財神爺心愛的菜有哪些財神招財生肖(財神爺喜歡吃什麼水果)
給財神上供皆有什麼菜
全鴨，發糕代表發財之兆，蔥代表聰明能幹之意，拜祭後的皆可以取回傢裡食用，全羊。
供奉拜祭的葷菜供神祭祖的齋菜，拜神後的五齋可以取回傢裡食用，生菜為生生發財之意、腐竹、已煮熟的雞一支、五盤供奉拜祭：普通神誕或民間風俗節慶時、兩條魚為三牲，能用五牲者必是重要之事。但更加的多情況下。可以連同各式其它素菜，不過忌用苦瓜，也會用燒肉一大塊，五齋可依據數量分為一盤、全雞。芹菜代表勤快努力之意，也可分給同宗親關系的人，古時用五牲的較多。五牲就是全豬、三盤、木耳，以拜神用盤碟，魚幹一條，供奉祖先用碗的做法，已煮好的全雞一支，紅包代表鴻運高照之義：通常來講用五齋則為五種素菜，全雞，全魚。
隆重一點的會用乳豬或者燒豬一支。有些地方對祭祀禮拜器皿有分別，此刻已很少用，白肉亦即煮熟的豬肉一塊，已煮熟的鋰魚一對，鋰魚苗雌雄各一條，五齋一般指金針，多數以豬肉，通常情況下都是以普通三牲較多。所采用的三牲，不同地方的風俗亦有所不同，敬神拜祭的葷菜多用三牲酒禮、冬菇、粉絲
希望能幫到你
端午節給財神上供都上什麼供品，什麼時候上
供品可以依據自傢習俗擺上，打比方說含義美好的供品：蘋果代表的平安，財神爺收到蘋果會保佑發財平安不出差錯。桔子代表吉利，財神爺收到桔子會讓你整個傢吉祥 是特別吉利的。
供神佛午前11點上供最好，最晚不超過12點。切記午後或晚上不可上供（二十四點後的後半夜除外，由於二十四點後的後半夜屬於凌晨）。由於：上午上供是供神的，下午上供那麼是供鬼的。
上過供品後務必要點上香火，好的供香更加能表達你的誠敬之心，因 此，建議你可以到無相銅爐一對一定制財神專用的財神香，許多商人都用以專供財神的。
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端午節給財神上供的忌諱和避諱：
有用豆腐供的，但不能叫豆腐，隻能叫“金磚”，主要圖個吉利。
上供蔬菜不能上供苦瓜和南瓜的，如用苦瓜和南瓜會不吉利的，上供苦瓜、南瓜就會來年不利，會生活艱苦、難上加難（南），空心菜也不行，因空心菜也是無心菜，比幹就是聽賣空心菜而亡，所以得避諱，水果不能上供梨，梨是分離的諧音，上梨也是忌諱和避諱。
財神爺吃哪些東西
財神爺生日可以吃這幾個。
1。水餃。據民間風俗專業人士介紹，財神節素有吃水餃的風俗，由於水餃的模樣與“元寶”類似，吃水餃就是吃元寶，意為進寶招財。
2。生菜。就是就是“生財”之義，寓意非常美滿。
3。芋頭。就是有“餘頭”，希望可以聚攢財富。
4。博彩。就是“撥財”，這幾個諧音的蔬菜亦即為瞭圖個吉利。
5。面條。特別是在山東的西南，當地還有“初五吃頓面，一畝打一石”的講法。為什麼要吃面條呢？古時候的錢都是一串串的，而面條就像是中間系的繩子，下面條寓意就是給傢中添“錢串子”，寓意錢財廣聚來。
敬財神用什麼供品
1。素菜。
素菜在我們日常生活中很常見，而將素菜作為貢品，也是代表瞭大傢對財神爺滿滿的崇敬之意。
2。年糕。
將年糕作為貢品象征著年年高，表達著大傢對生活的美滿期許。將年糕給財神爺，一方面表達著大傢對財神爺的尊敬，另一邊，也預示出我們的渴望。
3。新鮮的水果。
在上供時選擇新鮮的水果，表達著我們的誠心，同時新鮮的水果可來表示送達大傢對財神爺的尊敬。水果有著非常好的寓意，是我們在挑選公平時的首選。
4。整條魚。
由於選擇大魚大肉象征著我們殺生，對財神的不尊重。不過我們用整條魚作為貢品，也表達著美滿之含義。同時魚是一種吉祥物，我們用整條魚來作為貢品，表達瞭大傢對財神爺的美滿祝願。
5。松柏枝。
四季常生的松柏枝有著非常好的寓意，意味著我們的運勢與運氣四季常有。將松柏枝作為貢品，固然比較簡單，不過彰顯著生機勃勃的生命，傳達著大傢對財神的崇敬之意，希望得到財神的眷顧。
五月財神喜歡什麼屬相，初五財神日猜哪些生肖?
