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六十花甲表及相克相生甲子五行天幹(六十花甲五行對應表)

甲子 八字运程 06-05

60甲子五行相克相生詳細解讀,十二屬金木水火土相克相生表

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提起60甲子五行相克相生詳細解讀,眾所周知,有人問十二屬金木水火土相克相生表,另外,還有人想知道問三個月瞭,沒人懂嗎?60甲子納音表,五行相克相生?(是納音五行),你曉得這是什麼情況?其實也就是說年月日時柱,那樣算出60甲子中個那個相生,相克,是什麼天幹,什麼地支,那位高?,接下來就一起來瞧一瞧十二屬金木水火土相克相生表,希望可以對大傢有所幫助!!!et8乾坎艮震好运网

60甲子五行相克相生詳細解讀

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1。60甲子五行相克相生詳細解讀:十二屬金木水火土相克相生表

60甲子相克相生圖表。et8乾坎艮震好运网

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2。問三個月瞭,沒人懂嗎?60甲子納音表,五行相克相生?(是納音五行)

墳帖…挖墳吧,希望拋磚引玉,一個個說出來有點困難,量級太大,且舉個例子吧↓et8乾坎艮震好运网

first of all定義下納音相克:它是靈魂不合,前世的仇怨,不能活在一處,一旦出此刻同一格局就是水火不容,你死我活——打比方說年月納音不合就代表爸媽不全,必定會有一方早亡或殘疾。et8乾坎艮震好运网

年月日時柱,那樣算出60甲子中個那個相生,相克,是什麼天幹,什麼地支,那位高?

水火不容的緣故看幹支:六十甲子幹支是利益矛盾表象,陰陽是傷害手段,彼此長生地勢是傷害程度。打比方說甲子年生海中金,見爐中火霹靂火、大林木松柏木是不同的:et8乾坎艮震好运网

先說爐中火:甲子陽金,金死在子為弱金為金玉,是海中子時成型的夜間發亮的寶珠,職責是夜間照明,喜暗不喜明,所以討厭丙火白天下,丁火爭寸輝,這等於奪位,讓他失去使命感和價值感!!!尤其丙寅為金絕之處,丙占長生,是六十甲子中至純至陽的真火,以烈火滅若金,甲子魂飛魄散。假如甲子人生在丙寅月,是陽見陽,手段雷霆,首飾金玉直接進焚燒爐,明珠成灰半文不值。現充表現為從小媽媽老師童鞋都不待見命主,否定其價值和人生追求,從小形成自卑懦弱的品德性格,一 生難有功名;丁卯金之胎,又陰陽有情,兩者有本質區別,因此傷不至死。et8乾坎艮震好运网

霹靂火:霹靂火是打雷下雨,戊子為陽,戊在天為濃霧,海上波濤洶湧,明珠再亮也破不開迷霧,挺但是動蕩之勢,生不逢時。身占兩死並伏吟,表現為多有生離死別的際遇;己醜為陰,天地合制,合入墓裡克你,金入墓的現充表象是因財破印,**進牢房挨槍子的(陽人吃軟不吃硬,還是糖衣炮彈內部腐化的手段好用)……我艸打字累死,歇會兒,大約就這思路,磚卸這兒瞭,求玉~~~~et8乾坎艮震好运网

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3。年月日時柱,那樣算出60甲子中個那個相生,相克,是什麼天幹,什麼地支,那位高?

天幹庚辛金克甲乙木,甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。60甲子相沖口訣訣竅。et8乾坎艮震好运网

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4。60甲子五行相克相生詳細解讀:60甲子納音相克相生關系

五行相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之間相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。不過物極必反,亦即有反克反生現象。反克現象為金生水、水多則金沉;水生木、木盛則水縮……反生現象為土懶火生、火多土焦……知道這幾個就能夠用金、木、水、火、土的旺、相、死、囚、休來推測斷定相生相克。et8乾坎艮震好运网

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5。60甲子五行相克相生詳細解讀:五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?

上面便是與十二屬金木水火土相克相生表有關的內容,是關於十二屬金木水火土相克相生表的共享。看完60甲子五行相克相生詳細解讀後,希望這幫助到大傢!!!et8乾坎艮震好运网

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六十花甲子表

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怎樣巧記60甲子年表 六十年甲子(幹支)表 :

甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉

甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

剛入門的人要記住60甲子不太容易,建議先記住十個天幹,十二個地支,這麼做對應,掌握第1組甲子、甲戌、甲申。。以後的以此類推,網上亦有掌上排幹支的方式方法,感興趣的可以去學下。

60甲子表怎麼背?? 60甲子分別是:

甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

每十個為一組,共分六組。它是有規律的,你隻要記清十天幹,十二地支,就能夠推出來。

甲為十天幹之開頭,子為十二地支之開頭,此亦為第1組的開始,我們隻要記住第1組開頭,也就就夠瞭。

第1組開頭為:〔 甲子 〕,我們再看第2組的開頭為:〔 甲戌〕,〔 子 〕往後退兩位即為〔 戌 〕,第3組的開頭為 〔 甲申 〕,而〔 戌 〕往後再退兩位亦即〔 申〕,後面的另外三組也以一樣的方式向後推即可總結出。

加快記憶上面的60甲子速記技巧: 掌上排天幹地支是務 必要會的。剛入門的人隻用大腦進行順序排列,往往會出錯誤,但用習慣瞭掌上排盤順序,大體上大都東西不需要去背就能夠順其自然的出來。

如上面記出瞭第4組的開頭為:甲午,該組後面的其它信息也就隨即而出。

六十花甲天幹地支表 五行為金、木、水、火、土。它們代表著宇宙天體中五個星球:金是太白星,木是歲星,水是辰星,火是熒惑星,土是鎮星。

這五個星,加上太陽與月亮,稱為七政。

太陽與月亮是經星,五行之星是緯星。

這幾個星球的放射能,作用與影響瞭地球,地球然而也在放射能,而作用與影響其他星球。五行的含義和作用

木代表生發的功能,在人體代表肝。

金代表破壞性及堅固的本體,在人體代表肺。

水代表著冷凍,在人體代表腎及大小腸。

火代表著揮發功能,在人體代表心。

土代表著中和之性,有中和金術水火的功能,在人體代表脾胃。

按照綜卦的道理,一切事物皆有一種相對性,凡是有好處的,一定亦有缺點;有害的,也必定會有其利益的一面。五行的本身,也是這樣,因此五行是相克相生的,它們相生的次序如下:

事實上,四川、 *** 乃多金之區;東部生長茂盛;北方天寒,凍結較久;南方則氣溫較高。

頭痛醫腳

瞭解瞭五行的相克相生的道理,就會清楚明白中醫不是頭疼醫頭的緣故。

一個人感冒咳嗽瞭,肺部有瞭麻煩。肺是金,如果想幫助金增添力量,必須先去接濟上,由於土可以生金,土是脾胃,因此講務必要同時調理脾胃,並顧及到腎水及大小腸。

實際上,金(肺)有毛病,一定會連累到土及水,所以肺有瞭咳嗽,胃氣絕對不適,腎氣也受肺金的作用與影響,而引起耳鳴。

中醫的論理依據瞭五行,在治療的時刻,要找到病源之所在,徹底的治法,所以不是頭痛醫頭,而成為頭疼時,反來醫治其他別的部位瞭。

天幹地支

說過瞭天體中的五個星球,這五個星球的放射,對地球不斷地發生幹擾,這個幹擾的性質,就定名為天幹。

固然五星是由金木水火土五個代表,為啥天幹變成十個呢?由於五行不夠說明天幹之陰陽全部意義,因 此,每個由兩位來代表,這十個天幹是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們代表的意義如下:

