八字起月幹口訣訣竅天幹五行生辰八字(八字月上起日法詳細解讀)
月幹支的計算方法，月幹支查詢表!
; 月幹支的計算方法還是比較簡單容易的，不同朝代年歲開始的月建地支不同。正月建寅，二月建卯，三月建辰這個是夏歷。而商歷是正月建醜，二月建寅，三月建卯。周歷是正月建子，二月建醜，三月建寅，不同的月幹支計算方式是差不多的，以下是小編整理的月幹支查詢表有關的內容，一起去看一下吧!
1。月幹支的計算方法
1。月幹序=(所求年尾數+2)*2+月(份取尾數)。
2。月支序=月份+2(大於12的時刻同樣減去12)。
例如:20二十四年5月份的天幹地支，月幹序=(5+2)*2+5=19取尾數9，則幹序是壬。月支序=5+2=7那麼是午，則20二十四年5月份的天幹地支是壬午。
月幹支口訣訣竅
甲已之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛之歲尋庚起，
丁壬壬寅順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。
月幹有什麼含義?代表誰?
2。月幹支查詢表
3。用天幹地支如何排算月份
月地支節氣時間段中氣近似陰歷月份近似陽歷月份甲或己年乙或庚年丙或辛年丁或壬年戊或癸年
寅月立春—驚蟄雨水正月2月丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月
卯月驚蟄—清明春分二月3月丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月天幹地支萬年歷表。
辰月清明—立夏谷雨三月4月戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月
巳月立夏—芒種小滿四月5月己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月
午月芒種—小暑夏至五月6月庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月
未月小暑—立秋大暑六月7月辛未月癸未月乙未月丁未月己未月
申月立秋—白露處暑七月8月壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月
酉月白露—寒露秋分八月9月癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月陰歷年月日怎樣轉換天幹地支。
戌月寒露—立冬霜降九月10月甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月
亥月立冬—大雪小雪十月11月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月
子月大雪—小寒冬至十一月12月丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月
醜月小寒—立春大寒十二月1月丁醜月己醜月辛醜月癸醜月乙醜月
上面便是小編整理的關於月幹支的計算方法、月幹支查詢表有關的內容，月幹支想要計算出來還是很簡單容易的。
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八字，年上起月，月上起日，日上起時，如何起?
年上起月法：
甲己之年丙為首
乙庚之歲戊為頭
丙辛之歲尋庚上
丁壬壬位順行流
若言戊癸何方發
甲寅之上好追求
天幹為甲己之年，寅月為丙寅，天幹為乙庚之年，正月(寅月)為戊寅開始，以此內推。
日上起時法：
甲己還加甲
乙庚丙為初
丙辛從戊起
丁壬庚子居
戊癸何方發
壬子是真途
甲己之日，子時為甲子時為，乙庚之日，子時為丙子時，以此內推。
四柱中還沒有月上起日的講法和方法！！！
生辰四柱裡面的，月，日，時，的天幹，地支如何算?有還是沒有什麼固定的順序。。。
在我國漫長而燦爛的文化歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗匯總，發明瞭一些解釋宇宙運動和世界規律的論理，這裡理論滲透進瞭自然科學和社會生活的各個方面，然而也包括命名。這其中最主要的論理就是陰陽五行和八卦原理。此刻固然如此命名的人不多瞭，不過瞭解下古代人們豐富多樣的命名方法還是很有必要的。 陰陽五行金木水火土理論早在春秋以前就產生瞭。陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物皆有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。打比方說山南為陽，山北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽，後面為陰；男為陽，女為陰；太陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是相互轉化、生生不息的，表現這個道理的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最為繁盛的時候，陰已愉愉出現；當陽最為繁盛的時候，陽已愉愉出現，盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。 五行學說也是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。 對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。 生年的幹支預示最好找到。它的一年就是農歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後，可以參看本書第2章第2節中的60甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁醜年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。 生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜 打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。 