古代出嫁是哪個時辰婚姻婚禮新娘(4月30日出嫁好嗎)
一：古代人們的婚禮在什麼時候舉行
古代人們的婚禮在傍晚舉行。
在古時候，出嫁的”婚“並非這樣寫的，而是寫做結”昏“。由於在古時候，當母系社會從母系社會向父系社會轉變時，搶劫愛情婚姻的風俗特別流行。假如你看著一個年輕漂亮的女人，他們就會在黃昏時要他們的親朋好友要抓住那個女人，緊接著強迫她嫁為自己。
直到之後的日子，這一陋習被丟棄瞭，但一些婚禮儀式仍然存在，所以被稱為結“昏”。而後來這種模式逐漸形成瞭風俗，也形成瞭在黃昏時候出嫁的風俗。為瞭區分黃“昏”和結“昏”，在“昏”字邊上加上”女“字就形成瞭出嫁這一詞。還有一個關於愛情婚姻的歷史記錄載入，”婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚“也可以解釋這一切”。
同樣相信當大傢看電視劇時，你會發現當婚禮現場出現時，新娘和新郎將first of all去拜堂，緊接著新郎將陪伴傢人與朋友參與宴會。宴會散開後，新郎將喝醉並走到房間和新娘傳宗接代，這就與黃昏出嫁時間一致。
古代人們的婚禮在傍晚舉行的緣故：
據《周易•屯》記錄載入，一幫強盜在黃昏時分搶劫少女，拒不服從的少女哭泣，可見古時候婦女的悲劇。但是後來搶奪婦女並強迫出嫁的習俗已經確定被舍棄瞭，但雲南的一些少數民族仍然保留著一些搶婚的習俗。誠然，此處的“搶婚”已經成為一個婚禮的儀式，而不是名符其實的搶婚。
據大量的史料記錄載入，在古時候，中國迎娶花轎娶婚都是在黃昏以後，就連《白虎通》都說：“婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚。”是指在晚上，晝夜交替，陰陽重合，是出嫁的最佳時機。傍晚出嫁比較接近洞房花燭夜，特別是在清朝。洞房前，新郎通常來講要先到客人處敬酒，而且去接新娘也要花很長久。於是，在晚上舉行婚禮，是最好但是瞭。
古時候婚禮一般是在晚上舉行的，但幾千年後，現代婚禮亦有瞭本人的變化，即便婚禮是中國式的，婚禮儀式依據風俗差別也業已不是在傍晚進行瞭。
二：古時候出嫁吉時是幾點
古時候將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰等同於現代的兩個鐘頭。子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
現代的吉時算法是:從農民歷或稱黃歷找到黃道吉日後、可在此找每日吉時。
有人擇時隻取其意。一時：第1最佳。二時：雙雙對對。六時：六六大順。七時：除舊佈新。九時：永遠。十時：團圓。十點半：雙雙對對。十一時：富貴一對。十二時：開始又旺。十二點半：雙六順利。
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三：古代人們的婚禮在什麼時候舉行
古代人們的婚禮在下午或傍晚舉行。古代的婚禮是“晨迎昏行”，早上男方去女方傢迎娶新娘，而在黃昏時舉行婚禮儀式。“婚”字，拆開為“女”“昏”，其中“昏”即黃昏時刻，指的是下午或傍晚。因 此，古時通常是在下午或傍晚舉行婚禮。
古代人們的婚禮在什麼時候舉行
新郎、新娘進門後，接著就要“拜堂”，又稱“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房門前，設一張供桌，上面供有天地君親師的牌位，供桌後方懸掛祖宗神幔。新郎、新娘就位後，由兩位男賓引導，行三跪九叩禮，參拜天地、祖宗和爸媽。緊接著，女東男西，行夫妻對拜禮。
拜堂完畢後，新郎、新娘在眾人簇擁下進入洞房。晉中、晉南等地，要在洞房門前或門檻上事先放一馬鞍，等新娘前腳剛跨過去，便立即將馬鞍抽去。洞房內除瞭有一些生活用品外，還要在門口貼喜聯，窗戶貼大紅雙喜字，屋內點大紅花燭。
俚語說：“不鬧不發，越鬧越發。”民間還有“新婚三日無大小”的習性，婚後三天，賓客、鄉鄰、親朋友好友不分輩分高低，男女老幼皆可以匯聚新房參加逗鬧新郎、新娘。人們認為，鬧新房不但能增加新婚的喜慶氣氛，還能驅邪避惡，保佑新郎、新娘婚後如意吉祥，蓬勃發展。
四：古代人們的婚禮在什麼時候舉行
古代人們婚禮一般在傍晚舉行。
晚上舉行婚禮是中國人民源遠流長的婚禮風俗。古時候一直有“上午接親，晚上拜堂”的講法，我國古代迎娶新娘都是在黃昏以後。出嫁與黃昏中婚、昏同音，也是古時候人在晚上出嫁的例證，說明女人在黃昏出嫁後改變瞭本人的姓氏。
由於在上古系社會向父系社會過渡期間，流行搶婚這一風俗。所謂搶婚就是男子叫上本人的夥伴，趁著黃昏出去搶奪婦女，並逼迫她們和自己出嫁。相比現代婚慶的熱鬧喜慶來看，古時候為保婚禮的冷靜與莊重，是明令禁止將婚禮大操大辦的。
古代人們婚禮儀式
古代人們婚禮儀式眾多，早在先秦時期的《禮記》中，就規定瞭婚禮流程的六個步驟，稱為愛情婚姻六禮，這六禮分別為納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。古代人們的婚禮流程極為復雜，但儀式感還是很濃的，而且整體過程非常隆重。
我們現代的彩禮，就是從古時候六禮當中得來，這六禮就蘊含瞭納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎，六個流程。納彩就成瞭今天的彩禮，但是古代人們納彩還分為兩步，first of all是提親的下達之禮，緊接著等確定以後在行采擇之禮，總之要送兩道禮。
五：古代人們婚禮一般在什麼時候舉行
