宋英成命理訣竅寶鑒命理辛金丙火(宋英成命理寶鑒全書)
學八字，學哪一種最多優點，最準呢，有盲派，傳統。。。最好說下各式的優。。。
在你沒有學好任何一項前，此問題基本不成立。
任何派別都行，重點在於學好，學容易，學好難。
1998年陰歷3月19日申時的四柱算命
段先生著有：《盲派命理》、《卜文命學》、《盲師斷命軼例集》、《命理珍寶》、《命理真訣引讀》、《盲師派命理占術》（日文版）等命學專著，並在海內外發行。
段建業字卜文著作
《段氏理象學》
命理之學，法門眾多，易學難精。《段氏理象學——盲派命理研究》一書是通過發掘民間盲人之論命精髓，歷時十年的研究匯總，形成一套完整的命學體系。集理法、象法、技法於一體，重點闡述理法及象法的應用，揚棄前人“喜用神”論命之法，應用全新的“做功”理論解讀命理，並在實踐中得到充分驗證。本書是一部沖破傳統，全新認識命理之奇書。對於命理學的研究與發展具有開拓性的意義。
《盲派命理》
此書是一本盲派命理學的開山之作。段建業先生經數年的潛心研究，將原本口傳心授的盲師斷命方法進行系統的匯總、整理，完成對盲派命理體系化工作，並首次提出賓主與體用思想、賊捕原理、功神理論，以嶄新的視角，獨一無二的論命方法，以及對命理本質的全新認知，帶讀者進入命理學的新天地。
本書前一部分講命理基礎，還可供命理的剛入門的人學習；後一部分介紹盲派命理的核心概念和思想，並附有大量實際案例解析，供讀者研習。
《命理珍寶》與《命理瑰寶》
是段建業先生2003年完成的兩本著作，其內容是段先生對當代命理大師郝金陽先生親傳秘傳口訣的整理，關系到盲師一派論命的核心思想，這幾個東西本來是段先生的授徒資料，如今全部通過這兩本書對外公開。
該書內容翔實，易理深厚，且能深入淺出，使學者一讀便可理解，按圖索驥定可登堂入室。可謂命理登峰之作。
《命理真訣引讀－風集》、《火集》
此三本書是以著名命理學傢宋英成先生的原作《八字真訣啟示錄－風集》、《火集》為藍本，對其原書中隱藏的技法進行詳盡的破譯和闡釋。書中旁征博引，闡釋透徹明瞭，是讓易友上層次的好書。每冊10萬字左右。
《卜文命學合訂本》
本書在原《卜文命學》1。二期的基礎上，又增添瞭近期的一些新文章，共18萬字。該書以傳授命理技法為主，設《命理札記》、《專題研究》、《實際案例評斷》、《名人命鑒》、《絕技點竅》等欄目。包括有《人命死亡信息探秘》一文， 能夠讓你學會看人的壽數。
《盲派斷命遺例集 之一》
此書收集命理頂級高手，郝金陽先生同門中人夏仲奇老師生前精彩的斷例數十篇，很多命都配瞭老師的解讀。讀過瞭這書，如同登臨泰山絕頂，眾山皆小之感。如你不懂命學，還可將此書當人生故事來讀，同樣讓你有所感悟。此書已由新加坡時輪造化出版公司出版。
想知道易理易學要看哪些方面的書?
