出嫁催妝送哪些東西婚姻夫妻桃花(出嫁催妝拿哪些東西去)
出嫁下茶皆有什麼講究 準備毛毯和通心長命錢
訂婚或提親時，男方會對女方下聘，送彩禮和別的的禮品，女方接納聘禮，此過程稱為“下茶”。下茶有不少講究，而且有一些地方下茶的意圖不但僅是送聘禮，還有那麼一些其他別的事，打比方說借此看看女方準備的怎麼樣，還有還是沒有其他要求，男方盡最大力量去滿足，都是為瞭能順利的舉行婚禮。
要媒人陪同
“下茶”也叫作“催妝”，一般由男方派一位長輩和媒人一起去辦，時間大概在下午4時左右。這一天，男方將全部彩禮、茶錢、全副金銀首飾以及糕點、喜酒等裝入“食盒”裡，由穿紅褂、戴尖形紅帽兒的二個人抬著，隆重送往女方傢裡。
下茶日期
下茶是很重要的事情，最好選取一個黃道吉日。一般陰歷的正月和七月，是不太適宜下茶的，其他月份大體上皆有合適的日子，可以選一個天氣晴朗的周末，選擇陰歷的雙數日子或者是節日去下茶，是比較討喜的。
置備毛毯
“下茶”的時刻女方爸媽必須在場，男方關鍵看女方還缺什麼。缺什麼補什麼給女方就能夠瞭。須留意的是該說什麼多數都是由媒人去說。要特別註意和提防毛毯置備瞭沒有，由於按大同風俗，男方娶親時要給新娘準備一塊上好的純毛毛毯，在新娘上轎（或者是坐小轎車）時坐在屁股下面，等到瞭婆傢，再把這塊毛毯兒壓在衣箱底下，這毛毯表示著夫妻婚後生活厚實，是有底子的。
索要通心長命錢
另外，女方還會問男方給女方的通心長命錢準備瞭沒有，此亦為女方向男方索要的一項必不可少的東西。上世紀五六十年代，通心長命錢一般是根據新娘的歲數來定的，新娘的歲數有多大，每歲兩塊錢，最後再加兩塊錢，如新娘整20歲，男方就應該給四十二元，再多一歲，就再多兩元，直至無窮。
出嫁催妝送哪些東西
出嫁催妝送哪些東西？像小編一樣居住在村裡的朋友都明白知道，在農村婚禮中有一道流程叫“催妝”，我們都懂它是愛情婚姻中一道特別重要的組成部分，不過相信有不少年輕人並不曉得“催妝”裡面蘊含的緣由，今天就來為各位介紹一下農村婚慶中的這項習俗。

催妝代表一種婚俗，是迎親儀式中重要的組成部分。從字面上可以理解為新郎的催促行為和新娘對娘傢的留戀。一方面表達瞭新娘對這樁婚事落戶男方傢的反抗情緒，這肯定是長期歷史發展一直保留到今天的一個風俗。在我國由來已久的愛情婚姻發展歷程中，經歷瞭從女子為中心到以男子為中心的轉變。這種轉變預示著母權社會的衰落，父權社會的崛起，女性就采用一切手段，來表達對現存愛情婚姻制度的不滿和反抗，哪怕這種反抗隻是象征性的。另一邊反映瞭新娘對婚後生活的畏懼，新娘通過催妝這種形式，希望能夠得到新郎的註重和重視和保護。

催妝還和古時候掠奪婚風俗有關，掠奪婚就是搶親，但掠奪婚隻可以在晚上進行，天一亮就失效瞭，因 此，催促的意圖是要新娘盡快化好妝，在天還沒亮就上車走人，搶婚的人通過催妝來完成掠奪婚。到瞭此刻，我國農村地區仍然流行著“催妝禮”習俗，不過不同的地區這種催妝禮也不一樣。

打比方說山東臨沂地區，在出嫁的前一天，男方派人到女方傢“下催妝”，意為催促女方要按時發嫁。下催妝禮一般有紅、藍襖1 對，化妝品1 套，公、母雞1 對，魚1 對，肉1 刀。催妝禮一般隨嫁妝返回男方傢，所以有“催妝禮吃不起”之說。雞稱“長命雞”。下催妝時，女方若留下“長命雞”，說明女方發嫁時有“大盒子”。盒內有“寬心面”、“壓歲饅頭”、燒餅和“拜鞋”(即由新娘送給男方傢的長輩和兄嫂、姐弟等的鞋)等。
出嫁爸媽送什麼嫁妝給女兒?
