周易蓍草占卜蓍草風水左手(解卦的方式方法與步驟)
一：易經蓍草占卜
沒有餘數，就把最後那個作為，這次的“數”，不要按0算。
原始“文王卦”的推演成卦方法
原始“文王卦”的推演成卦方法，不太實用，擺瞭2卦，就要30分鐘，手脖子都疼瞭，隻給大眾看看，建議還用六爻和梅花。因無蓍草，我用的是撲克，同理。
占筮演卦方法探究
易經占筮推演取卦方法通常來講有“文王卦”和“金錢課”等。“文王卦”是古時候最常用的演卦方法，因為其演算過程頗為復雜、費時，所以後來一些專門從事占卦相命的江湖術士便發明瞭一些簡易的演卦方法，如“金錢課”等。不過，不管是從史料記錄載入還是歷代易學傢的考證，“文王卦”無疑是易經占筮推演取卦的正宗之古法。
1。“文王卦”的推演成卦方法
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二，以象兩；掛上一，以象三。揲之以四，以象四時。歸奇於扐，以象閏；五歲再閏；故再扐而後掛。……四營而成易，十有八變而成卦。—《系辭傳》
占筮工具：源於同一棵蓍草的蓍草莖五十根。演卦時抽掉一根，隻用四十九根。具體演卦過程如下：
先用兩手將參與演卦的四十九根蓍草莖任意一分為二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。接著，從右手任取一根蓍草莖，置於左手小指間，用來象“人”。如此便形成天、地、人“三才”的格局。緊接著，以四根為一組，先用右手分數左手裡的蓍草莖，再以左手分數右手裡的蓍草莖。一組一組地分數完後，兩手裡的蓍草莖餘數必定會有一定規律：左餘一，則右餘三；左餘兩，則右亦餘兩；左餘三，則右餘一；左餘四，則右亦餘四。這時，將左手所餘蓍草莖置於左手裡指與無名指間，右手所餘蓍草莖置於左手食指與中指間。這樣，左手指縫間的蓍草莖餘數（包括剛開始置於無名指與小指間象征“人”的那一根）非五即九，故去除餘數後的蓍草莖數必為四十四或四十。到此乃止，完成瞭蓍草演算的第1步，古稱“第1變”。
“一變”之後，去除左手指縫間的餘數，又將兩手所持的四十四或四十根蓍草莖按“一變”的同樣方法和順序進行演算，即先將四十四或四十根蓍草莖合在一起，緊接著任意一分為二，並從右手裡取出一根蓍草莖置於左手無名指與小指間，再用右手四四一組分數左手裡的蓍草莖，緊接著用左手分數右手裡的蓍草莖……。“二變”的最終，左餘一右必餘兩，左餘兩右必餘一，左餘三右必餘四，左餘四右必餘三，故兩手餘數之和非四即八，而兩手所持蓍草總數或四十或三十六或三十二。
如法炮制，“三變”的最終，兩手所持的蓍草莖總數或三十六，或三十二，或二十八，或24。緊接著以四相除，一爻的商數便顯現出來：
36÷4=9
32÷4=8
28÷4=7
二十四÷4=6
依據奇數為陽，偶數為陰的原則，假如商數是“9”那麼是老陽之數即得陽爻“”；假如商數是“8”那麼是少陰之數即得陰爻“”；假如商數是“7”那麼是少陽之數即得陽爻“”；假如商數是“6”那麼是老陰之數即得陰爻“”。這樣，經過三次演變，最終獲取一個爻。一個卦共有六個爻，所以總共會通過十八次的演算變化，將每爻依照從下到上的順序排列，才可得到一個卦。不過，“三變”之後得到一個爻，有時還要發生變化，即“變爻”。這便是：當商數為“9”或為“6”而成老陽或老陰，依據物極必反的規律，老陽變為陰爻，老陰變為陽爻，如此便會獲得另一卦，叫作“之卦”。未變爻的原卦稱為“本卦”。假如沒有“變爻”出現，即六個爻的商數中沒有“9”和“6”，那不如就沒有“之卦”。
這樣，推演過程就全部結束，得到一個六爻“本卦”或加上一個“之卦”。以上介紹的這種占筮取卦方法即為後人所稱“文王卦”或“六爻大課”。
緊接著，依據對應的推論規則對推演所成的卦進行推論（推理解釋）。
2。“金錢課”的成卦方法
占筮工具：同一種銅錢或其他硬幣三枚。成卦方法就是：
占課者把三枚錢幣合在兩手裡或一竹筒中搖動，緊接著傾倒在桌上，依據其“字”、“背”情況決出一爻：兩字一背為少陽""；兩背一字為少陰""；三背為老陽""，之卦變爻為陰""；三字為老陰""，之卦變爻為陽""。
這樣，經過六次傾倒，便得到一個六爻大卦（或包括變爻後的之卦）。
