天星算命秘傳之術算命紫微鬥數風水(天星風水最核心秘傳口訣)
一：懂傳統算命術的請進!
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陽歷:1986-11-13 11:13
農歷:丙寅年 十月 十二 午時
幹支:丙寅 己亥 辛酉 甲午
五行:火木 土水 金金 木火
五行比較勻和。
辛金生亥月沐浴(桃花)地，一般八字裡面帶桃花的人比較漂亮，異性人緣較佳。因為八字丙辛化合，甲己化合，寅亥合，所以該八字解讀比較困難。與爸媽關系應該不是很好。
二：算命的說我是天星轉世 我想問一問 啥意思 天星是什麼
直接問那個算命的
三：算命皆有哪種方式?
我們所說的算命是民間俗稱，算命是 一種傳統文化， 專業稱謂叫預測推算，研究算命的學術叫術數。其頗為深奧和神秘， 我國總稱易學 ，算命以《易經》為根基、 陰陽五行體系為理論根據， 內容極為豐富，對中國幾千年來 各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典， 是古時候漢民族思想 智慧的結晶，被譽為“大道之源”。
1六爻八卦預測法
哲科學認為 運動著的萬事萬物是互相聯系的，其起始、過程和結果具有相似性。六爻八卦預測就是依據這點通過三枚銅錢的運動來模擬要預測推算的事物的運動，因其吉兇是相似的，因此才能預測推算準確。
六爻八卦預測的范疇很大，幾乎萬事萬物皆可以用六爻來預測推算。投資決策、生意成敗、財運官運、傢庭愛情婚姻、行人失物、疾病兇災、訟訴官司、吉兇祝福等等。
2生辰字預測推算法：
這是我們最熟悉也最常常見到的一種，亦即四柱八字、生辰八字，也叫“子平術”，宇宙全息論 認為，任何事物的局部均蘊含其整體的信息，任何事物的起點均蘊含其整體過程的信息。 用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。依據幹支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等的學問。
3 三大秘傳之術 （太乙、六壬、奇門遁甲）
太乙、六壬、奇門遁甲是三大秘傳之術 ，是古時候高層次預測推算學，相傳太乙術產生於黃帝戰蚩尤時。太乙行九宮法，采用五元六紀，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年為一大周期。據太乙神數精密推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星連珠，定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時，稱為太極上元。甲子以來的年數稱太乙積年，由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦，以斷本年氣運。
六壬被叫作三式之首，通常來講所說的六壬一般通指大六壬。六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法，它是一門能預斷吉兇的學問，其推演法類似易學，first of all由“占時”至“月將”，是無極生太極，再由月將至幹支，是太極生兩儀，由幹支而產生四課，是兩儀生四象。再發三傳，即發三才。緊接著再佈各天將及神煞，用五行生克預測推算吉兇進退。
