屬相為龍人穿綠色衣服好還是不好屬龍屬鼠五行(屬相為龍顏色忌諱與禁忌)
龍年屬相為龍的哪種顏色幸運
此刻來告知大傢十二生肖龍年各自的幸運色和忌諱與禁忌色，幫助織女們織出屬於自己和傢人的超級無敵幸運衣！！！關於所謂“”，個人認為人應該有點信仰，信神靈也好，信良心也好，皆能為自己帶來寬容善良的心靈，信則有，不信則無，信就篤信，切不要妄言。祝各位織女龍年如意吉祥！！！
關於配色，掌握一個規則：大面積主體色系要冷暖色一致；要是撞色，可以小面積撞色。當然兒童衣服可以放心大膽撞色呵呵。
1、鼠：屬相為鼠人龍年的生旺顏色是棕色、黃色及綠色，若能利用這幾個顏色來佈置和佈局房間或穿衣服，這會對改善流年運程有很大的幫忙。屬相為鼠的人今年忌灰色及黑色，最好盡最大力量避開使用。
2、牛：龍年生旺顏色是棕色、紅色及灰色。屬相為牛的人今年忌白色及綠色，最好盡最大力量避開使用。
3、虎：龍年生旺顏色是白色、藍色及黑色。屬相為虎的人今年忌紅色及橙色。
4、兔：龍年生旺顏色是綠色、青色及橙色。屬相為兔的人今年忌灰色及黑色。
5、龍：
龍年生旺顏色是棕、紅及橙色。屬相為龍的人今年忌綠色及灰色。
6、蛇：龍年生旺顏色是棕色、黃色及灰色。屬相為蛇的人今年忌白色以及綠色。
7、馬：
龍年生旺顏色是黑色、灰色及藍色。屬相為馬的人今年忌紫色及黃色。
8、羊：龍年生旺顏色是黃、
棕及綠色。屬相為羊的人今年忌白色及黑色。
9、猴：龍年生旺顏色是黑、藍及白色。屬相為猴的人今年忌棕色及紫色。
10、雞：龍年生旺顏色是黃、棕及橙色。屬相為雞的人今年忌白色及綠色。
11、狗：龍年生旺顏色是白、綠及藍色。屬相為狗的人今年忌紅色及紫色。
12、豬：龍年生旺顏色是紅、棕及橙色。屬相為豬的人今年忌灰色及藍色，最好盡最大力量避開使用
76年龍女幸運色
76年丙辰年，屬相為龍
屬於沙中土命，五行屬土
五行中土代表的數字為0、5，土代表的顏色為黃色、灰色和咖啡色
因此你的幸運數字為0、5，你的幸運顏色為黃色、灰色和咖啡色
64年屬相為龍的人穿綠色的衣服好嗎?
六四年屬相為龍的今年是56歲年齡不大。這個年齡穿怎樣的衣服都不錯看。穿什麼顏色的衣服與你個人喜好有關你與出生年齡是不要緊的假如你皮膚白皙穿綠色衣會好好看，假如皮膚暗沉不建議穿綠色的衣服。
屬相為龍的人什麼顏色最好
紅黃相間，真龍天子，古代人們的智力！！！
20二十四年屬相為龍大忌顏色?
