年克三傢如何精密推算生肖天幹五行(亥子醜三會水局人的命數)
一：請幫我看一下傢中三口的命是還是不是克
你們夫婦五行相同，而和寶寶五行相合，相當不錯啊。
二：怎樣精密推算生辰八字
二．年上起月法： 甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。 丙辛之歲尋庚上，丁壬壬寅順水流。 若問戊癸何處起，甲寅之上好追求。 “甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年時，正月的，月幹支是“丙寅”，二月“丁卯”，以此排序。 年上起月表： 年 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜 三。日上起時法： 甲己還加甲，乙庚丙作初。 丙辛從戊起，丁壬庚子居。 戊癸何方發，壬子是真途。 “甲己還加甲”，就是“甲日、己日”的子時的名稱起“甲子”，醜時是“乙醜”。 日上起時表 日 時 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子（23~1） 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 醜（1~3） 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 寅（3~5） 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯（5~7） 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰（7~9） 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳（9~11） 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 午（11~13） 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未（13~15） 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申（15~17） 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉（17~19） 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌（19~21） 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥（21~23） 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 比如： 1989，三月，十三日，子時。 己巳年，戊辰，戊申，壬子時。 依據己年，查出三月叫“戊辰”，依據《萬年歷》上查到三月十三日，是“戊申”日，就依據“戊土日元”查到子時是“壬子”時。 生辰八字 由年天幹推月幹支用的表 總說 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來 要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才可得到名符其實的出生天文時間。 四柱之中，年的天幹地支與日的天幹地支是延續的，是實的；月與時的天幹地支是根據年、日的天幹地支精密推算的，可謂是虛的。 生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用以記錄時間也不為過。有一部分人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響，除瞭天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差異，出生的天時的作用與影響又能占多大的比重呢？ 排列 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 排年柱 年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000 年2 月4 日22 點17 分生， 因為農歷2000 年交立春是陽歷2000 年2 月4 日20 點32 分， 因此此人的年柱為2000 年之庚辰， 而非1999 年之己卯。 