奇門遁甲 是易經最高層次的預測推算學號稱帝王之學，是論天體、人和地球運動形式的科學巨著。是古時候人民研究和探索大自然的磁場作用在每一年、每月、每日對人的身體生物鐘運動曲線作用與影響，以及趨吉避兇的最好的方法。奇門遁甲分為天、人、地三盤，天盤九宮有九星，中盤八宮佈八門，地盤八宮代表八個方位，天盤地盤上每宮都分配著特別規定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。依據時日，以六儀，三奇，八門，九星排局來占測。
4。紫微鬥數
中國傳統的星象學論命方法「紫微鬥數」， 是我國傳統命理學的最要緊的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的具體位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，周易幹支理論，來預測推算一自個的命運、吉兇禍福的。紫微鬥數預測推算學融合瞭天文地理風水周易卦象，星象學以及社會學心理學等內容，更加註重人和環境的關系，在咱們國傢眾多的周易術數中可謂獨樹一幟。但因為紫微鬥數預測推算學不如四柱八字公開，知道紫微鬥數的人相對較少。
5。相術
亦即我們常說的看相算命，同卜筮、易卦、占星一樣，相術也是中國現代起始較早的一種術數。它通過對人的容貌、聲響、氣色等 察看分析，來言語人的吉兇休咎。現代的相術最後都屬於相面一類，經過歷史長期的發展，有呈現瞭經過聲音、形貌等人體各部位來預測推算人事吉兇的相術。
6。占夢
占夢亦即解夢或釋夢，術士根據人們夢中所歷所見的事情或許物象，來預卜做夢人和與之有關的人或事的休咎。這種方術早在西周時期就很盛行。
7。拆字
拆字，又稱“測字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中國現代的一種揣測吉兇的方式，漢字屬象形文字，一個字常常可以拆成幾個字，古代人們經常用這種拆字法，來判別人事因果，預言吉兇禍福。
8。稱骨算命
稱骨算命和八字算命、紫微鬥數算命異曲同工，略有不同，固然都是用出生的時間算命，但比較來講，稱骨算命將命運分的比較粗略，隻是把命運分為五十一種。
其他別的算命方法還有許多，每一種方法都各有千秋，都是古代人們探究命運的智力所得。
四：請解下全部內容，謝謝 鬼谷子算命術: 天柱星 春日牡丹(解)少年發達，直。。。
天柱星（擎天之柱之星。）
春日牡丹（解）少年發達，直上青雲。（這樣的人就好像春天開放的牡丹花那樣鮮艷華美，少年就可以聞名天下，直到老年都是人上人而能直登雲宵。）
壬丙（既濟）乃由於壬（水）為大江大海大湖之水，丙（火）為天上的太陽，太陽有大江大海大湖之水照耀相映，可以發出相輔相成的美麗光彩。
既濟（水火相濟的卦象：水火既濟。）
【判斷】
此命為人見快，作事敢為。不曾大膽小心，豈肯巧言令色。一心中正，反被銜怨冤仇。百事辛勤，也帶官刑口舌。既濟於人行好處，一場憂悶自招來。（這個命格為人品行端正，做事做人敢做敢當。由於行事大膽從來沒有小心算計他人，怎麼會肯裝作是個巧言令色的人。由於本人的內心很正派，卻相反的會遭致他人的怨恨和冤仇累積。這種命格的人要為很多事情辛勞勤苦，也會因此少不瞭跟人打官司或者是非矛盾之爭。由於要幫助別人做好事，常常會為自己帶來許多憂煩和鬱悶的感受。）
猿戲松林格
雨後山重秀，雲開月再圓，世情皆好處，心事合天然。
