觀音靈簽92簽求子婚姻夫妻癸未(觀音靈簽92求考試)
一：。。。能否幫我也看看。我也是觀音靈簽92簽，問姻緣。
其實也就是說我很慚愧，您我啥都不懂的，末學覺得求出的簽文隻是自然界對你所想的事情的一個正正往往的反應，古代人們說天人感應就是這個意思。所以聖賢才說：但行好事，莫問前程。由於善肯定有善報，惡肯定有惡報。佛傢講因果也是這個規律。
92簽是一個上簽，說明非常好的。愛情婚姻也說“合”，請您不要擔心，一定會十分好。所以您不要把問題想復雜瞭，會好的。夫妻愛情婚姻也是個緣份的。不要有許多雜念邪念，不然好事也會錯過，由於：禍福無門唯人自招，善惡報應如影隨形。
想要愛情婚姻好可以大概看一看如何做一個好老婆好太太，聖賢窈窕淑女咱此刻不是，但可以學。呵呵，與其盲目的求，還不如好好地提升自己。
給您推薦個鐘茂森博士的《女論語》非常有意思，而且假如做到瞭真的能夠讓愛情婚姻幸福美好，這是古聖先賢的教育，末學是得受用瞭，才推薦給您，您自願的話可以學習學習。我們把自己做好瞭，還怕沒人追？
鐘茂森博士《窈窕淑女的標準——女論語》http://www。youku。com/playlist_show/id_4642383、html
祝您四時吉祥，早日找到如意情侶，生活幸福美好。O(∩_∩)O~
末學慚愧回復 阿彌陀佛！！！
二：觀音靈簽第92簽求愛情婚姻是否好，謝謝!
姻緣皆是前世註定的。
相識 相知 相愛 相互尊重 愛護。
多看對方的人品，那才是你未來生活幸福的保證。
不要用簽和算束縛愛情婚姻，它是掌控於本人的手中。
真心的付出與真誠的經營
三：請問觀音靈簽第九十二上簽 求解簽
詩意：此卦自小為商的預兆。凡事勤儉無憂也。
解曰：自小至大。無阻無礙。作意營謀。功名順遂。
四：觀音第92簽，求子，請高人幫忙解簽
求子三要
現代的傢庭，按國策隻允許要一個孩子。孩子能完美具足福德智慧，一定是所有爸媽所希求的。而生子一事，其中確有大學問。我們有幸在《印光法師文鈔續編》中拜讀大師所撰的「禮念觀世音菩薩求子疏 ·附求子三要」，奉獻給所有欲育出非凡子女的傢庭。果能照文中要求去做，那麼是傢庭以致於國傢的大幸事。
求子三要：
第1、 保身節欲，以培先天。
第2、 敦倫積德，以立福基。
第3、 胎幼善教，以免隨流。
此三要事，務期實行。再以至誠，禮念觀世音菩薩，求賜福德智慧光宗華國之子，必能所求如願，不負聖恩矣。
第1、保身節欲，以培先天者。若不節欲，則精氣薄弱，必難受孕。即或受孕，必難成人。即或成人，以先天不足，決定孱弱。既無強健勇壯之身力，亦無聰敏記憶之心力，未老先衰，無所樹立。如是求子，縱觀世音菩薩滿人之願，人實深負菩薩之恩矣。
第2、敦倫積德，以立福基者。欲生福德智慧光宗華國之子，必須敦倫盡分（敦睦倫常，本人的本分工作做得圓圓滿滿），孝親敬長，善待眷屬，愍恤仆使，此行之傢庭者。至於鄉黨親朋，俱宜和睦勸導。俾老者善教兒女，幼者善事親長。常以敦倫盡分，閑邪存誠（去除邪知、邪見，保存誠意正心），諸惡莫作，眾善奉行，戒殺護生，吃素念佛，願生西方，永出苦輪。普為同人，懇切演說，令培出世之勝因，咸作守道之良民。能如是者，一舉一動，悉益自他，一言一行，堪為模范。所生之子，必能超群拔萃，大有樹立。菩薩固能滿人之願，人亦可慰觀世音菩薩之心矣。
第3、胎幼善教，以免隨流者。古昔聖人，皆由賢爸媽之善教而成，況凡人乎？若求子者，肯用胎教之法，其子必定賢善。從受孕後，其形容必須端莊誠靜，其語言必須忠厚和平，其行事必須孝友恭順。行、住、坐、臥，常念觀音聖號。不管出聲念、默念，皆須攝耳而聽，聽則心歸於一，功德更大。若衣冠整齊，手口洗漱，出聲念、默念，均可。若未洗漱，及至不潔凈處（衛生間洗手間或廁所、浴室等），並睡眠時，均須默念。默念功德一樣，出聲於儀式不合。若至臨產，不可默念。以臨產用力送子出，若閉口念，必受氣窒之病。產婦自念，傢屬皆為助念，決定不會難產，亦無產後各式危險。果能如此謹身、口、意，虔念觀音，俾胎兒稟此淳善正氣，則其生也，定非凡品。及兒初開知識，即與彼說因果報應，利人利物者必昌，害人害物者必亡。須知利人利物，乃真利己；害人害物，甚於害己。作善必得善報，作惡必得惡報。及說做人，必須遵行孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥之八德，方可不愧為人。要不然形雖為人，心同禽獸矣。不許說謊，不許撒傎（顛倒，錯亂），不許拿人什物，不許打人罵人，不許遭踐蟲蟻、字紙、五谷、東西。舉動行為，必期於親於己有益，於人於物無損。又須令其常念觀音聖號，以期消除惡業，增長善根。幼時習慣，大必淳篤，不至矜己慢人，成狂妄之流類。如此善教，於祖宗則為大孝，於兒女則為大慈，於國傢社會則為大忠。餘常謂治國平天下之權，婦人傢操得一大半者，其在斯乎。其懿德堪追周之三太（周朝的三位偉大的媽媽，王後太薑、太妊、太姒），庶不負稱為太太雲。
