剝卦還有緣份嗎婚姻夫妻山地(剝卦表示得失)
山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣，風地觀變山地剝陽歷20二十四年21點15分，女，如何看_百度。。。
提起山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣，眾所周知，有人問風地觀變山地剝陽歷20二十四年21點15分，女，如何看愛情婚姻能不能復婚？以後愛情婚姻會怎樣？另外，還有人想知道上艮下坤山地剝卦 測得我和一自個的感情，請問這是什麼群情況？最好就是白話與處理辦法（必須白話方法隨意，你曉得這是什麼情況？其實也就是說主卦山地剝卦雷地豫卦愛情婚姻怎麼樣，接下來就一起來瞧一瞧風地觀變山地剝陽歷年21點15分，女，如何看愛情婚姻能不能復婚？以後愛情婚姻會怎樣？希望可以對大傢有所幫助！！！
山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣
1。風地觀變山地剝陽歷年21點15分，女，如何看愛情婚姻能不能復婚？以後愛情婚姻會怎樣？
剝卦，不適宜有所往
斷法：
主卦山地剝卦雷地豫卦愛情婚姻怎麼樣
1。卦中爻象陰多陽少，失衡，陰主女，陽主男，有陰欺陽的預兆，
2。《剝》卦，主剝落，陰欺陽，女欺男，主愛情婚姻不順。
3。世爻子孫動來克應爻官（世爻給自己，應爻官為老公），說明自己不喜歡且欺負老公，沒有夫妻之情。
4。世爻動化出官爻、又主卦中有一位官爻，官多現，主多夫及婚外情的預兆。
5。卦中財官多重，乃夫妻兩人各有所愛，異夢，表面夫妻。情才是自己所需
2。上艮下坤山地剝卦 測得我和一自個的感情，請問這是什麼群情況？是白話與處理辦法（必須白話方法隨意
他對你助益不大，但受不瞭他的害，可以相處。但測男女之事另當別論
3。山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣:主卦山地剝卦雷地豫卦愛情婚姻怎麼樣
剝之豫：不同一個階層的人，多少有點矛盾。
親，很好啊
4。山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣:山地剝卦詳細解讀感情變山水蒙卦愛情婚姻如何能離婚不？
5。山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣:離卦變山地剝卦感情還能復合嗎？
測感情遇六沖卦，官爻休囚臨空亡，與你男朋友其情必散，復合無妄，
6。山澤損卦變成山地剝卦，哪位幫我解一下 你好，這個卦是預測婚姻的，看看能否離婚，謝謝
何時搖的卦
損之剝：能離。
7。山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣:測愛情婚姻坤為地變山地剝，問愛情婚姻，男？
坤為地六沖卦，值月甲午兄弟旺損財厲害。你持世酉金，你也不旺。男人算妻子，看財，不管明暗，都不旺。如果想愛情婚姻動，最快最快也得農歷申月，就歷7月瞭。假如那時你有婚動的音信瞭，記得給我采納哦。
8。請問大下午15點過，我為我和女朋友用起瞭一卦得山地剝變火地晉，測我們的情感，想瞭解他的的態度，