二：生意經:易經中蓍草怎麼占卜
蓍草占卜法 ：
第1步：取蓍草五十根；
第2步：從五十根蓍草中取出一根，占筮過程中始終不用，以象征天地未開之前的太極。緊接著，將四十九根蓍草任意分成兩份，左手持的這份象征天，右手持的這份象征地。
第3步：先從右手的蓍草中抽出一根，夾在左手小指與無名指之間，象征人。緊接著以四根為一組，先數左手的那一份，再數右手的那一份，以象征四季。
第4步：小指中的一根與左右兩手數餘下的根數，合起來要麼是五，要麼是九。以上是第1變。（天和地務 必要餘，假如餘數是0取4餘）
第5步：將第1次餘下的九或五根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同樣隨意分成兩份，同樣分握其左右兩手，同樣由右手取出一根（43 39）夾在左手的小指與無名指之間，緊接著同樣先左後右四根四根地數，左右兩手餘下的加上小指的一根，合起來必然是八或四。這是第2變。
第6步：三變是將二變餘下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同樣的方式方法同樣的操作，最終的合數，必然是八或四。
去掉三變的餘數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根，或者為三十二根，或者為二十八根，或者為24根，再以四除之，一爻遂定。 36÷4＝9（為老陽，畫作X） 32÷4＝8（為少陰，畫作、、） 28÷4＝7（為少陽，畫作、） 二十四÷4＝6（為老陰，畫作O） 老陰、老陽可能變化，叫作“動爻”，少陰、少陽不變化，叫作“靜爻”。
第七步：三變得到第1爻，同樣的方式方法同樣操作五次，即可總結出另外五爻，經過十八變，就得一卦。
三：占筮為啥用蓍草?
草隻有湵裡城生長，移栽不活。周文王發明八卦時被關在湵裡城（殷商國傢監獄也是全地球有記錄載入的第1個國傢監獄）因此用蓍草。
歷史來源
《左傳》記錄載入，春秋時期人們占筮，筮得某卦，便查閱《周易》該卦的卦爻辭，以此推側所問之事的吉兇。《左傳》、《國語》記錄載入以《周易》卜問古兇的占例有二十餘條。戰國以來的《易傳》，主要在論述《周易》哲理思想，但均是對卦爻辭的發揮及對筮法體例的闡釋。
《系辭上》第九章詳盡解讀瞭大衍之數揲蓍法。《說卦》等傳亦是對春秋以來筮法中取象和取義說的匯總。漢代孟喜、京房等象數派易傢利用《周易》講陰陽變異，從此以後象數派在以象數解易的並 且，一步步形成一套龐雜的術語體系。
使占筮之法趨以繁瑣和多樣性，並顯現瞭諸如三國管輅、北宋邵雍等占卜大傢，對此歷代均有人持否定態度。孔子曾說：“不占而已矣。”（《論語·八佾》）又說：“加我數年，五十以學易，可以無大過矣。”
〔《論語·述而》）認為學易不必去占筮，易可以讓人改過從善。荀子指出：“善為易者不占。”（《荀子·大略》）註重卦爻救育意義而不筮法成為儒傢易的正統，義理派尤為排斥象數、占筮。今人則一般將占筮看作封建，參見”占筮派”、“占卜宗”條。
四：易經中蓍草怎麼占卜?
50根蓍草先取出一根，象天。再隨意分成兩份，放在左右兩手中。十有八變，最後餘下的是卦數。
五：卜到一個復卦，裡面有三個變爻，變換之後是蒙卦，不曉得如何去解這個卦。。。
復卦，沒有失去，如何知道回來呢，既然知道將要失去，便應該爭取回來。
爻辭：休復吉
象：休復之吉，以下仁也。
要我們靜下心來，體貼老婆，知道她的好。
不適宜大動幹戈，慢慢來，所有的都會回復原來的軌道。
六：求運勢與運氣，渙卦上三爻變，成解卦，求解
此卦感覺比較疑難，試解一下。
這個卦裡面有兩重矛盾惹人註意和提防，亦即信息量最大的地方：
卦名風水渙→雷水解：卦名都是分離、分散之意。緊接著卦中外卦三動爻全部是化回頭合。卦氣散中帶合，此矛盾之一。使人看見一種強烈不舍分離之意味。
此卦動爻全部在外卦，內卦安靜。且財、官都不上卦，應爻也逢空日破，似乎有事業全休之相。可是外卦，爸媽、兄弟、孫男娣女合作一團，似乎傢庭挺熱鬧。此矛盾之二。
綜合以上信息，感覺總體不吉，你今年恐怕會面臨較大的一生變故——打比方說失業、創業失敗、某組織團隊解散，面臨與人的分離，未雨綢繆吧！！！