地支共有十二,就是前面說過的子五寅卯辰巳午未申酉戌亥。

十二地支代表著地球本身的放射能,與天幹交互作用作用與影響,而形成瞭天地間變動的金科玉律。

十二地支代表著一年的十二個月,在十二辟卦中已說到瞭。

十二地支同時代表著一日的十二個時辰,每一時辰有兩小時。

十二地支並且也代表瞭十二個不同的年代,在天地間不停地運轉著。

十二地支與十天幹配合,每六十年循環一個周期,稱為六十花甲。60歲的老人,也稱為花甲老翁。

天幹地支是一門偉大的學問,這門學問,對物質文明來講,是超然單獨的,所以中國以往的年代,不論人事的興衰、帝位的轉移,一律采用幹支為年的代表。

天幹地支所代表的宇宙,道傢稱為“造化洪爐”。人類在這個洪爐中,但是是一點點渣子而已,所以人瞭,稱為“物化”或“羽化而登仙”。

60甲子年份對應表 01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅 02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰 04 丁卯 14 丁醜 二十四 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳 05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午 06 己巳 16 己卯 26 己醜 36 己亥 46 己酉 56 己未 07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申 08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛醜 48 辛亥 58 辛酉 09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌 10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸醜 60 癸亥 今年是戊子年,依據此表,可依此類推。

60甲子納音表的解釋 ①60甲子納音五行預示瞭五行物質的質量,以此來喻象人的能力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金,在這六種納音金中,海中金的質量大於沙中金;沙中金的質量大於劍峰金;劍峰金的質量大於釵釧金;釵釧金的質量大於白蠟金和金箔金。故質量大者,貫性大、力量大,預示不易受傷和損壞;質量小者,貫性小,力量小,預示較易受到損傷。所以納音五行質量大者,主其人能力強,反之為能力缺乏。②60甲子納音五行預示瞭五行物質的用途,以此來喻象人的品德性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等,則主其人性格外向、剛強等;釵釧金可做裝飾品之用等,則主人的品德性格內向、柔弱等。③60甲子納音五行預示瞭五行物質的空間,以此來喻象人的心緒。如海中金在海中,莫測高深,則主其人處事心細、周密等;沙中金在沙中容易發現,則主其人處事粗心大意、欠妥等。④60甲子納音五行預示互相之間的生克關系能不能成立,以此來喻象人與人之間能不能和睦相處。如大海水不能生任何納音之木,由於海水是咸的,則預示凡納音是大海水的人,不能和凡屬納音木的人和睦相處等。而長流水,天河水等納音水就能夠生任何納音木,則預示在六種納音水中,除大海水外,其餘五種納音水的人,均能和任何納音水的人和睦相處等。

六十花甲子的簡單介紹 甲子日甲子(金匱 吉) 乙醜(天德貴人 吉) 丙寅(白虎 兇) 丁卯(玉堂天開吉神 吉)戊辰(天牢 兇) 己巳(元武黑道 兇) 庚午(司令金星 吉) 辛未(勾陳 兇)壬申(青龍 吉) 癸酉(明堂 吉) 甲戌(天刑孤辰 兇) 乙亥(朱雀天訟 兇)甲寅日甲子(青龍 吉) 乙醜(貴人明堂 吉) 丙寅(天刑 兇) 丁卯(元武 兇)戊辰(金匱 吉) 己巳(天德 吉) 庚午(白虎 兇) 辛未(玉堂 吉)壬申(空亡 兇) 癸酉(截路 兇) 甲戌(司命貴人 吉) 乙亥(勾陳 兇)甲辰日甲子(元武天牢 兇) 乙醜(截路空亡 兇) 丙寅(三合黃道 吉) 丁卯(勾陳 兇)戊辰(青龍 吉) 己巳(黃道明堂 吉) 庚午(天刑五鬼 兇) 辛未(朱雀 兇)壬申(金匱 吉) 癸酉(天德黃道 吉) 甲戌(白虎 兇) 乙亥(玉堂天開吉神 吉)甲午日甲子(金匱 吉) 乙醜(天乙貴人 吉) 丙寅(白虎 兇) 丁卯(玉堂 吉)戊辰(天牢 兇) 己巳(元武 兇) 庚午(司命 吉) 辛未(勾陳 兇)壬申(青龍 吉) 癸酉(明堂 吉) 甲戌(天刑 兇) 乙亥(朱雀 兇)甲申日甲子(青龍 吉) 乙醜(明堂 吉) 丙寅(天牢 兇) 丁卯(朱雀 兇)戊辰(金匱 吉) 己巳(天德 吉) 庚午(白虎 兇) 辛未(玉堂 吉)壬申(截路 兇) 癸酉(截路 兇) 甲戌(司命 吉) 乙亥(勾陳 兇)甲戌日甲子(元武天刑 兇) 乙醜(截路空亡 兇) 丙寅(三合黃道 吉) 丁卯(勾陳 兇)戊辰(青龍 吉) 己巳(黃道明堂 吉) 庚午(天牢五鬼 兇) 辛未(玉堂 吉)壬申(金匱 吉) 癸酉(天德黃道 吉) 甲戌(白虎 兇) 乙亥(天開玉堂 吉)乙醜日丙子(天刑 兇) 丁醜(朱雀 兇) 戊寅(金匱 吉) 己卯(天德 吉)庚辰(白虎 兇) 辛巳(玉堂 吉) 壬午(天牢 兇) 癸未(元武 兇)甲申(貴人司命 吉) 乙酉(勾陳 兇) 丙戌(青龍 吉) 丁亥(明堂 吉)乙卯日丙子(司命貴人 吉) 丁醜(勾陳 兇) 戊寅(青龍 吉) 己卯(明堂 吉)庚辰(天刑 兇) 辛巳(朱雀 兇) 壬午(金匱 吉) 癸未(天德 吉)甲申(白虎 兇) 乙酉(玉堂 吉) 丙戌(天牢 兇) 丁亥(元武 兇)乙巳日丙子(白虎 兇) 丁醜(天德 吉) 戊寅(天牢 兇) 己卯(寡宿五鬼 兇)庚辰(司命黃道 吉) 辛巳(勾陳 兇) 壬午(青龍明堂 吉) 癸未(勾陳 兇)甲申(朱雀 兇) 乙酉(天刑 兇) 丙戌(金匱 吉) 丁亥(天德 吉)乙未日丙子(天刑 兇) 丁醜(朱雀 兇) 戊寅(金匱 吉) 己卯(天德 吉)庚辰(白虎 兇) 辛巳(玉堂 吉) 壬午(截路空亡 兇) 癸未(截路 兇)甲申(司命 吉) 乙酉(勾陳 兇) 丙戌(青龍 吉) 丁亥(明堂 吉)乙酉日丙子(天乙貴人 吉) 丁醜(勾陳 兇) 戊寅(青龍 吉) 己卯(明堂 吉)庚辰(天牢 兇) 辛巳(朱雀 兇) 壬午(天貴黃道 吉) 癸未(天德 吉)甲申(白虎 兇) 乙酉(玉堂 吉) 丙戌(天牢 兇) 丁亥(元武 兇)乙亥日丙子(白虎 兇) 丁醜(天德 吉) 戊寅(天牢 兇) 己卯(寡宿五鬼 兇)庚辰(司命黃道 吉) 辛巳(勾陳 兇) 壬午(青龍明堂 吉) 癸未(勾陳 兇)甲申(朱雀 兇) 乙酉(天刑 兇) 丙戌(金匱 吉) 丁亥(天德 吉)丙子日戊子(金匱 吉) 己醜(天德 吉) 庚寅(白虎 兇) 辛卯(玉堂 吉)壬辰(截路 兇) 癸巳(截路 兇) 甲午(司命 吉) 乙未(勾陳 兇)丙申(青龍 吉) 丁酉(明堂貴人 吉) 戊戌(天刑 兇) 己亥(朱雀 兇)丙寅日戊子(青龍 吉) 己醜(明堂 吉) 。。。。。。>>