提起五月財神喜歡什麼屬相，眾所周知，有人問哪些生肖與財神有關，另外，還有人想知道請問12生肖哪幾個屬相是五路財神，你曉得這是什麼情況？其實也就是說財神是什麼生肖屬相，接下來就一起來瞧一瞧初五財神日猜哪些生肖？希望可以對大傢有所幫助！！！
五月財神喜歡什麼屬相
初五財神日猜生肖為午馬。
財神爺喜歡什麼?
喜歡你它，平時間燒燒香，它就會你瞭。
什麼屬相才是羊屬相的財神爺
沒聽懂。。
哪一個生肖是財神？
財神是什麼生肖屬相
鼠人、牛人畢生的看守是黃財神對於鼠牛這兩個勤勞智慧的生肖，他們一輩子最合拍的守是黃財神，由於黃財神是大，特別針對勤勞致富求正財的最為，黃財神的可鼠人、牛人畢生正信、正念、正行，使財富不斷積累且不易流失。
豬人，虎人畢生的守是大鵬金翅鳥。金翅鳥是無邊的神，龍固然有很大，可碰到金翅鳥，就全失，隻等金翅鳥來食故招財金翅鳥的、旺財效果比龍族的招財瑞獸（如貔貅、辟、天祿）更為厲害，實為招財第1神獸。豬人、虎人如想廣納財源，請一個金卡隨身帶招財金翅鳥，借助其廣開大小財路。
龍人、雞人畢生的守是紅財神（即像頭王財神）招財和化煞雙重功效的紅財神能龍人、雞人開闊胸襟，放寬眼界。又因龍人、雞人易犯煞犯沖，特添加至高無上的法器(橛），幫助他們克服沖煞，渡過關口。廣納財源。
馬人羊人畢生的神是手大黑天財神手大黑天，借助外部的力量改善他們的不足，手是八運祥瑞的旺物，能招財招福，再加上大黑天的，能給馬羊帶來無盡財源。
狗人、兔人的人生的守是轉運大黑天。因這兩種生肖運程多變、多坎坷，要平常心，多學著大黑天的燦爛笑容，這樣馬上會否極泰來，當運程轉旺時候，全力出擊可一鳴驚人。大黑天會給你帶來福祿壽財平安畢生
五月財神喜歡什麼屬相：哪些生肖與財神有關
豬豬，有福氣
傢有財神爺指的是什麼生肖
鼠人、牛人畢生的看守是黃財神對於鼠牛這兩個勤勞智慧的生肖，他們一輩子最合拍的守是黃財神，由於黃財神是大，特別針對勤勞致富求正財的最為，黃財神的可鼠人、牛人畢生正信、正念、正行，使財富不斷積累且不易流失。豬人，虎人畢生的守是大鵬金翅鳥。金翅鳥是無邊的神，龍固然有很大，可碰到金翅鳥，就全失，隻等金翅鳥來食故招財金翅鳥的、旺財效果比龍族的招財瑞獸（如貔貅、辟、天祿）更為厲害，實為招財第1神獸。豬人、虎人如想廣納財源，請一個金卡隨身帶招財金翅鳥，借助其廣開大小財路。龍人、雞人畢生的守是紅財神（即像頭王財神）招財和化煞雙重功效的紅財神能龍人、雞人開闊胸襟，放寬眼界。又因龍人、雞人易犯煞犯沖，特添加至高無上的法器(橛），幫助他們克服沖煞，渡過關口。廣納財源。馬人羊人畢生的神是手大黑天財神手大黑天，借助外部的力量改善他們的不足，手是八運祥瑞的旺物，能招財招福，再加上大黑天的，能給馬羊帶來無盡財源。狗人、兔人的人生的守是轉運大黑天。因這兩種生肖運程多變、多坎坷，要平常心，多學著大黑天的燦爛笑容，這樣馬上會否極泰來，當運程轉旺時候，全力出擊可一鳴驚人。大黑天會給你帶來福祿壽財平安一
上面便是與初五財神日猜哪些生肖？有關的內容，是關於哪些生肖與財神相關的共享。看完五月財神喜歡什麼屬相後，希望這幫助到大傢！！！
怎樣供奉財神
怎樣供奉財神 此刻各行各業供奉財神的人愈來愈多，那麼這樣說的話在傢裡或公司應怎樣請財神？怎樣擺放擺列財神？又怎樣供財神？就這些問題，匯總出幾點，希望能夠幫到你。1。請財神，選擇適合本人的財神。財神分文財神和武財神。要依據行業的性質特點來選擇。通常情況下，文職人員、正常的買賣交易、商業貿易是供奉文財神。文財神沒有偏心偏向，他會依據你的八字命理福報，和你的行為付出，來分配財運。武財神適合於武職人員、演藝界等帶有武動行為性質的行業，武財神關羽主仁義禮智信，總之，你隻要具備這五德，他就會保你錢財廣聚的。再有是金蟬，貔貅，這幾個也是財神，這幾個財神著重是鎮宅旺財的效果與功能。2。給財神。是一個為神像付與生命和法力的儀式，它務 必要由有功德的法師裝臟點竅通靈，才有效用。3。財位的確定。財神請到傢以後，選擇財神安放的具體位置也十分重要，要把財神供在財位上。財位分為兩種：一種是明財位；另一種是結合個人命理的財位。明財位相對好選，一般位於大門的對角線處。而結合個人命理的財位，則要依據任何人的四柱而具體剖析，不完全一樣。到底將財神供奉在哪個位置最佳，也要依據任何人的情形來具體剖析，不能一概而論。在這兒難以詳述。4。供財神，財神安放好瞭以後就是該瞭。效果更佳？以下幾點是供奉財神來聚財的最好方法。1。財神要放在人多的地放，由於財神喜熱鬧、喜慶。亦即他在的地方越喜慶、越熱鬧，他給你帶來的財運越旺。切記，一定不要當著財神的面打架、罵人，或者是其他舉止不好的行動。因此種行為，財神是不心愛的，你要是這樣做，他有也許會給你幫倒忙。2。財神周圍要明亮。特別是財神位要明要有亮光，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，尤其是從三十晚上到初一一天的燭光是不能斷的，燈光亮，亦稱財源廣，再有條件的可在財神跟前放一些喜慶的音樂，財神咒也行。 