生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。 生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。有下面一個口訣訣竅： 甲巳還加甲，乙庚丙作初， 丙辛起戊子，丁壬庚子居， 戊癸推壬子，時元定不虛。 這個口訣訣竅是用以算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天幹之日，子時是丙子時，丙、辛為天幹之日，子時為戊子時，丁、壬為天幹之日，子時為庚子時，戊、癸為天幹之日，子時為壬子時。知道瞭子時的天幹，其餘各時就可按照60甲子表類推。如這一天的子時是庚子，那麼醜時就是辛醜時，寅時就是壬寅時，等等。 知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。在生辰四柱中，日的天幹代表本人；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父，地支代表母。年的天幹代表祖父，地支代表祖母。時的天幹代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日幹天幹的生克關系。這裡面有所謂六神之說，比較復雜，綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中行缺什麼或是多瞭什麼需用什麼克制，需要仔細剖析，我們給大眾列一種簡單容易的辦法，大傢隻要依照日主和所主的季節為根據查看一下即可。 1．日幹天幹為木（甲、乙）時： 生於春季：務必要有火助，有水更佳，不過忌水過多，也忌土過多。 生於夏季：務必要有水相助，忌土過多，也忌木過多。 生於秋季：務必要有金相助，不過忌金過多，須有土、火才好，不過忌水多。 生於冬季：務必要有火相助，最好有土、水。 2．日幹天幹為火（丙、丁）時： 生於春季：此時必為丙火或丁火，大多數不錯，不過忌木多、土多。 生於夏季：務必要有水相助，最喜有金。 生於秋季：喜有木，忌水、土多。 生於冬季：務必要有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。 3．日幹天幹為土（戊、）戊時： 生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。 生於夏季：喜有水、金，忌有木。 生於秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 4．日幹天幹為金（庚、辛）時： 生於春季：喜有土、火，最為忌沒有土、金。 生於夏季：務必要有水相助，忌木多。 生於秋季：喜有木、火，忌土多。 生於冬季：務必要有火、土相助，忌沒有火、土反而有金、水，忌木多而沒有火。 5．日幹天幹為水（壬、癸）時： 生於春季：務必要有土相助，若有火，金，不過忌金多。 生於夏季：務必要有金相助，忌木多。 生於秋季：務必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 生於冬季：務必要有火相助，喜水多，不過忌金多。 舉例來說，打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日幹天幹為丙火，生在醜月即冬季十二月，則依據上表，最缺的就是木，不過此八字是四火，日幹天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。 那麼生辰八字是不能更改的，可以有啥辦法可以彌補補充它的缺陷呢？古代人們認為名字就能夠做到這一點。就是八字五行中缺什麼，名字中就補什麼，打比方說上述缺木，名字就能夠叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類，也可以叫木制的事物，如梁棟之類。假如缺的多，名字中的木就多，如叫樹林，甚至叫森林。 以四柱中五行的情形命名是古老的風俗瞭。魯訊在其小說《故鄉》裡有這麼一燮記述： 我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行中缺少土，因此他的爸爸叫他閏土。 這便是一則典型的例子。其實也就是說在古時候，孩子出生瞭，爸媽就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況，是特別普遍的事情。將來相親的時刻，這個生辰八字還要與另一半的不相沖突才行呢。因此也有許多人依此起名。取怎樣的名字要看四柱中五行缺的程度怎樣瞭。打比方說叫劉松的，可能五行中缺少木，但缺的不多，如叫劉松林，則缺的多些，叫劉森林，那麼這樣就缺的太多瞭。在古時候常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人，一般就是命裡五行缺瞭一種。假如缺兩種，就都要補，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。由於生辰四柱有八字，因此五行而缺其三的情形就很罕見瞭。 以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍，就是利用五行相生的原理給傢族世系命名。其實也就是說在生辰八字當中，無論缺與不缺，總有一行是主要的，這一行就主宰命運。像上面舉的1937年12月13日生人的例子，他就屬火命。緊接著還有水命、土命、金命、木命。依照算命半仙的講法，這便是這自個的德性，亦即他賴以活著的基礎。此說法可說源於古代人們對朝代更替的剖析。戰國時有個齊國人鄒衍，他創立瞭五德終始學說，認為每一個朝代皆有與五行相配的德性，為立國之本。後來代代相傳，成為定型的論理。打比方說商朝是水德，而漢朝是火德，宋朝是火德，故有炎劉、炎宋之說。關於朝代更替的規律，有人持相生說。打比方說說祖父屬水命，水生木，父乃屬木命，木生火，子乃屬火命。取保就要與之相配，取五行是偏旁的字，父子相繼，構成五行相生之序。打比方說宋朝理學傢朱熹，字下有四點，是火。他的爸爸叫朱松，他的兒子叫朱塾，木生火，火生土，絲毫不亂。這種五行命名的方式方法，即可以預示出父系血緣關系，又能夠看出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有一點相像，很有倫理意義，有許多古代人們皆在使用。
生辰八字的月幹支是如何算的?
