震為雷卦測考試錄取泰山易經愛情(震為雷卦考試能過嗎)
我搖瞭一卦，問的是能不能考大學，請高手進來解卦
考不上。搖得地雷復卦，一看就考不上。既然測卦，就要憑易理和卦象說話，不能僅僅為瞭取悅於你而不負責。
凡測科考升學，務必要父官同旺，或父官動而相生，或太歲入官星，或日月助扶，或世化出官。哪怕是財動生官，也算僥幸登科。而復卦均不占諸象。僅知是復卦，雖不列八字幹支，就已經清楚知道非常難考中。
使俺們來看看復卦：財爻持世，遭應爻兄弟力克，爸媽不上卦。財乃爸媽之忌，子孫為官之忌，凡財爻子爻持世，測升學科考，隻若財爻子孫爻持世均不利。何況財遭克，更不必說是官不動，父爻不現。
既然已經是復卦，按卦象非常難考中。同時既然已經是復卦，一定會復讀。財遭克，一定得花錢。
。。。之 震為雷(震宮) [空亡:午、未]，這一卦求考試能不能成功通過?
火雷噬嗑上九動而變震為雷，卦象為"明而動"，占問考試，為胸有成竹而應考，吉星高照，望安心。
《易經》第5十一卦 震 震為雷 震上震下 為瞭2012年公務員考試求
用梅花卦來解，上震下震，為競爭角逐激烈，針鋒相對。內卦震給自己，外卦在上，為別人，外卦的陽爻為阻力，阻擋你的道路。此刻醜月，寅日，你隻能是樹根，而別人是枝幹，在你的上面，你難以競爭角逐過別人。
易經第5十一卦
曾仕強解讀易經五十一卦 曾仕強解讀易經？是曾老師的易經的智力吧？易經的智力111集以及112集上下兩集講瞭易經第5十一卦震卦，我記得是這樣，但不敢確定，你可以去曾老師的官網良心網上去確定下。
《易經》第5十一卦 震 震為雷 震上震下 請大師幫我看一下謝謝。 1。對方非常希望你去找她，為此還有明確的信息、動作。2。你本人先嘩想去，後來又猶豫不前，想再思量、再考慮；3。醜日或則未日你就會感受對方之義。
請高手幫忙解一下《易經》第5十一卦，謝謝，滿意後追加二十分 本卦雖比和但卦氣衰，變卦震木為體主工作生火，為耗泄。互卦水山蹇困難重重，所謀不吉。回去事業方面沒啥發展。還會丟失如今的工作。上天爻陰變陽，時候未到。卦主性格仁慈直率倔強易怒，某事宜向東方。從卦上看你挺勤勞的如今的工作也不錯埂。何必務必要回去呢~鄭重聲明：本人學藝未精，綜上所言僅做參考，不可。
是以你此刻位置為中心向東~假如正處在東方麼就不要動瞭。要跑往東南方或北方相對較好~忌西方和西北方。卦上看你想往南方走~不是好玩的去處，也不屬於太壞。破點財而已~假如你不在意那3400塊錢的話就沒所謂~
給你個QQ群號80651641�Y面高手許多。至於有沒人幫你斷卦~就看緣分瞭。
除瞭投資，花錢都算損財~事業的話還是事在人為。沒有絕對的。有時隻是時運不濟，並不等於永久沒機會。
高手幫忙解下《易經》第5十一卦 震 震為雷 震上震下 要陰歷生辰。
請不要怪我，照卦直言瞭。
卦象說你過於厲害，男的都害怕你，不過真心人會有的，但是你要有點耐心。
全卦兇多吉少，希望你能夠按住本人的脾氣。
周易第5十一卦測 求姻緣 20分 卦主感情經歷較多，隻是結果不如意。今年年根有機會。
易經第5十一卦 <震為雷> 占卜愛情婚姻愛情 本人91年生 女 能不能有高人解卦 你這卦有點問題，卦都沒說清楚，是六爻，還是梅花，六爻又卻時間，撫花缺變卦，倒是有點象金錢卦。我直接用俺的方法，稍微說點，你看看怎樣？1。你認識的同性多，或者有認識男性，不過雙方沒法產生男女感情，隻當作朋友。2。你對待感情過於沖動焦躁，而且急著求成伴侶感情，雙方常常就會出現沖突矛盾。3。你的情感觀念，要求頗高，又由於你急著求成，總會有頗多不滿
請教各位師兄幫忙看看，感激不盡！！！易經第5十一卦（合作） 初九和六五為變爻，變後為澤地萃卦
兩爻變：卦中出現兩個變爻，以上面那個變爻的爻辭進行斷解。
主器者莫若大兒子，故受之以震；
主持鼎器的人，沒有比大兒子更恰當的瞭，所以接著是震卦
處亂不驚 從容鎮定
51。震卦 震為雷
《震》（下震上震） 第5十一
亨通無礙聞雷來，先驚後樂惹塵埃；
高陵避難七日得，畏懼不安失錢財。
謹慎行事無災難，巨聲墜泥雲半開；
左鄰右舍相幫襯，震往來歷婚配衰。