3。供品。財神是比較隨和的。你給他啥都行，重點是你要敬他，打比方說饅頭、包子、餃子，水果等，雞鴨魚肉，啥都行。再有，給武財神還可供酒，這幾個都行。不過給財神上供，最好就是在你還沒有吃的時刻先供給他，他曉得你對他尊敬，就會特別的光顧照顧你。4。上香。上香是與財神溝通的一種特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道你在敬他。上香前要洗漱幹凈，要恭敬、虔誠。這樣的話會讓你財運更加的多、更旺。供財神是聚財的一個小部分，人的財運是由多方面因素決定的，因此也要慎重考慮別的多方因素，打比方說人的四柱、行運和流年的好賴，德行和修為，福報的區別等等。切記不能偏執一理。
如何供財神，財神如何放置 可以去網上財神廟供財神
怎樣正確的供財神 供財神的正確方法：
1。財神要在人多的地放
因為財神喜歡喜慶熱鬧，亦即他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來的財運越旺！！！記住，一定不要當著財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動，如此的話財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有也許會給你幫倒忙。2。財神四周要明亮
財神眼前最怕黑暗，最好有長明燈，尤其是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮亦稱財源廣，能在財神眼前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行。3。供品
許多朋友不曉得，給財神供什麼，事實上，財神是比較隨和的，你給他啥都行，重點是你要敬他，打比方說饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉，啥都行。再有，給武財神供酒這幾個都行。不過給財神上供，你最好就是在你吃飯前供給他，預示你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的。4。上香
上香是與財神溝通的一種特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道。因 此，上香前要洗漱幹凈，要恭敬、虔誠，這樣的話會給你未來一些財運添加許多動力，讓你財運更佳、更旺。供財神是聚財的一個小部分，你的財運亦有多方面因素決定的，因此也要慎重考慮別的多方因素，尤其是平常生活當中，是人們交流溝通的大好時間。希看朋友們在這個時刻多交朱紫、多交知心的好朋友，讓你在畢生中財運不斷、發財不停，讓你的事業紅紅火火，更上一層樓。
如何供奉財神有什麼說法 財神爺那樣多，你供奉的是哪一個？
傢中供奉財神的忌諱與禁忌 1， 財神爺是哪些人呢?
財神何許人也？依據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神、並統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下。他們的職責都與財有關。道教供奉的財神，也是趙公明。依據道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥，簡稱趙玄壇。舊時財神廟和各傢各戶所供的財神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有黑虎玄壇之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他真的可以讓人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神瞭。
2， 怎麼樣供奉財神？
財神還有文武之分，崇文尚武的區別人傢各有司崇文的人傢供奉文財神，尚武的人傢供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。據說，財神爺是富人傢供奉的，無錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有財神菩薩休妻的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉瞭。財神爺為啥要休妻呢？這要從一個叫化子說起。有個討飯化子窮得無路走，討飯路過一座古廟。進廟後，他什麼菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口裡禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個乞丐，心中想連香燭都放不下點，還來求財？