1。陪嫁紅箱子
雖然說此刻大傢傢中條件都好瞭，但一些風俗還是不能忘記的。當女兒結婚時，爸媽總想給女兒最有利的東西帶入婆傢，因此都會準備個箱子。這便是我們常說的“壓箱底”的紅箱子。
2。床上四件套
床上用品是陪嫁中不可缺少的。務必要準備一套大紅色的四件套，再準備幾套普通常來講用的款式，作為日後生活用的。著重是寓意傳宗接代，龍鳳呈祥的美滿祝福。
3。傢用電器
傢用電器可以算是陪嫁裡面還算大頭的一部分瞭，由於男方已經購房裝修瞭，所以女方這邊就需要購買包括洗衣機、電視機、電冰箱和空調等大傢電。關鍵還是依據當地風俗。
催妝給的錢是什麼錢
“催妝”，送給女孩兒的錢物叫“壓箱“。
催妝代表一種婚俗，是迎親儀式中重要的組成部分。從字面上可以理解為新郎的催促行為和新娘對娘傢的留戀。一方面表達瞭新娘對這樁婚事落戶男方傢的反抗情緒，這肯定是長期歷史發展一直保留到今天的一個風俗。
另一邊反映瞭新娘對婚後生活的畏懼，新娘通過催妝這種形式，希望能夠得到新郎的註重和重視和保護。催妝還和古時候掠奪婚風俗有關，掠奪婚就是搶親，但掠奪婚隻可以在晚上進行，天一亮就失效瞭催促的意圖是要新娘盡快化好妝，在天還沒亮就上車走人，搶婚的人通過催妝來完成掠奪婚。
基本信息
出嫁彩禮錢是現代中國保留舊時出嫁習俗，由男方支付給女方的聘金。法律對於彩禮錢沒有明確規定，可認為屬彩禮領域。
出嫁彩禮錢是中國舊時婚禮流程之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。出嫁彩禮錢多用於買傢具、傢電、衣服等等，也可用以支付女方的酒席費用，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。中國舊時婚禮流程之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。
催妝給的錢是什麼錢
“催妝”，送給女孩兒的錢物叫“壓箱“。
催妝代表一種婚俗，是迎親儀式中重要的組成部分。從字面上可以理解為新郎的催促行為和新娘對娘傢的留戀。一方面表達瞭新娘對這樁婚事落戶男方傢的反抗情緒，這肯定是長期歷史發展一直保留到今天的一個風俗。
另一邊反映瞭新娘對婚後生活的畏懼，新娘通過催妝這種形式，希望能夠得到新郎的註重和重視和保護。催妝還和古時候掠奪婚風俗有關，掠奪婚就是搶親，但掠奪婚隻可以在晚上進行，天一亮就失效瞭催促的意圖是要新娘盡快化好妝，在天還沒亮就上車走人，搶婚的人通過催妝來完成掠奪婚。
基本信息
出嫁彩禮錢是現代中國保留舊時出嫁習俗，由男方支付給女方的聘金。法律對於彩禮錢沒有明確規定，可認為屬彩禮領域。
出嫁彩禮錢是中國舊時婚禮流程之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。出嫁彩禮錢多用於買傢具、傢電、衣服等等，也可用以支付女方的酒席費用，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。中國舊時婚禮流程之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。
出嫁有那些傳統禮節?