六十花甲子 六十花甲子納音表有以下幾種用途:1。用於五行命理的精密推算,五行的輕重表達。2。年齡屬相推斷。如甲子,則預示屬相為鼠。3。年齡周期推斷。十二屬相一周為十二年,所以六十花甲有五個十二屬相周期。4。易經斷掛精密推算。5。命理精密推算。

60甲子納音表的納音五行 60甲子納音五行如下:甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金壬子癸醜桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

六十花甲子納音表是幹嘛的?知道瞭應該怎麼利用? 六十花甲子納音表有以下幾種用途:

1。用於五行命理的精密推算,五行的輕重表達。

2。年齡屬相推斷。如甲子,則預示屬相為鼠。

3。年齡周期推斷。十二屬相一周為十二年,所以六十花甲有五個十二屬相周期。

4。易經斷掛精密推算。

5。命理精密推算。

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60甲子的五行屬性與婚配,60甲子相克相生對應表

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60甲子的五行屬性與婚配

甲子 乙醜 海中金 丙寅 丁卯 爐中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 劍鋒金 甲戌 乙亥 山頭火丙子 丁醜 澗下水 戊寅 已卯城頭土 庚辰 辛巳 白臘金壬午 癸未 楊柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已醜 霹靂火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 長流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛醜 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆燈火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驛土 庚戌 辛亥 釵釧金壬子 癸醜 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水 et8乾坎艮震好运网

