寅和酉相沖嗎五行生肖屬兔(己巳日柱富貴的條件)
生肖相沖表
12生肖相沖、三合、
鼠沖馬（三合：龍、猴，：牛）
牛沖羊（三合：蛇、雞，：鼠）
虎沖猴（三合：馬、狗，：豬）
兔沖雞（三合：豬、羊，：狗）
龍沖狗（三合：鼠、猴，：雞）
蛇沖豬（三合：雞、牛，：猴）
馬沖鼠（三合：虎、狗，：羊）
羊沖牛（三合：兔、豬，：馬）
猴沖虎（三合：鼠、龍，：蛇）
雞沖兔（三合：蛇、牛，：龍）
狗沖龍（三合：虎、馬，：兔）
豬沖蛇（三合：兔、羊，：虎）
十二月分類：一月虎、二月兔、三月龍、四月蛇、五月馬、六月羊、七月猴、八月雞、九月狗、十月豬、十一月鼠、十二月牛。
十二個時辰：子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，每兩個鐘頭為一個時辰。
12生肖相沖合
1、 相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克。
2、 相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、相互生旺。
3、 相刑表現性格不合、互有刑克。
12生肖相合表子（ 鼠 ），醜（ 牛 ）相合寅（ 虎 ），亥（ 豬 ）相合卯（ 兔 ），戌（ 狗 ）相合辰（ 龍 ），酉（ 雞 ）相合巳（ 蛇 ），申（ 猴 ）相合午（ 馬 ），未（ 羊 ）相合 12生肖三合表亥（ 豬 ），卯（ 兔 ），未（ 羊 ）三合寅（ 虎 ），午（ 馬 ），戌（ 狗 ）三合巳（ 蛇 ），酉（ 雞 ），醜（ 牛 ）三合申（ 猴 ），子（ 鼠 ），辰（ 龍 ）
三合------------------------------------------------------------------------------------------
12生肖相沖表子（ 鼠 ）沖 午（ 馬 ）醜（ 牛 ）沖 未（ 羊 ）寅（ 虎 ）沖 申（ 猴 ）卯（ 兔 ）沖 酉（ 雞 ）辰（ 龍 ）沖 戌（ 狗 ）巳（ 蛇 ）沖 亥（ 豬 ）
12生肖相刑表巳（ 蛇 ），寅（ 虎 ）相刑醜（ 牛 ），戌（ 狗 ），未（ 羊 ）三刑子（ 鼠 ），卯（ 兔 ）相 刑亥（ 豬 ）自刑午（ 馬 ）自刑酉（ 雞 ）自刑
十二屬相的佩戴喜忌
（一） 生肖鼠的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為鼠的人，三合及瑞物為猴、龍和牛，所以在佩戴方面應以這 三種動物造型為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為鼠的人，相沖兇物為馬，因此在佩戴方面應避開這種動物造型。
（二） 生肖牛的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為牛的人，三合及瑞物為蛇、雞和鼠，所以在佩戴方面，都應以 這3種動物造形為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為牛的人，相沖兇物為羊，所以在佩戴時忌羊的動物造形。
（三） 生肖虎的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為虎的人，三合及瑞物為馬、狗和豬，所以在佩戴方面應以這三 種造型為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為虎的人，相沖兇物為猴，所以在佩戴方面，不管金牌抑或玉佩， 都忌佩戴這種動物造形。
（四） 生肖兔的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為兔的人，三合及瑞物為豬、羊、狗，所以在佩戴方面應以以上 三種動物造型為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為兔的人，相沖兇物為雞，所以在佩戴方面，不管金牌抑或玉佩，都 忌佩戴這種動物造形。
（五）生肖龍的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為龍的人，三合及瑞物為猴、鼠和雞，所以在佩戴方面應以這 三種動物造形為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為龍的人，相沖兇物為狗，因此在佩戴方面應避開這種動物造形。
（六） 生肖蛇的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為蛇的人，三合及瑞物為雞、牛和猴，所以在佩戴方面應以這三 種動物造形為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為蛇的人，相沖兇物為豬，因此在佩戴方面，不管金牌抑或玉佩，都 忌佩戴這種動物造形。
（七）生肖馬的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為馬的人，三合及瑞物為虎、狗和羊，所以在佩戴方面，應以這 三種動物造形為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為馬的人，相沖兇物為鼠，所以在佩戴方面，不管金牌抑或玉佩，都 忌佩戴這種動物造形。
