妙吉祥三十六卦全解婚姻五行原文(妙祥瑞的深意)
鋤地得金卦怎樣 占地逢之喜事多 謀望求事都有意 愛情婚姻有成病消沒_百度。。。
占卦者凈手誠心,用銅錢或硬幣六枚放在手裡,兩手高舉過頭心念意中所切,加搖數搖,自上而下自然放置排成一行,對照卦象便知吉兇禍福。筆者屢試不爽,驚嘆博大奇妙,共六十四卦,陸續推出,供讀者參考,信者為有,不信者皆無,心誠則靈為要,無之意。第1卦困龍得水上上000000困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀事皆如意,往後時運漸漸高。蟠龍久困在淵中,一日升騰起半空,往來飛騰能變化,從今有禍不成兇。大吉之課,無不歡樂,上人見喜,諸事不錯,訴訟和吉,病人痊愈,功名有成,求謀大吉。第2卦他鄉遇友上平00000字困龍他鄉志不伸,憂愁寂寞到如今,時來又逢知己友,對面相談大放心。他鄉遇友朝氣歡,須知運氣福重添,自今交易有成,官事有理,走失可尋,出門見吉,功名有成,住宅平安,失物得見,有病無妨。第3卦濃雲蔽日中平0000字字太陽出沒在天邊,隻宜顯亮不喜瞞,若遇濃雲來遮蔽,定主恍惚事不全。濃雲蔽日不光明,勸君且莫遠出行,愛情婚姻求財皆不吉,提防口舌到門庭。月令不善,走失難見,交易合夥,諸事平淡,上病不安,訟事見官,功名慢成,事不遂意。第4卦虎落陷坑下平000字字字獵人掘下一陷坑,欲將擒虎虎不知,若不提防墜下去,急忙無處使力掙。虎落陷坑不堪言,進前容易返原難,謀望不遂求財化,疾病口舌是牽連。走失難尋,交易不定,愛情婚姻大事,不可輕動,占財可成,貴人遠行,出行不適宜,事事難成。第5卦旱蓮逢河上吉00字字字字畢竟蓮花出水中,時旱不與往時同,幸得河水來澆灌,枝葉重鮮花更紅。卦遇蓮花旱逢河,生意買賣利息多,愛情婚姻自有人相助,出門用不受折磨。走失得見,口舌消散,疾病皆除,月令真吾,占訟得利,占病得愈,占信得見,謀事得意。第6卦鷹鵲同林上中0字字字字字鵲遇天昏宿林中,不知林內先有鷹,固然四處心生惡,卦若逢之事非輕,鷹鵲同林不相和,占者達之瑣事多,恩人無意反為敵,是非平地起風波。出門不遇,行人未來,走失難見,目下沒有財。先難後易,謀事不利,交過節令,憂愁交喜。第七卦鋤地得金上平0字0字字字鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,一鋤鋤出金子來,這個運氣還算好,謀望求事都有意。運轉時來處處合。口舌消散,見官有理,尋人即見,出門見喜。第八卦砍樹摸雀上中0字0000砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消,愛情婚姻大事不費力,若問走失未脫逃。此卦占之好處多,砍樹摸雀較穩妥,穩穩當當得到手,別人空看摸不著。恍惚事不做,看穩再下手,任君求名利,到處自然有。第九卦水底撈月下下字0字字00一輪明月在水中,隻見影子不見蹤,愚夫那個時候下去取,摸來摸去一場空。水底明月不可撈,占者逢之運不高,交易出行難獲利,走失行人無音耗。求名不遂,疾病未愈,愛情婚姻無成,合夥不利。第十卦斬將封神上吉字0字字00時來運轉喜氣生,登臺封神薑子牙,到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。太公封神不非凡,謀望求財穩如山,交易合夥大吉利,疾病口舌皆消散。月令高強,聲明大揚,走斷有信,官事無妨。第十一卦亂絲無頭下下字0字字字0狂風亂絲不見頭,顛三倒四起憂愁,慢從疑來無順緒,急促反惹不自由。亂絲無頭災難擇,逢者閉事且暫推,交易出行無好處,謀望求財顧不遂。疾病未好,愛情婚姻不巧,口舌瑣碎,做事顛倒。第十二卦金榜提名上中字0字0字0金榜以上提姓名,不負當年苦用功,人逢此卦多吉慶,一切謀望皆順風。金榜提名喜氣新,十人遇見九隨心,如今交瞭順當運,步步登高一切順。月令既善,尋人得見,走失有音,口舌消散,愛情婚姻得成。第十三卦旱苗得雨上平字000字0苗逢旱天漸漸衰,幸得天雨降下來,憂去喜來可變化,交易求財也相當,愛情婚姻合夥皆如意,官司疾病都無妨,出行大吉,走失能找,行人來信,百般湊巧。第十四卦吉鏡重明中吉字字00字0吉鏡昏暗好幾年,一朝復明比月圓,君子謀事逢此卦,時來運轉喜自然。古鏡重明威力顯,主人眼下運氣轉,愛情婚姻求財多吉慶,走失行人去又還。出行有益,交易奪魁,疾病漸好,求名必遂。第十五卦過河拆橋下平字字字0字0時乖運拙走不著,急忙過河拆瞭橋,恩人無義反為怨,凡事無功主受勞。過河拆橋世堪傷,交易出行有禍殃,謀望求財空賣力,愛情婚姻合夥不相當。行人未到,頭緒不準,口舌逃避,凡事留心。第十六卦馬到成功上平字字字字00將帥領兵去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊射的準,箭中金錢喜氣生。馬到成功喜氣揚,追名逐利大吉昌,愛情婚姻合夥無妨礙,交易出行也順當。疾病大好,走失能找,遠人來信,百般湊巧。第十七卦矬巴勾棗下中0字字0字字財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢到閑事休開口,矬巴勾棗難撈枝,交易錄人不投機,謀望求財最費力,愛情婚姻合夥終是虛。好事濟成難,暫且勾不著,凡事需謹慎,交節自然和。第十八卦喜氣盈門中上0字字0字0時來運轉銳氣周,窈窕淑女君子求,鼓樂之中大吉慶,占者逢時喜臨頭,恰逢吉神在運中,縱有兇兆不為兇,愛情婚姻合夥漸漸好,生意財源日日增。出行吉祥,處事無妨,失物得見,月令高強。第十九卦陣勢得開中吉0字字0000憂愁常鎖兩眉間,千頭萬緒持心間,從今以後找開陣,任意而行無相幹。此卦之中帶,疾病口舌漸消磨,愛情婚姻合夥皆如意,謀望求財不差化。交瞭好運,遠人有信,出門大吉,百事和順。第2十卦推車掉耳下中0字字字00時運未到費心多,比作推車受折磨,山路崎嶇掉下耳,左插右按按不著。推車掉耳路難行,心有打算力不能,君子占此瑣碎卦,縱無災害也受窮,時運不遂,且莫胡為,交節換月,自然顧遂。第2十一卦販賣豬羊下下0字字000此卦占來運氣歹,如同太公做買賣,販豬較快販羊遲,豬羊齊販斷瞭線。販賣豬羊運不遂,卦占行人不見回,交易出行無好處,愛情婚姻求財且莫為。名不成,利未到,病不愈,做事難。第2十二卦鳳鳴岐山上上000字00鳳凰落在西岐山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華幾百年。鳳凰岐山開四方,占者逢之大吉昌,走失人丁有音訊,買賣興旺人財旺。出行有益,求財必準,疾病皆除,諸事平安穩定。第2十三卦行走薄冰下平00字字00路上行人亂哄哄,急著無橋過薄冰小心翼翼過的去,一步錯瞭落水中,交易出行犯琢磨,愛情婚姻合夥莫大意,官司口舌須要和。