傢中的財神不想供奉瞭如何辦財神風水招財(財神坐東朝西還是坐西朝東)
財神不想供瞭，如何辦?
一切隨緣，供奉財神要曉得是在學財神的施舍。你可以去看看財神成道的故事。並非你供奉他你就會廣納財源的。那是。凡事都要憑借自己親歷親為。不想供奉就送到較為近的道觀或寺廟叫他門妥善安排就沒問題瞭。
傢中供的財神不供怎麼請走
佛菩薩像、神像或畫像一旦陳舊瞭、殘缺破碎瞭，或者我們不想供奉瞭，或者由於搬傢、出國等別的緣故沒法供奉瞭，處理方法就是：
1。first of all可以詢問周邊的朋友或居士有還是沒有所需的，轉贈給朋友，也是一件與佛結緣的善事。誠然，有一部分人認識不夠，不能同意接受別人供奉過的佛像，那雖是誤解，也不必強求。
2。最有利的辦法就是送到附近的寺院，請寺裡的僧人代為處理；
3。或者請寺裡的法物流通處居士代為轉贈結緣。
4。假如附近沒有寺院，也可以送到旁邊的山上去，越高越好，最好放在大樹下或者石壁之下，端端正正擺好，自有山神土地及過路神仙看守，所謂“但有佛像處，必定會有護法神”就是這個意思。
5。誠然，假如放不下或者今後還有可能要用，也可以 使用紅佈包裹起來裝箱（切不要倒置），放於客廳、書房、閣樓等處存放，頂上不要壓別的東西以保持我們的恭敬心。
傢中財神不供瞭如何辦有什麼說法 供奉財神的講究?
對於每一個人來說，供奉財神並不是一件特別簡單容易的事情，不是說把財神在那裡隨便一擺放擺列就可以有積極的作用與影響出現的。對於每一個人來講，他們的財神的方位不一樣，因此講擺放擺列的時刻須留意位置以及擺件的抉擇，這都是非常重要的一個問題。
送走財神講究1。選一個好運的日子：當我們要送走財神的時刻，務必要選取一個良辰吉日才行。一般送走財神的時刻有兩個良辰吉日，一個是依照擇日原則選擇的送神吉日，另一種就是每月的破群日，這兩種日子都是送神的良辰吉日。2。擇合適地點：送神後我們必須將神像送到適合的地點，而對於神像的歸處，最有利的地方就是廟宇道觀等地，將它們送到那裡後，經過超的度供奉，神像就會變成一般的工藝品，我們還不錯領回來當做擺件。3。及時進行送神：當我們不想繼續供奉神像的時刻，最好及時將神像送出去，不要在傢過多停留，不然加中非風水會受到作用與影響。不供的財神還不錯放在傢中嗎不供的財神不要再放在傢中瞭，由於不管是對於風水還是對於守舊的風俗來講，不供奉的神像最後都及時送走，這樣才不能夠讓人覺得心裡不舒服，斷然不會對俺們的活法造成什麼不好的作用與影響。而送神的步驟也很簡單，first of all聯絡好送神的地點，緊接著選取一個好運的日子送神就能夠瞭。
供奉財神的講究四面神是不能夠放在屋內神龕裡供奉的，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。不可安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列。由於邪財神是佛貢品以水果甜點鮮花為主。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，務必要小心一點。
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財神爺不供要如何處理?
財神爺不供的話，用塊紅佈包住，送回廟裡，找個空餘的具體位置清理幹凈，不要隨便放亂擺的，
五路財神分別叫什麼名字 分別為哪五路
從古至今，除瞭供奉觀音菩薩之外，許多人也會格外註重祭祀禮拜財神，皆盼望財神可以招來財運，使自己的財運得到有效的提升，而民間最為普遍的就是供奉五路財神，相信許多人都隻是瞭解財神，而不瞭解何謂五路財神，所以今天就給大眾科普下五路財神分別叫什麼名字，分別為哪五路。
五路財神分別叫什麼名字 分別為哪五路
五路財神是民間各地最為常見供奉的神靈，其實也就是說許多人都隻是瞭解財神，不過卻不知財神的由來，五路財神分別為中路財神趙公明、東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司，分為五路其實也就是說也是受五行的作用與影響，分五路去收盡天下之財之義，因此也是從古至今，人們供奉的主要原因。
女人為啥不能拜財神
經期因素
每個女人在十二三歲，至四十八九歲，皆有月經的情形，從風水學上講，這幾個特殊的生理期，是最不幹凈的，拜財神就會沖撞到財神爺，從而使傢中的財運受損。
陰氣過重
依據五行可知，男屬陽女屬陰，女人身上陰氣過重會與財神沖撞，從而作用與影響傢庭的運勢與運氣，如此便會變得適得其反，但是還得看地方風俗的講究來定。
風水因素
傢裡女人去拜財神的情形下，就會使傢庭的風水受到阻礙，怕作用與影響傢庭的運勢與運氣，會使傢庭的平穩安定受到損傷，所以女人不會拜財神，不但是為瞭自己，也是為瞭傢庭。
五路財神招財口訣訣竅
東方請東方降。南方請南方降。西方請西方降。北方請北方降。中间位置請來鎮五方。
人以氣。神以靈。五方財神超聖助吾興。吾助神靈萬聖天。
天法光。地法靈。南鬥星君火煉錢。北鬥星君水載寶。
天上錢星。地下寶財。五方財神上天達地進寶降。賜吾寶錢行運發萬年。口念真言運財到。
如何才能知道財神沒有，我不清楚我們傢財神，沒有
地利請財神的第2步，就是要選擇財神安放的具體位置。信士應該提供: 擬定安放財神的傢宅或經營場所的平面圖 。該場地內傢具、電器、擺設的安放示意圖 。我們將結合你的實際情況，選定適合的安放地點。並指點以後應用中的註意和提防問題與事項。 天時請財神的第3步，就是要選擇吉日良辰及安神。依據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的儀式和安神儀式。因為本站財神像的法儀皆在陜西終南山財神故裡進行，所以信士要慎重考慮到路途運輸上花費的時間及本人的需求，早些奉請。假如在信士希望的時間段裡沒有適合的日子，建議信士推遲到吉時。 請財神的第4步，就是要請專傢。不管是文財神還是武財神，假如你想請回傢的財神真真正正靈驗有力，添福進財，那麼務 必要為財神瞭。是一個為神像付與生命和法力的儀式。它務必是要由有功行的法師點竅通靈才有效用，要不然如同擺設，還是沒有功效。因為財神是道教神仙，因 此，這個儀式務必是道教弟子來執行，絕對不是任意人士或者是俗傢信士所能替代的。 裝藏請財神的第5步，就是要請專傢裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。 當你的意圖是為瞭更大的財帛祈願，通常來講就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各式神力。一般看來說是安放若幹味神藥以及五谷五金五色線等，再配以對應的符咒通過專門的儀式放置於內。這幾個法物的配置是完全按照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。因為財神是道教神仙，因 此，這個儀式務必是道教弟子來執行絕對不是任意人士或者是俗傢，信士所能替代的。 安神請財神的第6步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說假使你提供瞭信息，就由法師指點下一一完成，而最後一步，那麼是由你來實現的。你將依據規矩，在傢中設好瞭神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回傢的財神就能夠說是真真正正有靈的財神爺瞭。