（八）生肖羊的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為羊的人，三合及瑞物為豬、兔和馬，所以在佩戴方面應以這三 種動物造形為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為羊的人，相沖兇物為牛，因此在佩戴方面，不管金牌或玉佩，都忌 佩戴這種動物造形。
（九）生肖猴的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為猴的人，三合及瑞物為鼠、龍和蛇，所以在佩戴方面就以這三 種動物造形為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為猴的人，相沖兇物為老虎，因此在佩戴方面，不管金牌或玉佩，都 忌佩戴這種動物造型。
（十）生肖雞的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為雞的人，三合及瑞物為蛇、牛、龍，所以在佩戴方面應以這三 種動物造型為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為雞的人，相沖兇物為兔子，所以在佩戴方面，不管金牌或玉佩，都 忌佩戴這種動物造形。
（11）生肖狗的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為狗的人，三合及瑞物為虎、馬和兔，所以在佩戴方面應以這三 種動物造型為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為狗的人，相沖兇物為龍，因此在佩戴方面，不管金牌或玉戴，都忌 佩戴這種動物造形。
（12）生肖豬的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖屬相為豬的人，三合及瑞物為兔、羊和虎，所以在佩戴方面應以這三 種動物造型為主。 忌諱與禁忌物品：生肖屬相為豬的人，相沖兇物為蛇，所以在佩戴方面，不管金牌或玉佩，都忌 佩戴這種動物造形。
◎三合：三合是種「明合」，光明正大地合。就是三個生肖的吉配。於是，12地支，共有四組吉配。 申子辰、三合。。。。。。。。。。屬相為猴、屬相為鼠、屬相為龍，三合為一組吉配。 巳酉醜、三合。。。。。。。。。。屬相為蛇、屬相為雞、屬相為牛，三合為一組吉配。 寅午戌、三合。。。。。。。。。。屬相為虎、屬相為馬、屬相為狗，三合為一組吉配。 亥卯未、三合。。。。。。。。。。屬相為豬、屬相為兔、屬相為羊，三合為一組吉配。 不過，三合的組合，不僅默契度佳，思想、價值觀、習慣、動作。。。。。。。總覺得是那麼言談甚歡。三合生肖相差四年，正是差4歲出嫁，才是老天爺撮合，就是依據「三合」而來的。
◎：是種「暗合」，暗中幫助你的貴人。不是六個生肖組成。而是六組「貴人」。 子醜、。。。。。。。。。。。。屬相為鼠與屬相為牛，為一組貴人 寅亥、。。。。。。。。。。。。屬相為虎與屬相為豬，為一組貴人 卯戌、。。。。。。。。。。。。屬相為兔與屬相為狗，為一組貴人 辰酉、。。。。。。。。。。。。屬相為龍與屬相為雞，為一組貴人 巳申、。。。。。。。。。。。。屬相為蛇與屬相為猴，為一組貴人 午未、。。。。。。。。。。。。屬相為馬與屬相為羊，為一組貴人 任何一組的二個人，冥冥之中、相處就是那麼融洽，且互相都很願意幫助對方。
酉和什麼相害相沖相克
天幹五合: 甲己合化土。乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木， 戊癸合化火 地支六沖: 子午沖，醜未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖 地支六害: 子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害 地支三刑: 寅巳申--無恩，未醜戌---持勢，子卯卯子---無禮，辰午酉亥
十二屬金木水火土相克相生表
十二屬金木水火土相克相生表？我們中華文化可謂是博大精深，源遠流長，不曉得大夥有還是沒有聽別人提起過金木水火土這五行，這是我們傳統文化之中特別重要的部分哦，在古時候的時刻古代人們覺得萬事皆可以用金木水火土來解釋，在當今社會還有關於屬相和相關的講法，也是有相關依據的哦！！！那麼接著下面小編就帶大傢瞭解一下12生肖相克表以及金木水火土命查詢表，假如有興趣的friend來隨小編瞭解一下吧！！！
1。12生肖相克表
五行四方：東方五行屬木，南方五行屬火，西方五行屬金，北方五行屬水，中间位置屬土。
五行生克
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。
火: 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦; 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水縮; 強水得木， 方泄其勢。
水可以克火， 火旺則水幹; 火弱遇水， 必不熄滅。
水賴金生， 金多水濁; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必為淤塞。
土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成棟梁。
木可以生火， 火多木焚; 強木得火， 方化其頑。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水縮。
