五經中的易是周易還是易經易經周易算命(周易屬於四書五經嗎)
一：五經中的"易“，是指《周易》還是指《易經》，這有著哪些個不同
周易
二：易經在四書五經裡嗎?
易經蘊含在在四書五經裡。
一般而言：《易經》指得就是《周易》。
歷史上的《易經》，據說有三種，即經常提到的“三易”，一易是神農時代的《連山易》，一易是黃帝時代的《歸象易》，再一易就是周文王所作的《周易》。
《易經》之因此被稱為經典，並 不是是完全因為它神奇的占筮功能，還由於它具有著及其深奧的哲理，《易經》更是一部哲學著作。
四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒傢經典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，這六本書也被稱做“六經”，裡邊 的《樂經》後來亡佚瞭（焚書坑儒致使），就隻剩下瞭五經。《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目，儒生學子的必讀之書。
三：五經中究竟是寫《周易》，還是《易經》?
2樓的，你別開玩笑瞭，麻煩你回去再讀讀書吧，《易經》亦稱《周易》，《周禮》春官有：太卜掌三易之法，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。而《左傳》莊公二十二年有：周史有以《周易》見陳侯者。周代《周易》隻有上下兩篇經文，故又稱《易經》。孔子讀《易經》寫下十篇闡釋《易經》經文的傳文，是為“十翼”，亦即易傳。自孔子撰十翼到東漢時，《易經》與《易傳》是分開的，《易經》稱為《周易》，《易傳》稱為《易大傳》。到瞭東漢時，易學傢鄭玄註釋《易經》，將經傳合二為一，將傳文附於經文之下，合稱《周易》，就成瞭今天的版本《周易》。
《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五經中的《易》就是今天的版本《周易》，不是指周代的《易經》。由於《易經》並 不是孔子所作，乃是周西伯羈羑裡而作，本為一部筮術著作，而孔子讀《易》所寫出的《易傳》，其中有參入儒傢思想來解釋《易經》的典籍。“五經”一詞最早出於漢代，在此之前，還有《樂》一經，是為六經，後來《樂》亡失，“四書五經”出於南宋朱熹，是南宋以後儒學的基本書目，儒生學子的必讀之書，也是仕子必考之科目。所以儒傢五經中的《易》，指的是今天的《周易》，是《易經》與《易傳》的合集。
四：四書五經中易指的是什麼?
《易》古書名，《易》即《易經》，也稱《周易》。
《周易》即《易經》，《三易》之一（另有看法：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道傢與陰陽傢所作用與影響的《易傳》。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
五：學易經的人都沒有好下場?
從古至今，很多人對周易進行過學習，亦有很多有功名的人都不得善終，相信許多人也聽過“學易經的人都沒有好下場”此句話，那這究竟是為啥呢？
在天體運行之初，就已經將所有人的命數排佈好瞭，不過有的人學習易經並通過生辰八字陰陽命格等對事情的發展進行預測推算，甚至改變結果。且一定會引起相關事情的變化，打比方說使一件原本要失敗的事情成功瞭，那對應的一定會有一件原本應該成功的事情變得失敗瞭，這就好像是能量守恒定律一樣。很多人常說“天機不可泄露”，其實也就是說並不是不可泄露，而是一旦泄露，將會有對應的事物發生改變。所以歷史上很多學習易經的人都不得善終。而不同的人學習易經的結果是不同的，學習易經的結果要看自個的修為。
有的人學習易經是為瞭修身養性，而有的人學習易經是為瞭騙人，不過無論是想要占卜問事還是修身養性，都應該有a good心態，積德行善才是改命最有利的方法。
六：有的人講學易經沒好下場，如此的說法哪些理論根據?
由於一般人接觸易經，大多和算命、占卜等聯系到一起，在科學上來說這是不成立的，容易誤人子弟。