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甲子乙醜海中金以子為水,又為湖,又為水旺之地,兼金死於子、墓於醜,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰氣在包,使極則沉潛。子,五行為水,是湖泊之水,是水勢旺盛的地方,五行之中金死在子而墓在醜,水旺金死、墓,猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法:甲乙和子醜都陽剛萌發,這樣追溯到極點,就下沉潛仿象海中的金子一樣。《》雲:海中金者,寶龍宮,珠孕蛟寶,出現雖假於空沖,成器無借乎火力,故東方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙選有珠淵海格以甲子見癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子見己未,是欲合化互貴。蓋以海金無形,非空沖就不可以出現,而乙醜金庫,非旺火就不可以故也。如甲子見戊寅、庚午,是土生金,乙醜見丙寅丁卯是火制金。又天幹逢三奇,此等貴格,無有不貴。丙寅丁卯爐中火以寅為三陽,卯為四陰,火既得位,又得寅卯之木以生之,此時天地開爐,萬物始生,故曰爐中火,天地為爐,為炭。戊辰己巳大林木以辰為原野,巳為六陰,木至六陰則枝葉茂,以之大林木而生原野之間,故曰大林木,聲播九天,陰生萬頃。庚午辛未路旁土以未中之土,生午木①之旺火,則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物,猶路旁土也,壯以及時乘原②哉,木多不慮木。提示:五行中土生木,木生火,可火反過來把土燒焦,這便是土所生之物,非但無用反而害己,因此用路旁土比喻,不過此命未必不好,路旁土得水滋潤灌溉,可以回歸大地,滋生萬物,假如得金資助,也可以建宮修殿,富貴一時。註:①生午木:恐為午火之誤。原書註:午木,午在五行對應是火。②乘原:原書註:此處恐有誤,無此語,應是乘車馬之誤。壬申癸酉劍峰金以申酉金之正位,兼臨官申,帝旺酉,金既生旺,旺則誠剛,剛則無逾於劍峰,故曰劍峰金。虹光射鬥牛,凝霜雪。甲戌乙亥山頭火以戊亥為天門,火照天門,其光至高,故曰山頭火也,天際斜暉,山頭落日散綺,因此返照舒霞,木白金光。提示:山頭火能夠,此命可貴可顯,但要有山(土)有木有火,要不然火光難以照亮天門瞭,另外,山頭火怕水,微雨稍可,如遇大海水(見壬戌、癸亥)相克,那麼兇神就到瞭。丙子丁醜澗下水以水旺於子衰於醜,旺而反衰就不可以成江河,故曰澗下水,出環細浪,雪湧飛淌,匯流三峽之傾瀾,望下尋之倒。提示:澗下為澄水清流,命書曰,此水若得金,尤其以沙中、劍鋒為佳(甲午乙未沙中金、壬申癸酉劍鋒金),但不能夾雜有火、土之命,水火不容,土來水不清。最後若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征細流匯成江河,源遠流長無憂無慮瞭。戊寅己卯城頭土以天幹戊、己屬土,寅為艮山,土積為山,故曰城土也,天京玉壘,帝裡金城,龍蟠千時之形,虎踞四維之勢也。提示:城中見山見水,必是假山秀水,非顯貴人傢不能營造,不過忌大海之水和霹靂火。庚辰辛巳白蠟金以金養於辰而生在巳,形質初成,未能堅利,故曰白蠟金,氣漸發生,交棲日月之光,凝之氣。提示:白蠟金質初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜見乙巳,命書稱為《嘯風猛虎格》,學業仕途多有功名,再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等,命書一致認為有享福命,但因白蠟金性弱,所以怕木反悔,除非他遇見弱火,需要有木來助瞭。壬午癸未楊柳木以木死於午墓於未,木既死墓,唯得天幹壬癸之水以生之,終是柔木,故曰楊柳木,萬縷不蠶之絲,千條不瞭之線。提示:楊柳木植根於土中,因而喜見土,唯丙戌丁亥屋上土不喜,可為楊柳不能生在屋上,楊柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外還有〈楊柳拖金〉之說,即以此乃日柱,時柱中有金相配,以此乃富貴之命,楊柳木性弱,遇火易;同時他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相壓,楊柳木畢生卑微。甲申乙酉泉中水金既臨官在申,帝旺在酉,旺則生自以火①,然方生之際方量未興,故曰井泉水也。氣息在靜,過而不竭,出而不窮。註①旺則生自以火:此指水的 ,五行論認為金生水,金要變為水需要有火,就如金屬用火熔成水一樣。提示:有金則水源不斷,以沙中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年時兩柱有水;日時兩柱有木,就叫〈水繞花堤〉富貴兩全。丙戌丁亥屋上土以丙丁屬火,戌亥為天門,火既炎上則土非在下,故曰屋上土。提示:屋上土事實上應是磚瓦,戌亥一水一土,和而成泥,再加上火以燒烤,便形成磚瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,則需要有木的支撐和金的刻削裝點,屋上土方顯金碧輝煌,富貴兩全的預兆。大怕火災,遇火則兇,但天上火(即太陽之火)除外。戊子己醜霹靂火醜屬土,子屬水,水居正位而納音乃火,水中之火非龍神則無,故曰霹靂火,電擊金蛇之勢,雲馳鐵騎之奔,變化的預兆。提示:此火是神龍之火,神龍所到之處,不外乎是風雨雷電之類,於是,此火與水、土、木相遇,或吉或無在。所忌即火,二火相遇性燥而兇。庚寅辛卯松柏木以木臨官在寅,帝旺在卯,木既生旺,則非之比,故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地,風撼笙簧,再餘張旌施。提示:松柏木是一種堅強的樹木,因此火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他,其它相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木,同為木種而質不如松柏木,必生妒心。松柏木喜見金,遇表示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命局,即月日時三柱同屬冬,(壬、癸、亥、子)此格為富貴之命。壬辰癸巳長流水辰是水庫,巳為金的長生之地,金則生水,水性已存,以庫水而逢生金,泉源終不竭,故曰長流水也。勢居東南,貴安靜。提示:金可生水,所以遇金則吉,怕遇水,由於易泛濫;同時水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛醜等土,難免兇禍;務 必要有能生水的金來相救。另外,水火也相克,相克則兇。但如與甲辰相遇,辰為龍,龍見水則龍歸大海之意,反而為吉。甲午乙未沙中金午為火旺之地,火旺則金敗,未為火衰之地,火衰敗而金冠帶,敗而方冠帶,未能作伐,故曰沙中金也。提示:沙中金初形成而未能有用,所以需火煉,但火過盛則〈火旺金敗〉瞭,同時要有木制,使不的盛衰,同時以火煉之,如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇,命書認為是少年富貴昌盛的命格,另外,沙中陶金也屬於一種采金的,但水要凈水如長流水、大海水則則把一起淹沒瞭,用井泉、澗下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驛土,恐被土覆蓋的原因。申為地戶,酉為日入之門,日至此時而無光亮,故曰山下火。提示:山下火實際夜晚的太陽,古代人們認為在夜晚太陽也和人一樣,在一個地方休息,因此遇土、遇木則吉,既是夜晚的陽光,自然不喜再見陽火,山頭火等。戊戌己亥平地木戊為原野,亥為生木之地,夫木生於原野,則非一根一林之比,故曰平地木,惟貴雨露之功,不喜霜雪之積。提示:平地木較之大林木,林不豐而地不廣,多為可被人們采伐痄樹木,因此怕遇金,遇金則不吉,喜水、土、木;另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格,即生於冬季的人,柱中又遇見寅、卯這兩個屬木的地支,這便是寒冬中樹木的生長,也屬於一種貴命。庚子辛醜壁上土醜雖是土傢正位,而子則水旺之地,土見則為泥也,故曰壁上土也,氣屋開塞,物尚包,掩形遮體,內外不及故也。提示:壁上土既為人建屋之用,但建屋離不開木,是故遇木則吉,遇火則兇,遇水也屬吉命。但大海水除外,金中隻喜與金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯為木旺之地,木旺則金贏①,且金絕於寅,胎於卯,金既無力,故曰金箔金。提示:古時候用金箔裝飾屋宇,以顯示金碧輝煌,金箔 於其它金,故遇金則有源,遇屋上、城頭之土那麼是大有作為之地,命書上說,此金遇見城頭土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇見己卯,就叫做〈玉兔〉,都是貴命。甲辰乙巳覆燈火辰為日時①,巳為日之將午,艷陽之勢光於天下,故曰覆燈火,金盞搖光,玉臺吐艷,照日月不照處,明天下未明時。註①辰為日時:此處恐為日早之誤(早上7~9點)提示:覆燈火是夜間照明之用,但離不開木和油(油也屬水),故遇木水則吉,黑夜則屬陰故而不適宜遇陽,如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉;如遇見劍鋒金曰〈燈火拂劍〉,都是貴命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同類但霹靂火除外,因霹靂火是神龍之火,來時必定會有風,有風則燈滅故兇。丙午丁未天河水丙丁屬火,午為火旺之地,而納音乃水,水自火出,非銀漢而不能有也,故曰天河水,氣當升齊,沛然作霖,生旺有濟物之功。提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都無法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋潤有益,命書上說唯有壁上土與他相沖,有損造化之功。戊申己酉大驛土申為坤,坤為地,酉為兌,兌為澤,戊己之土加於坤澤之上,非比他浮沉之土,故曰大驛土,氣以歸息,物當收斂,故雲。提示:古代人們講究返璞歸真,大驛土回歸土地,也代表著回歸本性的傾向,所以他屬於比較尊貴的命局。大驛土喜比較清靜的水,如井泉水、長流水、澗下水之類,也短清秀的金,如釵釧金、金箔金等,與水則大部分為吉,而那些比較旺盛的天幹地支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等,大部分為兇,如遇見霹靂火時需有水來破解。但物極必反,現在命格反而顯貴瞭。庚戌辛亥釵釧金金至戌而衰,至亥而病,金既衰病則誠柔矣,故曰釵釧金,形已成器,華飾光艷乎?生旺的乎?戳體火盛①,傷形終不喜。註①:戳體火盛的盛,這裡指器皿,即盛金之模。提示:釵釧金也是金,黃金則富貴無比瞭吧?未必盡然,萬物貴求得其本性,自然為更好,釵釧金是首飾之最,但作為人命,自然是有益有害,釵釧金怕遇火,遇火就光色全無,遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉,如遇大海水就如石沉大海,人難免貧困;但他也喜見沙中土,由於土能夠生金。壬子癸醜桑柘木子屬水而醜屬金,水剛生木而金則伐之,猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示:沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地,而井泉水、澗下水、長流水能夠給他帶來滋潤之澤,遇此等自然為吉,另外,遇松柏木為強弱相濟亦吉,遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉,是小康安樂業的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同類相殘者兇。甲寅乙卯大溪水寅為東旺維①,卯為正東,水流正東,則其性順而川瀾池沼俱合而歸,故曰大溪水。註①維:方向。東旺維恐為東北維之誤提示:命書認為,大溪水是要東歸大海的,最要緊的是他有滔滔不絕的水源,於是,大溪水遇水和能生水的金,則吉;遇見各類克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸醜桑柘木除外,由於壬子是水,癸醜是山,再遇水,命書上稱為〈水繞山環〉,是貴局。丙辰丁巳沙中土土庫在辰,而絕在巳,而天本丙丁之火至辰為冠帶,而臨官在巳,土既張絕,得旺火生之而復興,故曰沙中土。提示:沙土在本不值錢,沙中含金則貴,並且需要清水陶出金來,所以遇水遇金則吉,喜見天上火,仿陽光、沙灘美景,又短見柘、楊柳之木,由於此二木在沙中可以栽活,其它木、火則不吉。沙中土遇其它木常常相沖相克。戊午己未天上火午為火旺之地,未、己之木①又復生之,火性炎上故曰天上火。註①未、己本為土,木因土生,故曰木 - 原註提示:天上火就是太陽,喜遇火、土、金與之協調相配,變化極多,剖析原那麼是有水滋木,有木助火為吉,喜見覆燈其它火相克,如遇爐中火,命書叫作〈身死〉,又喜見土,如遇金木,則能形成很多貴命,天上火如獨立與水,則容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申為七月,酉為八月,此時木則絕矣,惟石榴之木復實,故曰石榴木;氣歸靜肅,物漸成實,木居金生其味,秋果成實矣。提示:庚、辛、申、酉皆為金,但納音是石榴木,這便是五行的通變。此木深秋得果實,所以本性堅強,與、土、木、水、金常常能化合成吉,惟大海水水勢汪洋,相與主貧困病痛;遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉;其它火則表示兇兆。石榴木往往含貴命,如五月生人,日時再帶一火,則名為〈石榴噴火〉;如遇楊柳木,稱為〈花紅柳綠〉,都是貴命。壬戌癸亥大海水水冠帶在戌,臨官在亥,水則力厚矣。兼亥為江,非他水之比,故曰大海水。提示:大海水汪洋一片,沒有人能知,就其洶湧澎拜則沒有人能抵,所以以大海水為命的人,則有吉有兇。萬河歸海,所以天河、長流、大溪等水遇之則吉,如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉,如各支相配得當,則畢生富貴無比,喜與見上火,由於日出東海;金中喜海中金;木中喜見桑柘木、楊柳木,土中喜見路旁土、大驛土,吉;明者皆承受不瞭大海水,相遇則兇。如遇霹靂火相遇,海水洶湧,電閃雷鳴,這便是海上風暴的景象,人命這樣,自然象征著其人畢生顛簸。et8乾坎艮震好运网

