丙火為忌神如何破解丙火五行身弱(八字忌神被合好還是不好)
一：丙火坐子無根怎麼破解
怎樣正解丙火？
辛莊子言/原創
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節。虎馬犬鄉，甲來成滅。
以上四句出自《滴天髓》，為描述丙火最絕妙的句子，擬人化的表述，使丙火之性一清二楚地體現在眼前。
丙火為太陽之精，純陽之火，陽中之陽，氣勢猛烈，火勢炎上，有除寒解凍之能力，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。
庚金為純陽之金，固然剛健肅殺，但丙火能煅，庚金得火而銳，由於丙火不懼庚金，可以 使用純陽之火煅燒純陽之金。
與辛金的關系則比較微妙，丙火遇見辛金反而變得不再猛烈，由於丙辛為之一，二者一陰一陽，合乎陰陽之道。
丙火合柔順而寓和平，不再有沖克爭鬥之心，丙火失去其原本的猛烈剛健，反而變得特別柔順。
丙火以土為子，假如命局裡面戊己土多，其天性自然表現得非常慈悲，不會做凌下之事，由於火生土，土再生金，與金也能相安無事。
水為丙火之君，假如壬癸水旺，丙火會盡顯其忠節之風，形成水火既濟的良好局面。二者相處融洽，丙火忠貞不二，有禮有節，不會失去原有的品性屈服於壬水，不會援上。
虎馬犬鄉，寅午戌三合火局，火勢猛烈，甲木再來，木生火，再助火勢，甲木必致焚滅。
總的來說，丙火雖為純陽之火，但己土可泄其威，由於己土卑濕，中正蓄藏，能收丙火元陽之氣。
戊土高厚剛燥，遇丙火則焦裂，顏面盡失，不堪大用。
壬水可制其焰，由於壬水具備剛中之德，能制暴烈之火，癸水太過於陰柔，假如遇見丙火，比較容易幹涸。
辛金能順其性，由於辛金為柔軟之物，明作合而相親相愛，暗化水而相濟，丙辛相遇，為絕世良緣。
庚金剛健，遇丙火為剛又逢剛，庚金與丙火勢不兩立，如無緣分的夫妻，比較容易就會反目成仇。
五行之生克制化，但是是大自然規律的再現，而人情世故又何嘗不是如此呢？
四季之丙火需要註意什麼呢？
春季丙火，木火相生，假如二者均衡是相對較好的，命局再有壬水最好，由於水火既濟。假如丙火比較旺，又沒有水，有土泄火也不錯。
夏季丙火，最需要壬水，形成水火既濟的局面，假如壬水沒有根，也不堪大用，有亥水或者申金相生助是比較理想的組合，這種配合是命局最心愛的。
秋季丙火為休囚狀態，不管是水旺、土旺，還是金旺，對丙火都是不利的，所以需要木來生火，生旺丙火是最有利的。
冬季丙火處於休囚狀態，天寒地凍，火的極其弱小，最喜歡“木生而有救，遇水克以為殃”。
二：財神為忌神 該如何辦
我不相信財為祭神之說，隻有財多身衰，富屋貧人，但仍然比普通的人富裕。
三：癸水克丙火怎麼破解
丙火是太陽之火，最怕癸水，癸水是至陰至柔的朦朦細雨。癸水克丙火，用甲乙木來破解。
四：丙火被泄被克怎樣破解?
瞎復制什麼
自然要木瞭。
五：怎樣判斷四柱中用忌神?