【原文】 震：亨，震來��xìxì，笑言啞啞。震驚百裡，不喪匕鬯chàng。
【譯文】震，動也。震卦象征雷威震動，萬物皆感驚懼之意。施於人事，則如人君教令威嚴，震懾天下，萬民順服，故萬事可致亨通。雷威震動，天下震懾，萬物謹慎，莫敢妄為，緊接著可獲致安福而歡笑連連。喻之人事，則說明諸侯之教令，如雷威震動，驚聞百裡，則全國整肅，社會安寧，居位者不喪失宗廟之祭祀，而長保社會之平安。
震卦取象於“雷動”，所以有雷聲震動的預兆。《周易》以雷聲震動而有威嚴，勸誡君子要戒慎畏懼，修身省過。初九陽剛在下，能以畏懼之心慎修其德，故吉；六二乘剛有危，但能慎守柔中，不戀所失，終將失而復得；六三居不當位，所以有不安，但能因此不安而慎行，故無禍患；九四處柔，剛德不足，又有眾陰包圍，當震之時，驚慌失措，如陷入泥沼而不能自拔；六五以陰居尊，上往則遇陰敵，下來則乘陽剛，故來往均有危險，慎守中道，則萬元一失；上六處震之終，為懼之極，但能因六五之懼而預先戒備，則無損失。
震卦，是象徵大地的坤卦，由最下方發生一陽，使大地震動；亦有陰陽交合，發生雷電；又有純陰的媽媽的坤卦，與純陽的爸爸的乾卦，首次交媾得子的形象。因 此，象徵地震、雷震、震撼、震動、或大兒子。
震動，本身就能亨通。當地震來時，人人畏懼，惟有記取教訓，知道戒懼，以後才能談笑嘻嘻；也可以解釋成當災難來電臨，畏懼萬分，過後就忘記，談笑自若，不知警惕，將不會獲得任何益處。當地震來時，使百裡以內震驚，但虔誠祭祀的人，手裡的酒匙，卻沒有掉落；以比喻平時戒慎畏懼，當突然遭受震驚時，不會驚慌失措，而能從容鎮定。震卦象徵擔任祭祀的大兒子，因此用“匕鬯”比喻。
震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷畏懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安然自若，談笑如常。《震》卦的震，是借雷震的震，但自不當僅指雷震的震，它有一種震動、震撼、震驚、震懾綜合之義，也即指超過普通人承受壓力而造成的駭異局面。
《震》本身“無眚”，它乃是一種正常現象，要怨恨，也隻能怨恨本人的承受能力；也論述瞭在震蕩中，隻有英賢之輩才能“不喪匕鬯”才能“笑言啞啞”，才能從容不迫，而一些平庸無能之輩在震蕩中，那隻有“震索索，視矍矍”，隻有恐慌不安。可以說，這是一篇在評論與鑒別人材的卦。
“亨。震來號號，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯。”寓意講的是：“《震卦》象征震動的雷聲。當驚雷震動的時刻，天下萬物都感到畏懼，然而君子卻能安之若素，談笑如故；即便雷聲震驚百裡之遙，主管祭祀的人也能做到從容不迫，手裡的匙和酒都沒有失落。大老公處變不驚，臨危不懼，因此能成就大事。”
在面臨危險和困境的時刻最要緊的就是要保持冷靜，假如不能很好地控制本人的情緒，非常可能會讓事情變得更加復雜，在許多方面都會給我們帶來負面的作用與影響。first of all，在健健康康方面，情緒的巨變比較容易引起心臟病和抑鬱癥。另外，也會為自己的工作和人生目標帶來消極的作用與影響。於是，不管突如其來的變故多麼危險和困難，都應該學會以穩如泰山、處變不。。。。。。>>
易經第5十一卦，震為雷，震上震下，問感情復合 20分 我們用一顆平常心去對待問題。既然發生瞭，就註定無法挽回。當你在為錯過太陽而流淚時，你也將錯過群星。相信你本人！！！希望能幫到你，采納哦，
解卦《易經》第5十一卦 震 震為雷 震上震下 真是個牛人啊！！！還故意把日月隱掉！！！你懶得寫，偶也懶得查瞭。是網站給發的消息。要不然連寫也懶的寫瞭！！！
《易經》第5十一卦 震 震為雷 震上震下 為瞭2012年公務員考試求 用梅花卦來解，上震下震，為競爭角逐激烈，針鋒相對。內卦震給自己，外卦在上，為別人，外卦的陽爻為阻力，阻擋你的道路。此刻醜月，寅日，你隻能是樹根，而別人是枝幹，在你的上面，你難以競爭角逐過別人。
震卦預示什麼含義?