君子占此卦,凡事要留意。第2十四卦俊鳥出籠中吉00字0字字俊鳥幸的出籠中,脫離災難顯威風,一舉青去福利至,東南西北任意行。俊鳥出籠萬裡程,交易出行大吉昌,尋人費力緊接著好,官司買賣也興量,求財可得。第2十五卦金鐘夜撞中吉字字0字字0一顆金鐘在淤泥,人人拿著當兒戲,忽然一日鐘聲起,鐘聲一響震天地。占者逢著撞夜鐘,時來運轉響一聲,謀望求財不費力,交易出行定有功,求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。第2十六卦青龍得位上中字字0字字字太公插下杏黃旗,收為徒弟歸西岐,自此青龍得瞭位,一切謀望百事宜。青龍得位吉重生,謀望求財必定會有成,愛情婚姻出行無阻隔,是非口舌得安寧,交易成行,行人即歸,頭向可就,合夥無虧。第2十七卦五關脫難中吉字字0字0字目下月令如過關,千辛萬苦受熬煎,時來恰好有人救,任君所為無相幹。五關脫難運抬頭,勸君須當把財求,交易出行有人助,疾病口舌不須愁。愛情婚姻大好,行人來遲,謀望成全,諸事湊巧。第2十八卦魚來撞網上平字字字000漁翁尋魚運氣好,魚來撞網跑不瞭,別人投本掙不來,誰想一來就湊巧。魚自撞網樂自然,卦占行人即日還,交易愛情婚姻兩成就,謀望求財不費力。出行湊巧,有病即好,雖有口舌,自然全消。第2十九卦指日高上吉字字字00字士人來占必得名,生意買賣也興隆,匠藝逢之交易好,農間莊稼好收成。指日高氣象新,走失行人有佳音,功名出行遂心願,疾病口舌皆除根。求財到手,謀望有成,尋人得見,住宅安寧。第3十卦枯井生泉上吉字0字00字枯井被廢已多年,一朝忽然流清泉,資生濟源人稱羨,時來運轉喜自然。枯井生泉福祿加,聲名喜氣大光華,以前雖是背運日,以後自然有發達。精神漸爽福祿日長,出入皆吉,百事通暢。第3十一卦夜夢金銀下下字0000字夜間夢金銀,醒來不見半分文,目下隻宜求本分,思想總是空勞神。夜夢金銀醒來空,求錢求利總不中,愛情婚姻難成交易散,走失行人不見蹤。月令不合,事作不著,凡事忍耐,休去琢磨。第3十二卦推車靠岸下吉字00字字0泥裡步踏這幾年,推車靠崖在眼前,目下就應再使力,爬上岸去見財源。推車靠岸道路幹,謀望求財不費難,愛情婚姻出行無阻礙,疾病口舌得安然。苦極生榮,喜氣盈盈,一切作事,大不離形。第3十三卦孤舟得水中吉00字000一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,適逢雨來江湖溢,不用費力任往還。孤舟得水離沙灘,除外行人早歸還,是非口舌皆無礙,愛情婚姻合夥更得全。功名如意,求財得利,交易成行,疾病痊愈。第3十四卦密去不雨下平字000字0苗逢旱天盡焦梢,誰想去濃雨不澆,農人仰面長呈氣。事從緩來莫新高。濃去密排下雨難,盼望行人不見還,交易出行空賣力,愛情婚姻求財也枉然。月令中平,暫且從容,疾病口舌,交節安寧。第3十五卦鏡裡觀花下下00字0字0一朵鮮花鏡中開,看著好看取不來,勸君休把鏡花戀,卦惹逢之不利哉,鏡裡觀花休認真,謀望求財不遂心,交易不成愛情婚姻散,走失行人音信。出行不遇,疾病未愈,求名無準,謀合不適宜。第3十六卦枯木開花中吉00字字字0時來運轉生氣發,多年枯木又開花,枝葉重重多茂盛,幾人見瞭幾人誇。枯木開花漸漸榮,主君事業大興隆,愛情婚姻求財多吉慶,口舌疾病俱安寧。交易有成,見官有理,走失可尋,出門見喜。第3十七卦鳥被牢籠中下000字字0飛鳥不幸落籠中,縱然會飛不能騰,目下隻宜守本分,欲想滕高萬不能。鳥飛牢籠難出臺,占者逢之不自由,謀望求財難定準,疾病口舌犯憂愁。出門不遇,合夥無利,愛情婚姻走失,疾病不適宜。第3十八卦饑人遇食中平0字0字字0運背如同受腹饑,幸好得飯得時機,適口充腹心歡喜,憂愁從此見消除,饑人遇食喜看來,凡事稱心暖人懷,疾病口舌消除散,生意合夥大發利。見官有理,出門見喜,愛情婚姻成全,諸事如意。第3十九卦渭水訪賢上吉0字字字0太公獨釣渭水河,手執絲桿憂愁多,時來又遇文王訪,自此用不受折磨。文王訪賢在渭濱,謀望求財皆遂心,交易出門方如意,疾病口舌可離身。渭水訪賢,吉星高照。第4十卦推磨岔道中下0字字00字卦中爻象如推磨,順當為福反為禍,心中事益且遲遲,凡事盡從忙裡得。推磨岔道運不濟,疾病口舌把憂愁,愛情婚姻合夥心改變,謀望求財不現實。出行無益,行人未歸,走失難見,諸事慎為。第4十一卦天官賜福上上0字00字0官長來占卦主高,莊戶人傢產業增,生意買賣利也厚,匠藝占之大亨通,來人占卦遇天官,必然福祿降人間,一切謀望皆吉慶,憂愁盡去主平安。月令皆善,諸事通順,出門見喜,災消病散。第4十二卦宿鳥焚巢下下0字00字字飛鳥樹上壘窩巢,小人用計舉火燒,君占此卦為不吉,一切謀望枉徒勞。宿鳥焚巢時運低,愛情婚姻合夥病難醫,交易有阻皆不利,官司口舌被人欺。出行費力,行人未還,走失無信,求財也不容易。第4十三卦漁人得利上中0字000字鶯駑哈唎落沙灘,拼命掙紮兩翅沉,漁翁近前雙得利,卦若逢之喜氣添。漁翁得利喜自然,頭名求財兩周全愛情婚姻合夥雙得利,失走行人都自還。出門有益,交易可成,官司不妨,買賣興旺。第4十四卦太歲月健中平0字0字0字離地看人幾丈深,提防偷營劫寨人,後封太歲為兇煞,倍加謹慎禍不歸。太歲人運事多愁,愛情婚姻財帛不要強求,交易出行不見吉,換走行人不露頭。官訟不吉昌,口舌有災殃,目下且忍耐、過月保無妨。第4十五卦小鬼偷錢中下0字字字0字卦中似乎犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞,卦中氣象犯小耗,謀望求財空過橋,愛情婚姻合夥有人破,交易出行枉徒勞。為人多仗義,掙錢不費力,有心學仔細,倒衩鬼偷去。第4十六卦隔河望金下下00字字0字隔河望見一定金,欲取岸寬水又深,指望發財難到手,晝夜思想枉費心,財帛隔有一道河岸水深摸不著,過日交節方吉利,目下不適宜求琢磨,愛情婚姻不濟,合夥無利,交易出行總不如意。第4十七卦二人掙路平平000字0字心中有事實難顧,恰似二人掙走路,兩下具是要占先,誰肯讓誰走一步。二人掙路沒肯降,占卦逢之費主張,交易出行有阻險,生意合夥也平常,目下不濟,修生親氣,好事難成,求財費力。第4十八卦仙人指路中吉0000字0心中有事犯猜疑,謀望從前不著實,幸遇明人來指引,諸般憂悶自消亡。仙人指路通,勸君任意走西東,交易求財不費力,生意合夥也相通。愛情婚姻有成,行人歸來,走失可見,做事無差。第4十九卦饑虎得食上中字字字字字字肥羊失群入山崗,餓虎碰到把口張,適口充饑真歡喜,君占此卦大吉昌。餓虎得食喜氣歡,求名應試主高遷,出門吉利行人到,是非口舌不沾邊。尋人得見,走失有信,疾病漸好,凡事皆順。