年柱的一般算法：天幹從甲至癸數字分別對應4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，而地支子至亥則分別對應4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。三、年份的天幹地支算法以末位為天幹，地支那麼是以該年份的數字除以12 的餘數。以1978 年為例，1978 的末位為8，天幹為戊，1978 除以12 餘數是10，對應地支為午，故1978 年為戊午年。 年柱的簡單算法：此法的前提知道該年是哪一個生肖年，一般用於近幾年的快速精密推算。如以2009 為例，眾所周知2009 年是牛年，既然已經是牛，地支當然為醜，2009 的末位9 對應天幹己，所以2009 年為己醜年。 排月柱 月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。 一月（寅月）從立春到驚蟄，二月（卯月）從驚蟄到清明，三月（辰月）從清明到立夏，四月（巳月） 從立夏到芒種，五月（午月）從芒種到小暑，六月（未月） 從小暑到立秋，七月（申月）從立秋到白露，八月（酉月）從白露到寒露，九月（戌月）從寒露到立 排日柱 從魯隱公三年(公元前722 年)二月己巳日到現在， 中國幹支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。 日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷（一網上萬年歷 另外，日與日的分界線是以子時來劃分的， 即十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。 排時柱 時柱， 用幹支預示人出生的時辰。一個時辰跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。 子時: 23 點 --凌晨1 點 醜時: 1 點 --凌晨3 點 寅時: 3 點 --凌晨5 點 卯時: 5 點 --凌晨7 點 辰時: 7 點 --上午9 點 巳時: 9 點 --上午11 點 由日天幹推時幹支用的表，點擊看清晰的 午時: 11 點 --下午13 點 未時: 13 點 --下午15 點 申時: 15 點 --下午17 點 酉時: 17 點 --下午19 點 戌時: 19 點 --晚上21 點 亥時: 21 點 --晚上23 點 由日天幹推時幹支參見第二 個圖日上起時表。假如日元為甲或己，當天子時的天幹地支為甲子；假如日元為乙或庚，當天子時的天幹地支為丙子；假如日元為丙或辛，當天子時的天幹地支為戊子；假如日元為丁或壬，當天子時的天幹地支為庚子；假如日元為戊或癸，當天子時的天幹地支為壬子。 拿俺的一位朋友舉例 朋友生於1984 年8 月27 日上午8 點，8 月27 日為七月；此年為甲子年（書中查到）；依照立月柱歌訣可知：他的年天幹為甲，因此他的立月柱為壬申；對應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱依據時立柱歌訣得知：癸巳為日元時，丙配辰時，所以時柱應為丙辰。如此便排出瞭他的生辰八字：“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。 自古到現在甲己日起甲子時，夜子原起甲子相同，加註夜子可也。 古代人們對周易生辰八字的記錄載入是什麼？ 著名的《馬王堆帛書周易》，是出土的古物，和通行本《周易》內容上有不少的出入，打比方說大名鼎鼎的乾卦和坤卦在這個本子裡卻寫作“鍵”和“川”。評書裡的英雄制止壞蛋惡行的時刻常有一段套話：“光天化日，朗朗乾坤，你竟敢私闖民宅，調戲良傢婦女，該當何罪！！！”假如按帛書版本把兩個 我們仔細看看這個《馬王堆帛書周易》：凡是“乾”的地方都寫作“鍵”，今本《周易》的“君子終日乾乾”到它那裡竟然成瞭“君子終日鍵鍵”，真使人理解不瞭。還有，坤卦假如是“川”，那象征的就或許應該是大河而不是大地瞭。這個懷疑不無道理，要曉得，《易經》的卦爻辭裡許多處皆有“利涉大川”的話，寓意講的是算到這卦或這爻，預示你能順利渡過大河。 假如當真如此，就又產生一個問題：《尚書?武成》固然被認定為假冒偽劣，但畢竟在歷史上也產生過不小的作用與影響，裡邊出瞭個成語叫“名山大川”，現在的人用這個成語都是泛指，可聯系《尚書?武成》的上下文，再看看一些古代人們的闡解，你會發現所謂“名山”非常可能就是特指華山，所謂“大川”非常可能就是特指黃河。