震卦，五行屬木，居東方，色碧青。兩陰爻在上，一陽爻在下，預示一種向外趨勢。《易經》上說：震為雷、為龍、為黑黃、為青綠、為青竹、為蘆筆、為專心、為躁動。震卦在人物上代表為長男；在職業上代表與管理相關的職位，如指揮、行政人員；在人體上，震為腿腳，為肝；在天象上，震為雷，地震，火山；在性格上，表現為激進、好動；在季節上，震為驚蟄到清明的一個月，植物萌芽之際。
我求得到易經中的震卦，肯請大師給與詳細解讀排憂解難!謝謝。
主器者莫若大兒子，故受之以震；
主持鼎器的人，沒有比大兒子更恰當的瞭，所以接著是震卦
處亂不驚 從容鎮定
51。震卦震為雷
《震》（下震上震） 第5十一
亨通無礙聞雷來，先驚後樂惹塵埃；
高陵避難七日得，畏懼不安失錢財。
謹慎行事無災難，巨聲墜泥雲半開；
左鄰右舍相幫襯，震往來歷婚配衰。
【原文】 震：亨，震來虩虩xìxì，笑言啞啞。震驚百裡，不喪匕鬯chàng。【譯文】震，動也。震卦象征雷威震動，萬物皆感驚懼之意。施於人事，則如人君教令威嚴，震懾天下，萬民順服，故萬事可致亨通。雷威震動，天下震懾，萬物謹慎，莫敢妄為，緊接著可獲致安福而歡笑連連。喻之人事，則說明諸侯之教令，如雷威震動，驚聞百裡，則全國整肅，社會安寧，居位者不喪失宗廟之祭祀，而長保社會之平安。
“亨。震來號號，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯。”寓意講的是：“《震卦》象征震動的雷聲。當驚雷震動的時刻，天下萬物都感到畏懼，然而君子卻能安之若素，談笑如故；即便雷聲震驚百裡之遙，主管祭祀的人也能做到從容不迫，手裡的匙和酒都沒有失落。大老公處變不驚，臨危不懼，因此能成就大事。”
在面臨危險和困境的時刻最要緊的就是要保持冷靜，假如不能很好地控制本人的情緒，非常可能會讓事情變得更加復雜，在許多方面都會給我們帶來負面的作用與影響。first of all，在健健康康方面，情緒的巨變比較容易引起心臟病和抑鬱癥。另外，也會為自己的工作和人生目標帶來消極的作用與影響。於是，不管突如其來的變故多麼危險和困難，都應該學會以穩如泰山、處變不驚、以不變應萬變的姿態和心態進行冷處理，這是我們走向成熟的標志和通往成功的必由之路。
傳說古羅馬有個皇帝，往往派人觀察那些死刑犯。假如發此刻誠惶誠恐的犯人中有能吃能喝、倒頭大睡的人，便偷偷將他們釋放，把他們訓練成無所恐懼的勇士。
唐憲宗時期，裴度任中書令的職務。
有一天，裴度在中書門下辦公時，手下人慌慌張張地跑過來向他報告說他的大印不見瞭。當官的丟瞭大印，此事非同小可。然而裴度聽瞭報告之後穩如泰山，一點也不慌張，隻是點頭預示知道瞭，並勸誡左右沒有關系張。
周圍的人早己大驚失色，看裴度居然毫不驚慌，都感到疑惑不解，猜不透裴度心裡究竟是怎麼想的。更加的使人吃驚的是，裴度似乎完全忘瞭這檔子事，當晚在府中大宴賓客，與眾人喝酒作樂，十分逍遙。
酒到半酣之時，有人發現大印又被放回原處瞭。手下又迫不及待地向裴度報告，裴度依然神態自若，似乎根本尚未發生過什麼一般。那頓酒宴喝到盡興方才罷宴。
左右始終不理解裴度為啥能如此胸有成竹，這檔子事過去很久之後，裴度才向大傢提到這檔子事。
他對左右說：“丟印的緣故想必是管印的官吏拿去私自印制文書，正巧被你們發現瞭。這時假如嚷嚷開來，下令追查，偷印的人擔心出事，驚慌之中絕對會想到將證據毀滅。假如他真的把印偷偷燒毀或者扔到水裡，我們又上什麼地方去找呢？相反，我們處之以緩，不露聲色，這樣斷然不會打草驚蛇，偷印之人用過大印之後就會愉愉放回原處。”左右都很佩服他的見識和度量。
當面臨突發事件時，驚慌失措，不但於事無補，相反的會添亂。試想，假如變故發生在戰場之上，本來此時你己經處於危難之中，你再驚慌失措，這樣隻能致使軍心大亂，使對手乘危而攻，那豈不是雪上加霜嗎？於是，在緊急時刻，我們應該處變不驚，臨危不亂，鎮定下來，冷靜地剖析眼跟前的形勢，制定臨時的對策，這才是明智之舉。