2。金木水火土命查詢表
五行為華夏民族創造的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學說是華夏文明重要組成部分。古時候先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別為金、木、水、火、土，彼此之間存在相克相生的關系。
五行之間相克的秩序是：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。火克金，由於烈火能溶解金屬;金克木，由於金屬打造的割切工具可鋸毀樹木;木克土，由於樹根苗的力量強大，能沖破土的障礙;土克水，由於土能防水;水克火，由於火遇水就熄滅。據《白虎通義》載：五行所以相害相克者，天地之性。多勝寡，因而水勝火也;精勝堅，因而火勝金;剛勝柔，因而金勝木;專勝散，因而木勝土;實勝虛，因而土勝水也。
五行相生的秩序是：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。火生土，由於火燃燒物體後，物體化為灰燼，而灰燼便是土; 土生金，由於金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金; 金生水，由於金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水; 水生木，由於水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮; 木生火，由於火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅。
3。屬相配對講究
在古時候人們出嫁時，老一輩都會為子女計算八字，俗稱“合八字”經過“合八字”的程序之後再由爸媽依據雙方屬相八字納音五行來核實確定雙方是否合適在一起。打比方說說命理相克的屬相有屬相為牛和屬相為羊，五行都是土屬性，所以會造成物極必反；屬相為鼠的和屬相為馬的，五行分別是火和水，可謂水火不容；屬相為虎和屬相為猴金克木也不合適，如此的屬相配對在古代都是會被兩方父母反對的。
鑒於古時候勞動人民的聰明智慧，把屬相婚姻配對表也編成瞭相對易懂易記的口訣訣竅，這幾個都是遵循五行相克相生婚配金科玉律的。打比方說口訣訣竅中提到的白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀錯等等。因此對於生肖之中的相沖、相害和相克，有一些是比較厲害，需要特別註重和重視的。對於婚姻配對表的解釋中，後天的八字命理作用與影響也決定著二個人的關系。
眾所周知我們有12生肖，其實也就是說關於這幾個屬相方面的知識還是很富饒的，亦有其說法，可能大傢也會好奇屬相婚配有科學根據嗎？其實也就是說小編覺得萬事萬物存在一定有其道理，這幾個也是屬於富饒的文化基蘊，因此講大傢假如對這幾個有興趣的話可以多去瞭解有關信息哦！！！
五行問題
五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。
五行學說（最早在道傢學說中出現）認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
指五種行為原則，疑為荀子所持。
指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。
指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。
以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。
▲------------------------------------五行------------------------------------▲
*五行：金水木火土。
*方位：東西南北中。
*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
*五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
*五行相竊：金竊土，土竊火，火竊木，木竊水，水竊金。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天幹與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
八卦所相應的五行:
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土-坤、艮 坤為地，艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
*地支相沖(激)：
子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖，
卯(兔)與酉(雞)相沖，辰(龍)與戌(犬)相沖，巳(蛇)與亥(豬)相沖。
*地支相害(穿)：
子(鼠)與未(羊)相害，醜(牛)與午(馬)相害，寅(虎)與巳(蛇)相害，
卯(兔)與辰(龍)相害，申(猴)與亥(豬)相害，酉(雞)與戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)與卯(兔)相刑，醜(牛)與戌(犬)相刑，寅(虎)與巳(蛇)相刑，