可是，《易經》裡的“大川”莫非就沒有可能是實指嗎？莫非就不是《易經》的作者傢鄉附近的一條大江嗎？也許就是黃河呢？也許就是長江呢？ 這也很符合邏輯，由於，隻有交通發達瞭，人的活動范圍廣瞭，見的山山水水多瞭，才很有必要取名字區分這山和那山，這河和那河，可遠古時候，恐怕許多人一 生都一直面對著那山、那河、那人、那狗。 年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 月 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜 打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。 生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。 生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23 點至凌晨1 點是子時，1 點至3 點是醜時，3 點至5 點是寅甲巳還加甲，乙庚丙作初， 丙辛起戊子，丁壬庚子居， 戊癸推壬子，時元定不虛。 這個口訣訣竅是用以算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天幹之日，子時是丙子時，丙、辛為天幹之日，子時為戊子時，丁、壬為天幹之日，子時為庚子時，戊、癸為天幹之日，子時為壬子時。知道瞭子時的天幹，其餘各時就可按照60甲子表類推。如這一天的子時是庚子，那麼醜時就是辛醜時，寅時就是壬寅時，等等。 知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。在生辰四柱中，日的天幹代表本人；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父，地支代表母。年的天幹代表祖父，地支代表祖母。時的天幹代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日幹天幹的生克關系。這裡面有所謂六神之說，比較復雜，綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中行缺什麼或是多瞭什麼需用什麼克制，需要仔細剖析，我們給大眾列一種簡單容易的辦法，大傢隻要依照日主和所主的季節為根據查看一下即可。 1．日幹天幹為木（甲、乙）時： 生於春季：務必要有火助，有水更佳，不過忌水過多，也忌土過多。 生於夏季：務必要有水相助，忌土過多，也忌木過多。 生於秋季：務必要有金相助，不過忌金過多，須有土、火才好，不過忌水多。 生於冬季：務必要有火相助，最好有土、水。 2．日幹天幹為火（丙、丁）時： 生於春季：此時必為丙火或丁火，大多數不錯，不過忌木多、土多。 生於夏季：務必要有水相助，最喜有金。 生於秋季：喜有木，忌水、土多。 生於冬季：務必要有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。 3．日幹天幹為土（戊、）戊時： 生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。 生於夏季：喜有水、金，忌有木。 生於秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 4．日幹天幹為金（庚、辛）時： 生於春季：喜有土、火，最為忌沒有土、金。 生於夏季：務必要有水相助，忌木多。 生於秋季：喜有木、火，忌土多。 生於冬季：務必要有火、土相助，忌沒有火、土反而有金、水，忌木多而沒有火。 5．日幹天幹為水（生於春季：務必要有土相助，若有火，金，不過忌金多。 生於夏季：務必要有金相助，忌木多。 生於秋季：務必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 生於冬季：務必要有火相助，喜水多，不過忌金多。 舉例來說，打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日幹天幹為丙火，生在醜月即冬季十二月，則依據上表，最缺的就是木，不過此八字是四火，日幹天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。 那麼生辰八字是不能更改的，可以有啥辦法可以彌補補充它的缺陷呢？