天下有那樣多窮乞丐，我能扶助得過來嗎？可叫化子心裡想的正相反，他覺得財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。這時，財神娘娘動瞭惻側隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發發善心給這乞丐一點施舍。可財神爺不理睬，打瞭兩個哈欠又閉上瞭眼睛。固然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎麼好把錢賜給乞丐呢？娘娘無奈隻得取下本人的耳環，扔給瞭乞丐。叫化子突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼叩謝財神菩薩。財神爺睜眼一看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物贈予瞭窮乞丐，氣得大發雷霆，將財神娘娘趕下瞭佛龕。自此以後，數百年來就再也沒有一個窮人是拜瞭財神而發財的。
3，須留意些什麼？
a，文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b，神佛的座向:神佛應向大門：大傢請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！！！
c，不向廁所、不向房門、不向餐桌
d，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，如果想賺老錢者，炮仗要響到最後才算心誠。
e，以爭先為利市，必早起迎之
f，凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有吉祥意供鯉魚是圖魚與餘諧音，詩個吉利。
4，新年有什麼說法麼？
a，搶路頭
正月初四――子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初五日是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰搶路頭，又稱接財神。
b，喝路頭酒
正月初五――零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神預示歡迎。接過財神，大傢還要喝路頭酒，常常喝到天亮。大傢滿懷發財的希望願財神爺能把金銀財寶帶來傢中，在新的一年裡大發大富。
c，送窮
正月初六。。。。。。>>
財神在傢應該如何供奉，平常如何上香 正常上香，一切隨緣！！！不要聽信一些雜亂無章的講法，害人害己
如何供財神可以帶來最佳財運 在咱們國傢人創造的華夏諸神裡， 財神， 俗稱財神菩薩， 是管轄掌管天下錢財的；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統風俗，在咱們國傢是歷代相傳。因此許多人會擺放擺列財神的像在傢中或單位裡，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。1。財神分為“正財神”及“邪財神” 財神像大體上可分為“正財神”及“邪財神”二類： 1。正財神可分為二種：文財神；武財神 2。邪財神如四面佛、車公元帥等之類。 2。正財神種類 1。文財神種類: 文財神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及剛直不阿的比幹以及生財有道的智力財神范蠢。大都人都鐘意供奉此類財神，因若能放置於財位上，財源立刻滾滾而來。(1) 財帛星君： 也稱“增福財神”，他時常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起，合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，相貌厚重，使人一看就知是富貴之相。據說他是天上的太白金星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛，有求必應，最助人為樂；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉這一位財神。 (2) 福祿壽三星： “福星” 手抱嬰兒，象征子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。為人間信男信女加官進爵，添財進祿有求皆遂意。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象征長壽無病無災；象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。 (3)文財神比幹： 傳說比幹為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為“財神”。