辰(龍)與辰(龍)相刑，巳(蛇)與申(猴)相刑，午(馬)與午(馬)相刑，
未(羊)與醜(牛)相刑，申(猴)與寅(虎)相刑，酉(雞)與酉(雞)相刑，
戌(犬)與未(羊)相刑，亥(豬)與亥(豬)相刑。
*地支相合(和諧)：
地支三合：
子(鼠)。辰(龍)。申(猴)合水局;巳(蛇)。酉(雞)。醜(牛)合金局;
寅(虎)。午(馬)。戌(犬)合火局;亥(豬)。卯(兔)。未(羊)合木局;
地支：
子(鼠)與醜(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水，
卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金，
巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。
*地支與五行、方位的關系：
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方；
醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。
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五行之中還有“相乘”和“相侮”
乘是趁虛而入，侮是欺侮
相乘就是過度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制本人的那一行
▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲
1。金的特性�
金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也，革者、變革、改革、因而金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。�
金：其性剛，其性烈，八字中金旺的，面方而白骨骼清秀，體健神清，為人義氣，剛毅果斷，不畏強暴，仗義疏財，嫉惡如仇，有自知之明，深知廉恥。�
四柱金太過為忌者，作事魯莽、有勇無謀，好鬥貪婪，不仁不義，不及者優柔寡斷，貪淫好殺，茍刻狠毒。�
2。木的特性�
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、因而木有能屈能伸之性，木納水土之氣，可生長發育，因而木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性。�
木：其性直，其性和，八字中木旺的，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心，助人為樂，慷慨，身材修長、舉止瀟灑，頭發濃密光亮、活潑、積極、進取心強。�
八字中木太過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。�
3。水的特性�
水主智：水曰“潤下”，潤者，濕潤也，下者，向下也，因而水具有滋潤向下，鉆研掩藏的特性。�
水其性聰、其性善，八字中水旺的，面裡有神，腦袋靈活，多智多謀，才識過人，應變力強語言伶俐。�
八字中水太過為忌者，貪婪淫欲，詭計多端，言語激進，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，為人變幻多端，膽小無謀，心胸狹窄。�
4。火的特性�
火主禮：火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者。因而火有發熱溫暖，向上之性，火具有驅寒保溫之功，鍛煉金屬之能。
火其性急，其性恭：八字中火旺的，精神閃爍，積極上進，謙恭有禮，註重儀表，熱情豪邁，坦誠友好。�
八字中火太過為忌者，面紅聲燥，性情急躁，容易沖動，逞強好勝，易惹是非，不及者瘦尖額，妄言是非，奸詐嫉妒，有始無終。�
5。土的特性�
土主信：土曰“稼禾嗇”，播種為稼，收獲為，禾嗇，土具有載物，生化藏納之能，因而土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。
土：其性重，其情厚，八字中土旺的，圓腰潤鼻，眉目如畫，口才聲重，為人忠誠老實，膽量寬厚，言必行，行必果，樂於奉獻兼收並蓄。�
八字中土太過，為忌、性格內向，愚頑不化，性格執拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，蠻橫無理。
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一．五行學說的基本概念
五行，其實就是木、火、土、金、水五種物質的運動。
五行學說認為全地球的一切事物，都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。並 且，還以五行金木水火土之間的生、克關系來闡釋事物之間的互相聯系，認為任何事物皆不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協調平衡。這其實就是五行學說的基本涵義。
二．五行學說的基本內容
木的特性：古代人們稱“木曰曲直”。“曲直”，實際是指樹木的生長形態，為枝幹曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。