願求子者，咸取法焉，則傢國幸甚。
附記忌諱與禁忌，免致禍害：
凡求子者，必須夫婦訂約，斷欲半年，以培子之先天。待婦天癸（月經）盡後一交，必定受孕。天癸未盡，切記不能交，交必停經，致成帶病，頗有危險。又須吉日良夜，天氣清明。大風大雨，雷電震閃，亟宜切戒。《禮記》月令記錄載入：仲春（陰歷二月）、先雷三日（春分前三天），奮木鐸以令兆民曰（搖動木舌銅鈴勸誡國內萬民說）：「雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必定會有兇災。（將要開始打雷，有人不註意和提防節制房事，所生孩子會有生理缺陷，夫婦自己一身亦有災禍）」古聖王痛念民生，特派官宣佈此令，又復著之於經，其天地爸媽之心乎？！！！
既受孕後，永斷房事，所生兒女，必定身心強健，福壽深長。孕後交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產難一次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。
禮念觀世音菩薩求子疏文
伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心；大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉。遍塵剎感，無求不遂，有願皆從也。
弟子某某同室人某某痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趨愈下，瞭無底止。仰冀大士賜我福德智慧之子，以期將來窮則獨善，以倡導於一鄉；達則兼善，挽狂瀾於既倒。特立三約，以為先容：1。保身節欲；2。敦倫積德；3。胎幼善教。勉行此三，以期無負大士之洪慈也。又祈四海內外，一切同人，咸息惡心，咸發善念；咸生福德智慧之子，咸體普覆並載之仁。視鄰邦如手足，以天下為一傢。相互維持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符與天地並稱三才之人名。轉大亂為大治，普天同慶；暢佛化於兩間，萬國咸寧。唯願菩薩，普施無畏，愍我愚誠，滿我所願。
某某年某月某日 弟子某某百拜上呈
五：觀音簽 第1簽 求解
第1簽→上簽
開天辟地作良緣。吉日良時萬物全。
若得此簽非小可。人行忠正帝王宣。
乍看此簽好像為萬事順心愛情婚姻成就之像，然而開天辟地萬物尚處於萌芽狀態，總之你倆在愛情婚姻上根本都還沒有提防準備好，吉日良時固然已經定下，不過還是需要個過程的，若得此簽非小可，還是在這一件事情上多用點心思把，總之這檔子事最後還是你本人拿註意和提防吧，更不要隻依靠簽語，畢竟人生活從實際裡還是現實點好，人行忠正帝王宣。人行中正，你們倆若是皆能這樣做，帝王在這兒指的是爸媽，總之假使你倆皆能做到中正，兩方父母是沒有意見的
六：求解觀音靈簽第一簽
求解觀音靈簽第一簽
001→第1簽→上簽→古代人們→鍾離成道→子宮
詩曰★
開天辟地作良緣。吉日良時萬物全。
若得此簽非小可。人行忠正帝王宣。
詩意→此卦盤古初開天地的預兆。諸事皆吉也。
解曰★急速兆速。年未值時。觀音降筆。先報君知。
住宅→祈福。
自己一身→秋冬大利。
求財→秋冬大利。
交易→成。
愛情婚姻→成。
六甲→生男。
行人→至。
田蠶→好。
六畜→好。
尋人→見。
公訟→吉。
移徙→
失物→東北。
疾病→設送。
山墳→吉。
故事★
■鍾離成道
東漢時人。姓鍾離。名權字雲房。號正陽。
陜西西安咸陽縣。仕漢將軍。每出兵俱為先鋒好殺人。
至50歲計殺人三十餘萬。北征吐番。
發兵二萬。均嬴弱士卒。失利盡散。
獨騎逃至山谷。遇胡僧引入山洞(終南山凝陽洞)。
悟人生榮辱得失。後辭官修道。
得東華帝君授仙法。遂隱晉州羊角山。
漢武帝時。數次禮聘不出。朝廷每有大事。
常往咨詢。時稱山中宰相。
呂洞賓之師。八仙之首。
正陽派之開山鼻祖師。稱為正陽帝君。
參考意見：
簽文是教我們待人接物之道，積福積善之法。智慧光明之行。
祝賀你，此簽為上簽，你已成功應聘，這預示著你的活法將有新的改變。命運把握在本人手裡，希望你抓住機遇，努力工作，以本人的不懈努力去開創未來，切記不能因求得上簽而放松努力啊！！！
祝你成功！！！