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五行相克相生相合和60甲子納音,凡婚配,雙方的出生年命要求相合或相生,不可相克,要不然,謂之命中相犯。如:甲子年生人,年命屬海中金,丙寅年生人,年命屬爐中火,屬於火克金,便不相配;如配癸亥年生人,年命屬大海水,水生金,便相配。雙方同命謂之相合,不犯,依此類推。et8乾坎艮震好运网

上面便是與60甲子的五行屬性與婚配有關的內容,是關於五行相克相生的共享。看完60甲子相克相生對應表後,希望這幫助到大傢!!!et8乾坎艮震好运网

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60甲子

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60甲子

60甲子來源

幹有十幹,支有十二,陽幹配陽支,陰幹配陰支,餘二支從甲弄好配起,將十幹與十二支組合,求得最小公倍數為60,故稱為60甲子,又叫六十花甲子,古時候是幹支來記年的故有六十年一輪回之說,民間某老人說:俺的年齡已經超過一甲子,意思就是超過60歲瞭,而60甲子用於記月那麼是五年一個循環(一年十二個月);用於記日則兩個月一輪回(一個月三十天);用於記時則為五天一個循環(一天十二個時辰),見下表:甲子甲戍甲申甲午甲辰甲寅乙醜乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戍丙申丙午丙辰丁卯丁醜丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戍戊申戊午己巳己卯己醜己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戍庚申辛未辛巳辛卯辛醜辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戍癸酉癸未癸巳癸卯癸醜癸亥

六甲旬空 

 歷例曰:“旬中空亡者,甲子旬戍、亥時,甲戍旬申、酉時,甲申旬午、未時,甲午旬辰、己時,甲辰旬寅、卯時,甲寅旬子、醜時。”《考原》曰:“十日為旬,以十幹配十二支,自甲至癸而止。餘二辰天幹不及,故為空亡。如甲子至癸酉不及戍、亥,故甲子旬以戍、亥為幹不及,故為空亡。如甲子至癸酉不及戍、亥,故甲子旬以戍、亥為空。 餘仿此”。大傢看見上面那個“60甲子”表瞭吧,共有六十個幹支,其中有六個以甲開頭的天幹地支,甲為首,每甲稱作一旬,故叫六甲,在第1個甲子開始至癸酉,十幹用完,而支餘戍、亥二支,故稱戍、亥為甲子旬的旬空地支, 餘者:甲戍旬空申酉,甲申旬空午未,甲午旬空辰巳,甲辰旬空寅卯,甲寅旬空子醜,此即為六甲旬空。

3。納音五行

1。納音由來沈括曰:“60甲子有納音,鮮原其意。蓋六十律旋相為宮法也。一律含五音,十二律納六十音也。凡氣始於東方而右行,音起於西方而左行,陰陽相錯而生變化。所謂氣始於東方者,四時始於木,右行傳於火,火傳於土,土傳於金,金傳於水。所謂音始於西方者,五音始於金,左旋傳於火,火傳於木,木傳於水,水傳於土(納音與《易》納甲同法。乾納甲而坤納癸,始於乾而終於坤。納音始於金,金、乾也,終於土,土、坤也)。           

納音之法:同類娶妻,隔八生子,此律呂相生之法也。五行先鐘而後孟,孟而後季,此遁甲三元之紀也。甲子金之仲(黃鐘之商),同位娶乙醜(大呂之商同位謂甲與乙丙與丁之類,下皆仿此),隔八下生壬申,金之孟(夷則之商隔八謂大呂下生夷則也,下皆仿此)。壬申同位娶癸酉(南呂之商),隔八上生庚辰,金之季(姑洗之商此金三元終若隻以陽辰言之則依遁甲順傳仲孟季若兼妻言之則逆傳仲季也)。庚辰同位娶辛巳(仲呂之商),隔八下生戊子,火之仲(黃仲之徵,金三元終則左行傳南方火也)。戊子娶己醜(大呂之徵),生丙申,火之孟(夷則之徵)。丙申娶丁酉(南呂之徵),生甲辰,火之季(姑洗之徵)。甲辰娶乙巳(仲呂之徵),生壬子,木之仲(黃鐘之角火三元終則左行傳於東方木)。如是左行至於丁巳仲呂之宮,五音一終。復自甲午金之仲娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,終於癸亥(謂蕤賓娶林鐘上生太簇之類)。子至於巳為陽,故自黃鐘至於仲呂皆下生。自午至於亥為陰,故自林鐘至於應鐘皆上生”。

《蠡海集》曰:“萬物之所為以生者必由氣。氣者何?金也。金受氣順行則為五行之體,逆行則為五行之用。順行為五行之體者,金生水,水生木,木生火,火生土,冬至起歷之元,自冬而春,春而夏,夏而長夏,長夏而歸於秋,返本歸原而收斂也。逆行為五行之用者,金用礦並且從革,於火以成材,成材則為有生之用。然火非木不生,必循木以繼之,木必依水以滋榮,水必托土以止畜,因而木而水,水而土。是則四行之類土以定位。故大撓作甲子,分配五行是納音,蓋金能受聲而宣氣故也。法曰:甲娶乙妻,隔八生子,子生孫而後行,繼代其位。初一曰金。金為氣居先,甲子為受氣之始,甲娶乙妻,隔八壬申是為子矣。壬娶癸妻,隔八庚辰是為孫矣。庚娶辛妻,隔八戊子火代其位。次二曰火。戊繼其後,戊娶己妻,隔八丙申是為子矣。丙娶丁妻,隔八甲辰是為孫矣。甲娶乙妻,隔八壬子木代其位。次三曰木。壬繼其後,壬娶癸妻,隔八庚申是為子矣。庚娶辛妻,隔八戊辰是為孫矣。戊娶己妻,隔八丙子水代其位。次四曰水。丙繼其後,丙娶丁妻,隔八甲申是為子矣。甲娶乙妻,隔八壬辰是為孫矣。壬娶癸妻,隔八庚子土代其位。次五曰土。庚娶辛妻,隔八戊申是為子矣。戊娶己妻,隔八丙辰是為孫矣。丙娶丁妻,隔八甲子金復代其位。甲午乙未起如前法。是所以有五子歸庚之說。道傢者流取其義用配五方之位,自子幹頭數至庚字,則為其數。甲子金自甲數至七逢庚,則西方金得七氣。戊子火自戊數至三逢庚,則南方火得三氣。壬子木自壬數至九逢庚,則東方木得九氣。丙子水自丙數至五逢庚,則北方水得五氣。庚子土則自得一,為中方一氣。是為五子歸庚也。乃知金者受氣之先,順行則為五行之體,逆行則為五行之用。故60甲子納音者以充萬物之用”。

