失傳百年的風水害人秘傳之術風水五行生肖(害人風水陣108法)
一：風水秘傳之術
奇門遁甲！！！~ 看瞭你就知道有多神奇瞭！！！~
看不懂也別嫌書不好！！！~
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二：咱們國傢的五大秘傳之術，不是而是文化，現已基本失傳
1。堪輿
堪，地突之意，代表“地形”之詞；輿，“承輿”即為研討地形地物之意，著重在地貌的刻畫。《史記》將堪輿傢與五行傢並行，本有仰觀天象，並俯察山川水利之意，後世以之專稱看風水的人曰：“堪輿傢”，故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。然或有稱“堪輿”不隻看風水算瞭，而應分五部份，曰：羅羅、日課、玄空學、葬法及形傢。本來，從科學的角度而言，風水之學是一種環境心理學，環境的改動會作用與影響一個人的心境、命運，以及磁場等等。
2。占星
在咱們國傢前史文明中，占星有著很首要的方位，《易經》有雲“觀乎地輿，以查時變”。遠古時代國際的各民族，從畜牧時代進入農業時代，必定隨同對天象的觀測，我國古代地輿猜想首要觸及星象，早在秦漢時期，占星現已成瞭一門學問，首要用於較定歷法，和測天下大事。為大意義上的觀星術。如《乙巳占》《開元占經》等所述。而用於測自個命運的占星術則稱為五星術，星命術等，而占星術跟著時代的展開，現已演變為地輿學，深深作用與影響著我們的日子。
3。猜想之術
分為奇門、六壬、太乙三大秘傳之術。奇門遁甲，是論天體、人和地球運動規矩的科學；大六壬是以天道工作之客觀天象，做天人之際百事猜想的學問；太乙神算，甲子以來的年數稱太乙積年，由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦，以斷本年氣運。其間許多現已失傳，沒失傳的也被一些江湖算命的、偽大師弄的沒有一點文明學問的姿態。
4。陣法
在咱們國傢古時候，帶兵作戰分外講究排兵佈陣，而陣法的好賴可以作用與影響一支戎行的戰鬥力和凝結聚集力。最出名的要數諸葛亮的八卦陣圖（小編嶽父前兩年去過，稱真的繞不出來），開端為孫臏所創，源於易經八卦；，是南宋名將嶽飛為破金兵“拐子馬”研討出瞭撒星陣；明代將領戚繼光為抗擊倭寇，發明出瞭鴛鴦陣，可見陣法在古時候行軍交兵是極其首要的。惋惜跟著科技展開，冷兵器戰爭幾乎不可見，陣法也行將不見在前史長河裡。
5。卜筮
一說到占卜，信任我們的榜首反應是算命，但事實上，卜筮是一種陳舊法術，中國遠古最早的巫術活動當推殷商之際的占卜，它有兩種形式，一曰卜，二曰筮。卜，即龜卜，將經過鉆、鑿等加工處理的龜甲獸骨在火上炙烤，再由專門的太卜觀看龜甲獸骨經灼燒構成的紋理和圖畫，並揣度人事吉兇;筮，以蓍草或別的可數物為東西，按特定辦法排列組合，所得的一系列數字構成卦，根據這幾個數字占卜吉兇。
三：風水秘傳之術口訣訣竅
這種呢要找專門的風水先生
四：千年不傳的風水秘傳口訣
民間風水三百年不傳秘法1：黑白將軍守門秘法凡傢宅南窄北寬，前高後低，出瞭大門就是巷子口，而巷子口內在傢宅的盡頭，此宅敗財敗丁，主傢人肝胃不和病，傷災與牢獄災，此宅為三愚宅，化解方法與化解竅門用新青磚兩塊，在磚上各深刻“虎”字，要刻出溝來，一塊用白石英粉與白芨水調糊狀，填滿“虎”字溝，一塊用榆木碳粉與白芨水調糊狀，填滿“虎”字溝，面對大門，左手邊立著埋白虎，右手邊埋黑虎，挖坑46厘米深，埋好不能用腳踩，用拳頭砸實在即可，此乃黑白將軍守門秘法。此陣法可保屋主出武貴，旺丁增福。