致剛入門的人的一封信（關於剛入門的人學習易學術數的一些基本說明含書籍推薦介紹） 關於剛入門的人學習易學術數的一些基本說明，僅為個人一傢之言。以下經驗僅給剛入門的人觀摩，是筆者多年來與易學者尤其是剛入門的人打交道以及對一些熱銷書籍的匯總，會經常修訂更新。 1。剛入門的人選書書目：<br>剛入門的人假如隻想以最簡單容易的方式去瞭解，也不想花太多精力，想輕松一些的話，那麼選李居明或者是蘇民峰的是最好，他們的商業運作相當成功，書能夠讓你看完後還想再看的沖動，許多人都想買全套來看，不過對有志於專業化鉆石的同學來說，是遠遠不夠的。修習佛學的有些書籍可以大概看一看李居明的，畢竟枯燥的佛經普通人不太願意看，不過李居明的書普通人都願意看，固然他是東密真言宗。 假如想專業化一些，就要有堅持的耐心，據統計的經驗，在任何行業用功有效時間達到一千小時，你基本能成為這個行業的專業人士瞭。學習之前先要有個準備，就是問自己：俺要學什麼？學習的意圖是什麼？我不主張人人都去搞預測推算，畢竟玄學不是科學，不是百分百的東西，做個瞭解是可以的，玄學總歸是傳統文化的重要組成部分。1。易理及梅花六爻類不懂易理，術數水平如果想真真正正提高，絕沒有可能。學習易理有用且助於你搞明白自己學習的意圖。張延生是一個易學實力派人物，張延生的作品（易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選，相信可惜能真真正正看懂的並不多。易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本，原汁原味。梅花的古籍可以看《梅花易數》，現代的可以看的梁湘潤、王士文，大陸的黃鑒都比較暢銷。六爻的精華在古籍中許多，特別是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。推薦書目：陳圓《周易預測推算學入門》、邵偉華《周易預測推算學》或者《周易預測推算學講義》、李洪成《六爻八卦預測技術入門》。日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書，不管是作者還是譯者水平都很高。需要讀現在的人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂文藝等人的，都屬於暢銷品種。 2。四柱類就是八字類，以現在的人為主，可以看陳圓《八字推算學入門》、李洪成《八字推算技術入門》，李居明的《八字算命術》是四柱類無錯字的好版本，目前隻有繁體版的，習慣認簡體字的人讀得也許有點費勁，李居明書最大的有益之處是可以培養興趣。中級最有利的就是朱祖夏《命理應用精解》上下冊，這個是千百人所公眾承認的，超級熱銷，不過紙張不怎麼好。高檔的象邵偉中的《四柱高檔班理論》、李後啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等，新派的可以看李涵辰的著作。古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《窮通寶鑒》、《命理探原》，比較接近現代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。其他別的暢銷作者有：李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等，可來提升水平。港臺名傢的書建議多讀，如梁湘潤、宋英成、光蓮、吳懷雲等。 3。風水類在堪輿風水之前要說一句，由於風水相對比較復雜，沒有基礎或者不想鉆研的人請看李居明與蘇民峰的書，要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這幾個基本概念都不懂會很麻煩的。