子，我是多麼盼望奇跡出現呀！！！情人節快樂。
快走吧，一起到葡萄架下去聽聽牛郎織女的愉愉話。
天上牛郎織女來相會，地下多情人兒共祈愛情永恒不渝。
天上雀橋結成之時，你我心絲相連，希望今後的每一天我們也都朝朝暮暮。
流水落花夏去也，斜風細雨乍秋寒，七月七，月易見，見君難。。。。。
但願你我別像可憐的牛郎與織女這般，一年才得以想見一次，我不要!
天上人間，歲歲年年，今宵團圓，唯願永久。對你的類型特別的情感，隻想告知你，這一生不變!
昨晚又是一個無眠夜，由於想你。“獨自莫憑闌，無限江山，別時容易見時難。何時才能見到你呢，俺的愛人？
七夕，七夕，俺的佳期；織女，織女，俺的愛妻；天上地下，千年聚齊；嗚呼哀哉，我愛我妻。
守候星空盼星雨，數落星辰許星願。星空星雨落千粒，星辰星願現千回。遙祝遠朋行安至，笑柔摯心有相知。
七月七日長生殿，夜半沒有人私語時。又是一年的七夕，沒有俺的日子你還好嗎？
你我鵲橋邊，相對兩無言，溫情融天際，愛意永纏綿。
七月七日鵲橋仙，金風玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦！！！
今日是七月七，七月七日長生殿，夜半沒有人私語時在天願做比翼鳥，在地願為連理枝 !
我多希望你我之間有一道鵲橋，將你我連在一起，此生此世，永世不渝！！！
七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙搭鵲橋。傢傢乞巧看秋月，穿盡紅絲兒百條。
莫羨鵲橋仙，人間花更嫣；今沐七夕雨，愛你更心堅！！！
天上牛郎織女來相會，地下多情人兒共祈愛情永恒不渝。
我是鵲橋旁那顆美麗的流星，隻為有你一次真愛的回應，我癡癡地等待著你。。。久久不願離去。
年年花相似，歲歲人不同；鵲橋一相會，留你在心中！！！
七夕短信精萃
天有牛郞織女，地上金童玉女，唯吾與爾。
七夕如願盼今朝紅葉香殘怨可消朝朝暮暮圖永遠纏纏綿綿訴心焦
上天又給我一個約你的借口，相愛的人兒，與你*渡，天天都是情人節。
七夕之夜星麻麻，看著水裡魚雙雙。想到瞭你心一酸，唯有想著當初情？
很感謝你給我瞭畢生中最快樂的時光，今日是咱們國傢的情人節，祝我們倆永久相愛，白頭偕老！！！深深的吻你！！！！！！
親親你我， 私守樓閣，鵲橋之夜永定這一生！！！
別人在橋，我在網！！！！！！
月影光如晝，銀霜茫茫；七夕會鵲橋，情意綿綿。仙花團錦簇，美景交融；仙鵲聚天橋，好生幸福！！！
一年一次鵲橋會太漫長，手機短語傳真情！！！
天上牛郎織女相約鵲橋，地上一群傻瓜約會斷橋。試問：今夕是何夕？答曰：中國情人節！！！
織女不用斂蛾眉，前度牛郎今又回。鵲橋執手望淚眼，良晨美景不思歸。
沒有情人的人怎麼會喜歡情人節的到來呢？無奈它畢竟已經來瞭隻好祝福別人啦
七夕時節憶往昔，眷屬難成甚可惜。牛郎織女會此時，我卻獨飲空嘆息。
我在等屬於我們的七夕之夜。你會來嗎？俺會等的！！！！！！！！！
我們不做牛郎織女，由於他們相距太遠而相見又太短；我們要做我們自己，由於有你在我身邊將我的心緊緊拽住！！！
外國的情人節送玫瑰，咱們國傢的七夕日獻月餅。
俺不可以一年隻見你一次，因此我但是"七夕"！！！！！！！！！
親愛的，今日是中國情人節。遠遠的，送你一個情人節的吻！！！中國式。"v"
七是一個奇數，要你來湊一個整數