又由於比幹是一位文臣，因此也被叫作文財神 (4) 生財有道的智力財神范蠢： 范蠡畢生艱苦創業，積金數萬；善於經營，善於理財，又能廣散錢財，所以稱其為文財神就理所應當瞭。 2。武財神種類: 武財神在老百姓中常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關帝聖君。(1)趙公明： 這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄。這位財神法力很大，可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市。趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，即招財化煞而保屋宅平安，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。(2)關公： 紅面長髯的關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，進寶招財。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能進寶招財，護財避邪，小人橫事不敢來犯，生意便可以興隆、廣納財源，故為商傢所崇祀，是人們經常供奉的武財神。 關公像可分為二種： 紅衣關公像－－可安放在傢裡，保屋宅平安。 彩衣關公像－－可安放在商鋪之內以招財。 南方人非常喜歡供奉關帝聖君在屋宅或商鋪內。 3。邪財神 邪財神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱為四面神。四面佛主管人間的一切事務，其四面所求均不相同。一說是：四面分別代。。。。。。>>
怎樣用正確的方式方法供奉和祭祀禮拜財神爺 財神又分文武財神。文財神不適宜沖著門口擺放擺列。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
“財神爺”，又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神，每一年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給當世之人送來金銀財寶，使傢傢財富滿溢、戶戶如意吉祥、財源不斷------此款財神爺滿面春風，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、買賣興旺，永保富貴。
財神像迎請回傢之後，要找適合的地方供奉。一般而講，傢裡的廚房、餐廳、衛生間洗手間或廁所是不能供奉佛像的。假如條件允許的話，更不要供在臥室中。假如為住房條件所限，不得不供奉在臥室睡房的話，休息的時刻，要以凈佈遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。假如傢裡已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。
財神又分文武財神。文財神不適宜沖著門口擺放擺列，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，傢傢戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民間風俗活動中。
春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民間風俗活動－－接財神除夕之夜，整個傢人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。。（在這兒介紹一下，有許多人不曉得接的是哪位財神，其實也就是說接的財神是“趙公明”因趙公明是五路財神之首，他手下有招財天尊、招寶天尊、利市仙官、納珍天尊。 隻要把趙公明接回傢 自然會五路通達，廣進八方之財氣瞭）
除瞭迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。
北方地區春節時，傢傢請回財神，供奉財神浮，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，日進鬥金，積少成多，金滿門庭。”清代俗曲則雲：“新正初五，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上瞭公雞豬頭活鯉魚，一傢老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第1桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第2桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第3桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有進寶招財、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。