漢族傳統愛情婚姻風俗
求 婚 南寧漢族居民的男子長至十七八歲，傢長就托媒妁為兒子籌謀婚事。其愛情婚姻的條件first of all重門當戶對，即所謂“木門對木門，竹門對竹門”；其次重年齡相近（一般男大女1歲—3歲為宜）；再次重才貌雙全。經媒妁介紹，男女雙方及其傢庭認可同意，便行“合命”。如男女雙方的四柱相合，由媒妁把女方的“白命”送還女傢，換取“紅命”（即用紅紙書寫其年庚八字），送到男傢。男傢接到女方的“紅命”之後，等到7天後才答復女傢。在這7天之內，假如男女兩傢都尚未發生不幸之事，說明這樁婚事順合天意人願，可以訂婚。
訂 婚 經“合命”後，雙方認為可定婚，就擇定吉日，舉行訂婚儀式（俗稱定庚）。郊區鄉間的訂婚禮儀是先由男女請村中知書識禮、會寫文帖的人代寫庚帖和禮帖，連同檳榔等禮物一起放置於帖盒裡，由媒人送往女傢。女傢接到帖禮後，也寫回帖給男傢。其庚是在一張紅紙在左邊豎寫男子的年庚八字，右邊豎寫女子的年庚八字，格式和字數要求兩邊相對稱，而且字數務必要雙數，以應“成雙成對”之吉語。
送聘禮 訂婚儀式過後，雙方即確認為姻親。接著就會開始商議聘禮、嫁妝、出嫁和迎親日期等問題與事項。
議聘禮 即男女雙方商議聘禮種類和數額。男方擇定婚期後，由媒人通知女傢。在出嫁日前一個月或20天左右，男方備辦豬肉、羊肉、豬肚、豬肺、雞、魚、酒等禮物及庚譜紅帖，其中寫著：“催妝鋪床”及迎親日期，譜寫“天長乾造某年某日健日”，搭以紅綢一塊，放蓮子、花生、棗子，由媒人乘轎送往女傢。女方接禮物後，即將年糕、粽子、糖片、綠豆、糯米、綠綢一塊及名帖、啟書、庚譜等作答，名曰送聘。是日，男女兩傢均各自設宴請親朋，俗稱“吃送日子酒”。送聘後距迎親的前一二天，男傢預備白面粉、紅繩、面條等物，送往女傢，名曰催妝。催妝後，男傢即請兩位好命人（即生有男孩女孩，夫妻雙全的婦人）來安床，兼抱小孩在新床上相互嬉戲、尿尿、競奪那撒下的紅棗、花生、瓜子，取其“早生貴子”的諧音。
迎 娶 迎親時，男傢備生豬、生羊、海味、餅、糖果、雞、酒、花燭等禮物及禮目帖（帖左邊寫所送禮物清單，右邊寫“迎鸞之敬”四字），放入食格（即長方形油紅漆的大木盒，外有框架），用人抬上，再由頭插萬壽菊花及柏樹葉的媒人，乘轎送還女傢，名曰過禮。女傢即將妝奩由媒人帶回（妝奩不管多少，但錫香案占錫高燈為必定會有之物），至男傢時，男方即請好命的婦人搬入新房陳設。至夕，舉行坐花燭、上號（爸媽取新郎別字寫上或刻上牌掛廳上）等禮節。迎娶儀式是出嫁禮儀的高潮，既熱鬧又隆重，男傢和女傢都舉行一系列的儀式。女方在新娘結婚前夕，就約請結拜的十姐妹來陪伴新娘“唱傢堂”，共訴依依惜別之情，或唱訴婦女的命數，祈祝新娘婚後生活幸福美好。姐妹們伴圍坐在新娘兩旁，輪流唱歌，兩人為一對，依次輪流吟唱，直唱至桌臺上的大花燭燃盡而罷。待到凌晨（舊時以雞啼為準），新娘始開腔哭唱，有時姐妹們代唱，俗稱“哭新娘”。新娘未上轎前，由一“扶新婆”（夫妻雙全、有子有孫的老婦）把新娘從內房扶至正廳叩拜祖先、拜天地，另有一位老婦為新郎撒花，俗稱“媒香”。當新娘叩拜祖先時，媒香即張開傘，把紙花和稻谷撒向新娘頭上，預示新娘婚後象稻谷一樣生育。新娘上花轎之前，須對爸媽痛哭，以表懷念其養育之恩和難舍之情。新娘坐的花轎不到男傢大門，未經新郎揭開轎簾之時，新娘不可以在途中貿然下轎。名望之傢，還請有一位送嫁爺相送。