第5十卦夫妻反目中下字字字字字0馬氏太公不相和,世人占之憂疑多,恩人無義反為怨,是非平地起風波,夫妻反目不順情,卦占謀望沒有成,官司驚恐財帛散,若問住宅不安寧。目下不吉心事不足,交節換月,自然平安。第5十一卦發政施仁上平字字字字00君主無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。發政施仁志量高,出外求財任逍遙,交易愛情婚姻大有意,走失行人有音耗。口舌見官,疾病慢痊,求名稱意,住宅平安。第5十二卦喜報三元上吉字字字000學問滿腹入場門,三元用北得意回,從今解去愁和憂,賀喜平地兩聲雷,喜報三元運氣強謀望求財大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆無妨。愛情婚姻慢成,行人即至,走失可尋,諸般趁意。第5十三卦工師得木上平字字0000卦占工師得大木,眼前應該走上路,時來運轉多順當,有事自管放心行,工師得木喜重重,買賣求財大亨通,愛情婚姻合夥皆如願,一切謀望俱有成。出門吉利,口舌無避,疾病皆除,行人即至。第5十四卦蜂脫網中吉字00000蜘蛛脫網出天牢,粘住蜂翅翎毛,幸有大風吹破網,脫離災難任逍遙。蜂脫網喜無邊,添財進口福祿全,外則通達內則順,富貴榮華勝似前。詞訟瞭結,疾病除根,求財到手,諸事遂心。第5十五卦明珠出土上上字0字000明珠土埋日久深,無米無亮到如今,忽然大風吹上去,自然顯露又重新。明珠出離塵埃來,口舌官司消散開,走失行人當見面,交易有成無有災,謀望有成,愛情婚姻最合,求財如意,也喜動挪。第5十六卦船得順風上吉字0字字字字順風行船拉起棚,上天又助得順風,不用費力逍遙去任意而行大亨通。船得順風任意飄,投向有準易出行,交易求財大得利,一切謀望事有成。走失可尋,見官有理,愛情婚姻求名諸事通順。第5十七卦趁水和泥中吉字00字00這個卦裡真有意思,覺得做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。趁水和泥泥更勻,投向有準宜出門,交易愛情婚姻大有意,走失行人不用尋。口舌消散,病與良醫求財到手,謀事大吉。第5十八卦撮桿抽梯下平字00字0字時運不來好傷懷,撮上桿去把梯抬。一個蟲翼無到手,轉瞭上去下不來,隻因小人暗中欺,千方百計與商議,明明來求說好話,上桿去抽瞭梯。當交君子,莫聽小人,凡事謹慎,永不受貧。第5十九卦鯉魚化龍中吉字00字字字遊魚戲水被網披,跳過龍門身化龍,三尺楊柳垂金錢,萬朵桃花顯神能。鯉魚化龍喜氣來口舌疾病全無災,憂疑從今都消散,禍門閉來福門開。鯉魚化龍,喜事重重,求財到手,作事有成。第6十卦萌芽出土平平字000字字運去黃金失色,時來棒槌發芽,月令極好無差,且喜新高意大。腳踏棒槌轉悠悠,時運不來不要強求,幸的今日時運轉,自有好事在後頭。謀望有成,出門可行,走失有信,疾病安寧。第6十一卦雨雪載室下下字0字0字字大雨傾地雪漫天,路上行人苦又寒,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。雨雪載室甚泥濘,交易不利難出行,疾病拖拉愛情婚姻慢,謀望求財事不成。行人未至,投向不穩,官司纏綿,求名不準。第6十二卦二人分金上平字字字0字字天賜貧人一封金,不爭不奪兩半分,從此分得金到手,一切謀望皆遂心。二人分金喜氣和,謀望求財吉慶多,口舌漸消疾病少,走失行人歸舊窩,愛情婚姻遂意,出行得地,交易合夥,無不吉利。第6十三卦急過獨橋中平字字00字字行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡瞧,爽利保你過的去,慢行一定不安牢。獨木橋上步難行,主人心事不安寧,交易合夥易爽就,愛情婚姻有成莫遲停。求財到手,官司平常,目下不吉,交節自強。第6十四卦緣木求魚下平字字0字00求魚須當下水中,樹上求之不順清,受盡劫難難遂意,勞而無功運平平。緣木求魚事多難,雖不得魚無後災,若是行險弄巧地,事不隨心枉安排。月令不好,做事顛倒,打算的多,遂心的少。
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黃兆宇:
(公歷) 1984年 8月 9日 14點
此命五行水旺缺火;日幹天幹為木,生於春季;務必要有火助,不過忌土過多。
(陰歷) 甲子年 七月 十三 未時
八字: 甲子 壬申 乙亥 癸未
五行: 木水 水金 木水 水土
納音: 海中金 劍鋒金 山頭火 楊柳木
五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成棟梁。
木可以生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑。
木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷。
木賴水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水縮。
五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白。 為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉幹燥, 為人鄙下吝嗇。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 肝與膽互為臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病。
宜從事的行業與方位 宜木者, 喜東方。 可從事木材, 木器, 傢具, 裝潢, 木成品, 紙業, 種植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業。
三命通會
乙日生在癸未時,乙用癸做倒食,用未中丁火是食神,用未中己土是偏財,己土克破癸水,損壞未中丁火的食神,衣祿一般。假如月通土氣,就吉利。
乙亥日生在癸未時,生於春天,自己一身強旺,不過對老婆、兒女不利。生在申月,正官旺盛,顯貴。生在酉月,七殺旺盛,假如年月柱有火來制伏,就能吉利。年月支是午未戌,官至一二品。生於冬季,生活安定。
月日時命理
七月生: 此月生人,前年十月受胎,立秋節後出生。心地慈善,作風仔細,為人親切,外剛內柔,意志堅固,作事始終。早年困苦,初限損財。對子婦煩惱,小心陰人。中年後開泰,晚年傢庭園滿,財富大旺。
詩曰:為人畢生不須憂,少小定心有根由。住宅由園宜主管,方知福祿不待人。
十三日生: 此日生人,金運可達,福祿有馀,遵守道德,受人敬愛,貴人提攜,命運通達,大有成功,獲得幸福,福祿雙收,女命富貴,金運之命。
