為啥一事不能多問占卜算命命理婚姻(單字測字占卜問事)
一：六爻問愛情婚姻感情，不過問的內容不同，算一事多問嗎。還準不準呢
這個帶有不定因素太多，皆不是太準確的，隻能說是大體趨勢
二：若不誠不專，酒色神亂，代人問卜，一事多問皆難應驗。 何解?
占卜算卦的時刻不誠心誠意地想著要占算的那件事情，在
喝瞭酒之後占算，在行瞭房事之後占算或者占算的時刻心起淫念，在占算的過程中五心不定，叫別人代替自己占算以及反復為同一件事情占算所得到的答案將與實際結果相差很遠甚至相反。
三：為啥不要多多算命
好。不過應有度。孔子日：不知命，無以為君子。＂加我數年，五十以學易，可以無大過矣
黃石公的《素書》日：“賢人君子，明於盛豪之道，通乎成敗之數，平治亂之勢達爭去就之理。故潛後抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位：得機而動，則能成絕代之功。
如其不遇，沒身而已。此句話之義就是說，有聰明智讃的人，會清楚明白盛與豪的規律，知道成與敗的時間，盲視好與壞的時勢，知道去與回的時機。所以深截不露，去等待有益的時機而行動。若好的時機到瞭，就好像薑子牙一樣，可以位極人臣，取得重大成就。得有利時機而行動，就前能成就龐大的事業。如時機不到，碌碌無為而已。義太公自己銣魚也銣到八十歲瞭，想當年詣葛亮也期後在茅裡朱元璋流落街頭變成瞭氣丐。
算命占ト自古就有，古時候的譜葛亮、、薑子牙、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命
的人。周文王發明瞭後天八卦，並精通文王卦，其卦術流傳到現在。孔子日：＂加我數年，五十以學易，可以無大過集、“五十而知天命”、＂不知命，無以為君子。這幾個都是子說的話，出自《論語》。算命能夠使人減少過失，滅少犯錯，甚至能趨吉避兇。對戀愛、婚煙、事業、財運、工作、生兒育女等等督種抉擇皆有重要的幫忙。
《論語顏淵》日：“生死有命，富在天。＂孔子和周文王是易經奠基人。《周易》一書包
括《易經》和《易傳》兩部分，《易傳》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦術流傳到現在，現在咱們在氣、道教、風水、中醫、針灸、面相、四柱算命、武術、奇門遺甲所用到的後天八卦圖，就是周文王所創命理學存在的真真正正價值，在於知命，而非算命。知命，就是為瞭更佳地認識自我，更佳地完善人格，升華境界。算命知本人的天，知本人的心性，知目己的缺陷，知自己富貴賤的大數層次，而後順命，正命，達命，改變命運，讓自己的一生有方向，有目標，有作為，而又不至幹。
四：有的人講不能經常算命，可信嗎?
民間有很多人說不能經常算命，說是命越算越薄，其實也就是說假如命真的會越算越薄，那麼算命就沒有可能在咱們國傢流傳這幾千年，民間有許多人之所以會講命越算越薄，是由於許多人貪小便宜，把本人的命到處亂發，總想免費求測，豈能料到天下沒有免費的午餐，遇見心術不正的，半桶水的大師就會給往相反的方向去指點，這樣一來他離正確的一生軌跡就愈來愈遠，命運也就愈來愈差瞭，還有一個原因在於有些命理愛好者，他們固然也懂一點命理，不過還是不會名符其實的算準，不精，因此吃算命這碗飯吃未到，吃未到葡萄喊葡萄酸，因此到處宣傳命會越算越薄，事實上算命本身根本是不存在如此的說法，隻是看算命半仙的水平到什麼程度，能否給求測之人算準確，往正確的方向去指引
五：塔羅牌能在不同的時間裡算數次同一個問題嗎?
可以的，誠然，假如你要占卜的話就來俺的淘寶小店試試吧《幻彩小櫻占卜鋪》新店開張，一元就測哦
六：據說占卜同一個事不能超過三次 要不然不準 可事物是發展變化的 也許過。。。
事不三占亦有個期限，就看卦期，假如說占一年的運氣，一年內再三占就沒意義。假如占感情，一般三占已經沒有用。有人占一件事，占後因沒落實（沒做）再想去做，就能夠再占，這便是占卦的抉擇。要做一件事，卦不好，沒做。還是這檔子事，想做瞭，再占（小事要隔日；大事要隔七日），此亦為易經七日來復（可以再占）。易經占卦沒有註定的，易就是易，可以 使用人的行為來改變事的最終，才是名符其實的易。