李居明的《學風水的第1本書》，可以先看看，不過看這個之前又要懂點卦，不然八宅法這種根本的東西都用不瞭。這裡引用網上的一段話：典籍看等著的《地理全書》就能夠瞭：《地理全書》幾乎囊括瞭明代以前所有的風水典籍，比較全面。缺點就是字體小，印刷質量稍欠。還有一本《地理天機會元》也是集成瞭許多經典的古籍。另外建議看幾本書：《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著，目前最有利的一本玄空風水陽宅書籍。《玄空飛星風水》林國雄的書，淺顯易懂，還介紹瞭配合樓層斷風水的方式方法。《古易玄空學新探》胡京國先生著，風水入門的好書。胡京國還有一本《玄空精斷》是進階書。《沈氏玄空學》風水入門必讀，除瞭北鬥七星打劫說法不瞭解外，其它皆應仔細讀。《玄空地理叢譚》鐘義明先生著。一套解說玄空風水知識及釋評眾傢玄空派長處的好書，並有玄空訣竅解說、堪驗實際案例。非常值得一看及收藏。另外巒頭方面，鐘義明先生的《地理巒頭實務》是巒頭方面的好書，介紹詳細，圖文並茂。《三元九運－玄空地理考驗註解解讀》也是鐘義明先生所寫，專門解說剖析三元九運的一套好書。過路陰陽就看馮化成《過路陰陽》金鎖玉關就看鐘義明的《金鎖玉關》八宅法看《八宅明鏡》其他別的暢銷作者，各位可以選的有：朱祖夏、鐘義明、王亭之、呂文藝等等，學習風水須留意派別。 4。手面相想看得比較有意思就看李居明的《學睇相》，提高水平要多看陳鼎龍、蕭湘居士、盛書笙的書；除瞭現代的人之外，古籍是一個提高水平的重要方面，尤其象麻衣神相、柳莊相法、水鏡相法、三世相法等等，推薦一本《圖解相學秘籍全編》上下冊，薈萃各式相書古籍。有很多相學精品流落在老百姓中，民間收藏的相學很多有很實用的價值，可以幫助你多一個角度考慮難題。 5。奇門遁甲<br>最好是張志春、王鳳麟和麼學聲，入門就是張志春《神奇之門》和後繼系列，最好看他的全套。他的徒弟杜新會的書也要看；王鳳麟每一年都要有好幾期培訓班，資料比較多而復雜，他有幾本經典可以看，其中有合訂本，也是特別超值，註意和提防觀察。 5。六壬《袖裡乾坤》，以及其他許多六壬金口訣訣竅方面的書； 6。太乙《太乙通解》《太乙神數》； 7。鐵板神數多看馬川的； 9。姓名學一般有五格起名法，不過按筆劃數的話就和易經術數無關瞭，因此一般會結合八字起名的比較多。暢銷品種有李居明《姓名改運學》，進階的有馬瑞成的全系列、易隱燕、張泊作品； 11。解災改運與符咒一般性的瞭解，而且也是相當有趣味性的就是《移神換將》，此乃薈萃與經典，其他如《犁頭巫傢》和《四兩撥千斤》也是相當的暢銷。至於符咒那麼這樣就更加加倍的神奇，不過符咒隻看書是沒有用的，務必要有師傅來傳。近日出瞭不少關於符咒的光盤和教程，例如玄光居士和陳龍羽都是初中高皆可以看著玩玩，互聯網也是公開媒體，俺也不好說太多，建議大傢本著娛樂的精神去看待。 12。基礎書（周易原文） 假如不讀周易原文，而想徹底搞明白周易基本是沒有可能的，萬丈高樓平地起，基礎越牢，對後面的學習幫助越大。建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。南懷瑾老師倡導的兒童經典引讀中心出版的原文《易經》，可以幫助大傢認識和聽懂一些難讀的字，本站提供免費下載。還告知大傢一個小秘密：多讀周易原文，可以幫助提高悟性，此言真切實在，毫不虛妄，也是學習學好周易的不二法門！！！記住六十四卦之名字，本人推薦一套方法，不用1個鐘頭能全部記住。欲知詳情，請到本站論壇。 2。選書態度：許多剛入門的人總是問別人：你的書是還是不是正版的？紙張太差我不要，或者有錯別字我不要。我們first of all要瞭解，為啥沒有正版書？著重是由於出版社一般沒有可能把書號用在命理書上的，固然此刻社會開放，不過易學研究著重是在大學高校以及周易研究會等民間組織中進行交流，許多大學裡的選修教材都是內部交流的，老師們自已開班也是內部交流的，所以書和復印件是各占半壁江山。