剝卦分離的預兆，而且兩人不是很投緣，對方有躲你的現象，而且有長輩不支持你們。你是男方麼。隨緣吧。不要太勉強。女人緣不錯。機會還許多。僅做參考。
9。求愛情婚姻女 求一簽，測愛情婚姻。周易二十三卦 山地剝 從網上查，看不懂，請高人指點。
剝乃兇兆本意眾陰剝陽高山屹立地上，風吹雨打，怎可不剝？剝其實就是爛之義。
山是停止，也是轉折，任何事情，隻要走到頭撞瞭墻就會轉折，將會有新的開始。去舊生新。
坤卦上爻變，成剝，說明什麼呢？坤是柔，要配合剛。可是坤走到上爻驕傲自滿瞭，非得和陽剛拼一拼，就成瞭龍戰於野，其血玄黃，即為你一個女子，非得和男人爭，你一個臣下，非得功高蓋主，那不是要找沖突麼。這便是“剝”之義。和“謙”正相反，謙是坤上艮下，高山於地下，就是謙。你把山擺放在地上，就不如像“謙”一樣隱起來啊！！！
以上是剝的本意解釋。看看有還是沒有什麼啟發吧。
依據你的情形，山地剝，地是眾人，山是阻止，或許應該是男人見多瞭，卻由於各式不合適，不想接近。把許多人擋在心門之外。山出大地，是心氣高，愛情婚姻上高不成低不就瞭。
依據卦序：蠱臨觀兮嗑嗜賁，剝復無妄大蓄頤。你需返璞歸真，發現自己想要什麼，而不要太聽世俗觀念，總是比來比去眼高手低。
剝者爛也心高也，復者反也返璞也，無妄災也苦難也，大蓄時也興隆也，頤者養也正氣也！！！
人生就是心靈的旅程，心成長瞭，事也就備瞭。
鄙人才疏學淺，假如能幫到lz不勝榮幸。
上面便是與風地觀變山地剝陽歷年21點15分，女，如何看愛情婚姻能不能復婚？以後愛情婚姻會怎樣？有關的內容，是關於風地觀變山地剝陽歷20二十四年21點15分，女，如何看愛情婚姻能不能復婚？以後愛情婚姻會怎樣？的共享。看完山地剝卦愛情婚姻運勢與運氣後，希望這幫助到大傢！！！
本卦是坤卦，變卦為剝卦，問姻緣，卜卦時間為2012、2、22 21:50(手搖)_百度。。。
以你占卜的卦來看，占卜得到坤卦，坤卦取象於地。坤：元，亨，利牝馬之貞。說明要像雌馬一樣堅守，假如貿然前往，會有所迷。坤卦都是陰爻，變卦為剝卦，說明在坤卦中除瞭看坤卦的整體卦象外，還need看占的老陰爻，即上六爻。上六：龍戰於野，其色玄黃。此爻說陰氣盛極，陽氣將來。有陰陽交合的意象，姻緣上應該有所得。不過萬物都是變化的，因此在看看變卦，剝卦，卦象說：不利有攸往。有害於有所前往。和坤卦卦象對應，再看看剝卦上九爻，碩果不食，君子得輿，小人剝廬，假如以愛情婚姻比喻果實，那麼君子得到將會有利，小人得到終究不能所用。關鍵看你對愛情婚姻抱怎樣的態度，是君子態度，還是小人態度。O(∩_∩)O~，就論這幾個，僅僅作為參考，不可當真。
求高人解卦，算緣分的
她傢境比你好，你喜歡她目的不純，有淫亂思想。心理陰暗。她開始會接受與你交往，你的付出也能打動她，她此刻身體不太好，假如如果想長時間你就要真心實意地付出，不要再有齷齪的念頭。不然你們之間隻是過眼雲煙，她甚至很快會認清你的意圖。
求問爻卦測婚戀“山地剝”(剝卦)中下卦，又測瞭一個水火未濟卦求內容求。。。
假如用山地剝來測已經成傢的愛情婚姻，則：要離婚瞭！！！子水子水持世，得月生、日扶，克臨應的官鬼午火，午火月耗日克。三爻卯木財爻月破日生，預示兩人之間的情感虛無縹緲，極其淡薄。
水火未濟卦，世爻臨日得月生為亥水兄弟，應爻月生日扶為兄弟，預示長期兩人之間口舌紛爭不斷，你心中僅有的那絲輕易也即將被消磨的一幹二凈！！！
成敗的成語是?