雁落孤崖遠，花開兩果鮮，虎腰遭白刃，牛角換朱弦。
（此人猶如雨後青山重巒疊秀，烏雲打開明月再度圓滿，勘透世間而會願意對別人做各種各樣的好事來幫助他人，心中想著的事情都合乎於天道自然。這種人格又如天上的大雁落在遠離凡塵的孤高斷崖，像是一朵花開卻願意結出兩隻鮮美的好果子，身體雄壯如虎腰卻會遭到無情的白刃忽然襲擊，不過這樣的人卻明 白禮樂而願意用牛角這樣凡俗的器物去換取格調高雅的朱弦來彈奏音樂。）
【基業】
車倒命推再正扶，休嗟難歷在迷途，知音提挈西京去，收覽江山入畫圖。（這樣的人生會遭遇初始的車倒命推之類的劫難卻可以再度扶正自己站起來，固然中年難免埋怨自己歷經劫難而且往往迷惑於道路上，當他呢擁有明 白本人的伯樂知音把他一起帶向西方的首都去，這種人就可以指點天下美滿的江山而助明主完成皇圖霸業。）
【兄弟】
天邊並飛雙雁字，孤飛一隻在遙天，紫荊花下人垂淚，棠棣芳菲色不鮮。（天邊有很多一起飛行的大雁，自己卻孤單在遙遠的天空高高飛行，本人的人格猶如紫荊花開的時刻非常燦爛卻隻能一個人孤獨哭泣，是由於身邊這幾個兄弟朋友都猶如開得不鮮美的棠棣花一樣普通俗麗。）
【行藏】
自有貴人相接引，重榮重祿再操持，青山綠水多遊覽，燕語鶯啼有盡期。（往外發展自然有貴人會幫助接引，能夠獲得榮耀和福祿並且努力就有回報，平日喜歡周遊各地攬勝尋找美麗風光，不過 也不會在青山綠水間就忘記自己是誰而會在聽見任何需要本人的風聲時結束悠閑的時光。）
【愛情婚姻】
改調琴中尋一曲，雜弦尤恐不知音，但看明月清風夜，鶴淚猿啼怨不平。（愛情婚姻就好像是彈奏不同的樂曲中尋找自己熱愛的一首曲目，可惜彈奏的曲目很復雜而沒能夠有聽得懂的知音之人，回頭再看看自己身處的環境有明月清風的夜晚，隻能孤獨發現伴隨本人的是天上白鶴的眼淚和孤猿悲啼的聲音而不免忍不住抱怨缺乏相伴之人。）
【子息】
風狂雨大花因少，淡蕩秋光三果垂，枝上青黃相間錯，桑榆月下子規啼。（子息由於自己生涯太過於遭受劫難而沒辦法有好桃花，不過在秋日般的中年可以有三次有小孩的機會，可惜樹枝上的果子都還是青黃不接的情形，雖然說＂失之東隅卻可收之桑榆＂而在子息方面有損失，但終在本人的基業上有功名，猶如美麗的月夜底下卻有杜鵑鳥淒厲的叫聲那般讓人感觸。）
【收成】
兔走雞啼好過關，春歸月落下重山，樓間老雁空惆悵，閑笑浮屠問阿難。（最特別適合自己收成的時候是兔年到雞年之間，收成猶如在春天的時刻回傢望著天邊群山中西沉的月亮，晚年就好像在高樓間獨自惆悵的老雁，固然憂傷卻能夠有閑暇的時間談笑，回憶自己做過的善行善舉，並且和有緣，像是佛陀去問佛於阿難陀這位斛飯王之子，釋迦牟尼佛的堂弟，侍從釋迦牟尼二十五年，為佛的十大弟子之一被叫作「多聞第1」，而能在性靈哲思上獲得極高的成就。）
五：胡八一解釋何謂天星風水
把羅盤上的24山，另外換名稱，標榜為新創意，亦即24天星。
24天星訣出自天玉經，明 白天星訣就能夠解天玉經此段文，要不然不懂先賢解法，解經文要對照本門的羅盤，天星訣是在第4層。秘傳口訣內文出於天玉經內傳下篇， 地理玄龍經亦有泄訣。24方天星的次序排列如下：