“在20二十四年，屬相為龍人最為忌諱的就是黑色瞭，由於黑色看似非常壓抑，而且意味著邪惡。龍又是一種尊貴的動物，多數都是以金色為主，黑色的龍看似非常可怕，而且代表瞭污濁之氣，能帶來災難和不祥。因此屬相為龍的人非常忌諱和避諱黑色，在生活之中，也盡最大力量要避開穿著黑色的衣物，不然就會使自己的運勢與運氣變得不好。而且看似陰氣沉沉的，抑制住瞭本身的生氣與活潑。”
20二十四年屬相為龍女穿什麼顏色的衣服好
佛教中沒有萬能的神， 這是它與其它宗教顯著不同的地方。 佛教其實也就是說一種教學但不是宗教， 隻是有許多人信仰他， 所以人們就誤以為他是宗教。 '萬能的神' 這個概念用根本的邏輯就能夠測試出來。 而佛經裡的每一句都不能用邏輯來攻破， 佛經裡面的隻有科學不能考證的不過沒有被反駁的(似乎輪回， 科學隻能說它沒有見過但不能證明有還是沒有輪回)， 由於那是真理， 幾千年來所有人連科學學者都不能反駁佛經一句，連愛恩斯坦都贊嘆佛教。可見佛經的高深與真實性。
其他大都宗教都是叫人向善的這幾個都是佛教提倡的。 哪個不想別人對自己好一點? 不過想要別人對自己好就自己先要對別人好， 這便是佛教所說的因果， 其它宗教就叫別人好但沒有說為啥， 不過佛教卻把所有的東西都說得徹底全面。
不理解事理， 人就會迷惑， 煩惱
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附加: 回答上面的帖子:
你用什麼證明佛教對中國社會沒有作用與影響? 數據? 就像第1貼說 "上帝沒有可能是萬能的，他造不出自己舉不動的石頭"， 你如何去解釋? 佛教有緣起性空之說， 雖不能用機器去觀察不過此說合情合理， 不象"萬能的上帝"之說這麼經不起考驗。 假如上帝真的那麼好， 人為啥要怕他??? 但
人們在祈求上帝救他們時， 上帝有還是沒有救他們? 不然為啥那樣多意外。 還是佛教說的因果報應有道理。
西方人比中國人好在那裡? 他們表面很禮貌， 但實質是很自私， 人是有瞭物質追求才貪錢甚至為錢而犯罪， 請問如今的電視汽車電腦是誰發明的? 是西方人。 西方人心裡隻有物質主義，拜金主義， 中國人在19世紀後因為受到西方文化侵略也學瞭西方人而丟棄瞭傳統好象孔子說等。似乎西方人發明瞭什麼心理學， 硬要把心理物質化， 用什麼數學物理硬套在心理上， 一點也行不通，幾乎沒有實用價值。 人們還以為它很瞭得而藐視孔子說等， 其實也就是說中國古代人們
用一句話就包括瞭西方用幾本書來討論的內容。 那時的人們雖沒有此刻那麼物質豐富， 不過人們真的活得比現在的人快樂， 那時人們沒有電視汽車等， 人們不也是可以非常快樂馬? 可見人快不快樂與物質進步不要緊。蔡禮旭老師在他的幸福人生講座講過:"中華聖哲的學問是：仁愛→互助→互愛→世界大同 ；而西方文化以自私自利為中心，即：自我→競爭角逐→鬥爭→戰爭→末日 。" 美國人用下一代人的錢， 老人被冷落往往被送進老人院
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bobo530:
不是此句話自相矛盾而是事實自相矛盾， 假如沒有'萬能' 這個概念， 就不可能有 "上帝沒有可能是萬能的，他造不出自己舉不動的石頭"這個說法。 有的人講過他見過上帝? 恐怕沒有， 無人就沒有'上帝'， 你說是還是不是?。 假如上帝是出現最早， 那麼上帝出現之前就沒有上帝啦? 總有個起點啊。 對如此的問題， 佛經裡已說的很清楚瞭: 宇宙無始無終。 萬物本身是空(想一想: 人是由微小的東西組成， 那麼微小的東西應該由更微小的東西組成， 假如這樣分下去， 最小的微粒不是空，那麼所有的東西都是空的)， 萬物存在(佛法不否認這個地球是存在的)是由於緣起而相對存在緣起就是。 這個叫做緣起性空， 本質是空但因緣而存在， 緣起之義是， 譬如一棵樹， 它不是單獨存在的， 它是要依水， 土， 陽光而存在，同樣道理水， 土， 陽光又要依其它東西而存在， 這棵樹就依水， 土， 陽光等等而緣起瞭。 緣起性空可不是常人能理解(在定中不用去想就直接看見， 似乎你走路不用想你就會走， 這才是名符其實的理解)， 但說的很有道理。
佛經浩如煙海， 這幾個隻是其中很少的一部分內容， 我隻是舉個例子。我曾經也對佛經的講法有疑問， 不過經過長久的思考還是證明自己是錯的。 感興趣的可以自己去看看。