火的特性：古代人們稱“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火。
土的特性：古代人們稱“土爰稼穡”，是指土有種植和收獲農作物的效果。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土。所以有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。
金的特性；古代人們稱“金曰從革”。“從革”是指“變革”之義。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金。
水的特性：古代人們稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬於水。
2．事物的五行屬性歸類。
①歸類法：事物的五行屬性是將事物的性質與五行的特性相類比總結出的。如事物與木的特性相類似，則歸屬於木；與火的特性相類似，則歸屬於火等等。比如：以五臟配屬五行，則因為肝主升而歸屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火，脾主運化而歸屬於土，肺主降而歸屬於金，腎主水而歸屬於水。以方位配屬五行，則因為日出東方，與木的升發特性相類，故歸屬於木；南方熾熱，與火的炎上特性相類，故歸屬於火；日落於西，與金的肅降特性相類，故歸屬於金；北方寒冷，與水的特性相類，故歸屬於水。
②推演法。如：肝屬於木，則肝主筋和肝開竅於目的“筋”和“目”亦屬於木；心屬於火，則“脈”和“舌”亦屬於火；脾屬於土，則“肉”和“口”亦屬於土；肺屬於金，則“皮毛”和“鼻”亦屬於金；腎屬於水，則“骨”和“耳”、“二陰”亦屬於水。
③五行學說還這樣想屬於同一五行屬性的事物，都存在著相關的聯系。如方位的東和大自然的風、木以及酸味的物質都與肝相關。現將自然界和人體的五行屬性，列簡表如下。
對人的身體來說，是將人體的各式組織和功能歸結為以五臟為中心的五個生理系統。
3．五行的生克乘侮
（一）相生與相克。相生，是指這一事物對另一事物具有促進、助長和資生的效果；相克，是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的效果。相生和相克，在五行學說中認為是大自然的正常現象；對人的身體生理來說，也是屬於正常生理現象。正由於事物之間存在著相生和相克的聯系，才能使自然界維持生態平衡，讓人體維持生理平衡，故說“制則生化”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行之間相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
因為五行金木水火土之間存在著相生和相克的作用關系，所以從五行中的任何“一行”來說，都存在著“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四個方面的聯系。
“生我”和“我生”，在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系。“生我”者為“母”，“我生”者為“子”，因此五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例，因為木生火，故“生我”者為木；因為火生木，故“我生”者為土。這樣木為火之“母”，土為火之“子”；亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”。其實就是“克我”者是“所不勝”，“我克”者是“所勝”。再以火為例，因為火克金，故“我克”者為金；因為本克火，故“克我”者為水。
相生與相克是不可分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能維持其正常協調關系下的變化和發展。隻有依次相生，依次相克，如環無原由，才能生化不息，並維持著事物之間的動態平衡。
（二）相乘與相侮。五行的相乘、相侮，是指五行金木水火土之間正常的生克關系遭遇破壞後所出現的不正常相克現象。
相乘：乘，其實就是以強凌弱之義。五行中的相乘，是指五行中某“一行”對被克的“一行”克制太過，從而引起一系列的過度克制反應。
當五行中的某“一行”本身過於強盛，可造成被克的“五行”克制太過，促使被克的“一行”虛弱，從而引起五行金木水火土之間的生克制化異常。比如：木過於強盛，則克土太過，造成土的不足，即稱為“木乘土”。另一邊，也可由五行中的某“一行”本身虛弱，因而對它“克我”“一行”的相克就顯得相對的增強，而其本身就更衰弱。比如：木本但是於強盛，其克制土的力量也仍在正常范圍。但因為土本身的不足，因而形成瞭木克土的力量相對增強，使土更加不足，即稱為“土虛木乘”。
相侮：侮，在這兒是指“反侮”。五行中的相侮，是指因為五行的某“一行”過於強盛，對原來“克我”的“一行”進行反侮，所以反侮也叫反克。比如：木本受金克，但在木特別強盛時，不但不受金的克制，反而對金進行反侮（即反克），稱作“木侮金”，或是發生反侮的一個方面。另一邊，也可由金本身的十分虛弱，不但不能對木進行克制，反而受到木的反侮，稱作“金虛木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克現象，兩者之間是既有區別又有聯系，相乘與相侮的主要區別是：首者是按五行的相克次序發生過強的克制，從而形成五行間相克關系的異常；後者那麼是與五行之間相克次序發生相反方向的克制現象，從而形成五行間相克關系的異常。兩者之間的關系是在其發生相乘時，也可同時發生相侮；發生相侮時，也可以同時發生相乘。如：木過強時，既可以乘土，又能夠侮金；金虛時，既能夠受到木的反侮，又能夠受到火乘。