《考原》甲:“五行以氣始形終為次,則《洪范》之水火木金土是也。以播於四時相生為次,則《月令》之木火土金水是也。以飭庀五材相克為次,則《禹謨》之水火金木土是也。納音五行始金次火次木次水次土。既非本其始終,又無取於生克,故說者莫知其所自來。詳考其義,蓋亦祖述《易》象之意,即先後天卦之理也。各為圖以明之。

納音五行先天圖

 先天之圖乾兌居首屬金,次以離屬火,又次震巽屬木,又次以坎屬水,終於艮坤屬土,故始於金,終於土者乾始坤成的意思也。金敢於天之剛,土取於地之柔,火附於天水,附於地,而木以生氣居中,此納音所本於先天之序也。

納音五行後天圖

 後天之圖亦以乾居首,而逆轉自乾兌之金,旺於西方;次轉而為離火,旺於南方;次又轉而為震巽之木,旺於東方;次又轉而為坎水、旺於北方;而土旺於四季故退艮坤以居終焉。此納音所本於後天之序也。

2。納音五行分三元應樂律隔八相生圖

此圖以甲子、乙醜為金上元,壬申、癸酉為金中元,庚辰、辛巳為金下元。三元俱周則傳於戊子、己醜,為火上元,丙申、丁酉為火中元,甲辰、乙巳為火下元。自此以後皆依前圖金火木水土之次而用樂律同位娶妻、隔八生之法,以終於丁巳而納音小成矣。又自甲午、乙未為金上元起如前法,以終於丁亥而納音大成矣。 

 十幹十二支相錯為六十,五音十二律相乘亦為六十。甲子金而乙醜亦為金者,同位娶妻也。乙醜金而壬申又為金者,隔八生子也。一行各三元而後傳於次行,猶春有孟仲季三月而後傳於夏也。自甲子至丁巳而五行之三元一擊,猶《易》之三畫之小成也。自甲午至丁亥而五行之三元又一周,猶《易》之六畫為大成也。其立法皆與律呂相應。

3。納音幹支起數合五行

甲己子午九,乙庚醜未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戍五,巳亥屬四數。

《蠡海集》雲:“或問曰:先天之數緣何而起?餘答曰:數極於九,自九逆退取之,故甲己子午九,乙庚醜未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戍五,天幹已盡而地支獨遺巳亥,是以巳亥得四終焉。況夫亥為天門,巳為地戶,純陽之位為開闔之樞,所以關鍵五行也”。《瑞桂堂暇錄》曰:“60甲子之納音以金木水火土之音而明之也。一六為水,二七為火,三八為木,四九為金,五十為土。然在五行中惟金木有自然之音,水火土必相假而後成音。蓋水假土,火假水,土假火。因而金音四九,木音三八,水音五十,火音一六,土音二七,此不易之論也。何以言之?甲己子午九也,乙庚醜未八也,丙辛寅申七也,丁壬卯酉六也,戊癸辰戍五也,巳亥四也。甲子乙醜其數三十有四,四者金之音也,故曰金。戊辰己巳其數二十有三,三者木之音也,故曰木。庚午辛未其數三十有二,二者火也,土以火為音,故曰土。甲申乙酉其數三十,十者土也,水以土為音,故曰水。戊子己醜其數三十有一,一者水也,火以水為音,故曰火。凡60甲子莫不皆然,此納音之所由起也”。

《考原》曰:“此揚子去《太玄》論聲律所紀數也。凡兩幹兩支之合其餘數得四九者為金,得一六者為火,得三八者為木,得五十者為水,得二七者為土。如甲子皆九得數十八,乙醜皆八得數十六,合之三十有四,故為金也。其餘按數推之,莫不皆然。但所配一六二七等數與河圖之數不同。今按:大衍之數五十,其用四十有九。以兩幹兩支之合數於四十九內減之,餘數滿十去之,餘一六為水,二七為火,三八為木,四九為金,五十為土,各取所生之五行以為納音。如是則與河圖相同。又揲蓍之法,用餘策以定奇偶。此用餘數以定五行,其理正相合也。如甲子子九乙八醜八,其合數三十四,於四十九內減之,餘十五,十不用,餘五,屬土,土生金,故曰金。丙寅丁卯共合數二十六,於四十九內減之,餘二十三,十不用,餘三,屬木,木生火,故曰火。戊辰己巳共合數二十三,於四十九內減之,餘二十六,十不用,餘六,屬水,水生木,故曰木。庚午辛未共合數三十二,於四十九內減之餘十七,十不用,餘七,屬火,火生土,故曰土。餘仿此”。 

 揚雄《太玄經》曰:子午之數九,醜未八,寅申七,卯酉六,辰戍五,巳亥四。故律四十二呂三十六,並律呂之數或還或否,凡七十有八,黃鐘之數立焉。其以為度也,皆生黃鐘。又曰甲己之數九,乙庚八,丙辛七,丁壬六,戊癸五。聲生於日,律生在辰。聲以情質,律以和聲。聲律相協而八音生。歷代以來宗之謂之先天之數。顧其甲己子午這何以九,乙庚醜未之何以八,則罕有確論焉。今按:子午者乾震之所納也,醜未者坤巽之所納也,寅申者坎所納也,卯酉者離所納也,辰戍者艮所納也,巳亥者兌所納也。陽數極於九,陰數極於八,故乾坤得之震巽,長而統於爸媽。其餘以次而降,兩大六子男女長少之序秩然不紊,實非人之能強為也。若夫十日之序,則又各隨化氣壽夭之數而亦無一毫造作於其間。甲己,土也。土終古不毀,即析為微塵,蕩為鄰虛而其質固在也,為最壽,故數九。其次則金,雖火鑠之,也有質灰氣散之時而堅固為萬物王也。乙庚,金也,故次甲己也。又次則水,日炙風銷而火煎烹之,也有乾盡之時而無自然銷滅之期也。戊癸,火也,故次丁壬也。且甲己土生乙庚金,乙庚金生丙辛水,丙辛水生丁壬木,丁壬木生戊癸火,層累而下之,又順其自然之數也。然則無十無一二三何也?曰數終於九,十即一也,若夫一二三乃天地人之大數,不得偏寄於一日一辰之間者也。且言九八七六五四則一二三在其中也。故黃鐘八十一,十二辰止得七十八而揚子曰黃鐘之數立焉。蓋已虛函三數而成八十一也。

4。五行五音宮屬土 甲子乙醜 壬申癸酉 庚辰辛巳生金 甲午乙未 壬寅癸卯 庚戍辛亥商屬金 丙子丁醜 甲申乙酉 壬辰癸巳生水 丙午丁未 甲寅乙卯 壬戍癸亥角屬木 戊子己醜 丙申丁酉 甲辰乙巳生火 戊午己未 丙寅丁卯 甲戍乙亥徵屬火 庚子辛醜 戊申己酉 丙辰丁巳生土 庚午辛未 戊寅己卯 丙戍丁亥羽屬水 壬子癸醜 庚申辛酉 戊辰己巳生木 壬午癸未 庚寅辛卯 戊戍己亥 朱子曰:“樂聲是土金木火水,《洪范》是水火木金土。蓋納音者以幹支分配於五音而本音所生之五行即為其幹支所納之音也。

初一宮商角徵羽納甲丙戊庚壬,系以五子而隨以五醜,宮得甲子,商得丙子,角得戊子,徵得庚,羽得壬子。宮為土,土生金,故甲子、乙醜納音金。商為金,金生水,故丙子、丁醜納音水。角為木,木生火,故戊子、己醜納音火。徵為火,火生土,故庚子、辛醜納音土。羽為水,水生木,故壬子、癸醜納音木。 