今年25歲,五行骨重為3、7兩,命書如下(僅做參考):
此命般般事不成、弟兄少力自孤行;
固然祖業須微有,來得明時去不明。
說明:
此命為人品性剛直,做事公開有才能,無論休息,六親兄弟不得力,祖業難靠,白手成傢,早年駁雜多端,不能旺財,不欺侮人,有意氣,心神不定,易成喜怒,初限奔波,離別他境可成傢計,改換門庭,中限未得如意,末限環懷妻宮,方為刑克,子媳雖有不得力,隻好真假送終,壽元七十七,卒於十月之中。
黃 黃 huang 11 土 吉
兆 兆 zhao 6 火 吉
宇 宇 yu 6 土 吉
天格-> 12(木)
人格-> 17(金)
地格-> 12(木)
外格-> 7(金)
總格-> 23(火)
天格12的解析 (掘井無泉)無理之數,發展薄弱,雖生不足,難酬志向。
含義:無理伸張的預兆。妄顧自己一身薄弱無力,企圖做力不從心的事,反致失敗。遇事易生不足之心。傢庭緣薄,孤苦無依, 畢生寂寞。陷於孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他運的配合不善而致使意外的失敗,更甚者會有不能完壽的悲運。 (兇 )
天格數是先祖留傳下來的,其數理對人作用與影響不大。
人格17的解析 (剛強) 權威剛強,沖破萬難,如能容忍,必獲成功。
含義:權威剛強,意志堅定,勇往直前,具有沖破萬難的氣力。成就大功大業,但因賦性過剛,自尊心強而恐與人不和,反招事非厄患,遂致失敗,慎戒則為大吉。女性有這個數者易流於男性,宜涵養女德,存主溫和,福祿自然隨之。先天條件弱的婦女反用此數為妥。 (半吉 )
人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,作用與影響人的人生命運。
地格12的解析 (掘井無泉)無理之數,發展薄弱,雖生不足,難酬志向。
含義:無理伸張的預兆。妄顧自己一身薄弱無力,企圖做力不從心的事,反致失敗。遇事易生不足之心。傢庭緣薄,孤苦無依, 畢生寂寞。陷於孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他運的配合不善而致使意外的失敗,更甚者會有不能完壽的悲運。 (兇 )
地格數又稱前運,作用與影響人中年以前的活動力。
外格7的解析 (七政之數)七政之數,精悍嚴謹,天賦之力,吉星照耀。
含義:單獨、單行、權威的預兆,過剛而缺乏同化力之意。天賦的精力充沛,具有調節事物發展的才能。能夠勇往邁進,排除艱險,成功顯達。若能涵養雅量,剛柔處事,擴大氣度,自然幸福上進。假如玩剛弄權,易釀成內外不和,於已不利,宜戒之。女性有這個數者,難免流於男性特征,切須留意溫和養德,才會吉利而無過失。 (吉 )
外格數作用與影響命運之靈活力。
總格23的解析 (壯麗) 旭日東升,壯麗壯觀,權威旺盛,功榮名達。
含義:榮昌偉大之運,勢沖天際的預兆,赫赫首領之數。卑微出身,砥志奮鬥,克服萬難,成就大志大業,功榮名達,終成領秀。有如凱旋之將,如虎添翼之勢。權力極旺,勝事恐怕過度而為憾,然而情感犀利,可愛美麗,實屬珍貴的運數。此數不宜女性,其原因同於二十一數,凡主運有這個數者,難免轉成香閨零落。 (吉 )
總格又稱後運,作用與影響人中年至晚年的命數。
對三才數理的作用與影響 成功可能性小,費心困苦,心身過勞,損傷腦和神經,或者遇不測的風險,傢庭多遭不幸災難。 (兇 )
對基礎運的作用與影響 外表安定,其實也就是說不然,若不慎則易傾覆;易患神經衰弱、肺部及其他病癥。(兇)
對成功運的作用與影響 雖有困難,拼搏向前也可以成功,但一般身心操勞,易遇不平。(兇)
對人際交往的作用與影響 胸懷大志,奮鬥心強,討厭細事,外表溫厚,內含剛氣,行為好似英雄豪傑。數吉者,柔剛和平。 (吉 )
人格17有以下數理暗示 次吉祥運、剛情運
地格12有以下數理暗示 敗財運、孤獨運
外格7有以下數理暗示 吉祥運
總格23有以下數理暗示 首領運、女有孤獨運
總評及建議:
你之名字起得相當不錯,但不要忘瞭如果想成功,還要繼續努力喲。
取此名可能不利婚姻 需謹慎處理財富 姓名評分:82
黃文輝:
(公歷) 1984年 1月 14日 1點~2點
此命五行土旺;日幹天幹為火,生於夏季;務必要有土助,不過忌金過多。
(陰歷) 癸亥年 十二月 十二 醜時
八字: 癸亥 乙醜 丁未 辛醜
五行: 水水 木土 火土 金土
納音: 大海水 海中金 天河水 壁上土
五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相濟。
火可以生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰。
火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔。
火賴木生, 木多火熾; 木可以生火, 火多木焚。
五行之性 火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火旺的人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁。 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 心臟與小腸互為臟腑表裡, 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病。
宜從事的行業與方位 宜火者, 喜南方。 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 剪發, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作傢, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 秘書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業。
三命通會
丁日辛醜時生,醜為丁的財庫,丁以醜中辛是偏財,以醜中己是食神,醜位使辛金強旺,暗裡的己土得位,使丁火氣息微弱,如有失天時,且沒有接濟的,入贅女傢才能發跡;假如有補救的,命主財富充盈。
丁未日辛醜時生,時日相沖,對老婆、兒女不利。生在酉月,且通水氣,以吉命論,歲運也同樣。
月日時命理
十二月生: 此月生人,前年三月受胎,小寒節後出生。為人心直口快,兄弟難靠。出外風光好。衣祿有足餘。廣交朋友,愛管閑事;抱負甚大,志氣恢宏,心貪容易失敗。初限有福,中年辛勞,晚景大吉。