隻有張志春老師在花山出版社出版過《神奇之門》等正版書，不過已經絕版。杜新會在江蘇文藝出版社亦有奇門遁甲的正版本，這幾個都是少之又少的。現實情況據筆者統計，邵偉華的《周易預測推算學》五個版本，隻有《周易預測推算學講義》是沒有錯別字的（這本就是周易預測推算學，內容一樣），八字推算學僅有一本紅版沒有錯別字。還有例如李後啟《八字精析》是一本非常好的書，有少許錯別字，不過不作用與影響閱讀，看瞭以後絕對對功底提升有很大幫助。我店一直不斷優化品種，在盡可能的情形下選用無錯字的版本的。還有一種常常見到的問題就是，你的資料太貴瞭。一個東西的價格是以它的價值來衡量的，買資料要量力而行，要列個計劃，最好能以易養易（如與別人交換或者自己掌握一門技術能為別人服務適當收取報酬等），形成良性循環。當然，有人買瞭資料學習後，確實感覺沒有學到東西，這裡面有兩個原因，一是確實資料本身沒有價值，一是自己水平不夠，看不懂或把寶當成草，而誤以為沒有學到東西。要曉得，你假如不去學習，就永久不可能有進步。學習永久是最要緊的事，投資到脖子以上的部分永久是最值得的。樹立良好的選書態度十分重要。 3。個人心得： 周易（易經）是什麼？是講時間在空間裡的運行規律！！！世俗的方面講可以指點人類怎樣更佳的生存。依照周易的啟示去做，你的一生一定受益無窮！！！萬般神通皆小術，唯有空空是大道。術數隻不過是一種方便，要善於運用。萬法皆空，因果不空，菩薩畏因不畏果，建議看看《瞭凡四訓》，對你的一生會有莫大幫助！！！記住：眾善奉行，諸惡莫作最為緊要！！！關於佛學、心理學、成功學的話題，不在此討論。 重要叮囑：易學、佛經是迷宮，進門後務必要學會出得瞭門，易曰：知得也要知喪，當你獲得瞭一些東西的時刻，你也會失去一些東西。當然，人生從某種意義上講，沒有絕對的好、壞、善、惡，而在於你的抉擇。為啥還要特別提醒呢？因從實際中接觸不少易友，一學什麼易或練什麼功，就顧及未到其他方面，給傢庭社會造成一些不好的作用與影響。古曰：平常心是道！！！不要把自己標榜成與別人不一樣，要不然你會一事無成。要瞭解你隻不過是一個凡人，不必以給自己學易瞭就有啥瞭不起。法、侶、財、地（簡單講就是方法、同道、財力、環境）是學好功法，其實也就是說也是學好易經的最好指導。一定不要指望學易來賺老錢，要不然你將走上不歸路。以此乃職業的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得於失等同看待。患得患失不是學易人應有的心態。好好工作，養傢糊口，業餘修習，平凡畢生這是吾師給自己的開示和指導，希望易友也能從中得到啟發！！！ 你我相識於互聯網，是一種緣份，希望我們不但是書友，更是朋友！！！最後以一句話與大傢共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！！！ 買前必讀註意和提防問題與事項：1。眾多周易書籍、八字著作市面從未出版過，僅供愛好者閱讀，不會有正式出版物，請不要為難店主；2。假如看不懂或者學習有困難是正常現象，不要責怪店主或者指責書有問題；3。店傢會盡力幫買傢催件和查件，不過對郵局和快遞公司的服務態度與時間無力控制，大傢理智的分清快遞和店傢的責任，以促進我們更佳的服務。其他事宜請參見本店口號！！！4。購書前請深思熟慮，由於責任是買者自負，請慎重再慎重，沒有需求請不要隨意購買，不要在買後向賣傢提出無理要求。請不要刁難店主，積善行德是為人之本！！！
我是周易的剛入門的人，有個問題想請教知道的老師，何謂喜用神?喜用神是如何取。。。
對於你此問題我曾經在08年寫過一篇文章《也談喜用神》，今天貼出來給你做參考，希望能幫到你。