情人、愛人、佳人七夕節的你是俺的人兒
哥哥好哥哥壞，七夕月餅給幾塊？哥哥好哥哥壞，巧克力隻要七塊！！！
相愛永久，相伴七夕，七夕就是我們愛的證明！！！
柔情似水，佳期如夢，七月七日，牛郎織女，鵲橋相會，中國情人，曰為節日，*度七夕，長長久久。
天上人間，七夕相見，這一生前世，*枕難眠
思念是香甜的惆悵，它能把女性天生的嫉妒搓揉成憂傷，溶成一片濃濃的深情像月光皎潔，明亮。
上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！！！
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
銀河之上，一世的等待，幾世的緣分，都化作瞭滴滴晶瑩的淚珠，灑下凡間，留給當世之人無限的祝福！！！
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰傢？
天！！！我忘瞭昨天是七夕，但沒關系，隻要我們在一快就天天是七夕！！！
銀河陷落，愛意沸騰，總不比乞巧合歡。
織女繡雲錦，牛郎河西盼。鵲橋河間架，七夕終短暫。願愛長相依，月兒永無缺。我欲銀河逝，予兩星永潔！！！
羽兒七夕臥梅苑、偉哥夜半望天邊、牛郎織女遙祝願、癡情魚水永相伴。
七夕祈願：心較比幹多一竅，貌若西子勝三分。
今日良辰，可否請美女*進晚餐？
其實也就是說許多時候，人與人還是隔河相望，把那份最純最真的感情永埋心中才是最美麗的。
無情的時空將你我分隔，但想你的心兒依舊難平，七七相見！！！
我們可以在七夕開始我們的初戀嗎？
七夕許願很靈嗎？試一下！！！我希望成瞭你的女友！！！我希望你可以永久愛我！！！最關鍵的~就是我希望可以認識你！！！
茫茫星河，我無法找到你的蹤跡；漫漫長夜，你能不能感覺俺的思念？
每一分每一妙皆在想你，念你，別瞭明天是我們相約的日子。鵲橋中间位置不見不散!
七夕雖是牛郎和織女每一年一次見面的節日，不過俺能天天和你在一起，看你，親你。親愛的，你說呢？
老是過西方的情人節，為啥但是我們本人的情人節呢？在這美滿的日子裡我們一起過 好嗎？我等你！！！
俺的意中人是個蓋世英雄，我曉得，總有一天他會身披五彩戰衣，踏著鵲橋來接我，今天你能來嗎？你的織女！！！
百雀築橋，星夢傳書，星語心願，七夕與君長相伴！！！
你說但是洋人的節，今日是七夕中國人的情人節，哈哈躲但是瞭吧！！！
多少癡心風雨中，多少淚瑩劃夜空。癡情原是有情心，相逢一笑落夢中。
鵲橋飛架南北，你我*度良辰，俺的寶貝，我想你！！！
有一天，牛郎告知織女，我們不能見面瞭，由於喜鵲都去戀愛瞭。織女說沒關系，那我們就發短信息吧
七月七日鵲橋仙，金風玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦！！！
牛郎會織女，成瞭千古佳話，我和你在同一時空下，鑄築愛巢。願天下有情人終成眷屬，用我們的愛架起彩虹！！！
看到鵲橋上接吻的那一對瞭嗎？那麼這樣就是今晚的我們！！！
我*，過節啦，是中國人的情人節啊，過咱們國傢的情人節，過我們的情人節，好好想你啊，我倆去那慶祝呢？
七夕，七夕，俺的佳期；織女，織女，俺的愛妻；天上地下，千年聚齊；嗚呼哀哉，我愛我妻。
星星假如能讀明白現在的心，月亮假如能明瞭現在的情。。。。 願天下有情人終成眷屬!