古代人們認為名字就能夠做到這一點。就是八字五行中缺什麼，名字中就補什麼，打比方說上述缺木，名字就能夠叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類，也可以叫木制的事物，如梁棟之類。假如缺的多，名字中的木就多，如叫樹林，甚至叫森林。 以四柱中五行的情形命名是古老的風俗瞭。魯訊在其小說《故鄉》裡有這麼一燮記述： 我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行中缺少土，因此他的爸爸叫他閏土。 這便是一則典型的例子。其實也就是說在古時候，孩子出生瞭，爸媽就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況，是特別普遍的事情。將來相親的時刻，這個生辰八字還要與另一半的不相沖突才行呢。因此也有許多人依此起名。取怎樣的名字要看四柱中五行缺的程度怎樣瞭。打比方說叫劉松的，可能五行中缺少木，但缺的不多，如叫劉松林，則缺的多些，叫劉森林，那麼這樣就缺的太多瞭。在古時候常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人，一般就是命裡五行缺瞭一種。假如缺兩種，就都要補，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。由於生辰四柱有八字，因此五行而缺其三的情形就很罕見瞭。 以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍，就是利用五行相生的原理給傢族世系命名。其實也就是說在生辰八字當中，無論缺與不缺，總有一行是主要的，這一行就主宰命運。像上面舉的1937 年12 月13 日生人的例子，他就屬火命。緊接著還有水命、土命、金命、木命。依照算命半仙的講法，這便是這自個的德性，亦即他賴以活著的基礎。此說法可說源於古代人們對朝代更替的剖析。戰國時有個齊國人鄒衍，他創立瞭五德終始學說，認為每一個朝代皆有與五行相配的德性序。打比方說宋朝理學傢朱熹，字下有四點，是火。他的爸爸叫朱松，他的兒子叫朱塾，木生火，火生土，絲毫不亂。這種五行命名的方式方法，即可以預示出父系血緣關系，又能夠看出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有一點相像，很有倫理意義，有許多古代人們皆在使用。
三：煩請大師算一下我們一傢三口的運勢與運氣
爸爸：
(公歷) 1973年 4月 11日 19點45 此命五行土旺缺木；日幹天幹為火，生於夏季；務必要有土助，不過忌金過多。
（起名時可依據以上情況進行相應糾偏補缺）
(陰歷) 癸醜年 三月 初九 戍時
八字： 癸醜 丙辰 丁醜 庚戌
五行： 水土 火土 火土 金土
納音： 桑松木 沙中土 洞下水 釵釧金
五行生克制化宜忌 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦; 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾; 木可以生火， 火多木焚。
五行之性 火主禮， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人頭小腳長， 上尖下闊，濃眉小耳， 精神閃爍， 為人謙和恭敬， 純樸急躁。 火衰之人則黃瘦尖楞， 語言妄誕， 詭詐妒毒， 做事有始無終。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 心臟與小腸互為臟腑表裡， 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰， 較宜患小腸， 心臟， 肩， 血液， 經血， 臉部， 牙齒， 腹部， 舌部等方面的疾病。
宜從事的行業與方位 宜火者， 喜南方。 可從事放光， 照明， 光學， 高熱， 易燃， 油類， 酒精類，熱飲食， 食品， 剪發， 化妝品， 人身裝飾品， 文藝， 文學， 文具， 文化學生， 文人， 作傢， 寫作， 撰文， 教員， 校長， 秘書， 出版， 公務， 正界等方面的經營和事業。
三命通會 丁日庚戌時生，丁以庚辛為財，戌中丙處庫地，卻與辛合水自克，這便是所謂墓中逢敗，難成福運。假如沒有補救，且柱中癸水較多，主有眼目之傷。
丁醜日庚戌時生，時日相刑，傷妻害子。假如年月支是寅亥申酉，官至三品；是午未子辰，且行金木運，貴顯。