詩曰:初限勤勞受苦辛,自然未後下求人。好運來時祿至,夫婦團圓壽百春。
十二日生: 此日生人,為人溫柔,刻苦耐勞,善好勤儉,多積蓄物,少年不適宜,中年大吉,將見名揚,福祿雙至,晚年馀慶,傢門隆興,福祿之命。
今年25歲,五行骨重為3、4兩,命書如下(僅做參考):
此命福相果怎樣,僧道門中衣祿多;
離祖出傢方為妙,朝晚拜佛念彌陀。
說明:
自成自立安享福至三十六至四十六,財不謀而自至,福不求而自得。有貴人助力,傢康安寧, 妻宮若要無刑,豬羊蛇不可配,龍虎馬牛方得安,雖有二子,終身帶暗方可,兄弟六親如冰炭,在傢不得安然, 限初駁雜多端,勞碌奔波,不能旺財,常有憂慮,壽元七十八,卒於三月之中。
黃 黃 huang 11 土 吉
文 文 wen 4 水 吉
輝 輝、煇 hui 15 水 吉
天格-> 12(木)
人格-> 15(土)
地格-> 19(水)
外格-> 16(土)
總格-> 30(木)
天格12的解析 (掘井無泉)無理之數,發展薄弱,雖生不足,難酬志向。
含義:無理伸張的預兆。妄顧自己一身薄弱無力,企圖做力不從心的事,反致失敗。遇事易生不足之心。傢庭緣薄,孤苦無依, 畢生寂寞。陷於孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他運的配合不善而致使意外的失敗,更甚者會有不能完壽的悲運。 (兇 )
天格數是先祖留傳下來的,其數理對人作用與影響不大。
人格15的解析 (福壽) 福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。
含義:最大好運,福壽圓滿的預兆。順和、溫良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福澤,德高望重,自成傢業,富貴榮華。為吉祥有德,繁榮興傢的大吉數。 (吉 )
人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,作用與影響人的人生命運。
地格19的解析 (多難) 風雲蔽日,辛苦重來,雖有智謀,萬事磨難。
含義:風雲蔽月的預兆,有才智多謀略。雖有功名大業,獲得名利的實力,但因其過剛而頻生意外的災患,內外不和,一敗塗地,困難苦慘不絕。若主運有這個數,又乏其他吉數以助,多陷病弱、廢疾、孤寡甚至夭折,老婆死別、刑罰、殺傷等災。為萬事磨難非命至極,故亦稱命短數。若先天有金水者,可成巨富、怪傑、偉人。 (兇 )
地格數又稱前運,作用與影響人中年以前的活動力。
外格16的解析 (厚重) 厚德載物,安富尊榮,財官雙美,功名成就。
含義:逢兇化吉象。位尊望重,建立基業。雅量深厚,多智多謀,精於協調,所謀如意,傢門繁榮,福祿壽俱全。為大事大業可成,發達富貴的好暗示。屬溫和之首領運數。 (吉 )
外格數作用與影響命運之靈活力。
總格30的解析 (非運) 沉浮不定,兇吉難變,若明若暗,大成大敗。
含義:浮沉不定,兇吉難分,兩者並行。因其他運的配合,或者成大功,或者遭失敗。故乘吉運者,成功自至。數理不良者,不知不覺之間陷於失敗。其遭遇不可測,突然別開生面者有之。誘發的投機心就好像開礦探險一樣,大成大敗,皆有些僥幸。另外亦有孤獨、喪失老婆、命短者。 (半吉 )
總格又稱後運,作用與影響人中年至晚年的命數。
對三才數理的作用與影響 成功運被壓抑,不能有所伸張,尤其容易遭遇急變、沒落及招來不測之災,易生腹部疾病。 (兇 )
對基礎運的作用與影響 嚴重不安定,災害接連不斷,易急變,沒落,災死的配置;易患腦出血疾病。(兇)
對成功運的作用與影響 雖有不平不滿之狀,但以本來的德量,可無大礙,易患腸胃和腹部之癥。(兇)
對人際交往的作用與影響 有度量,逢事缺乏決斷力,易熱易冷,做事半徒而廢。如能克服上述缺點,則可發達到完成功。大多有皮膚病。 (吉 )
人格15有以下數理暗示 吉祥運、財富運、女德運
地格19有以下數理暗示 敗財運
外格16有以下數理暗示 首領運、富貴運、男性雙妻運、女德運
總格30有以下數理暗示 次吉祥運
總評及建議:
你之名字起得相當不錯,但不要忘瞭如果想成功,還要繼續努力喲。
取此名需謹慎處理財富 姓名評分:81
姻緣解析:
霸氣、陽剛、大格局的獅子,遇上憂鬱嚴謹的摩羯,兩人除瞭強烈企圖心外,沒有任何交集。且兩人的星座個性都很強,一個明爭,一個則暗鬥,您們會是對相當異類的組合。
一開始您也許會認為摩羯不說話、深思的樣子及氣質所招引,覺得他酷斃瞭;可是漸漸您會發現,他的智力怎 跟您的不一樣?特別是一些簡單容易的事,為啥呢會聽不懂呢?
註意和提防問題與事項:
當您瞭解摩羯的一切作為,都是為瞭更佳的明天,更成功的自己時,您就不會認為摩羯很無趣,或守舊、欠缺冒險精神瞭。隻是他們慣於慎重考慮,相信一步一腳印的努力才是通往成功之路,哪還有時間去表現自己,做沒有意義的事。
天生領導人的獅子,總會覺得默默顯露出強烈企圖心的摩羯有些深不可測和難以掌握,這對天生王者的獅子來講,恐怕會比較難堪,由於二個人都這樣的好強好勝,所以發生沖突也是在所難免;大氣魄、大格局的獅子更不要太過灰心,假如您能仍像坐在王位上,不斷的給予他關懷和寬容,可能會緩和您們之間的緊張對立。
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三十六計內容及解釋?
第一計 “偷天換日” 1。原文和出處
【古兵法原文】
備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。
【原文今譯】
防備得相當地嚴密周全,常常容易松懈大意,司空見慣的事情就不會引起懷疑。陰計可用於陽事進程中,不是陽事之敵對面。至陰之術,能夠為至陽之目的服務。
第二計 “圍魏救趙” 1。原文和出處
【古兵法原文】
共敵不如分敵;敵陽不如敵陰。
【原文今譯】
進攻兵力結集的部位,不如打擊敵人兵力分散的部位;攻擊敵軍的陽剛部分,不如攻擊敵人的陰弱部分。
第三計 “借刀殺人”
1。原文和出處
【古兵法原文】
敵已明,友未定,引友殺敵,不自出力,以《損》推演。
【原文今譯】
敵方已經明確,而盟友的態度還未明朗,要誘使盟友去消滅敵人,不必自己付出代價,這是依據《損》卦推演出來的呀。
第四計 “以逸待勞” 1。原文和出處
【古兵法原文】
困敵之勢,不應戰;損剛益柔。
【原文今譯】
使敵人的損耗,不需使用武力;敵方剛強之勢消耗瞭,我方的力量自不然就會增強。第五計 “趁火打劫” 1。原文和出處
【古兵法原文】
敵之害大,就勢取利。剛決柔也。
【原文今譯】
敵人遭到嚴重危機危難之時,就應乘機獲取利益。由於剛強取決於柔弱。
【出處原文】