喜用神一詞對於每一個易學愛好者來說並不陌生，當代著書立說的易學名傢不管是傳統派的，還是新派的，都會花費很長的篇幅來論述。傳統派的大多數以李洪成的打分法計算出日元的強弱，緊接著用“強抑弱補，順勢化泄，幹支分用”的方式方法來取用。提到傳統命理有個人不會不說一下，他就是著名命理學傢宋英成先生，宋先生是一位治學嚴謹，誠實謙虛的一位學者。他的著作很有參考價值，前不久曾拜讀其壬午年在新加坡講座文字版，其取用方法也用日柱天幹為主，不過不用日柱天幹的強弱來取用，而是依據《淵海子平》中的“十幹體象詩”配合“四時八節用事歌”而定出日元的喜用，現錄資料中一例，以供大傢研究：
乾造：乙己辛乙 戊丁丙乙甲癸壬
卯醜酉未 3歲運： 子亥戌酉申未午
看這個命例，日幹辛金。大傢須留意“十幹品性”十分重要，是一個八字取喜用神的不錯的根據。辛金的品性是什麼？看《淵海子平》：“辛金珠玉性通靈，最愛陽和沙水清；成就不勞炎火煆，資扶偏愛濕泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。”這個命盤辛金生在十二月初八小寒後第4天。四時八節用事歌“小寒癸水七日養”，可見還是癸水用事，正所謂水冷金寒，所以務必要用丙火，緊接著要用壬水。要溫暖這個辛金丁火不行，要丙火照下去才不會凍。並且辛金有個特性，喜歡水來淘洗。辛金喜歡丙火，這與庚金個性不一樣，庚金喜歡丁火。因此這個八字喜用神第1為丙火，第2為壬水。辛金是什麼？手表、戒指……成形之金。庚金呢？斧頭、菜刀……，務必要到爐炭中才能鍛煉成才。這樣，行壬水時運就好，癸運則不行。十二月的辛金有丙火瞭，但沒有壬水，就沒有貴氣，隻有火溫暖瞭之後再用水淘洗一下，才能顯出辛金的漂亮，才能看出辛金的本色。所以壬水這東西也是用神。不過註意和提防，辛金是寧可缺壬水不可缺丙火。為啥？丙火為太陽，為殺，為權柄。假如有瞭丙火，沒有壬水，但有癸水，就用癸水，但癸水是下雨之水，用它淘金不如壬水，由於它淘洗砂金之力不如壬水。因 此，沒有壬水而用癸水的人就是市井之輩瞭，即所謂市井謀生之徒，沒有貴氣瞭。有句話叫做“傷官不喜正官”，還有說“傷官喜正官”。那辛金醜月就是“金水傷官喜正官”。這個命盤最怕丙火在時柱，丙辛一合就合掉瞭。還怕戊土。為啥怕戊土？對命局作用與影響有多大？戊土晦丙塞壬！！！並且辛金最怕多土埋金。有戊土逢甲木就沒事瞭！！！看《淵海子平》之【造微論】有論：“土重而無木疏通，遂歸愚拙”。因此土一出來但沒有木，這個人就比較遲鈍，腦筋不靈。土克水嘛，水主智，土克水就把智慧埋沒瞭。辛金用壬水，先要做到的是有丙火。這個命盤屬於什麼格局？偏印！！！有土多金埋的預兆。有乙卯，乙財來破印，但有還是沒有辦法破？沒有！！！冬天的木凋零，並且乙木本為花草之木，假如是甲木力還能大點，因此木沒有辦法克土。克土最好要用甲寅，甲辰也不行。甲寅之寅中暗藏丙火不怕天寒地凍。再看這個格局有何特點？卯酉沖，醜未沖！！！年沖日，月沖時！！！這意味什麼？“主本不和，富貴不久”也！！！“月時雙沖，根基定空”。沖逢三合，畢生恐有迭次起倒之遇。這個命盤沒有丙火，沒有壬水，first of all可以定論命格不高，加之月時，年日對沖，根基不穩。我斷八字一般從斷個性入手。這個人就能夠這樣斷：①偏印無水，不善表現，語言欠佳，反應遲鈍（對求測人不會說反應遲鈍，要說凡事都慎重考慮）。②情緒不易發泄，喜怒不形於色。③丙火代表能力，沒有丙火，能力差。“無智識者水困於醜未之日”，由於為偏印，與正印不一樣，一個透出，兩個支藏。偏印的性 格就是：對於事情能無論就無論，能推就推，實在推不掉就應付一下。並且偏印的人好隨時改變自己的打算，性格孤僻，不怎麼舒坦。為啥？由於偏印在六親中為偏母，是爸爸的小妻子，身份不行瞭。就有自卑感。偏印多的人，有自卑感哪。女人八字偏印多，對兒子不利，由於偏印奪食傷，兒子難養，有流產、墮胎等等。不過這樣的人做事比較專心，討厭被動。偏印克食傷，而食傷代表自由和反抗，食傷被克就不反抗瞭，這個人假如幼年時期犯錯誤被爸媽打，他都不會躲避。