月日時命理 三月生： 此月生人，前年六月受胎，清明節後出生。志氣不凡，內心強固，交際巧妙，腦智明晰。寬宏大量，事多忍耐，忍耐不如奮鬥，莫要錯失良機。應修身謹慎，有重色情前程，為情色害良緣之虞。30歲前逢盛運，財來財往，有虛元實；40歲後自安然，凡事順遂，不可焦急。福祿永在。
詩曰：為人心情自寬懷，平生積得四方財，一旦時來當發福，猶如枯木遇春天。
初九日生： 此日生人，身體健全，性格清朗，受人敬受，須事事勉勵，勤儉行善，德被鄉黨，中年平順，晚景千鐘，福分無量，名利長存，慈悲富貴之命。
出生於公歷1973年04月11日星期三陰歷癸醜年(牛)三月初九戍時，今年36歲，五行骨重為3、9兩，命書如下(僅做參考)：
此命終身運不通，勞勞作事盡皆空；
苦心竭力成傢計，到得那時在夢中。
說明：
此命為人靈機性巧， 胸襟通達，志氣高，少年勤學有成就之格， 青年欠利， 腹中多謀，有禮儀，有才能， 做事勤儉，畢生福祿無，與人幹事反為不美，六親骨肉可靠，交朋友，四海春風。中限光耀門庭，見善不欺，逢惡不怕，事有始終，量能寬大，義濟分明，吉人天相，四海聞名，末限成傢立業，安然到老，高樓大廈，妻宮兩硬無刑，子媳三人，僅有一終，壽元七十七，卒於風光之中。
媽媽：
(公歷) 1977年 8月 1日 14點15 此命五行火旺；日幹天幹為金，生於秋季；務必要有水助，不過忌木過多。
（起名時可依據以上情況進行相應糾偏補缺）
(陰歷) 丁巳年 六月 十七 未時
八字： 丁巳 丁未 庚寅 癸未
五行： 火火 火土 金木 水土
納音： 沙中土 天河水 松柏木 楊柳木
五行生克制化宜忌 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。
五行之性 金主義， 其性剛， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相稱， 面方白凈，眉高眼深， 體健神清。 為人剛毅果斷， 疏財仗義， 深知廉恥。 太過則有勇無謀，貪欲不仁。 不及則身材瘦小， 為人刻薄內毒， 喜淫好殺， 吝嗇貪婪。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 肺與大腸互為臟腑表裡， 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰， 較宜患大腸， 肺， 臍， 咳痰， 肝， 皮膚， 痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病。
宜從事的行業與方位 宜金者， 喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料， 堅硬， 決斷， 武術， 鑒定，總管， 汽車， 交通， 金融， 工程， 種子， 開礦， 民意代表， 伐木， 機械等方面的經營和工作。
三命通會 庚日生在癸未時，有印、財庫。庚金以乙木為財，未中入庫，用丁火為官，己土為印，未中的己土，丁火卻有明癸制之。命柱中有己土制癸水，不透出丁字，命主便居官顯達。假如無己土，又透出丁字，那麼這樣就為禍百端。假如通火土運氣，命主顯貴。
庚寅日生在癸未時，顯貴。逢辰戌醜未月，是高命。夏天生，富裕；歲運相同。逢巳酉申月，自己一身健旺，命主大貴。
月日時命理 六月生： 此月生人，前年九月受胎，小暑節後出生。為人遠達，心巧伶俐，思慮致密，藝術多能。具努力有堅定心者，終為大發達。若貪小利則失大敗，重色情必破傢庭。白手成傢，難得祖業，初限難為，中年平順未土運富貴。
詩曰：畢生衣祿人安康，為人顯達有文光。三春快東蓄傢富，夫妻同居松柏長。
十七日生： 此日生人，為人聰明，智力平凡，忍耐力強，少年多障害，難關重重來，善理時時機，對兄弟情薄，故六親無告，自力更生，中年大發，發達之命。
出生於公歷1977年08月01日星期一陰歷丁巳年(蛇)六月十七未時，今年32歲，五行骨重為3、9兩，命書如下(僅做參考)：
此命終身運不通，勞勞作事盡皆空；
苦心竭力成傢計，到得那時在夢中。
說明：
此命為人靈機性巧， 胸襟通達，志氣高，少年勤學有成就之格， 青年欠利， 腹中多謀，有禮儀，有才能， 做事勤儉，畢生福祿無，與人幹事反為不美，六親骨肉可靠，交朋友，四海春風。中限光耀門庭，見善不欺，逢惡不怕，事有始終，量能寬大，義濟分明，吉人天相，四海聞名，末限成傢立業，安然到老，高樓大廈，妻宮兩硬無刑，子媳三人，僅有一終，壽元七十七，卒於風光之中。
孩子：