“有所謂趁火打劫者,臨時之盜也。遇有人傢失火,即約一二情侶,飛奔入內,見物即取,或持之,或負之,或扛之。主人加以訶斥,則日:將為汝寄頓於吾傢也。蓋倉卒起意,利人之危而乘之也。”(徐珂《清稗類鈔之盜賊類之趁火打劫》)
第六計 “聲東擊西”
1。原文和出處
【古兵法原文】
敵志亂萃,不虞,坤下兌上的預兆。利其不自主而取之。
【原文今譯】
敵人處於心迷神惑、行為紊亂、意志混沌的狀況,不能提防突發事件,即出現萃卦所展示的水漫於地上的現象;利用他們的心智混亂無主張的機會,消滅他們。
【出處原文】
凡戰,所謂聲者,張虛聲也。聲東擊西,聲彼而擊此,使敵人不知其所備。則我所攻者,乃敵人所不守也。
第7計 “無中生有”
1。原文和出處
【古兵法原文】
誑也,非誑也,實其所誑也,少陰,太陰,太陽。
【原文今譯】
誑騙,並不是長期的誑騙,而是在虛假誑騙之後,把真象推出。把小虛假進展到大虛假,在極端的虛假之後,采用極端真象的行動。
【出處原文】
天下萬物生於有,有生於無(老於《老子·四十章》)。第8計 “暗渡陳倉” 1。原文和出處
【古兵法原文】
示之以動,乘其靜而有主,益動而巽。
【原文今譯】
有意展示佯攻行動,利用敵方決定,重兵在這兒固守的時機,暗地裡愉愉地實行真實的行動,乘虛而入出奇制勝,事物的增益,由於變動而順達。
【出處原文】
“漢王之國,項王使卒三萬人從……去輒燒絕棧道,以備諸候盜兵襲之,亦示項王無東意。”“……八月,漢王用韓信之計,從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉,雍兵敗。”(司馬遷《史記之卷八高祖本記》)第9計 “隔岸觀火” 1。原文和出處
【古兵法原文】
陽乘序亂,陰以待逆,暴戾恣睢,其勢自斃。順以動豫,順以動。
【原文今譯】
表面上回避敵人的混亂,暗地裡等待其內部爭鬥的發生,其內部反目成仇,就會不攻自破,我方自然而然,自然有所得,若要有所得,就有能不強求。
【出處原文】
“隔岸觀火,忙似火,當軒青嶂冷如冰。”(唐·乾康《投謁齊己》)
第一0計 “笑裡藏刀” 1。原文和出處
【古兵法原文】
信而安之,陰以圖之;備而後動,勿使有變,剛中柔外也。
【原文今譯】
使敵方充分相信我方,並安然不動,麻木松懈,在暗中卻謀劃克敵致勝的方案,經過充分準備後,相機突然行動,不讓敵人察覺而采取應變措施,這便是外表友善,內藏殺機。
【出處原文】
義府貌狀溫恭,與人語必嬉怡微笑,而褊忌陰賊。既處權要,欲人附已,微作意者,輒加傾陷。故時人言義府笑中有刀。
第一1計 “李代桃僵” 1。原文和出處
【古兵法原文】
勢必定會有損,損陰以益陽。
【原文今譯】
當局勢進展到必然有所損失時,應舍得小的損失而保全大局。
【出處原文】
桃生露井上,李樹生桃傍,蟲來嚙桃根,李樹代桃僵,樹木身相代,兄弟還相忘(西漢·無名氏《雞鳴》)。
第一2計 “順便牽羊” 1。原文和出處
【古兵法原文】
微隙在所必乘,微利在所必得,少陰,少陽。
【原文今譯】
再微小的疏忽,也必須利用;微小的利益也要力爭,變對方的疏忽為我方的小勝利。
【出處原文】
“快心真笙臘,覆手已牽羊”(劉攀《中肅集·梁宣明二帝陵》)。第一2計 “順便牽羊” 1。原文和出處
【古兵法原文】
微隙在所必乘,微利在所必得,少陰,少陽。
【原文今譯】
再微小的疏忽,也必須利用;微小的利益也要力爭,變對方的疏忽為我方的小勝利。
【出處原文】
“快心真笙臘,覆手已牽羊”(劉攀《中肅集·梁宣明二帝陵》)。
13計 “打草驚蛇” 1。原文和出處
【古兵法原文】
疑以叩實,察而後動。復者,陰之媒也。
【原文今譯】
有疑問就要偵察核實,調查清楚之後再行動。“復”卦的原說,是對付敵人陰謀的手段。
【出處原文】
語或出《祖堂集.七.雪峰沙彌》:“雪峰招國。龍雲:‘養子代老。’慈雲:‘打草驚蛇’”。
第一4計 “借屍還魂” 1。原文和出處
【古兵法原文】
有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。
【原文今譯】
凡是生機勃發,有作為的事物,都不能利用,而腐朽落後,沒有啥作為的事物,要加以利用,利用沒有作為的事物,並不是我受別人支配,而是我支配別人。
【出處原文】
呂洞賓雲,壽,誰想你渾傢將你屍骸燒化瞭,我如今著你借屍還魂,屍骸是小李屠,魂靈是壽,休迷瞭本來面目。第一5計 “調虎離山” 1。原文和出處
【古兵法原文】
待天以困之,用人以誘之,往蹇束反。
【原文今譯】
等待天時對敵方不利時去困擾他,用人為的假象去引誘他。敵人占據堅固或艱險難攻的陣地,我們便返回,不再攻打。
【出處原文】
使不瞭調虎離山計,當不得將軍八面威。(明·馮惟敏《海浮山堂詞稿·二上·玉芙蓉(共二)》)。
第一6計 “欲擒故縱” 1。原文和出處
【古兵法原文】
逼則反兵,走則減勢,緊隨勿迫,累其力氣,消其鬥志,散而後擒,兵不血刃。需,有孚,光。
【原文今譯】
擊敵人過於猛烈,就會遭到反撲,讓敵人逃跑,相反的會削弱敵人的氣勢。緊緊地追蹤他,消耗他的體力,消磨他的鬥志,等敵人兵力分散時再去擒拿他們,這樣不經過血戰就能夠取得勝利,按需要卦的演推方式等待,讓敵人相信還有一線光明。
【出處原文】
“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。”《老子三十六章》
第一7計 “拋磚引玉” 1。原文和出處
【古兵法原文】
類以誘之,擊蒙也。
【原文今譯】
用類似的東西去引誘敵人,從而打擊被蒙騙的敵人。
【出處今譯】
拋磚引玉故事出自唐代進士常建《常建集·題破山寺後禪院》。常建十分仰慕趙嘏的詩,便想瞭一個辦法:當打聽到趙嘏要到吳地遊覽靈巖寺的消息後,自己先到靈巖寺前墻上題瞭詩句:“清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。”以引起趙嘏題詩興趣。當趙嘏來此,見有一未完成的詩,便在後面加瞭“山光悅鳥性,潭影空人心。萬賴此俱寂,但餘鐘磐聲。”續成一首。續的詩比前兩句要好,所以那個時候人們評論常建的做法是“拋磚引玉”。
第一8計 “擒賦擒王” 1。原文和出處
【古兵法原文】
摧其堅,奇其魁,以解其體。龍戰於野,其道窮也。
【原文今譯】
摧毀敵人的中堅力量。抓獲敵人的首領,就可使敵人全軍解體。無首的群龍在曠野拼鬥,已經到瞭末路。
【出處原文】
“豈不聞擒賊必須先擒王,得虎終須入虎穴。莫使王多賊易成,莫使穴多虎偷活。”見張雲《老林行》
第一9計 “釜底抽薪”
1。原文和出處
【古兵法原文】
不敵其力,而消其勢,兌下乾上的預兆。
【原文今譯】
假如不能克服敵人剛強的力量,就能夠削弱敵人力量的來歷起源,從履卦的原理出發,分離至剛至陽的乾的力量。