剝極必復 剝卦陰盛陽衰，復卦陰極而陽復。比喻物極必反，否極泰來。
出處：陳其美《致黃克強書》：“剝極必復，否極必泰，循環之理，不減毫發。”
剝極將復 剝卦陰盛陽衰，復卦陰極而陽復。比喻物極必反，否極泰來。
出處：清·沈德潛《說詩晬語》卷上：“隋煬帝艷情篇什，同符後主，而邊塞諸作，鏗然獨異，剝極將復之候也。”
剝極則復 剝卦陰盛陽衰，復卦陰極而陽復。比喻物極必反，否極泰來。
出處：梁啟超《中國積弱溯源論》：“抑聞大《易》的意思，剝極則復，否極則泰。吾中國今日之弱，豈猶未極耶？思之思之。”
成敗得失 得：得利。失：失利。成功與失敗，得到的與丟掉的。
出處：《三國志·吳書·步騭》：“女配太子，受禮若吊，慷愾之趨，惟篤之物，成敗得失，皆如所慮，可謂守道見機，好古之士也。”
成敗利鈍 利：鋒利，引伸為順利、成功；印：不鋒利，引伸為磨難。成功或失敗，順利或不是很順利。指做某一件事情 也許有的各式情況或結果。
出處：三國·蜀·諸葛亮《後出師表》：“至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。”
成敗論人 論：評論，衡量。以成功和失敗作為評論人物的標準。
出處：宋·蘇軾《孔北海贊序》：“世以成敗論人物，故操得在英雄之列。”
成敗興廢 成功或失敗，興起或衰退。
出處：漢·荀悅《漢紀·成帝紀二》：“道傢者流蓋出於史官，有明成敗興廢，緊接著知秉要持權，故尚無為也。”
得失成敗 指得與失，成功與失敗。
出處：晉·陸機《五等諸侯論》：“五等之制，始於黃、唐：郡縣之治，創自秦、漢。得失成敗，備在曲謨，是用其祥，可得來講。”
否極泰回 指壞運到瞭頭好運就來瞭。同“否極泰來”。
出處：明·沈采《千金記·漏賊》：“想何年甚時，否極泰回，夫榮子貴。”
否極泰來 否、泰：《周易》中的兩個卦名。否：卦不是很順利；泰：卦順利；極：盡頭。逆境達到極點，就會向順境轉化。指壞運到瞭頭好運就來瞭。
出處：《周易·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”《周易·泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“時過於期，否終則泰。”
否極陽回 猶言否極泰來。《泰》卦內陽而外陰，故稱陽。指壞運到瞭頭好運就來瞭。
出處：清·陳夢雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“禍盈業滿，否極陽回。”
否去泰來 指厄運過去，好運到來。
出處：前蜀·韋莊《湘中作》詩：“否去泰來終可待，寒夜休唱《飯牛歌》。”
否往泰來 指厄運過去，好運到來。同“否去泰來”。
出處：唐·林諤《石壁寺鐵彌勒像頌》：“否往泰來，聖作惠出。”
付之度外 度外：心意計度之外。放在考慮之外，形容不計安危、成敗的行為。
出處：宋·文天祥《指南錄後序》：“以小舟涉鯨波，出無可奈何，而死固付之度外矣!”
吉兇未卜 吉兇：吉利與不吉利，引申為禍福，成敗；卜：占卜，引申為預測推算。無法預測推算是福是禍、是成是敗。
出處：清·錢彩《說嶽全傳》第5十九回：“聖人命我進京，怎敢抗旨？但奸臣在朝，此去吉兇未卜。”
樂極悲生 興高到極點時，發生讓人悲傷的事。
出處：《史記·滑稽列傳》：“酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然，言不可極，極之而衰。”《淮南子·道應訓》：“夫物盛而衰，樂極則悲。”
泰來否極 泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是壞卦。事物進展到一定程度，就要轉化到它的對立面，好事降臨是因為壞事已至終極，壞事變為好事。亦作“否去泰來”、“否
泰來否往 否、泰：《周易》中的兩個卦名。否：卦不是很順利；泰：卦順利；極：盡頭。逆境達到極點，就會向順境轉化。指壞運到瞭頭好運就來瞭。