(公歷) 2007年 1月 15日 11點54 此命五行土旺缺木缺水；日幹天幹為土，生於四季末季；務必要有金助，不過忌水過多。
（起名時可依據以上情況進行相應糾偏補缺）
(陰歷) 丙戌年 十一月 廿七 午時
八字： 丙戌 辛醜 己酉 庚午
五行： 火土 金土 土金 金火
納音： 屋上土 壁上土 大驛土 路旁土
五行生克制化宜忌 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必為淤塞。
土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
五行之性 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黃。 土旺的人廓鼻圓腰， 眉清木秀，口才聲重。 為人忠誠老實， 寬容大度， 言必行， 行必果。 土氣太過則腦袋僵化，愚蠢糊塗， 沉靜內向。 不及之人面色憂滯， 鼻低面扁， 為人狠惡粗暴， 背信棄義，蠻橫無理。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 脾與胃互為臟腑表裡， 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰， 較宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
宜從事的行業與方位 宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可從事土產， 地產， 農村， 畜牧， 佈匹， 服裝，紡織， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建築， 房產買賣， 雨衣， 雨傘， 築堤， 容水物品， 當鋪， 古董， 中間人， 律師， 管理， 買賣， 設計， 顧問， 喪業， 築墓， 墓地管理， 僧尼等方面的經營和事業。
三命通會 己日庚午時生，是日祿歸時。己土見庚金為傷官，見乙木是官星，午上有明庚合乙，傷官合煞，命主單獨有功名。假如年月中無乙木而傷官臨於衰敗之地，柱中有丙丁二字，著叫做伏晶格，假如不損格局，無沖無破，命主便大貴。
月日時命理 十一月生： 此月生人，前年二月受胎，大雪節後出生。伶俐卻性急，近貴卻多計較，容易招到障害。務得人和，作事努力，名位自得。初限難為，中年災涉色情，晚運大好，享子孫福。
詩曰：自覺早年成立傢，生平衣祿有榮華，親戚兄弟全無靠，交接好友勝其他。
廿七日生： 此日生人，為人巧奇，金運緣薄，多收多出，變動無常，居所未定，出洋成功，拼搏向前，前程有馀，身體強壯，勤儉勵業，成功之命。
出生於公歷2007年01月15日星期一陰歷丙戌年(狗)十一月廿七午時，今年2歲，五行骨重為3、2兩，命書如下(僅做參考)：
初年運蹇事難謀，漸有財源如水流；
到得中年衣食旺，那時名利一齊收。
說明：
此命為人性急，靈巧無虧，初限能旺財，虛名虛利，財來財去，有敗有興，畢生衣食不虧，中限交來，漸漸稱心，求謀順利，出外有人恭敬，一身受貴，若要問其消息，重事業，興傢業旺，其年運到滔滔財源來。滾滾利豐盈， 春光花自發，微風細雨生， 四十六。七。八交末運，移花接木桂花的香味，夫妻偕老， 壽元八十之外，子孫福祿榮昌，卒於臘月之中。
四：亡命克山，山克亡命在堪輿風水學中如何解說
亡命克山，山克亡命在堪輿風水學中如何解說————亡命克山，為財。山克亡命，為煞。
五：十二生肖年份12生肖對應年份表
; 引讀:12個生肖不止對應一個年份，它是對應許多個年份的，所以隻要自己是哪些生肖，再依據年齡區間一定能查詢出自己是什麼年份出生的。可是，十二生肖年份去哪查詢呢?下面是我帶來的12生肖對應年份表，一起去看一下吧。
十二生肖年份
鼠的出生年份:19二十四、1936。1948。1960、1972。1984。1996。2008。20二十四。
牛的出生年份:1925。1937。1949。1961。1973。1985。1997。2009。
虎的出生年份:1926。1938。1950、1962。1974。1986。1998。2010。
兔的出生年份:1927。1939。1951。1963。1975。1987。1999。201一、
龍的出生年份:1928。1940、1952。1964。1976。1988。2000、201二、
蛇的出生年份:1929。1941。1953。1965。1977。1989。2001。201三、
馬的出生年份:1930、1942。1954。1966。1978。1990、2002。20二十四。