 次二商角徵羽宮納甲丙戊庚壬,系以五寅而隨以五卯。商金得甲寅、乙卯,納音水;角木得丙寅、丁卯,納音火;徵火得戊寅、己卯,納音土;羽水得庚寅、辛卯,納音木;宮土得壬寅、癸卯,納音金。

次三角徵羽宮商納甲丙戊庚壬,系以五辰而隨以五巳。角木得甲辰、乙己,納音火;徵火得丙辰、丁巳,納音土;羽水得戊辰、己巳,納音木;宮土得庚辰、辛巳,納音金;商金得壬辰、癸巳,納音水。以上六甲得其半,納音小成。

次四復以宮商角徵羽 納甲丙戊庚壬,系以五午而隨以五未。宮土得甲午、乙未,納音金;商金得丙午、丁未,納音水;角木得戊午、己未,納音火;徵火得庚午、辛未,納音土;羽水得壬午、癸未,納音木。 

次五得以商角徵羽宮納甲丙戊庚壬,系以五申而隨以五酉。商金得甲申、乙酉,納音水;角木得丙申、丁酉,納音火;徵火得戊申、己酉,納音土;羽水得庚申、辛酉,納音木;宮土得壬申、癸酉,納音金。

次六復以角微羽宮商納甲丙戊庚壬,系以五戍而隨以五亥。角木得甲戍、乙亥,納音火;徵火得丙戍、丁亥,納音土;羽水得戊戍、己亥,納音木;宮土得庚戍、辛亥,納音金;商金得壬戍、癸亥,納音水。

於是六甲全而納音大成矣。陽生在子,自甲子以至癸巳。陰生在午,自甲午以至癸亥。故三十而復從宮起。宮君、商臣、角民,皆人道也,故都可以為首。徵事、羽物皆人所用也,故不能夠為首。是以三甲終而復始於宮。幹為天,支為地,音為人,三才之五行備矣”。

5。六甲釋讀解義幹支納音解 

釋甲子海中金子屬水,又為湖,又為水旺之地,兼金死於子,墓於醜,水旺而金死、墓,故曰海中金也。

乙醜丙寅爐中火寅為三陽,卯為四陽,火既得地,又得寅卯之木以生之,此時天地開爐、萬物始生,故曰爐中火也。

丁卯戊辰大林木辰為原野,巳為六陽,木至六陽則枝榮葉茂,以茂盛之木而在原野之間,故曰大林木也。

己巳庚午路傍土未中之木而生午位之旺火,火旺則土焦,未能育物,猶路傍土若也。故曰路傍土也

辛未壬申劍鋒金申酉金之正位兼臨官申、帝旺酉,金既生旺則成剛矣,剛剛無窬於劍鋒,故曰劍鋒金也。

癸酉甲戌山頭火戍亥為天門,火照天門,其光至高,故曰山頭火也。

乙亥丙子澗下水水旺於子,衰於醜,旺而反衰,就不可以為江河,故曰澗下水也。

丁醜戊寅城頭土天幹戊己屬土,寅為艮,山土積而為山,故曰城頭土也。

己卯庚辰白蠟金金養於辰、生在巳,形質初成,未能堅利,故曰白蠟金也。

辛巳壬午楊柳木木死於午,墓於未,木既死且墓,雖得天幹壬癸之水以生之,終是柔弱,故曰楊柳木也。

癸未甲申泉中水金臨官申、帝旺酉,金既生旺,則水由以生,然方生之際力量未洪,故曰泉中水也。

乙酉丙戌屋上土丙丁屬火,戍亥為天門,火既炎上,則土非在下而生,故曰屋上土也。丁亥戊子霹靂火醜屬土,子屬水,水居正位而納音乃火,水中之火非神龍則無,故曰霹靂火也。

己醜庚寅松柏木木臨官寅、帝旺卯,木既生旺則非柔弱之比,故曰松柏木也。

辛卯壬辰長流水辰是水庫,巳為金長生之地,金生則水性已存,以庫水而逢生金則泉源終不竭,故曰長流水也。

癸巳甲午沙中金午為火旺之地,火旺則金敗,未為火衰之地,火衰則金冠帶,敗而方冠帶,未能盛滿,故曰沙中金也。

乙未丙申山下火申為地戶,酉為日入之門,日至此時而藏光,故曰山下火也。

丁酉戊戌平地木戍為原野,亥為木生之地,夫木生於原野則非一根一株之比,故曰平地木也。

己亥庚子壁上土醜雖土傢正位而子則水旺之地,土見水多則為泥也,故曰壁上土也。

辛醜壬寅金箔金寅卯為木旺之地,木旺則金羸,又金絕於寅、胎於卯,金既無力,故曰金箔金也。

癸卯甲辰覆燈火辰為食時,巳為禺中,日之將中,艷陽之勢光於天下,故曰覆燈火也。乙巳丙午天河水丙丁屬火,午為火旺之地而納音乃水,水自火出,非銀河不能有也,故曰天河水也。

丁未戊申大驛土申為坤,坤為地,酉為兌,兌為澤,戊己之土加於坤澤之上,非其他浮薄之土也,故曰大驛土也。

己酉庚戌釵釧金金至戍而衰,至亥而病,金既衰病則誠柔矣,故曰釵釧金也。

辛亥壬子桑柘木子屬水,醜屬金,水方生木,金則伐之,猶柔柘木也。

癸醜甲寅大溪水寅為東北維,卯為正東,水流正東則其性順而川澗池沼俱合而歸,故曰大溪水也。

乙卯丙辰沙中土土庫辰、絕巳,而天幹丙丁之火至辰冠帶、巳臨官,土既庫、絕、旺,火復興生之,故曰沙中土也。

丁巳戊午天上火午為火旺之地,未中之木又復生之,火性炎上又逢生地,故曰天上火也。己未庚申石榴木申為七月,酉為八月,此時木則絕矣,惟石榴之木反結實,故曰石榴木也

辛酉壬戌大海水水冠帶戍、臨官亥,水臨官、冠帶則力厚矣,兼亥為江,非他水之比,故曰大海水也。癸亥et8乾坎艮震好运网

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提起六十花甲子年齡與屬相對應表,眾所周知,有人問60甲子年份對應表,另外,還有人想知道公歷年份與60甲子、屬相、年齡、五行納音對應表,你曉得這是什麼情況?其實也就是說60甲子年份對應表是什麼?接下來就一起來瞧一瞧60甲子、年份、五行、生肖對應表,希望可以對大傢有所幫助!!!et8乾坎艮震好运网

六十花甲子年齡與屬相對應表

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六十花甲就是六十個天幹地支之組合,以60歲以內的人為例,每一年一個幹支組合,共六十年就有六十個組合,蘊含瞭六十種年齡,而這幾個組合裡的地支隻有十二個與天幹搭配,形成60甲子。所以12以上~60年甚至更加的多年的時間,生肖隻有12個。et8乾坎艮震好运网

有二種花甲子,一種是古代人們甲子。請參考!!!et8乾坎艮震好运网

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六十花甲子年齡與屬相對應表:60甲子年份對應表

60甲子順序表順序幹支順序幹支1甲子16己卯2乙醜17庚辰3丙寅18辛巳4丁卯19壬午5戊辰20癸未6己巳21甲申7庚午22乙酉8辛未23丙戌9壬申二十四丁亥10癸酉25戊子11甲戌26己醜12乙亥27庚寅13丙子28辛卯14丁醜29壬辰15戊寅30癸巳60甲子順序et8乾坎艮震好运网

表順序幹支順序幹支31甲午46己酉32乙未47庚戌33丙申48辛亥34丁酉49壬子35戊戌50癸醜36己亥51甲寅37庚子52乙卯38辛醜53丙辰39壬寅54丁巳40癸卯55戊午41甲辰56己未42乙巳57庚申43丙午58辛酉44丁未59壬戌45戊申60癸亥et8乾坎艮震好运网

60甲子年份對應表是什麼?