三國時，張遼將軍接受曹操的命令屯兵長社。一天，軍營中有人放火作亂，全軍上下風言四起，誠惶誠恐。張遼對左右的人說：“不要亂動，這不是全軍zao~fan，必定是有人在裡面制造混亂，想以此擾亂軍心罷瞭。”接著，張遼向全軍的將領發佈公告說：“不想zao~fan的人就安靜下來。”他率領親兵幾十個人，在軍營正中端立不動。不一會兒，就將謀反的首犯抓獲瞭。
漢景帝時，太尉周亞夫統帥軍隊討伐七國。軍中也曾在夜裡發生驚亂的情形，周亞夫穩臥床上根本不起來。不一會兒，軍中自然平定下來。
漢光武帝時，大司馬吳漢曾遇見敵寇在夜裡進攻營帳，軍中驚擾不安，吳漢也是照樣大睡不起，穩如泰山。兵將聽聞吳漢沒有動靜，都回到各自營帳，按部就班。當夜，吳漢挑選精兵襲擊敵軍，大獲全勝。
當我們面對突發事件時，學著怎樣保持鎮定，努力控制本人的情緒是很重要的。first of all，我們要對事情仔細考慮，在作出行動前，冷靜地考慮一下周圍的形勢，事情將會變得更加地容易控制。不論遇見怎麼回事，都要保持冷靜，保持理智。緊接著自我反思，讓自己對事情的觀點更加清楚，幫助自己更佳地解決問題。
震為雷同卦相疊(震下震上)。震卦為雷，兩震相疊，有巨雷連擊，震驚百裡的預兆，所以卦名曰震。用來喻天威莫測，災禍難料，警戒人們敬天修德，省身遠惡。
一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。
震卦，闡釋震驚的應對金科玉律。在發展進步的過程中，難免不發生意外的非常大的事故，以致震驚。惟有記取教訓，凡事戒慎畏懼，才能有金科玉律可循，發揮剛毅的力量，鎮定從容應對，不致驚慌失措；即或遭受災難，也可發生遲滯作用，使損害減少到最低限度，並能迅速復原。平時戒慎畏懼，經常反省檢討，即可防患於未然；經常保持高度警覺，在災難不到來之前，就可使其消滅於無形。
英勇，在古時候有 “匹夫之勇”和“君子之勇”之別。路見不平，拔刀而起，一言不合，拳腳相加，這是匹夫之勇。由於隻要有幾分血氣，有幾分力氣，不要有任何志向和修養，隨便哪些人都做得到，而且斷然不會有啥輝煌的戰果，因此是匹夫之勇。這個看法，西方的蘇格拉底也說過。可是，何謂君子之勇呢？《心術》蘇洵的這句名言做出瞭做好的解釋：泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，驟然臨之而不驚，無故加之而不怒，這便是君子之勇。泰山崩，比喻意外的變故；麋鹿興，喻指美滿事物的引誘。此句意思：即便泰山在面前崩塌也臉不變色，即便麋鹿在旁邊起舞也不去看它一眼。這是說面對驚嚇和引誘都毫不動心。顯然，君子之勇表現的是沉著，是定力。蘇東坡說，這是由於“其所挾也大，其所致也遠”的緣故。總之，為瞭宏大的理想，可以暫受一時之辱，或不計眼跟前的得失。因 此，“敵進我退”不是懦弱，“打得贏就打，打不贏就走”亦不是怯懦。誠然，一味蠻幹，為眼下的自尊不顧宏大的理想，亦不是英勇。楚漢爭霸之際，劉邦被項羽一箭射中前胸，腰不能直，便順勢彎下腰去摸腳趾頭，還大罵說：臭小子，射中俺的腳，緊接著掉頭就跑。這就有些機智，也可以說有些狡猾，但不可以說就是窩囊和膽小。
匹夫之勇是一人之勇，將帥之勇是萬人之勇。戰場上是不能沒有英勇的，所謂“兩軍相敵勇者勝”。不過，這裡說的勇，是全軍之勇，而不是個人之勇。誠然，在某些時候，將領的身先士卒，確能起到鼓舞士氣的效果，在冷兵器時代就更是如此。不過，項羽的沖鋒陷陣，卻並不完全是為瞭鼓舞士氣，有時也是為瞭自己逞能過癮。最終，因為他過於個人英雄主義，反倒讓其他將領和士兵覺得自己可有可無，哪裡還會有集體的智力和力量？司馬遷批評他“奮其私智”（隻靠個人），“欲以力征”（隻靠暴力），兩條都說到瞭點子上。