求菩薩求姻緣怎麼寫婚姻夫妻學佛(怎樣向佛菩薩求姻緣)
去寺廟燒香拜佛，為兒子求姻緣應該咋樣說
你好！！！去寺廟燒香拜佛，為兒子求姻緣，請求觀世音菩薩賜給xx 名字一位好姻緣，早日遇見有緣人，發願自己以後多行善緣，念佛念經功德回向給虛空法界一切眾生。 以後孩子出嫁瞭 以後再切寺廟感恩菩薩。阿彌陀佛！！！
去普陀山許願求姻緣。要怎麼許願???
拿功德交換姻緣：
對觀世音菩薩說（求姻緣向觀音菩薩求)
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩
請保佑我某某某（務必要報名字）順利求到美好的姻緣
我某某某發願：
1，吃素（陰歷初一十五吃素，十齋日吃素，或者吃全素，並且終身不吃活的現殺的東西，自己選擇，功德越大，實現願望的可能性越大）
2，放生（初一十五放生或者每一個月放生一次這個自己選擇）
3，行善斷惡之類的
發願自己選擇，多數都是吃素，放生，行善，念經，向菩薩求什麼，要用功德去換的，假如沒有功德，菩薩也幫不瞭你。但假如許瞭願，做未到，那麼這樣就是違願，非常非常很不好，妄語。
另：
1，大吉祥天女神咒是幫助找到姻緣的，但要以大悲咒和心經作為基礎
2，假如願望實現，第2年一定務必要去普陀還願
3，跟菩薩許願，願望不要超過三個，兩個以內最好，要不然貪心就不靈驗
我今年在普陀許的兩個願望都實現瞭，所以明年一定會去還願
我發的願是：終身念經，每月十齋日吃素，終身不吃活的東西，每月都放生
回去後兩周願望就實現瞭
如何求姻緣最靈驗
一般而講，我們要力行佛菩薩對俺們的教育，就是多做好事，積善積德。緊接著求佛菩薩才靈驗，為善積德才有善報，天佑有德之人。因 此，你可以這樣來做。
一、寫一份求姻緣的發願文，大體內容如：弟子懺悔往昔做的惡事，願意上幾年內（如三年）做多少件善事（如1000件），求菩薩賜我一段姻緣。
二、寫好後誠心在佛菩薩像前念誦一遍。
三、說到的務必要做到，切記不能欺騙菩薩。
四、發願文沒有特殊的格式，也不必燒化，沒有神秘性在裡面，主要原理是行善積德改過，能夠改變本人的命運，達到完成本人的心願。善有善報，天佑有德之人，就是這個規律。
5可一邊行善積德，一邊本人奮鬥去找老婆。不可一味的枯等。自己無所做為，一味靠菩薩是不可以的。我有一個提示，網上有個世紀佳緣，是交友征婚的網站，可以去找找。本人奮鬥去做，菩薩牽根線，點化一下。
6，你是男生還是女生，是男生的話，我有個提示，男生追女生不要過多討好，討好表達一種需求感，需求量是招引力的大敵，沒有招引力是追未到女生的。能在女生面前展示本人的優點。
7 善行可以是平時生活中做好事，也可以是念佛，吃素，放生，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不喝酒）其中放生是世間第1希有功德，積福改運的作用非常好的。放生註意和提防問題與事項可自行百度，放生務必要念放生儀軌。
求姻緣要對菩薩咋樣說
問：觀世音菩薩有求必應，弟子可向觀世音菩薩祈求愛情婚姻嗎？姻緣真的是前生註定的嗎？
凈空法師答：是！！！是前生註定的。觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。不過有些時候求不應，為啥？非理，不如法，觀音菩薩無論你。假如你真真正正，你是個男生，希望娶到一個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來可以生出聖賢人。不僅是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是怎樣的。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，報怨的時刻，出嫁之後永久不會和睦，會給你帶來傢庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。隻有明 白佛法的人，不管是哪一種緣，都把它轉成法緣，大傢在一起學佛，一起共修。過去不善的緣破解瞭，善的緣也轉變成法緣，這個好！！！此刻在傢學佛的同修，有多少個人懂這個規律？
假如真懂這個規律，學佛同修傢庭決定是和睦的，六和敬的傢庭。那佛法在這樣一個社會，形象就不一樣瞭，學佛的人傢庭真的是美好，這便是弘揚佛法，這便是利益眾生。假如學佛的人還是爭名奪利，還是自私自利，不僅戒律不能持，十善也做未到，這就錯瞭。這樣學佛依舊隨業流轉，災難來的時刻還是不能避開，為啥？你不是真學佛，掛著佛的招牌，沒有認真學佛。我們此刻把這個事情，學佛的事情搞清楚，搞懂瞭。出傢為啥和尚律儀做未到，在傢十善業道做未到，從前人何以能做到？此刻為啥做未到？我們研究匯總的是，從前人有傢庭教導的根，因此他容易做到，此刻人沒有瞭。二十幾歲、三十幾歲接觸佛法，他不善的習氣已經養成，斷不瞭，因此都不是認真學。認真學佛，在緣上，佛法是教導，認真學就是天天聽課，天天進講堂，天天學習。