迎親隊伍從新娘傢返回時，新郎在前，新娘的花轎隨後，其後依次為送嫁爺、媒人、媒香、伴郎、伴娘、送親眾姐妹、鼓樂隊、抬嫁妝者，如陪嫁牛羊，則尾隨最後。途中如遇有寺廟、祠堂，要繞道而行；途經村莊或圩鎮時，要燃放鞭炮、奏鼓樂。一般中途不停留休息；假如路途遙遠，須經媒人同意，才能歇息片刻，但新娘不出轎門。當新娘花轎到達男傢門口時，新郎的結拜兄弟即燃放鞭炮，鼓樂齊鳴；扶新婆將草把（常用黃茅草，據說此草能驅邪氣）點燃，向轎門繞三圈。緊接著掀開門簾，扶新娘出轎，隨即打開佈傘，並撒以谷米或錢（此風俗聽聞是以前周公與桃花姑姑鬥法，因周公鬥輸瞭，當桃花姑姑結婚時，周公弄法術放瞭一隻大公雞在她的花轎頂上，待她一出簾門，便把她叮死。豈知桃花姑姑早有防備，吩咐男方在她出轎時以佈傘擋避，加以撒出谷物，引開公雞去叮吃，桃花姑姑便安全無恙，周公的計謀沒有得逞。），將披紅紗、紅綾蒙面的新娘扶至廳前與新郎並立，向天地、祖先、爸媽行跪拜禮，俗稱拜堂。而後雙雙進入洞房，扶新婆即用針線把新娘和新郎的衣襟縫在一起，以示永結不離。緊接著，夫妻對拜，行合巹之禮。有的當新娘入大門之時，新郎站在高處，叉開雙腳，使新娘從其胯下通過，名曰騎龍頭馬，或行交巹酒時，扶新婆事先把新郎的褲頭帶端浸水倒入酒杯中，讓新郎將此酒給新娘飲下，認為這樣做新娘今後才會貼貼伏伏地聽老公的話。
婚後禮儀 婚後次日晨，新郎新娘由媒人引導至廳堂，先拜天地祖先，後拜親屬戚友，謂之“拜雙朝”。緊接著，由新郎傢的兩個MM，一人托茶，一人托煙、瓜子、糖果等，由媒人引導逐一介紹鞠躬（原為跪拜），其MM端上甜茶（茶裡加入白糖、紅棗、桂元肉），由新郎新娘舉杯敬上，受拜者飲完甜茶，即往盤中放入紅封包或錢幣，其錢歸新娘所得。亦有的獻上紅蛋，新娘則以靴襪等奉翁姑，翁姑答以金戒指，各親朋友好友亦答以采儀。拜雙朝嫁爺和送親的眾姐妹們，被尊為上賓。餐畢，由男傢掌禮部的執事，預先問媒人關於親傢各老輩的姓名、稱謂、人數等，依次寫好回門帖，連同禮物，一起交給媒人帶回交給女傢執事登記；並且 還帶領新郎新娘及眾姐妹們返回女傢，俗稱“回門”。媒人把拜門帖和禮物交給女傢執事登記後，就拿著門帖去拜見新娘爸媽、叔伯母等。其禮物除瞭雞、鴨、豬肉、餅、面制品外，還有三種禮銀：一是奶母銀，給嶽母，以示感謝嶽母養育新娘之恩；二是奉給梳妝、扶新、撒花、煮食、小姨、小舅、集嫁奩者等；三是把男傢賞給新娘的封包錢呈送嶽爸媽、嶽叔伯等內親過目。緊接著請房族內和內親飲回門酒。酒畢，新郎新娘於當晚返回男傢。嶽爸媽也送封包、糖糕、粽粑、雞等，還禮男傢。南寧城廂則在婚後第3朝，男傢備燒豬、全羊、豬肚、雞、魚、包、餅、面、茶葉等禮物，送新娘回娘傢，俗稱“三朝姑爺回門”。是日中午，新郎乘轎送新娘至女傢禮拜，下午四五時女傢設宴。宴前由主婚人引導新人至各席前行一鞠躬禮，名曰“定席”。宴畢，復行辭席禮。第4日，新郎復應女傢之請赴宴，與女傢親朋友好友戚屬見面，名曰“拜四朝”。在一樁婚事中，媒人從中介紹溝通，兩傢奔走辛勞，所以男傢封一個封包，送給媒人作答謝；新娘還做一對新佈鞋送給媒人，感謝她奔波磨鞋之勞。此外，在整個婚禮儀式中，有幾種人所送的封包禮銀不能收取：即媒人、送嫁爺、伴娘、伴郎、掌禮部的執事、代為奔走的請客者、廚師、扶新婆、媒香、轎夫、安床婦等，即便他們送禮封錢，須得退還，並在封包背上寫“璧謝”二字，預示“還璧歸趙”之意。