月天幹依據年幹定：甲已還加甲，，丙辛戊為首，丁壬庚字居，戊癸壬字起。正月起寅，二月卯。。。。。。打比方說陰歷乙辰年6月：用“乙庚丙作初”，就是丙子，丁醜，戊寅。。。。壬午，癸未。那麼6月就是癸未月。和別人有點不同，我把定月跟定時都統一在一起瞭。所以定時也是可以 使用這一個方法，不同的是定時要用日柱天幹作為依據。那種方法你可以自己試下。我不太理解
八字中“月上起日”的精密推算
黃色
請問大師:起四柱日主幹支如何起，有還是沒有口訣訣竅?如:年起月是:甲己起丙寅。。。
您年幹起月幹支，日元起時幹支，用的“五虎遁訣”、“五鼠遁訣”都懂瞭對吧？此刻想不用《萬年歷》隻要出生的年月日就能夠推出生日元支，對吧是這個意思吧？這個普通人不會用的，會也懶得去用，太麻煩！！！有本幹支萬年歷多好，一查就懂多方便快捷！！！除非是眼障人士看不到，那沒辦法，想算日元支，那得背“九蓮遁訣”。這個日元支遁訣呀，因各派傳承不一樣，版本也不相同的，在此不作褒貶。我本人認為瞎子的日元支遁法太死笨不能與時俱進瞭！！！此刻用陽歷遁日元支比較快。因陰歷的大小月和閏月不固定，而陽歷則不同。它除瞭每四年有次閏月（閏二月）外，每一年的大月、小月都永恒不變的。因此可直接從陽歷精密推算當天的天幹地支。要精密推算某年某月某日的天幹地支，first of all應掌握該年元旦的天幹地支。如己知某一年元旦的天幹地支，就能夠精密推算出此年之後各年的元旦幹支。幹年的元旦到下一年元旦，幹支數推進五個；閏年的元旦到下一年元旦，幹支數推進六個。舉個例：如一九八六年是平年，元旦幹支是乙巳，不一年一九八七年，其元旦幹支由乙巳推進五個，丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌就是。又如八八年是閏年，元旦幹支是乙卯，下一年八九年，其元旦幹支由乙卯推進六個，丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉是。
懂瞭某年元旦幹支的精密推算，那要推某年某月某日的天幹地支，就要記熟歌訣：一月五月均減一，二月六月加零六，三月減二另加十，四月域一加五後；七月為零九加二，八月加一加七走，十月加二又加八，十一同加三數偶，十二加三再加九，平年毎月幹支守。閏年註意和提防二日後，各月加一務必要有。比如：求一九八九年九月十四日的日元支。解：此年是平年，元旦幹支為辛酉，其序數為八和十，九月幹支各加二；各加日數十四。這樣日元為24，除去十，餘數是四，即丁；日支為二十六，除十二，其餘數是二，即醜。日元支合為丁醜。