此刻佛教的環境，寺廟此刻是許多，沒有教學，都是法會、經懺佛事，這個不行，這個沒有幫助。法會是像學校裡面舉行一個活動，活動的根還是教學。譬如一個學期舉行1。兩次學生成績展覽，這就好像法會一樣，你平常沒有真真正正修功，那個展覽是假的，不是真的，不起作用。這個務必要知道！！！我們道場有一點點小的感應，是長年講經，天天不中斷。我們拿累積的功德，在三時系念做為超度的本質根據。你沒有如此多人平常的修功，這個超度效果就很薄弱。這個事實有多少個人能明 白？有多少個人明瞭？凡事皆有理，有理必定會有事，理事搞清楚，你懷疑就沒有瞭。
摘自《學佛答問》（答參學同修之七十六），
觀音菩薩可以求姻緣嗎
南無阿彌陀佛
1，任何菩薩皆可以求姻緣，但務必要如理如法的求，要不然求不來的。
2，下面祖師大德專門講解怎麼樣如理如法向佛菩薩的求姻緣
問：觀世音菩薩有求必應，弟子可向觀世音菩薩祈求愛情婚姻嗎？姻緣真的是前生註定的嗎？
凈空法師答：是！！！是前生註定的。觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。不過有些時候求不應，為啥？非理，不如法，觀音菩薩無論你。假如你真真正正，你是個男生，希望娶到一個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來可以生出聖賢人。不僅是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是怎樣的。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，報怨的時刻，出嫁之後永久不會和睦，會給你帶來傢庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。隻有明 白佛法的人，不管是哪一種緣，都把它轉成法緣，大傢在一起學佛，一起共修。過去不善的緣破解瞭，善的緣也轉變成法緣，這個好！！！此刻在傢學佛的同修，有多少個人懂這個規律？
假如真懂這個規律，學佛同修傢庭決定是和睦的，六和敬的傢庭。那佛法在這樣一個社會，形象就不一樣瞭，學佛的人傢庭真的是美好，這便是弘揚佛法，這便是利益眾生。假如學佛的人還是爭名奪利，還是自私自利，不僅戒律不能持，十善也做未到，這就錯瞭。這樣學佛依舊隨業流轉，災難來的時刻還是不能避開，為啥？你不是真學佛，掛著佛的招牌，沒有認真學佛。我們此刻把這個事情，學佛的事情搞清楚，搞懂瞭。出傢為啥和尚律儀做未到，在傢十善業道做未到，從前人何以能做到？此刻為啥做未到？我們研究匯總的是，從前人有傢庭教導的根，因此他容易做到，此刻人沒有瞭。二十幾歲、三十幾歲接觸佛法，他不善的習氣已經養成，斷不瞭，因此都不是認真學。認真學佛，在緣上，佛法是教導，認真學就是天天聽課，天天進講堂，天天學習。
去青秀山燒香拜觀音菩薩如何求姻緣?要花多少money?
阿彌陀佛
向佛菩薩求姻緣不用花財，要誠敬去求，發利益眾生的心，並名符其實的吃素放生，止惡行善，依教奉行。下面祖師大德有開示
問：觀世音菩薩有求必應，弟子可向觀世音菩薩祈求愛情婚姻嗎？姻緣真的是前生註定的嗎？
凈空法師答：
是！！！是前生註定的。觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。不過有些時候求不應，為啥？非理，不如法，觀音菩薩無論你。假如你真真正正，你是個男生，希望娶到一個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來可以生出聖賢人。不僅是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是怎樣的。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，報怨的時刻，出嫁之後永久不會和睦，會給你帶來傢庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。隻有明 白佛法的人，不管是哪一種緣，都把它轉成法緣，大傢在一起學佛，一起共修。過去不善的緣破解瞭，善的緣也轉變成法緣，這個好！！！此刻在傢學佛的同修，有多少個人懂這個規律？
假如真懂這個規律，學佛同修傢庭決定是和睦的，六和敬的傢庭。那佛法在這樣一個社會，形象就不一樣瞭，學佛的人傢庭真的是美好，這便是弘揚佛法，這便是利益眾生。假如學佛的人還是爭名奪利，還是自私自利，不僅戒律不能持，十善也做未到，這就錯瞭。這樣學佛依舊隨業流轉，災難來的時刻還是不能避開，為啥？你不是真學佛，掛著佛的招牌，沒有認真學佛。我們此刻把這個事情，學佛的事情搞清楚，搞懂瞭。