2：龍龜調病秘法但凡傢中人氣不旺多病，用龜卸一個，打開蓋，裡面放適量大米，五帝錢五枚，茶葉少許，封好。放在進門斜45°即可。月餘則病安。3：龍龜催財秘法龍龜一個，裡面放1枚銀元寶，五色雜糧封好。放於客廳西南即可。4：傢宅北方有坑或者小河流，屋後為福祿壽三山，主丁才敗，短壽，腰腿疼。破解1，栽垂柳樹或者桂樹六棵。破解2，在房後兩頭刻2個青石碑，必須長方形的，刻上福如東海，壽比南山，雞血滿字跡，埋在地下，剛好看不到頂部最佳。5：傢宅後面有路沖傢中人腰腿痛，傢宅前面路沖傢中女人會出傷災病痛。化解方法與化解竅門，用青石一塊高66厘米寬30厘米，上刻“泰山石敢當”，字跡用公雞血摻朱砂粉描畫，字對著路，埋一半露一半即可。6：橋沖房子如石橋、磚橋、鐵鏈橋、木橋、立交橋、高架橋隻要裡傢宅近都不佳，尤其是橋頭沖著傢宅，主傷丁損財，血光之災，傢人神經疼痛，難以治愈。本門古傳破解秘法：用四隻起傢大碗，洗凈，每碗裝滿65°的白酒，每個碗裡放，五個青石子，七個一元硬幣，五個銅五角硬幣，五根桃木（東南的）20厘米長。將碗放在橋頭跟前，擺成子午卯酉陣，碗與碗之間70至77厘米，擺好以後，取吃飯的飯碗在門中間用力摔碎，撿起20塊，每碗放5塊，殺紅公雞一隻，血滴在每個碗裡，點燃酒。第2天寅時起來，把那四隻碗全摔碎。公雞放在橋頭上，自己不要，錢更不要，誰要誰撿，最後碎片扔在十字路。主傢即安。 7：敗風水術；無德之人用之，急招禍害，取黑貓血，雷丸四粒，砂仁四粒，蜈蚣四條摻和埋四角即破，三年不調整龍脈即廢，神仙難救。 8：臘月在梁下掛羊耳一對主富
閱
五：風水24山理氣秘傳口訣
堪笑時師弛假名，不明河洛用羅經，披肝露膽將言說，水路峰巒要審明，六乾二坎四巽九離切莫配二坤七兌，彼此忘之一局行，陽宅陰墳依此法，斷神水蟻準天秤，吉兇禍福全憑卦，總要局中卦認真，卦在玄空奇妙處，千金難買此玄文，我今堪破個中理，用盡心機莫語人，此訣秘密傳授無價寶，流傳後世作幹城，知音遇者便相說，不是知音莫與論。
此訣專言水蟻，全憑大卦看，所作之何局，所選之何卦，峰巒水路，以斷之。按此廿四山水蟻之說，互看所忌，天地大卦，峰巒水路，一六坐山原來怕三八峰巒水路，三八坐山依然怕一六峰巒水路，二七坐山原來怕四九峰巒水路，四九水路峰巒依然怕二七峰巒水路。
理氣斷24山水蟻風水秘傳口訣！！！X
水蟻一訣真的傳，莫與時師言，時師總說知水蟻，究竟不知所以然，此何故也，全憑玄空天地大卦上，在人領會善其用，知之者能幾人哉，堪嘆世人行地儼然，地師何嘗夢到地中奧妙之理也，豈能料到皆從天地大卦分明，須將本局卦認真看，合是何局，所忌之何卦，峰巒水路，峰巒曰蟻，毫不差分，大卦者，其名天卦、地卦，其實也就是說先後天八卦也，若不識此，則斷水蟻將何憑何據而下手耶，又指大卦來講曰，卦成四十八局，有天地，二卦辨焉，有山水三元分焉，故曰山有山元咯偶那個，山元即天卦，水元即地卦，其實就是八卦，八卦之中各有所忌之卦，宗旨一六怕三八，三八怕一六，二七怕四九，四九怕二七，這可謂披肝露膽矣，學者當深求乎此，能知其宅墓吉兇，亦能辨其水蟻 有無，斷之即應，斷之如神。