1、 龍樓 2、 玉葉 3、 八武 4、 帝座 5、 鸞駕 6、 天吊 7、 鳳閣 8、 金箱 9、 鬼劫 10、 將軍 11、 功曹 12、 天罡 13、 寶殿 14、 金枝 15、 炎烈 16、 龍墀 17、 帝輦 18、 天殺 19、 寶蓋 20。 玉印 21、 劫殺 22、 華蓋 23、 直符 二十四。 地殺。等天星龍法寫完，再解釋就懂瞭天玉經內傳下篇，經文如下：坎離水火中天過 龍墀移帝座 寶蓋鳳閣四維朝 寶殿登龍樓 罡劫吊煞休犯著 四墓多銷鑠 金枝玉葉四孟裝 金箱玉印藏 帝釋一神定縣府 紫微同八武 倒排爸媽養龍神 富貴萬年春
天星訣以龍樓星為主星，按每運正神旺方坐山排列起算，每二十年一換，三星並列一大卦宮位，一運龍樓在子山，二運龍樓在坤山，三運龍樓在卯山，四運龍樓在巽山，六運龍樓在幹山，七運龍樓在兌山，八運龍樓在艮山，九運龍樓在午山。第1句比較抽象經雲坎離水火中天過，乃是坎北離南相對之意。假如你以羅盤配合用白話，將天字替為羅盤之天池，就能夠翻譯成南北水火中天通過。往也，交通，相對之意。經雲坎離水火中天，先用倒裝句解釋。坎離是水火中天過(坎離這兩個相對的方位，是水與火通過羅盤中间位置的天池，而形成為南北方向線)或水火中天過，形成坎離(水與火通過羅盤中间位置的天池， 而形成為坎離這兩個相對的方位)。這一句就是指南北，水火，坎離是相對之義，要不然以下各句都無法解釋。
其實也就是說這段是古時候地理仙師教我們羅盤的排列及觀點口訣訣竅。由於龍樓星是每運的正神方位，必然是天元龍。龍樓星正對面是寶殿星，所以古代人們稱，寶殿登龍樓。其實也就是說也是相對之義，不信您看羅盤，就能夠證明龍樓星正對面是寶殿星。龍樓星左邊是玉葉，右邊是地殺，一個正神方有三個天星， 右地殺，中龍樓， 左玉葉 ，由右，至左按地元。天元。人元排列，這是不能改變，也是羅盤的排法天罡星是在龍樓星對面的地元龍坐山，永久與右邊的地殺相對，在羅盤十字線的地元龍，就是天吊與天殺。所以經雲罡劫吊煞休犯著，四墓休犯著，乃四條地元龍方位，假如風水方位有煞氣是不吉的。
賴文俊24天星的名稱是：
壬山天帝星，子山陽光星，癸山天道星。
醜山天廚星，艮山天市星，寅山天棓星。
甲山天死星，卯山天命星，乙山天官星。
辰山天罡星，巽山太乙星，巳山天屏星。
丙山天微星，午山天馬星，丁山天柱星。
未山天帝星，坤山天錢星，申山天關星。
庚山天漢星，酉山少微星，辛山天乙星。
戌山天魁星，乾山天廄星，亥山天皇星。
地理術對天星的名稱是很紊亂的，的北邊鬥七星來說，第1星稱為天樞星，又稱貪狼星，亦有稱生氣的。24星的名稱同樣是許多的，如：
壬山，天帝星，天輔星，陰灌星。
子山，陽光星，天聖星，太陰星。
癸山，天漢星，陰光星，遙光星，北道星。
醜山，天廚星，牽牛星，牛金星。
艮山，天市星，陽樞星，天樞星。
寅山，天棓星，功曹星。
甲山，天死星，天怨星，天統星，陰機星。
卯山，天命星，陽衡，阿香，天理，磨貞。
乙山，天官，騎馬，驛馬。
辰山，天罡，亢星。
巽山，太乙星，陽旋。
巳山，天屏星，明堂，天堂，赤蛇。
丙山，天貴星，太微星，陰樞星。
午山，天馬星，陽灌，天廣，炎精，太陰，遊魂。
丁山，天柱星，南極，壽星，陰豆。
未山，天帝星，太常，兒金。
坤山，天錢星，陰玄，玄戈，老陰。
申山，天開星，傳送。
庚山，天漢星，陰衡，天黃。
酉山，少微星，陽豆星。
辛山，天乙星，陰旋星。
戌山，天魁星，類金星，鼓盆星。
乾山，天廄星，陽機星，亢陽。
亥山，天皇星，紫微星，天門星。
中針及中針24天星是賴文俊創制的，應該以賴文俊《催官篇》24天星的稱謂為基準。
六：天星風水是怎樣計算的
天星風水是怎樣計算的————有專門的書，確認天星所在位置特征，不要計算。