不能，出嫁後不僅拿未到出嫁證，而且你們的後代亦有或許是畸形，為瞭你們的後代一定不要出嫁。
六：古代人們的婚禮在什麼時間舉行
1。古時男傢去女傢迎親時，均是在傍晚。
2。據史料記錄載入，“婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚”。
3。總之，晚上舉行婚禮才是中國人民源遠流長的婚禮風俗。於是，鞍山師范學院中文系劉剛教授介紹說，古時候一直有“上午接親，晚上拜堂”的講法，我國古代迎娶新娘都是在黃昏以後。“出嫁與黃昏”中“婚、昏”同音，也是古時候人在晚上出嫁的例證，說明女人在黃昏出嫁後改變瞭本人的姓氏。
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我國傳統婚禮是華夏文化的重要部分。古時於黃昏舉行，取其陰陽交替有漸的意思，故稱。古時候婚禮有六：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
在《禮記·昏義》篇對我國古代的昏禮的形式及意義有著較為詳細的描述：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟而下以繼後世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納征，請期，皆主人筵幾於廟，而拜迎於門外。入，揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。婚禮是漢傳統文化精粹之一，大紅花轎、浩浩蕩蕩的迎親儀仗隊、拜天地、掀蓋頭，身穿"鳳冠霞帔、狀元服"的中式婚禮，"追尋文化根源、註重和重視傳統民間風俗"成瞭現在的人的新“時尚”，這便是中式婚禮。
（1）婚禮起源
相傳中國最早的愛情婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”
從此，儷皮（成雙的鹿皮）就成瞭經典的婚禮聘禮之一。之後，除瞭“儷皮之禮”之外，還得“必告爸媽”；到瞭夏商，又顯現瞭“親迎於庭”“親迎於堂”的儀節。
周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的愛情婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”。六禮婚制作從此乃華夏傳統婚禮的模板，流傳到現在。
（2）三書六禮
三書
三書即聘書、禮書和迎親書：
聘書聘書是訂婚用的書，於“納吉”(過文定)時男傢交給女傢。
禮書禮書是“納征”(過大禮)時使用的書，禮書內會詳細列明禮物種類及數量。
迎親書顧名思義，迎親書即迎娶新娘時的書，即在“親迎”時使用。
六禮
納采又稱“采擇”，等同於後世所稱之“提親”、“說媒”。預示男方曾審慎考慮之後所做的決定。《文公傢禮》說：“納其采擇之禮，及這一世所謂言定也。”而古時候較為樸實簡單，具《儀禮士昏禮》記錄載入，士大夫階級所執的見面禮，即稱“贄”或“摯”，僅“用雁”。其原應執雉而已，但雉不易活捉，多為死雉，婚時不適宜，且婚禮為人生大事，故特許新人得越其身分等級穿戴與使用衣著行頭。
儀式程序
1。祭祖：男方在出門迎娶新娘之前，先祭祀禮拜祖先。
2。出發：迎親車隊以雙數為佳。
3。燃炮：迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。
4。等待：新郎禮車至女方傢時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車後，應賞男孩紅包答禮，再進入女方傢。
5。討喜：新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過後才得進入。（中式婚禮中沒有此環節，此環節為西為中用）
6。拜別：新人上香祭祖，新娘應叩拜爸媽道別，並由媽媽蓋上蓋頭，而新郎僅鞠躬行禮即可。
7。出門：新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車，由於新娘子在出嫁當日的地位比誰都大，因此不得與天爭大。
8。禮車：在新娘上禮車後，車開動不久，女方傢長應將一碗清水、白米撒在車後，代表女兒已是潑出去的水，以後的一切再也不予過問，並祝女兒事事有成，有吃有穿。
9。燃炮：由女方傢至男方傢的途中，同樣要一路燃放禮炮。
10。摸橘：新娘子迎新車隊到達新郎傢時，由一位拿著橘子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來"長壽"。
11。牽新：新娘由禮車走出時，應由男方一位有福相之長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶新娘進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。
12。新娘進門前應從炭火盆上跨過去，預示洗去進門前的晦氣和不祥
13。喜宴：時下頗流行中西合壁式的婚禮，大多數在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。
14。送客：喜宴完畢後，新人立於傢門口送客。
15。鬧洞房：新人被整之災情大小，端視新人是否曾在其他別的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。
參考資料：知識混裝大無極-中式婚禮