羊的出生年份:1931。1943。1955。1967。1979。1991。2003。20二十四。
猴的出生年份:1932。1944。1956。1968。1980、1992。2004。20二十四。
雞的出生年份:1933。1945。1957。1969。1981。1993。2005。20二十四。
狗的出生年份:1934。1946。1958。1970、1982。1994。2006。20二十四。
豬的出生年份:1935。1947。1959。1971。1983。1995。2007。20二十四。
關於年份查屬相
關於生肖年的起點，亦即幹支紀年的起點，存在兩種算法:正月初一和立春。它對大都人的作用與影響不大。不過對於生長於上述不同起點之間的人取決於本人的選擇瞭，選取哪個皆有它的合理性，因此悉隨尊便。本站采用更為大都人認可的正月初一作為生肖年起點。
12生肖是我國自古傳承下來的一種生活風俗，據清代史學傢趙翼記錄載入:“十二屬相之說起於東漢，漢以前未有言之者。”就是將“十二時辰”與“12生肖”(也叫“屬相”)相配在一起，成為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二生肖
12生肖婚配
古往今來，中國人婚配講究一個八字相合，五行中深奧的金科玉律是中華文化的偉大瑰寶，屬相合婚不但用於古時，當代，也在延續。
在命理學中，12生肖和十二地支互相對應，而十二地支具有五行(金、木、水、火、土)相克相生及刑沖會合的關系。生肖配對就是依據十二地支(生肖)之間相合、相沖、相克、相害、相生、相刑的規律而產生的一種愛情婚姻配對法。
現在咱們就一塊瞧瞧12生肖最友好的婚配組合並且把晦澀難懂的八字命理寫成瞭歌訣，便於記憶。
第1名:午未中正之合
命書有雲:“紅馬黃羊兩相隨，這等愛情婚姻最完美”。火與未土相作為中正合，合化為土。在愛情婚姻感情是最為穩定的組合，在戀愛之時富有激情。生肖馬的人性格開朗，有何貴幹都鐘意敞開天窗說亮話。
生肖羊的人則有些委婉，性格也比較悲觀，但是和生肖屬相為馬的人在一起，恰好他們的悲觀因素會受生肖馬的人的作用與影響而削弱不少。所以中正之合的他們在一起，不僅關系和諧，還可以在性格上產生互補的作用。
第2名:子醜合化土
命書有雲:“黑鼠黃牛正相合，男女相配無差錯”。生肖鼠跟生肖牛在命理上為子醜合化土，合主互相涵養、相敬如賓、恩愛之意，所以這也是十分和諧的的愛情組合。
生肖鼠人的靈性和天真是比較容易能打開屬相為牛人成熟穩重的心扉，兩人言談甚歡，比較容易產生情愫，默契又相互鼓勵，是最有幸福感的生肖組合。
第3名:辰酉合金
命書有雲:“黃龍白雞更相投，過門發達好來由”。生肖龍跟生肖雞在命理上為辰酉相合，印綬之合，相得益彰。主文學之美、相合理解、相親相愛。
生肖年份
生肖龍的人容易被生肖雞的人的浪漫可愛所招引，兩個生肖的人對物質都一樣註重和重視，自然有許多話題可以聊，會明顯感覺到對方的神秘與神經刺激，正所謂自己所需的，就比較容易陷入愛河之中。並 且，他們的活法也是充滿情趣趣味與新鮮感。
第4名:寅亥合化土
命書有雲:“青虎黑豬上等婚，男女相合好姻緣”。生肖虎跟生肖豬在命理上為寅亥合化木，亥水生寅木，水木相生，恩愛甜美、快樂溫馨。
生肖虎的人執行力很好，而生肖豬的人則富於浪漫，這兩個生肖的人可以在愛情中找到快樂，而不是痛苦，兩個不會自尋煩惱的人，在一起會覺得很舒服。
第5名:卯戌合化火
命書有雲:“青兔黃狗古來有，合婚相配定長時間”。生肖兔跟生肖狗在命理上為卯戌合化火，就如二個人一接觸就能引燃幹柴烈火，在愛情的時間裡面，眼睛裡面能容納的也隻有對方。
於是，生肖狗的人容易與生肖兔人比較容易一見傾心，加之心靈交融之時的共振，特別的協調，比較容易深深的愛上對方。
第6名:巳申合化水
命書有雲:“紅蛇白猴滿堂紅，合婚相配古來興”。生肖蛇跟生肖猴在命理上為巳申合化水，巳申合化水，水主柔情。
生肖蛇的人性情比較富於激情，而生肖猴的人則富於剛強，但唯獨這兩個生肖的人碰到卻可以讓他們的愛情細水長流，在盈盈一水間的戀愛關系的海洋裡能讓相互彼此的愛沉淀住歲月。
六：命煞應怎樣計算?
命宮， 人命之歸宿。 其起法是以子位為正月， 亥為二月， 戌為三月， 逆數至醜為十二月止。 緊接著把生時落在生月支上， 順數至卯， 卯就為命宮。 命宮之天幹，按生年起月法定出。 如1998年五月十七日寅時生人， 按子位正月， 亥為二月， 戌為三月， 酉為四月， 申為五月， 緊接著在申上起寅時， 酉上起卯時， 則酉為命宮支。再按1998戊寅年起月法， 其酉位天幹為辛， 則辛酉為命宮。