三．五行學說在中醫學中的應用
1．說明臟腑的生理功能與相互之關聯聯系
①說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏泄的功能，木有生發的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的效果，火有陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，土有生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，金有清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能，水有潤下的特性，故以腎屬“水”，
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這便是五臟互相資生的關系。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏泄脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這便是五臟互相制約的關系。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系。也就是說，五行學說使用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間互相聯系的統一性。
2．說明臟腑間的病理作用與影響
如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以作用與影響肝，是土侮木；肝脾同病，相互作用與影響，即木鬱土虛或土壅木鬱；肝病還不錯作用與影響心，為母病及子；作用與影響肺，為木侮金；作用與影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是這樣，皆可以用五行生克乘侮的關系，說明它們在病理上的互相作用與影響。
3．用於疾病的診斷和治療
（一）在疾病診斷上的運籌使用
從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色，喜食酸味，脈見弦象，可以診斷為肝病；面見赤色，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人，面見青色，為木來乘土；心臟病人，面見黑色，為水來乘火，等等。
從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人，面見青色，脈現弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人，面見紅色，脈現洪象，為心病傳肺（火乘金）。五臟中任何一臟有病，皆可以傳及其他四臟，用五行學說來剖析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關系。
從色與脈之間的生克關系來推測斷定疾病的預後。如肝病面色青，見弦脈，為色脈相符。假如不見弦脈，反見浮脈，則屬相勝之脈，則克色之脈（金克木），為逆，主預後不良；若見沉脈，則屬相生之脈，即生色之脈（水生木），為順，主預後良好。
（二）在疾病治療上的運籌使用
①控制五臟疾病的傳變。如肝病能傳脾（木乘土），預先予以補脾，防其傳變。“見肝之病，則知肝當傳之於脾，故先實其脾氣”。
②確定治療原則。概括為“補母瀉子”法，即“虛則補其母，實則瀉其子”。補母，是針對具有母子關系的虛證而治療的，如肝虛補腎，由於腎為肝之母，所以補腎水能夠生肝木。瀉子，是針對具有母子關系的實證而治療的，如肝實瀉心，由於心為肝之子，所以瀉心火有用且助於瀉肝木。
依據相克關系來核實確定治療原則，可以概括為“抑強膚弱”法，即瀉其克者之強，補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土，肝木太過為強，必須瀉之，脾土為弱，必須補之。
③制定治療方法 藥物治療方面，如滋水涵木法，是用滋補腎陰以涵養肝陰的方式方法，適合使用於腎陰虧損而肝陰不足的病證。又如培土生金法，是用健脾益肺的方式方法，適合使用於脾失健運而肺氣虛弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法。
此外，在針灸和精神療法方面，皆可以利用五行的克制作用以選穴和調節情志。如悲可以勝怒，是由於悲為肺志屬金，怒為肝志屬木的原因。
在實際運用的過程中，陰陽五行學說，往往是互相聯系，不可分割的。陰陽五行學說的結合，不但可以說明事物矛盾雙方的一般關系，而且可以說明事物間互相聯系、互相制約的較為具體和復雜的關系，從而能夠起到好作用的解釋復雜的生命現象和病理過程。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位