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甲子乙醜海中金丙寅丁卯爐中火戊辰已巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火丙子丁醜漳下水戊寅已卯城頭土庚辰辛巳白臘金et8乾坎艮震好运网

壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子已醜霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火戊戌已亥平地木庚子辛醜壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆燈火丙午丁未天河水戊申已酉大驛土庚戌辛亥釵釧金壬子癸醜桑柘木甲寅乙卯太溪水丙辰丁巳沙中土戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水60甲子生肖幹支年對應表et8乾坎艮震好运网

甲子鼠甲申猴甲辰龍甲子鼠甲申猴乙醜牛乙酉雞乙巳蛇乙醜牛乙酉雞丙寅虎丙戌狗丙午馬丙寅虎丙戌狗丁卯兔丁亥豬丁未羊丁卯兔丁亥豬戊辰龍戊子鼠戊申猴戊辰龍戊子鼠己巳蛇己醜牛己酉雞己巳蛇己醜牛庚午馬庚寅虎庚戌狗庚午馬庚寅虎辛未羊辛卯兔辛亥豬辛未羊辛卯兔壬申猴壬辰龍壬子鼠壬申猴壬辰龍癸酉雞癸巳蛇癸醜牛癸酉雞癸巳蛇甲戌狗甲午馬甲寅虎甲戌狗甲午馬乙亥豬乙未羊乙卯兔乙亥豬乙未羊丙子鼠丙申猴丙辰龍丙子鼠丙申猴丁醜牛丁酉雞丁巳蛇丁醜牛丁酉雞戊寅虎戊戌狗戊午馬戊寅虎戊戌狗己卯兔己亥豬己未羊己卯兔己亥豬庚辰龍庚子鼠庚申猴庚辰龍庚子鼠辛巳蛇辛醜牛辛酉雞辛巳蛇辛醜牛壬午馬壬寅虎壬戌狗壬午馬壬寅虎癸未羊癸卯兔癸亥豬癸未羊癸卯兔et8乾坎艮震好运网

60甲子有時寫作六十甲子是最古老的用途,六十甲子是紀年、紀月、紀日、紀時,六十甲子紀年為60年一個周期,六十甲子紀月為5年一個周期,六十甲子紀日為60天一個周期,六十甲子紀時為5天一個周期。et8乾坎艮震好运网

①60甲子納音五行預示瞭五行物質的質量,以此來喻象人的能力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金,在這六種納音金中,海中金的質量大於沙中金;沙中金的質量大於劍峰金;劍峰金的質量大於釵釧金;釵釧金的質量大於白蠟金和金箔金。故質量大者,貫性大、力量大,預示不易受傷和損壞;質量小者,貫性小,力量小,預示較易受到損傷。所以納音五行質量大者,主其人能力強,反之為能力缺乏。et8乾坎艮震好运网

②60甲子納音五行預示瞭五行物質的用途,以此來喻象人的品德性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等,則主其人性格外向、剛強等;釵釧金可做裝飾品之用等,則主人的品德性格內向、等。et8乾坎艮震好运网

③60甲子納音五行預示瞭五行物質的空間,以此來喻象人的心緒。如海中金在海中,深不露,則主其人處事心細、周密等;沙中金在沙中容易發現,則主其人處事粗心大意、欠妥等。④60甲子納音五行預示互相之間的生克關系能不能成立,以此來喻象人與人之間能不能和睦相處。如大海水不能生任何納音之木,由於海水是咸的,則預示凡納音是大海水的人,不能和凡屬納音木的人和睦相處等。而長流水,天河水等納音水就能夠生任何納音木,則預示在六種納音水中,除大海水外,其餘五種納音水的人,均能和任何納音水的人和睦相處等。et8乾坎艮震好运网

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天幹地支五行對應表生辰八字

何謂天幹地支et8乾坎艮震好运网

對於初開始學五行的人來講,測八字的五行,隻可以查看天幹地支五行對應表。那天幹地支有什麼含義呢?在咱們國傢古時候的歷,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。古代人們用天幹地支來預示年、月、日、時。年月日時就象四個柱子一樣撐起“時間”的大廈,所以稱為四柱。et8乾坎艮震好运网

十天幹和十二地支進行循環組合:甲子、乙醜、丙寅……一直到癸亥,共得到60個組合,稱為60甲子,如此循環往復,無窮無盡。et8乾坎艮震好运网

甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥et8乾坎艮震好运网

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天幹地支五行對應表et8乾坎艮震好运网

五行 天幹 地支et8乾坎艮震好运网

木 甲乙 寅卯辰et8乾坎艮震好运网

火 丙丁 巳午未et8乾坎艮震好运网

土 戊己 辰戌醜未et8乾坎艮震好运网

金 庚辛 申酉戌et8乾坎艮震好运网

水 壬癸 亥子醜et8乾坎艮震好运网

何謂60甲子 幹和支組合後用於紀年。即:將十天幹和十二地支按順序搭配組合成幹支,用於紀年。按此排法,當日幹10個號排瞭六輪與地支12個號排瞭五輪以後,可構成60幹支。續排下去又將恢復原狀,循環往復,即如所說“六十年轉甲子”。 天幹是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,亦稱天幹;地支是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也稱十二地支。幹支還有之分:甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰幹;子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個天幹和一個地支相配,排列起來,天幹在前,地支在後,天幹由甲起,地支由子起,陽幹配陽支,陰幹配陰支(陽幹不配陰支,陰幹不配陽支),天幹經六個循環,地支經五個循環恰巧是六十,就叫做“六十幹支”。依照如此的順序每一年用一對幹支預示,六十年一循環,叫做“六十花甲子”。如何知道本人的天幹地支五行 first of all,你要曉得你的出生日期和確切的時辰。緊接著“小巫排盤APP”查詢,輸入出生公歷或陰歷日期及詳細時間,就能夠查出你的出生年、月、日、時的天幹地支。et8乾坎艮震好运网

依據下表一一對照幹支:et8乾坎艮震好运网

天幹五行和地支五行對應表et8乾坎艮震好运网

天幹: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水et8乾坎艮震好运网

地支:子-水、醜-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水et8乾坎艮震好运网

緊接著依據你出生日子的之一個幹支通過下表來查算你的時辰幹支:et8乾坎艮震好运网

時辰幹支五行查算表et8乾坎艮震好运网

時間時辰 五行紀日元支et8乾坎艮震好运网

時間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸et8乾坎艮震好运网

23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子et8乾坎艮震好运网

01-03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜et8乾坎艮震好运网

03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅et8乾坎艮震好运网

05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯et8乾坎艮震好运网

07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰et8乾坎艮震好运网

09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳et8乾坎艮震好运网

11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午et8乾坎艮震好运网

13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未et8乾坎艮震好运网

15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申et8乾坎艮震好运网

17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉et8乾坎艮震好运网

19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌et8乾坎艮震好运网

21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥et8乾坎艮震好运网

假如進行入深層次的五行學習,不需要天幹地支五行對應表,一看就知道,此亦為學習五行的基本功。et8乾坎艮震好运网

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