食傷是制官殺的，八字食傷重，官殺來的時刻就會反抗，八字沒有食傷之性，官殺來時就不會反抗。為啥不喜歡工作被動？由於印重克食傷，沒有瞭食傷之心，傷官被土克住瞭，己醜力量大，就為偏印力大，梟奪食，所以沒有反抗心，亦即工作專心瞭。這個命盤還可看出媽媽嫁過兩次。印為母，財為父，八字僅有一個印星，兩個乙木克之，等於媽媽嫁瞭兩次。媽媽有外情嫁他爸爸，是媽媽主動離開其老公，由於醜沒辦法克卯木，但可以聯合酉金沖卯木。這個人是丁醜年來算命的，問什麼時間能動婚。那個時候正行丁亥大運。我看這一時刻他已經跟女朋友發生關系瞭。這個人很怪。戊寅年就是99年可能出嫁。《淵海子平》【金玉賦】“妻星明朗，喬木相求，大運流年三合財鄉，懇定為紅鸞吉兆”。辛金坐酉，為紅艷煞，紅艷也屬於一種桃花星，紅艷主專情，桃花不專情。紅艷是無論對方貧富，愛就愛瞭。
新派的以李函辰為代表，以定格局（格式）取喜用神。將命局分成三種格式：一，扶抑格 二，從格 三，化格。其方法也是日元的強弱為準，李函辰先生又將其取用方法進一步“升級”------用忌隻取命局中有的字。又設定瞭一套虛實作用理論，將命局中有的字和沒有的字分為實喜用神，虛喜用神，實忌神，虛忌神，依據不同的效果結果來論斷吉兇。
看見這裡有許多人會感到茫然，“到底哪一種方法是正確的呢？”我也同樣，也曾經徘徊過，迷茫過。後經過我大量閱讀古籍八字著作，又向民間高人拜師請教，經過實踐匯總，終於對喜用神的定義有瞭新的感悟，摸索著對喜用神有瞭新的理解“喜用神並不是隻用日柱天幹的強弱而定的，是針對命局中的‘病’，來下‘藥’。這個‘藥’就是喜用神。而這個‘藥’是針對命局中幹支組合中的‘病’來講的”。傳統易學中的扶抑、通關、調侯都是針對命局中的病來取用的。《五言獨步》雲“有病方為貴，無傷不是奇。格中如去病，財祿兩相隨。”現舉在我周邊的一例：
乾：戊 戊 戊 壬
午 午 辰 戌
此八字生於小暑前兩天己土用事，原局火旺土燥是病。《窮通寶鑒》雲“夏月之土其勢燥烈，得盛水潤成功，見旺火元燥為害，木助火炎生克不取。金生水足財祿有餘，見比肩閉塞不通，如太過又宜木襲。”又言“戊土仲夏火炎，先看壬水，次取甲木，丙火酌用，用癸力微”。四柱中辰中癸水和壬水是藥，然壬被眾戊劫是病，無藥解救；辰被戌破是病亦無解反有雙午加臨為害，八字病多無藥，有用的被傷，下下格。
才輕比重，貪才好色，愛惹是非，閉塞不通。又日時辰戌沖，主位身破，才庫破，劫庫開，也有牢獄之災。此人庚申金運甲申年為錢和人打架，用刀把對方面部割傷外逃。丙戌年投案自首，花錢取保候審。同年又偷林下參入獄，到現在為出。
“日時辰戌兩相沖，既取偏房獨守空”，妻宮被破，妻星被劫，愛情婚姻不好。日做辰，辰中癸水正才得正位合身，找個好老婆。可惜辰被戌破，癸被丁傷，有妻難留，三十歲以前又行陽刃限運。此人於庚申金運辛巳年出嫁，次年得女，癸未年鬧離婚後經法院叛離。
縱觀古書《淵海子平》全書都沒有講到‘喜用神’一詞，隻言格局的成敗高低和神煞得失，而裡邊 的《喜忌篇》所說的‘喜’和‘忌’並不是此刻大都人所理解的以身旺身衰來分喜用神忌神的，大傢細讀細品便知。《滴天髓》也沒有講‘喜用神’，《滴》所論的‘用’指的是‘體用’的‘用’，並 不是身衰用印比、身旺用財官等的‘用’。《三命通會》和《窮通寶鑒》所說的‘取用’、‘宜忌’是以十幹的性情配合四時季節的得失來講。《子平真詮》還真講瞭‘喜用神’，不過此‘喜用神’非彼‘喜用神’，《真詮》之‘喜用神’指的是格局，並不以身旺身衰作為基準來取。
本人才疏學淺，學識不多，隻言片語隻是談談本人的一點觀點，難登大雅之堂，希望能拋磚引玉，有更加的多的同道中人一起研究，交流，吾願足矣！！！
風水學修成需要多久
這隻是學習的過程點看你的悟性，在學習中積累知識，實踐中彌補補充不足，時間沒有限定。
哪裡可以買到宋英成的命理寶鑒
有用嗎 ????