第七十六簽觀音靈簽婚姻沙門算命(觀音廟第七十六簽解簽)
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佛陀是反對咒術、占卜、看相、算命的,這在南傳上座部佛教《巴利三藏》《長部。梵網經》寫得很清楚:
“諸比丘!凡夫如是贊嘆如來:“或有沙門、婆羅門,受食信施而過活,[彼 等]依無益徒勞之橫明(畜生)而過邪命生活。例如占卜手足之相、占前兆[吉]、 占夢、占體[渾身]相、占鼠所咬、火護摩、杓子護摩、谷皮護摩、糠護摩、米護摩、熟酥護摩、油護摩、口護摩、血護摩、肢節明、宅地明、剎帝利明、濕婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒藥明、蠍明、鼠明、鳥明、鴉明、命數豫言、防箭咒、解獸聲法等。沙門瞿曇遠離如是等任何無益徒勞之橫明。”
諸比丘!凡夫如是贊嘆如來:“或有沙門、婆羅門,受食信施而坐活,[彼等]
依無益徒勞之橫明而過邪命生活。例如占珠相、杖相、衣服相、劍相、矢相、弓相、武器相、婦人相、老公相、童子相、童女相、男仆相、婢女相、象相、馬相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、雞相、鶉相、蜥蜴相、耳環相、占龜甲相、獸相等。沙門瞿曇遠離如是等任何無益徒勞之橫明。”
諸比丘!凡夫如是贊嘆如來:“或有沙門、婆羅門,受食信施而過活,[彼等]
以此無益徒勞之橫明而過日子。例如以占:“王應進軍、王不應進軍。”“內部諸王當逼進、外部諸王將退卻。”“外部諸王當逼進、內部諸王將退卻。”“內部諸王當勝利、外部諸王將敗退。”“外部諸王當勝利、內部諸王將敗退。”“此人當勝利、此人將敗退。”沙門瞿曇遠離如是等任何無益徒勞之橫明。”
諸比丘!凡夫如是贊嘆如來:“或有沙門、婆羅門,受食信施而過活,[彼等]
以無益徒勞之橫明過邪命生活。例如占:“應有月蝕、應有日蝕、應有星蝕、日月應行正道、日月應行非道、諸星宿應行正道、諸星宿應行非道、流星應隕落、應有天火、應有地震、天鼓將嗚、應有日月星宿之升沉明暗。”沙門瞿曇遠離如是等任何無益徒勞之橫明。”
諸比丘!凡夫如是贊嘆如來:“或有沙門、婆羅門,受食信施而過活,[彼等]以無益徒勞之橫開過邪命生活。例如占:“應有多雨、應無雨、應有豐收、應無收獲,應來太平、應有恐怖、應有疫病、應有健康。”記號、計算、吉兇數、作詩、順世論等。沙門瞿曇遠離如是等任何無益徒勞之橫明。”
諸比丘!凡夫如是贊嘆如來:“或有沙門、婆羅門,受食信施而過活,[彼等]以無益徒勞之橫明過邪命生活。例如[占]嫁娶、和睦分裂、貸入、貸出、[以咒術 令)旺運開運、遇禍、墮胎、啞口、不能言、舉手[不下]、耳聾、問鏡、問童女、問天神、拜太陽,奉祭大[梵天]、口吐火、奉請吉祥天等。沙門瞿曇遠離如是等任何無益徒勞之橫明。”
諸比丘!凡夫如是贊嘆如來:“或有沙門、婆羅門,受食信施而過活,[彼等]以無益徒勞之橫明過邪命生活。例如許願、還願、對地基作咒、得精力[有子]、失 精力[無子]、相宅地、對宅地撒[祭物]、漱口、沐浴、供犧牲,吐藥、下劑、上 吐、下瀉、頭痛藥、點耳、洗眼、灌鼻、眼藥、藥油、眼科醫、外科醫、小兒科醫、與根本藥、草藥、瀉藥等。沙門瞿曇遠離如是等任何無益徒勞之橫明。”
《巴利三藏》《長部。梵網經》這一段表明佛陀是明確反對占卜及看相的
求高人解觀音靈簽第七十六簽
你此刻生活之中好壞皆有,但你隻見其一(或好、或壞),卻無法分辨出。運勢與運氣、姻緣此刻是平平,不易有大的舉動,如換工作等。一切要等到這段低潮期過去才能有轉機,凡事別太較真,自然而然。你的運勢與運氣就會抬頭。
觀音靈簽 七十六簽 求姻緣
076→七六簽→中簽→古代人們→洪武看牛→午宮
詩曰
魚龍混雜意相同 耐守深潭待運通
不覺一朝頭聳出 禹門一跳過龍宮
詩意→此卦魚龍未變之逸象 凡事待時至可也
解曰 雖是滋基 也要待時 營謀自本 切莫妄為
住宅→平安
自己一身→康泰
求財→有
交易→待時
愛情婚姻→遲合
六甲→生男
行人→遲
田蠶→晚豐
六畜→尾利
尋人→未遇
公訟→延
移徙→保守
失物→
疾病→阻
山墳→發
故事
■洪武看牛
洪武即明太祖朱元璋 小時傢貧 替人看牛
後當過沙彌 又行乞度日 最終參軍打敗元兵
建立明朝
喻英雄莫問出處
此刻你的愛情婚姻很羅嗦,還不如靜下心來,自然而然,請不要特意的去強求~!!!
呂祖靈簽解簽第七十六簽 求運程?
此刻正所謂你事業運程發展的好機會,說明你的機會到瞭,一切順風順水,此刻有一個好機會你要明 白把握住,如今的生活是很好,不過要小心有一些小損失。此刻什麼更不要想,認真做某一件事情 和工作。
今天中午12點左右廟裡求的第七十六簽,求高人幫忙解簽,我是問姻緣。
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