【出處原文】
“故以湯止沸,沸乃不止,誠知其本,則去火而已矣。”(西漢·劉向《淮南子·精神訓》)
【出處今譯】
第二0計 “渾水摸魚”
1。原文和出處
【古兵法原文】
乘其陰亂,乘其弱而無主,隨,以向日每人宴息。
【原文今譯】
乘混亂之際,利用小力量弱小和沒有主導的局面,使他們歸順我方,就好像已經走向黃昏要長息瞭。
【出處譯文】語源和意源不詳。公元前6世紀希臘寓言傢伊索的《伊索寓言·漁夫》中講的是混水摸魚的故事:一位漁夫在河裡時,先攔河張網,緊接著用繩子拴上石塊,面向魚網擊打水底,魚嚇得到處亂遊,有些撞進網裡。當地有人見漁夫這樣做,責怪他把水攪渾瞭,讓人不能喝到清水。漁夫說:“要不是把水攪渾,俺就捕未到魚,捕未到魚,俺就得餓死。”
有人將其作為“渾水摸魚”的來歷起源。我們認為寓言譯介到中國來的時間與《三十六計》成書時間的先後關系有待進一步考證因此用開水阻止水沸騰,水不會停止翻滾,真真正正知道它翻滾的緣故,但是是把火去掉罷瞭。
第二1計 “金蟬脫殼”
1。原文和出處
【古兵法原文】
存其形,完其勢,友不疑,敵不動,巽而止,蠱。
【原文今譯】
保持陣地原形,保留完整的既定陣勢,使友軍不懷疑,敵人也不敢妄動,要在他困惑時轉移主力。
第二2計 “關門捉賊”
1。原文和出處
【古兵法原文】
小敵困之。剝,不利有攸往。
【原文今譯】
對付小股敵人,要圍困起來,將其消滅。假如叫他們走掉,便極有害於我方追擊。
第二3計 “遠交近攻”
1。原文和出處
【古兵法原文】
形禁勢格,利以近取,害以遠隔。上火下澤。
【原文今譯】
在受到地理條件的限制時,攻取靠近的敵人就有利,越過近敵去攻取遠敵就有害。火向上燒,水往下流,是我方與鄰近者乖離的情況。
【出處原文】
“王不如遠交而近攻,得寸則王之寸;得尺亦王之尺也。”第二4計 “假途伐虢”
1。原文和出處
【古兵法原文】
兩大之間,敵脅以從,我假以勢。困,有言不信。
【原文今譯】
處在敵我兩個大國之間的小國,當敵方威脅它屈服時,我方應立即出兵援助,以借機擴展。
【出處原文】
“晉荀息請以屈產之乘與垂棘之壁,假道於虞以伐虢。公曰:‘是吾寶也。’對曰:‘若得道於虞,猶外府也。’公曰:‘宮之奇存焉。’對曰:‘宮之奇之為人也,懦而不能強諫,且少長於君,君昵之,雖諫,將不聽。’乃使荀息假道於虞,曰:‘冀為不道,人自顛轉,伐鄍三門。冀之既病,則亦唯君故。今虢為不道,保於逆旅,以侵敝邑之南鄙。敢請假道以請罪於虢。’虞公許之,且請先伐虢。宮之奇諫,不聽,遂起師。夏,晉裡克、荀息帥師會虞師伐虢,滅下陽。”(《左傳.僖公五年》)
第二5計 “偷梁換柱”
1。原文和出處
【古兵法原文】
頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗,而後乘之。曳其輪也。
【原文今譯】
頻繁地更換盟軍陣容,抽調盟軍陣容的主力,等待它自己敗落,緊接著再乘機兼並它。拖住瞭車輪,車子就不能運行瞭。
【出處原文】
“殷紂……力能索鐵舒鉤,撫梁易柱,步捉猛獸,手接飛鳥也。”
第二6計 “指桑罵槐”
1。原文和出處
【古兵法原文】
大凌小者,警以誘之。剛中而應,行險而順。
【原文今譯】
強者制服弱者,要用警告的辦法來誘導他。主帥強剛居中間正位,便會有部屬應和,行事艱險而不可能有禍患。 第二7計 “假癡不癲”
1。原文和出處
【古兵法原文】
寧偽作不知不為,不偽作假知妄為靜不露機,雲雷屯也。
【原文今譯】
寧肯假裝不曉得而不采取行動,而不假裝知道而輕舉妄動。要沉著冷靜,不露出真實動機,如同雷霆掩藏在雲雷後面,不顯露自己。
【出處原文】
……自古詭道。存之則餘詭不復增矣,廢之則使貪使愚之術從何而使哉?
第二8計 “上屋抽梯”
1。原文和出處
【古兵法原文】
假之以便,唆之使前,斷其援應,陷之死地。遇毒,位不當也。
【原文今譯】
故意(露出破綻以)使敵人覺得方便(進攻我方),引誘它深入我方,緊接著截斷它的後援和接應,使其陷入絕境。(敵人搶臘肉而)中毒,便會失去原有的地盤。
【出處原文】
帥與之期,如登高而去其梯。《孫子·九地篇》。第二9計 “樹上開花”
1。原文和處出
【古兵法原文】
借局佈勢,力小勢大。鴻漸於陸,其羽可用為儀也。
【原文今譯】
樹上開花,是由“鐵樹開花”轉化而來,原意為沒有可能開花的樹居然開起花來瞭,比喻極難實現的事情。兵書《三十六計》上將其作為制造聲勢以懾服敵人的一種計謀。鐵樹也開瞭花,變沒有可能為可能,因此能夠制服敵人。
第三0計 “反客為主”
1。原文和出處
【古兵法原文】
乘隙插足,扼其主機,漸之進也。
【原文今譯】
乘著有漏洞就抓緊插足進去,扼住它的關鍵要害部分,循序漸進地達到目的。
【出處原文】
“臣較量主客之勢,則有變客為主,變主為客之術。”(《唐太宗李衛公問對.卷中》)
第三0計 “反客為主”
1。原文和出處
【古兵法原文】
乘隙插足,扼其主機,漸之進也。
【原文今譯】
乘著有漏洞就抓緊插足進去,扼住它的關鍵要害部分,循序漸進地達到目的。
【出處原文】
“臣較量主客之勢,則有變客為主,變主為客之術。”(《唐太宗李衛公問對.卷中》)
第三1計 “美人計”
1。原文和出處
【古兵法原文】
兵強者,攻其將,將智者,伐其性。將弱兵頹,其勢自萎。利用禦寇,順相保也。
【原文今譯】
對於兵力強大的敵人,就攻擊他的將帥;對於有智慧的將帥,就打擊他的意志。將帥鬥志滄喪,兵士頹廢消沉,敵人的氣勢必然會自行萎縮。利用這類辦法來控制敵人,可以順利地保存自己。
【出處原文】
晉獻公伐虞、虢,乃遺之屈產之乘,垂棘之壁,女樂二八,以熒其意,而亂其政。(《韓非子.內儲說下》)第三2計 “空城計”
1。原文和出處
【古兵法原文】
虛者虛之,疑中生疑,剛柔之際,奇而復奇。
【原文今譯】
兵力空虛時,願意顯示防備虛空的模樣,就會讓人疑心之中再產生疑心。用這種陰弱的方式方法對付強剛的敵人,這是用奇法中的奇法。
【出處譯文】語源不可考。歷史上以“空城計”退兵的不少,最早的是春秋戰國時代鄭國以“空城計”智退楚軍的歷史記錄載入,但其作用與影響遠遠不如孔明的空城計。
羅貫中《三國演義》第九十五回《馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達》中,諸葛亮設空城計,嚇退司馬懿大軍的故事是最為典型的。諸葛亮屯兵於陽平,把部隊都派去攻打魏軍瞭,隻留少數老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大多數督司馬懿率15萬大軍來攻城。諸葛臨危不懼,傳令大開城門,還派人去城門口灑掃。諸葛亮自己則登上城樓,端坐彈琴,態度從容,琴聲不亂。司馬懿來到城前,見此情形,心生疑竇,怕城中有伏兵,因此不敢貿進,便下令退兵。此故事在老百姓中盛傳,民間藝人多用“空城計”之名來演繹此故事。