木: 肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
火: 心臟與小腸互為臟腑表裡， 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰， 較宜患小腸， 心臟， 肩， 血液， 經血， 臉部， 牙齒， 腹部， 舌部等方面的疾病。
土: 脾與胃互為臟腑表裡， 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰， 較宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
金: 肺與大腸互為臟腑表裡， 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰， 較宜患大腸， 肺， 臍， 咳痰， 肝， 皮膚， 痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病。
水: 腎與膀胱互為臟腑表裡， 又屬腦與泌尿系統。 過旺或過衰， 較宜患腎，膀胱， 脛， 足， 頭， 肝， 泌尿， 陰部， 腰部， 耳， 子宮， 疝氣等方面的疾病。
武術中，古時候武術傢用金、木、水、火、土（五行）預示形意拳中的劈、崩、鉆、炮、橫五種基本拳法，或預示太極拳中的進、退、顧、盼、定五種步法。
臨床應用
祖國醫學的五行學說，是將人體各部分歸屬成木、火、土、金、水五大類。同類事物之間發生縱的聯系：例如屬於木的，有肝、膽、目、筋、怒、青、酸、風等，其互相之間的關系是“肝開竅於目”，“肝主筋”，“怒傷肝”，肝病易生“肝風”等；望診時，青色多屬肝風，赤色多屬心火，黃色多屬脾濕，白色多屬肺寒，黑色多屬腎虛；
用藥時，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入腎等。各類事物之間發生橫的聯系：即運用生克、乘侮等變化來說明五臟之間在生理和病理情況下的互相聯系。例如某一臟有病，既可以因生克關系由另一臟傳來，也可Yi經過生克關系傳到另一臟。“見肝之病，知肝傳脾，當先實脾”、“虛則補其母，實則瀉其子”等就是這個理論的具體應用。
陽歷(舊歷)
如何理解四柱中的刑，沖，克，害，合
全盤八字多數都會有你的講法！！！不是三兩句就能清楚明白的
屬相婚配相合相沖相克表
屬相婚配相合，相沖相克表
屬相為龍的和什麼屬相最配 屬相為龍人的婚姻配對表不同的屬相不但對應著不同的年齡，還對應著不同的品德性格命運。就好像龍年出生人一般性格會比較溫和有耐心，對待別人的一些小錯誤不會斤斤計較，內心度量寬厚。這樣性格的人應該找怎樣的對象會相對較好，這幾個正好是關於屬相為龍的屬相婚姻配對表要告知大傢的主要內容瞭。要剖析生肖是龍的人適合與什麼樣生肖的人在一起，還need分是男生還是女生，這幾個都會對性格產生一些差異。屬相為龍男生對對待另一半時會展現出自己十分溫柔體貼的一面，但在工作和學習上面也許會出現偏激的現象，從而作用與影響到正常平穩的生活。龍男就可能適合屬鼠的女寶寶子，她真的可以為龍男在事業方面面提供幫助，在傢也能處理好傢務，是個賢內助。對於屬相為龍的 男人來說生肖是鼠的 女人是不錯的老婆人選。

屬相相合相克婚姻配對表
在查看屬相為龍的屬相婚姻配對表可以發現可能適合生肖是龍男孩子的還有兔。兔女天生的社交能力和精明幹練的工作手腕可以非常好的幫助龍男處理工作上面的一些麻煩。生活之中兔女溫柔內斂的品德性格也與龍男的溫和體貼很搭，兩人可以共同為瞭美滿生活而一起奮鬥。 以上是對於屬相為龍的 男人適合婚配的生肖的簡單解讀分析。對於屬相為龍的 女人來說，適合她的生肖可能就不完全相同瞭。屬相為龍的 女人活力十足，對美滿生活充滿向往，有勇氣樂觀等。依照屬相為龍的屬相婚姻配對表和龍女合適的生肖有虎和雞。虎年出生的男生精力充足，堅強能幹，處事不驚這幾個性格特征比較容易招引屬龍的女寶寶子的註意和提防。二個人相處起來永久皆會有新鮮感而且會將生活過得十分精彩有精力、充滿朝氣。屬雞的男寶寶子冷靜客觀，考慮難題比較理性。無論是工作還是學習皆可以非常好的為屬龍的女寶寶子作出最為正確的剖析和判斷。為她的事業提供助益。性格方面二個人相處起來也是比較和諧的，生活之中假如可以做到換位思考、發現對方的優點、相互理解等、出嫁以後的活法會十分幸福圓滿的。
屬相婚姻配對表之屬相為豬的和什麼屬相最配屬相為豬的和什麼屬相最配嗎？快來看看最精確準確的屬相為豬的屬相婚姻配對表，讓全面為您解答和屬相為豬人最配的屬相以及相沖的屬相。男女屬相為豬最配的屬相也會略有差異，一起來瞧一瞧吧。屬相為豬的年份：1921年、1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年、20二十四年屬相為豬的屬相婚姻配對表屬相為豬宜配的屬相：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊榮，子孫健壯，積財多福。屬相為豬忌配的屬相：猴、蛇，豬猴未到頭，朝朝日日淚交流，比能共長時間，終生難於幸福。屬相為豬的和什麼屬相最配解釋：亥豬與寅虎，因此最宜找個屬相為虎的對象，此為上上等婚配。其次是與卯兔未羊三合，故也宜找個屬相為兔屬相為羊的，此為上等婚配。亥豬與巳蛇相沖，故最為忌找屬相為蛇的，此為下下等婚配。亥豬又與申猴相害，所以也不適宜找屬相為猴的，此為中下等婚配。有時也講亥亥自刑，故也不適宜找同屬相的，此為中下等婚配。男屬相為豬的屬相婚姻配對表男屬相為豬婚配女屬相為鼠：美好的愛情婚姻，隻要女方但是於奔放。