1。何謂四柱喜忌呢？這是依據一自個的生辰八字，判斷出來的。這個判斷的過程與方法，還是比較復雜的，會通過三至十年系統的學習與實踐，才能判斷準確。簡單地說，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表自己，故日主喜忌，亦即本人喜忌。打比方說有人喜木與火，忌土金；有人喜火與土，忌金水；有人喜土與金，忌水木；有人喜金與水，忌火木等。
2。這幾個喜忌五行，都是依據日主在年月日時中的強弱強弱來判定的。由於年月日時中，蘊涵瞭不同的五行氣場，這幾個氣場對日主，有的起接濟作用，有的起損耗作用。打比方說甲乙木日主身衰，則需要水生木幫；打比方說甲乙木身旺，則需要金克土耗火泄。也就是說，能使得日主處於最佳發展狀態的五行，其實就是本人最需用的五行。反之，導致日主處於最壞不利狀態的五行，其實就是本人最為忌諱的五行。
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3。判斷四柱喜忌很難，並不是一篇文章就能講清楚，或看一篇文章就能學會的，這需要專業學習五行命理知識三年以上，再具有三年以上的八字命理實踐經驗，才能勉強判斷出來。而有個別很復雜的四柱，有時也不一定能判斷準確，需要結合日主自己的現實情況，去綜合推斷，最好請教專傢幫助。
4。這裡透露幾個基本原則，供學習者參考。
1。先看是否空亡。一個生辰八字排出來以後，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，則以年支代替月令來看。由於在每一旬中，幹天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十個，而地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個，所以會產生兩個空缺，這兩個空缺的五行，其實就是空亡。空亡是以日柱來查，打比方說甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空??以此類推。
2。次看月令旺衰。在一個生辰四柱中，月令為提綱，對日元起著50%的作用與影響力。看月令旺衰，就是看日元在此月的強弱狀態。假如月令是生扶日元的，這叫得月令，則日元便旺瞭50%，假如月令是克耗泄日元的，則日元不得月令，便弱瞭50%。
3。再看日元周圍。所謂日元周圍，是指與日元緊貼的月幹、日支、和時幹這三個方位。在日元已得月令扶且的前提下，假如這三個方位中，再有一項生扶日元，那日元就屬身旺瞭。假如這三個方位中再有一項克制日元，那日元就屬身衰瞭。
4。後看整體氣勢。有時隻看前面幾項還是不行，由於有時日元既得月令，又得月幹、日支和時幹的接濟，局中一片生扶，再無克制，或雖有克制，但構不成威脅，這一時刻，日元就旺極並且從強瞭。反之，假如日元不得月令，又不得月幹、日支和時幹的接濟，局中一片克耗泄，再沒有幫扶，或雖有幫扶，但構不成作用與影響，這一時刻，日元就弱極並且從弱瞭。
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5。以上是判斷八字格局的基本方法。所謂八字格局，就是日元狀態。日元代表自己一身，所以又叫身旺、身衰、和從強、從弱。這是四種基本格局。另外還有一種叫化格，很少遇見，故可暫時忽視。
6。斷出八字格局以後，四柱喜忌問題，就迎刃而解瞭。亦有幾個規則，那麼這樣就是“旺抑”、“弱扶”、“從強而順之”、“從弱也順之”。
1。假如日元身旺，則需要抑制。那麼克制日元的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，接濟日元的印梟、劫比，即為該八字忌諱和避諱的五行。
2。假如日元身衰，則需要生扶，那麼接濟日元的印梟、劫比，即為該八字需用的五行。反之，克制日元的官殺、財才和食傷，即為該八字忌諱和避諱的五行。
3。假如日元從強，旺不能抑，則需要順勢而行，越旺越好。與身衰格類似，接濟日元的印梟、劫比，即為該八字需用的五行。反之，克制日元的官殺、財才，即為該八字忌諱和避諱的五行，但從強格中，食傷吐秀也為吉，故食傷也為喜用的五行。
4。假如日元從弱，弱不能扶，則需要順勢而行，越弱越好。與身旺格類似，克制日元的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，接濟日元的印梟、劫比，即為該八字忌諱和避諱的五行。
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七、另外兩種格局，化格與調候格的判斷，可以不按以上方法，而需按其特點，獨立進行。打比方說寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行，進行調候。因為太復雜，不易懂，故這裡暫時不講。
八字格局即人生格局，作用與影響或左右著你的一生運勢與運氣。斷準瞭八字格局，知道瞭喜用神忌神，就能夠有針對性地調適或轉化，從而得心應手地實現趨吉避兇的意圖。
六：忌神有什麼含義
忌神是八字批命裡的一句術語。顧名思義，忌其實就是不好之義，是應該回避的。對於八字來說，忌神是有害於命主的五行。但，這隻不過是表面現象。在四柱中忌神若是被克制、耗泄，說明忌神所代表的信息就受到抑制，不好的信息被抑制，就會顯示好的信息，這必須是好事，等同於病有藥治。忌神若是得生得助，就是壞事。例如，木日元之人，身衰，月幹是金。身衰需生助，金五行克制木五行，則金五行就是忌神。這一時刻年幹假如是火五行，則火克金，我們叫作忌神有制，是好事。金五行所代表的六親或金所代表的十神信息就顯示吉利。其中這一就是，金對於木日主來說就為正官，正官之一義為事業，說明其人事業可好，好到什麼程度要看命局層次與大運走向。忌神假如得到生助，結論剛好相反。