出處：《周易·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”《周易·泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“時過於期，否終則泰。”
物極必返 事物進展到極點，會向相反方向轉化。同“物極必反”。
以古為鑒 借歷史上的成敗得失作為鑒戒。
出處：《新唐書·魏徵傳》：“以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”按《舊唐書·魏徵傳》“鑒”作“鏡”。
以古為鏡 借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同“以古為鑒”。
出處：《舊唐書·魏徵傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”
以人為鑒 指將別人的成敗得失作給自己的鑒戒。
出處：《書·酒誥》：“古代人們有言曰：‘人無於水監，當於民監。’”於，以；監，通“鑒”，鏡。《國語·吳語》：“王其盍亦鑒於人，無鑒於水。”韋昭註引《書》曰：“人無於水鑒，當於民鑒。”
以人為鏡 把別人的成敗得失作給自己的借鑒。
出處：《墨子·非攻中》：“君子不鏡於水而鏡於人。鏡於水，見面之容；鏡於人，則知吉與兇。”
盈則必虧 盈：圓。虧：缺。月圓的時刻就是月缺的時刻。形容物極必反。
月滿則虧 月圓則缺。比喻事物進展到極點則開始衰退。
出處：《史記·范雎蔡澤列傳》：“語曰‘日中則移，月滿則虧’。物盛則衰，天地之常數也。”
月盈則食 盈：滿；食：通“蝕”。月亮圓的時刻就容易發生月蝕。比喻事物盛到極點就會衰落。
出處：《周易·豐》：“日中則昃，月盈則食。”
在此一舉 在：在於，決定於；舉：舉動，行動。指事情的成敗就決定於這一次的行動。
出處：《史記·項羽本紀》：“國傢安危，在此一舉。”
坐觀成敗 冷眼旁觀人傢的成功或失敗。
出處：《史記·田叔列傳》：“見兵事起，欲坐觀成敗；見勝者，欲合從之。”
坐視成敗 對別人的成功或失敗采取旁觀態度。
出處：《晉書·王敦傳》：“臣備位宰輔，與國存亡……豈忍坐視成敗，以虧聖美。”
成敗在此一舉 舉：舉動。成功、失敗就決定於這次行動瞭。指采取事關重大的行動。
出處：《晉書·苻堅載記上》：“成敗之機，在斯一舉。”
六十四卦順序
六十四卦的順序是：
1。乾卦：乾為天。
2。坤卦：坤為地。
3。屯卦：水雷屯。
4。蒙卦：山水蒙。
5。需卦：水天需。
6。訟卦：天水訟。
7。師卦：地水師。
8。比卦：水地比。
9。小畜卦：風天小畜。
10。履卦：天澤履。
11。泰卦：地天。
12。否卦：天地否。
13。同人卦：天火同人。
14。大有卦：火天大有。
15。謙卦：地山謙。
16。豫卦：雷地豫。
17。隨卦：澤雷隨。
18。蠱卦：山風蠱。
19。臨卦：地澤臨。
20、觀卦：風地觀。
21。噬嗑卦：火雷噬嗑。
22。賁卦：山火賁。
23。剝卦：山地剝。
二十四、復卦：地雷復。
25。無妄卦：天雷無妄。
26。大畜卦：山天大畜。
27。頤卦：山雷頤。
28。大過卦：澤風大過。
29。坎卦：坎為水。
30、離卦：離為火。
31。咸卦：澤山咸。
32。恒卦：雷風恒。
33。遯卦：天山遁。
34。大壯卦：雷天大壯。
35。晉卦：火地晉。
36。明夷卦：地火明夷。
37。傢人卦：風火傢人。
38。睽卦：火澤睽。
39。蹇卦：水山蹇。
40、解卦：雷水解。
41。損卦：山澤損。
42。益卦：風雷益。
43。夬卦：澤天夬。
44。姤卦：天風姤。
45。萃卦：澤地萃。
46。升卦：地風升。
47。困卦：澤水困。
48。井卦：水風井。
49。革卦：澤火革。
50、鼎卦：火風鼎。
51。震卦：震為雷
52。艮卦：艮為山。
53。漸卦：風山漸。
54。歸妹卦：雷澤歸妹。
55。豐卦：雷火豐。
56。旅卦：火山旅。
57。巽卦：巽為風。
58。兌卦：兌為澤。
59。渙卦：風水渙。
60、節卦：水澤節。
61。中孚卦：風澤中孚。
62。小過卦：雷山小過。
63。既濟卦：水火既濟。
64。未濟卦：火水未濟。