男屬相為豬婚配女屬相為牛：不會感到情和愛的溫馨，由於雙方都會向外發展。男屬相為豬婚配女屬相為虎：可融洽地共同生活，但女方須留意不能過分貪戀男方。男屬相為豬婚配女屬相為兔：會有美好的愛情婚姻。男屬相為豬婚配女屬相為龍：可生活在一起，但女方太外向，男方要明 白大度。男屬相為豬婚配女屬相為蛇：不太合適。男方要自我調整去適應女方，但久瞭將會有怨言。男屬相為豬婚配女屬相為馬：兩人的品德性格不同，相處不會快樂。男屬相為豬婚配女屬相為羊：男方會產生不知怎樣建立老公權威的危機危難感。男屬相為豬婚配女屬相為猴：男方的品德性格、才能等會使女方感到幸福、滿意。男屬相為豬婚配女屬相為雞：男方的寬容、體貼，可使女方感到快樂。男屬相為豬婚配女屬相為狗：幸福的一對，由於雙方能互諒互信。男屬相為豬婚配女屬相為豬：天生的一對，因雙方能彼此瞭解，你們會為將來的幸福共同努力。但也有相克的講法。
屬相為馬的和什麼屬相最配得來 12屬相婚姻配對表屬相為馬即出生年月日從農歷之立春開始算起，依照天幹地支和12生肖相匹配來算是馬年出生的人，他的屬馬。比知如1990年1月27日到1991年2月14日是庚午年，生肖對應是馬，在這個時刻段內出生人都屬相為馬。屬相婚配是八字命理合婚的一個重要部分，即預測推算即將出嫁的人，他們各自的屬相結合在一起是否匹配，在各方面的運勢與運氣是不是有宜忌之處。多數人的屬相基本相合，著重是看雙方年齡的差距，一般道六歲以內的差距均為合適。屬相生肖婚配是八字命理合婚的幾個重要步驟之一，在出嫁前測測雙方屬相是否相合是常有的事。下面，我們先來看看屬相為馬之人的婚配情況。一般屬相為馬的人個性比較開版朗、善於言語、覺察力強，但他的脾氣也許會比較燥、容易被感情困住。可是，在屬相為馬的屬相婚姻配對表中，屬相為馬的人和哪個屬相的人最為相配呢？ 網頁鏈接而另一種說法權那麼是男女雙方都屬相為馬，他們的愛情婚姻總體會比較和諧，固然偶有區區的拌嘴，但兩人會始終理解、支持對方，算是相對較好的愛情婚姻。
最準的十二生肖配對表，原發佈者:肥妹狗520
十二生肖配對表1。鼠遇龍、猴、牛大吉，不能來與羊、馬、兔、雞相配，其它屬相次吉。2。牛遇鼠、蛇、雞大吉，不能與龍、馬、羊、狗、兔相配，其它屬相次吉。3。虎遇馬、狗大吉，不自能與蛇、猴相配，其它屬相次吉。4。兔遇羊、狗、豬大吉，不能與鼠、牛、龍、雞、馬相配，其它屬相次吉。5。龍遇鼠、猴、雞大吉，百不能與狗、牛、龍、兔相配，其它屬相次吉。6。蛇遇牛、雞大吉，不能與虎、猴、豬相配，其它屬相次吉。七、馬遇虎、羊、狗大吉，不能與鼠、牛、兔、馬相配，度其它屬相次吉。八、羊遇兔、馬、豬大吉，不能與鼠、牛、狗相配，其它屬問相次吉。九、猴遇鼠、龍大吉，不能與虎、蛇、豬相配，其它屬相次吉。十、雞遇牛、龍、蛇大吉，不能與兔、雞、狗相配，其它屬相次吉。十答1。狗遇虎、兔、馬大吉，不能與牛、龍、羊、雞相配，其它屬相次吉。十2。豬遇羊、兔大吉，不能與蛇、豬、猴相配，其它屬相次吉。
屬相婚姻配對表之屬相為兔的和什麼屬相相配從古至今，生肖婚配都被大傢所註重和重視，那麼屬相為兔的和什麼屬相最配？今天就為各位提供的是屬相為兔的屬相婚姻配對表最全面剖析，讓您知道男女屬相為兔與哪些屬相出嫁最般配。屬相為兔的年份：1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年屬相為兔的屬相婚姻配對表屬相為兔宜配的屬相：羊、狗、豬，功業成就，安居樂業，專利興傢。屬相為兔忌配的屬相：龍、鼠、雞，傢庭難有幸福，逆境的預兆，事業不成，災禍之致，歷盡痛苦。屬相為兔的屬相婚姻配對表解釋：卯兔與戌狗，因此最宜找個屬相為狗的對象，此為上上等婚配。其次是與亥豬未羊三合，故也宜找個屬相為豬或屬相為羊的，此為上等婚配。卯兔與酉雞相沖，因此最為忌找屬相為雞的，此為下下等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分，故也不適宜找屬相為鼠的。
此為中下等婚配。卯兔還與辰龍相害，故也不適宜找屬相為龍的，此為中下等婚配。男屬相為兔的屬相婚姻配對表男屬相為兔婚配女屬相為鼠：生活並 不是順風順水，男方有大男子的品德性格，所以會忽視傢庭和老婆的存在。男屬相為兔婚配女屬相為牛：是樁美好的姻緣。由於老公樂於聽從老婆的安排，傢庭生活較歡樂和默契。男屬相為兔婚配女屬相為虎：愛情婚姻不太和諧，由於女方的心態十分復雜，而男方則較脆弱，時間長瞭不可避免的會產生煩惱。男屬相為兔婚配女屬相為兔：愛情婚姻尚算理想，但雙方必須拋棄無知的想法，一步步讓自己的思想成熟起來，才會有完美的結局。男屬相為兔婚配女屬相為龍：非常難結成連理，假如女方願意作出一些犧牲，省吃儉用，不產生厭煩情緒，愛情婚姻可維持。
男屬相為兔婚配女屬相為蛇：能夠生活在一起，但雙方的思想或許會產生不快，需多註意和提防。男屬相為兔婚配女屬相為馬：愛情存在與否主要有女方操控，她假如不感厭倦，愛情婚姻是能夠幸福的。男屬相為兔婚配女屬相為羊：良緣佳偶，女方的魅力招引住男方，加深瞭雙方的情感。男屬相為兔婚配女屬相為猴：生活不乏味，雙方樂觀的心理使他們時常一起合作去捉弄別人。男屬相為兔婚配女屬相為雞：愛情婚姻不和諧，男方會感到壓抑，最後也許會找個借口離開。男屬相為兔婚配女屬相為狗：天生的一對，女方的坦誠使雙方和睦相處，而男方的出色又能彌補補充女方的不足。男屬相為兔婚配女屬相為豬：十分美妙的一對，當然女方要滿足於平淡安逸的活法。