第三3計 “苦肉計”
1。原文和出處
【古兵法原文】
人不自害,受害必其。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。
【原文今譯】
人不能自己傷害自己,若受到傷害,必定是真。假作真時真亦假,離間計就能夠實行瞭。這樣,就如同蒙騙幼童一樣,蒙騙敵方,使他們為我方操縱。這是吉祥之兆。
第三4計 “反間計”
1。原文和出處
【古兵法原文】
疑中之疑,比之自內,不自失也。
【原文今譯】
在(敵方)疑陣中佈(我方)疑陣,即反用敵方安插在我方的間諜傳遞假情報,打擊敵方:(這是利用常理)因此輔助來自內部,便不會致使本人的失敗。
【出處原文】
反間者,因其敵間而用之。《孫子.用間篇》第三5計 “連環計”
1。原文和出處
【古兵法原文】
將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中去,如天寵也。
【原文今譯】
敵人兵多將廣,不可與之硬拼,應設法叫他們自相牽制,以削弱他們的實力。三軍統帥假如用兵得法,就會像有天神佐佑一樣,輕而易舉地戰勝敵人。
【出處原文】
龐統使曹操戰艦勾連,而後縱火焚之,使不得脫,則連環計者。其法在使敵自累,而後圖之。蓋一計累敵,一計攻破,兩計扣用,以摧強勢也。
第三6計 “走為上”
1。原文和出處
【古兵法原文】
全師避敵,左次無咎,未失常也。
【原文今譯】
為瞭保全軍事實力,退卻避強。雖退居次位,但免遭到災禍,此亦為一種常常見到的用兵之法。
【出處原文】
退而不可追者,速而不可及也。《孫子·虛實篇》
文殊九宮八卦是十相自在麼
意為:具鎮宅除煞,增福吉祥之作用,功德威神匪夷所思。可阻擋一切路衛,樹煞屋角等兇煞及回遮種種風水,地理,流年歲星之不利。
此九宮八卦圖,是由西藏密宗祖師蓮花生大士,為眾生於世間因受時空,方位不吉祥所生障難,特聚集梵,藏,漢,三地破除各式兇煞之鎮宅安居妙寶而成。此咒圖放於公司或傢宅等處,可防范因人,事,物,門向,地理,時空之處所生兇煞,阻擋一切不祥災禍,驅邪避兇,轉禍為福,百無忌諱與禁忌,於宅內安居者,不論錢財,愛情婚姻,子嗣,人緣,名位,回遮一切太歲,歲破,劫煞,災煞,歲煞,伏兵,大禍等諸年月日時煞星。得諸佛菩薩之加庇而善緣生生不息,滅惡緣而無災禍,息疾病而添福壽,傢安宅吉。
文殊九宮八卦圖的漢地九宮八卦的有關素材
漢代徐嶽《術數記遺》:“九宮算,五行參數,猶如循環。”北周甄鸞註曰:“九宮者,即二四為肩,六八為足,左三右七,戴九履一,五居中间位置。”“九宮”之法用之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“太一下行九宮”、“太一壇”等,是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。九宮 - 介紹《易乾鑿度》曰:“易一陰一陽,合而為十五,之謂道。陽變七之九,陰變八之六,亦合於十五。則彖變之數若一,陽動而進,變七之九,象其氣之息也;陽動而退,變八之六,象其氣之消也。故太一取其數,以行九宮,四正四維,皆合於十五。”鄭玄註曰:“太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行於八卦日辰之間。曰天一,或曰太一。出入所遊,息於紫宮之內外。其星因以為名焉。故《星經》曰‘天一’、‘太一’。主氣之神,行猶待也。四正四維,以八卦神所居,故亦名之曰宮。天一下行,猶天子出巡狩,省方嶽之事。每卒則復。太一下行八卦之宮,每四乃還於中宮。中间位置者北辰之所居,故因謂之九宮。天數大分,以陽出,以陰入。陽起於子,陰起於午,是以太一下九宮,從坎宮始。坎中男,始以言無偏也。自此並且從坤宮。坤。母也。又自此並且從震宮。震,長男也。又自此並且從巽宮。巽,長女也。所行者半矣。還息於中间位置之宮。既又自此並且從乾宮。乾,父也。自此並且從兌宮。兌,少女也。又自此從於艮宮。艮,少男也。又自此從於離宮。離,中女也。行則周矣。”所行即從1。2。3。4。5。6。七、八、九之序而為一周。一周之後還於中间位置,再行又從一始。之後的日子,如此的“行”法被道傢叫作“禹步”,據說到一定時候行者本身就會“隱形”。就是這樣,“九宮”圖與八卦結合在一直,而有“九宮八卦圖”的出臺(見第1講中之圖)。術數《奇門遁甲》中的“八門”,就部署在如此的“九宮八卦圖”上。今天,我們從數學的角度看《九宮算圖》,那不過呢是一簡單容易的“數陣”(也稱“幻方”)。因“九宮算”圖縱、橫、對角三數之和皆為十五,又《易》數九與6。八與七之和為十五,所以此圖與《易》有所掛鉤。徐嶽曰“九宮算,五行參數,猶如循環”,是由於古代人們付與瞭一至九數的五行和方位屬性。1。六為水,七、二為火,九、四為金,3。八為木,五為土。從圖中看,一六→七二→九四→三八→五→一六……,的確為一數字循環,並且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行之間相克循環。方位是:水數一居北,水數六居西北,火數七居西,火數二居西南,金數九居南,金數四居東南,木數三居東,木數八居東北,土數五居中间位置。“九宮”占術在漢代初期就有應用。1977年,安徽阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓出土的“太一九宮占盤”,是漢文帝時的器物。那個時候《簡報》說:“太乙九宮占盤的正面是按八卦和五行屬性(水、火、木、金、土)排列的,九宮名稱和各宮的節氣的日數與《靈樞經。九宮八風篇》首圖完全一致。”我們看如此的“九宮術”圖,是與八卦相配之後,方會與《周易》有所關系。假如僅是《九宮算圖》,就隻是數字式圖象,其含意但是是數與五行、方位的配合,與《周易》沒有啥關系可言。我們在這一講中之因此要拿出漢代“九宮”數字式圖象,為的是要說明後來出世的“易圖”。假如把《九宮算圖》中的數字用黑白圓點替代,那麼這樣就是宋代劉牧《易數鉤隱圖》中經常提到的“河圖”,也是朱熹《易學啟蒙》中經常提到的“洛書”。象棋術語。指棋盤上由斜交叉線構成的“米”字形方格。類似古時候戰爭發號施令的“中軍帳”。是將(帥)、士(仕)活動的地區。北周甄鸞註曰:“九宮者,即二四為肩,六八為足,左三右七,戴九履一,五居中间位置。” 我們準此,即可得到《九宮算圖》(見下圖)。 。。。 我們在這一講中之因此要拿出漢代“ 九宮”數字式圖象,為的是要說明後來出世的“易圖”。假如把《九宮算圖》中的數字用黑白圓 。。