我們的互聯網愛情就是從今天開始的!真的好香甜!希望每一個中式情人節，你都會在俺的身邊
我是鵲橋旁那顆美麗的流星，隻為有你一次真愛的回應，我癡癡的等待著你……久久不願離去……
陰歷七月十五中元節，“中元”是什麼?
中元，指的是中元地官誕辰，道教認為七月十五是中元地官赦罪天尊的生日，是地官赦罪之辰。
道教有祭祀上元天官、中元地官、下元水官的三元風俗，陰歷七月十五日是中元地官的聖誕，地官是赦罪天尊，地官會在這一天降臨凡間，判定善惡，為人赦罪。因此道教信眾都會在這一天祭祀禮拜地官大帝，以求赦罪，並普施孤魂野鬼。道經記錄載入，七月十五中元之日，地官來到人間分別善惡，地獄中的餓鬼也都聚集人間，共享人間供奉的各類花果珍奇異物，得到滿足後，免於眾多苦難，得以轉世。因此這一天，地獄中的餓鬼、惡鬼都會來到人間尋求祭祀、供奉，久而久之，就成瞭鬼節。
在佛教中，這一天是佛教的盂蘭節，追溯於目連救母的故事。《盂蘭盆經》記錄載入，母連是佛祖的第1弟子，他通過天眼通看見生前作惡的媽媽，死後墮入餓鬼道，飽受折磨。於是目連以大神通將食物送給媽媽吃，不過食物一到嘴邊就化為瞭火炭。目連請佛祖解救他的媽媽。佛祖告知他，必須借助十方僧眾之力，將百味五果置於盂蘭盆中供養十方僧眾。目連按照佛祖指示，在七月十五日施行此法，果然將媽媽救出餓鬼道。從此以後，七月十五日就成瞭佛教的盂蘭盆節。信徒一旦在這一天誠信供佛，就能為爸媽增福增壽，而且能使前世爸媽脫離苦海，這也符合儒教所提倡的孝道。在咱們國傢盂蘭盆節始於南北朝時期，篤信佛法的南朝梁武帝親自操辦這個節日，鼓勵民間百姓孝順爸媽，從此以後便形成佛教固定的節日。
而七月十五在古時候也是天子祭祀祖先的日子，《禮記·月令篇》記錄載入：“是月也，農乃登谷，天子嘗新，先薦寢廟。”七月也是儒傢傳統中祭祀祖先的日子。
由於儒釋道的作用與影響，七月十五日逐漸融合成為今天的中元風俗。
假如有輪回轉世為啥還有清明節呢?
是對這一代角色的祭奠 轉世瞭就換角色瞭
一個甲子60年，12年怎麼稱呼?
60年一甲子，12年叫一紀。古文中稱十二年為一紀。
一紀是對一定時間段內固定年限的古稱。歲星（木星）繞太陽一周約需十二年，故古稱十二年為一紀。《國語．晉語四》：“文公在狄十二年，狐偃曰：‘蓄力一紀，可以遠矣。’”韋昭註：“十二年，歲星一周為一紀。”
中國生肖輪回
在咱們國傢，12年也是我國傳統的一個生肖輪回，每一輪將經歷同樣的屬相生肖。其中，十二生版肖也是十二地支之形象化代表。
依據歲星說，木星十二年運行一周天，從木星位置可確定年支序。而植物興衰和動物生活環境也存在周期。
食草動物（鼠、牛、馬、羊）和肉食雜食動物在不同年份的活法條件大不相同，不同年份出生人如能模仿當年生長旺盛的動物，從而形成生肖動物。以此推定動物興衰與木星年有關，12生肖和十二辰相統一。
怎麼測本人的前世是什麼身份?
眼前病訟不須憂 寶地資財盡可求
恰似猿猴金鎖脫 自歸山洞去來悠
詩意→此卦猿猴脫鎖的預兆 凡事先難後易也