如作壬山大卦是艮震，名為三八局，所忌在一坎六乾峰巒水路，一坎峰巒，甲午亥也，六乾峰巒，醜巽癸也，一坎水路，壬巽寅也，六乾水路，戌午乙也，此局若有一六峰巒水路，者斷水蟻，兼全一定無疑，故三八怕一六，如兼亥，其理亦然，大卦是坎乾，名為一六，豈不是三八怕一六乎，且亥乃人元，為順字，隻可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病，若作亥山兼壬，其理亦然，此地元局，宜獨做向，不可兼做，餘山類推。
六：楊公風水水法秘傳口訣
三陽水法秘傳口訣
廖均卿公，明朝國師，欽天監靈名博士，為明朱棣皇帝堪輿十三皇陵第1陵。其仙風道骨，呼山山響、喝水水止，地仙之傳奇，有史可驗。其風水術直追楊公，近代沒有人能及。廖公真傳秘本，年久未得窺視。今有緣在其後人三房名師廖炳手抄秘本中，轉錄經文，真假難考，然意追楊公，遠比蔣公、沈氏之論為高，更切實用，結合實踐，神乎其神，為傢傳善本。
斷驗當考東傢德，七分言吉三分兇。
不明東傢福與德，切莫亂用此經文。
真龍先辨死與活，堂局形巒須慢言。
八方水口皆要看，合得本庫鎖金龍。
陳名註：真龍難尋。《雪心賦》為形氣傳世之書，惜文人所造，通篇未得尋地之要。金龍為啥呢？理氣之氣，人人能知；形氣之氣，能知甚少。形氣之氣便是金龍，支脈曲折能動，廖公曰“活”字，得真傳之訣。形貴在“藏生氣”，生氣直指金龍之“活”。藏者，直指氣口之“鎖”。得此二字，龍活氣聚，可入垣局、喝形、水法之路。再論理氣之氣，以“乘生氣”耳。
三般大卦先分清，八字格水用羅經。
五行流通論生氣，旺神見水破財丁。
紫白推來五黃煞，抽爻換象標原因。
均卿留得三陽法，憑此一訣可稱仙。
陳名註：玄空太極，以八方五行生入為最高境界。能合五行生入，為真太極，萬物歸一，不求福而福自來。而五行推演，須建立在零正的基礎上，此玄空之秘也！！！贛州三僚名師廖淑滿恒言：“旺神見水破財丁，零神見水旺人丁。”零正所謂玄空法的準則。零正顛倒，損丁損財，即“山上龍神不下水，水裡龍神不上山。”零神要水，正神要山。
來水星形生肖定，八卦合運大財進。
來水出卦不言吉，空有財源枉費心。
來水借庫無後勁，他人錢財不如己。
來水禦街富且貴，乾坤艮巽四字看。
一路來水一字看，六路來水六字對。
本庫借庫要分別，卦外來水不須看。
陳名註：八方來水，先定星形跟生肖，歸庫而論。“龍要合向向合水，水合三吉位；合祿合馬合官貴，本卦生旺尋。”祿為借庫，馬為自庫，官貴為禦街。借庫，出卦相兼卦氣，指南北卦與江西卦所兼收的卦氣。禦街，直指乾坤艮巽四字來水富且貴。《天玉經》：“水到禦街官便至，神童狀元出。”來水星形守水口，定出擎天調鼎臣。廖公以自庫、借庫、出庫，直指元真，無一隱語。
但看字是何生肖，運年推斷跑不掉。
向上五行論生克，還需坐上卦爻參。
每字之下卦名定，卦辭卦象方顯神。
運年生肖說原因，東傢方言有真功。
陳名註：來水入卦合零正，用向上五行論之，生入為財，生出為泄。還要看坐上卦爻合何路，以驗三般卦流通否，決定吉兇信息。當水口吉兇信息確認，年月生肖確認，還要用八卦講出哪些原因損財、發財，東傢才會講有功夫。
來水見白財大快，如若合庫也無防。
八方來水都有財，非若當面方有功。
八方卦氣隨運轉，太極在中要分明。
外陽水口合八字，巨門鎖口陽宅同。
八方氣場歸一口，方可論及城門訣。
來水多口歸本庫，敢叫錢財廣聚來。
去口歸一重重鎖，合得城門方有功。
出口重鎖不歸庫，氣泄財散不知因。
二個水口形已破，縱合字來也無功。