在全國各地，皆有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見
請財神 迎接財神註意和提防問題與事項 供奉財神有哪些講究 請財神 迎接財神註意和提防問題與事項 供奉財神有哪些講究：除夕夜，春節正式開始的零時，也就是“歲之元，月之元，時之元”之“三元吉時”，現在在神龕前拜接財神可聚財富，發事業。傢裡沒有安神位者，可前往廟宇，或在傢門口、陽臺面膜拜，誠心祈禱，迎接財神入宅，將香插在屋宅的財庫位。
1。如果你傢中有安神位，可是，你要把財神位搞幹凈，準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，疏文不可馬虎，盡最大力量使用的正規迎財神疏文。由於除夕晚上11點後就是新年的子時，這一時刻是敬財神最有利的時間。因此在除夕晚上11 點後把傢中大門打開，並把傢中的燈打開（由於財神不入暗堂），於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢，將文疏連同冥幣焚化於香爐內（決不可焚化在地面），能帶來一年好財運。
2。傢中沒有供財神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財神。燒香的時刻，別忘記使用迎財神疏文。當你在燒完香後的時刻，要盡最大力量趕緊時間回傢，財神賜給你的財運，是要拿回瞭傢來的，不要到別的地方去。
3。在傢中也同樣可以迎財神，那麼這樣就是在除夕晚上11點後把傢中大門打開，並把傢中的燈打開，準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，在大門口面向財神位（本年財神方位在正南），參照第1條執行，一樣可以迎接財神，保佑一年好財運。
4。迎接財神。無論是網上還是網下，舉頭三尺有神靈，人有誠心，神佛感應。在線財神，有求必應，不必拘泥於守舊的儀式於方法，相信法無定法、心誠則靈。
民間風俗文化中，有一些地方把財神節定在陰歷的7月22日 有一些地方把祭祀拜請財神的節日定在每一年正月初五日。我國古代以商朝比幹為文財神，以三國關雲長為武財神。每一年正月初五專祭財神。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂進寶招財。
熄滅燭火，收好供品、香爐，關好大門，便完成瞭接財神之儀式。
接財神有講究，不要把財神拒之門外 。
人有誠心，神佛感應，感而不應，是為有病。人有誠心，神佛感應，至誠感神，精誠必應。接財神肯定很靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗，皆因自己一身不謹慎，褻瀆瞭神靈。
1。接財神要擇流年的好時辰及財位方位，本年好時辰為辛醜吉時，子時兇，不可用。錯過醜時接財神者，至7點至9點為為黃道司命，吉時，可接財神。
財位方位在西北方。
2。在接財神前一小時，應該沐浴凈身，穿上整齊的新衣，另外要將神位及供桌擦拭幹凈。
3。財神不入暗堂。環境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。
4。煞氣盈門，氣走財神。八卦鏡陰氣重，獅子等戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞。可於春節前在大門、室內張貼五行八卦福，即破解瞭煞氣，又烘托瞭節日的喜慶氛圍。
5。準備好香燭、供品、冥幣及接財神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接財神疏文的規范性。假如接財神疏文的規范並經財神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫。忌沒有疏文，或者疏文粗制濫造，可能褻瀆神靈。
7。疏文的焚化。部分廟宇將疏文置於封套之內焚化，焚化即可。假如沒有使用封套，獨立疏文焚化，必須從“文首”先開始焚化。
8。求財者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財神，誠心禮敬則自然福慧無量無邊，實匪夷所思，切莫掉以輕心。而你我傢裡亦都有財神，爸媽是也。若細心奉侍，供養無缺，速可得財，不虞缺乏。求財者切莫不孝，要不然自招其禍，以上乃道法自然也，祝福大傢財神年年到、財利日日有。
初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭。。。。。。>>