四柱算疾病五行天幹命理(八字測疾病)
四柱八字與疾病的關系
1。四柱與身體器官定位
依據八字命局（免費查詢）判定命主會患有啥疾病，有的資訊明顯可以直接斷，而有的則難以一錘定音。那麼這樣說的話在何種情況下可以一語到位，擊中要害呢？隻要您把握如下技巧，有些命局就比較容易達到鐵口直接斷。first of all要知道：
- 年柱代表頭部，具體涵蓋范圍：肩部以上部分如脖子、耳朵、眼目、頭顱、頭發、腦神經系統、面部、鼻子、牙齒、舌等。
- 月柱代表胸部系統，具體涵蓋范圍：肩部至腰部如胸部、肺、胳膊、呼吸道、心臟、肝、膽、 *** 、上焦等。
- 日柱代表腹部（含胯部），具體涵蓋：腰部、腸、胃、臍部、膀胱、腎盂、泌尿系統、生殖系統、消化系統、排泄系統、肛部、 *** 等。
- 時柱代表下肢，有時也代表胯部，但著重是代表下肢，腰部以下的具體位置，如 *** 、胯部、大小腿部、腳、踝骨、膝蓋等。
在五行分野上，甲木在年柱，代表頭或頭發的意義就很大，因為甲木為頭，年柱也代表頭部，如果甲木在年柱受克，可以肯定頭部有病、傷，或禿頂。如果甲木在月柱，代表膽和上肢的意義就大些，因為月柱為胸部，甲木又代表上肢和膽。所有的人體器官，都是依據這幾個“重疊”資訊來具體定位的。在幾何學上，有 “兩點成一線”定律，那麼發展運用到預測推算學上，各位可以稱為“兩象定一象”。這一個方法很實用，現經過大量實踐驗證，可以作為預測推算學上一種理論提出。
其實也就是說很多很多研易者，都多多少少有過這一方面的意識，但都沒明確化，沒有上升到一種理論程度，隻是有一種下意識，今在此提出，就是讓它上升到理論程度，使思維、概念明確化，日後泛博易學愛好者可以用來就用。曉得瞭“兩象定一象”原理，大傢就能運用它來作資訊定位，不然而在測疾病上，在測其它問題與事項上同樣適用。如在測六親時，男人八字偏財在年幹，那麼這樣就代表爸爸，因為偏財為父星，在六親位置中，年柱為爸媽宮，年幹為父位，這樣“星”、“位”相重疊，就可資訊定位。如果偏財不在年幹，在日或時柱上，那不一定就代表爸爸，因為偏財不然而代表爸爸，還代表廣義上的女人，還代表小妾、情人等，所以非常難下定語。
2。乙木乙木在年幹能夠確定為頭發、頸部及頭頸部神經系統，因為乙木為神經、毛發、為頸。如果乙木在年幹被克，肯定就是神經、毛發、頸部這幾方面有病傷；乙木在月幹，那代表上肢、肝的意義就很大，如果乙木在此位置受損，就能夠肯定上肢或肝部有病傷之災；甲、乙木在時幹，代表下肢的意義就大，因為木代表神經和身體骨架四肢，因此木在時柱遭沖克，那非常可能是腿腳筋骨及神經性關節炎方面的病傷之災；木在日元代表的身體部位難以定位。
3。丙火 4。丁火
八字五行與疾病
一個五行與另外一個五行相合化，並且改變瞭它原來的五行屬性，如此的情況常常也易致使該五行方面的疾病。接下來由我為你整理瞭八字五行與疾病，希望對你能夠起到幫助作用!
八字五行與疾病的關系
五行所相應的五臟，金應肺，木應肝，水應腎，火應心，土應脾。《滴天髓》論疾病章：
"五行和者，一世無災。血氣亂者，生平多疾。忌神入五臟而病兇。客神遊六經而災小。木不受水者血病。土不受火者氣傷。金水傷官，寒則冷嗽，熱則痰火;火土印綬，熱則風痰，燥則皮癢。論痰多木火，生毒鬱火金，金水枯傷而腎經虛，水木相勝而脾胃泄。"
"木逢金克，定主腰肋之災。火被水傷，必是眼目之疾。三合火神旺盛克庚辛，損頭面及膿血之疾。如傷日元，及財官太盛，折肢體眷屬之災。心肺喘滿，亦本金木相刑。脾胃損傷，蓋因土木戰克。支水幹頭有火遭水克，懇定為腹滿心朦。支火幹頭有水遇火旺，則內障睛盲。火土焦蒸四曜，則發禿眼昏。潤下純潤充氣，返神清骨秀。熒惑乘旺臨離巽，風中失音。太白堅利合兌坤，兵箭落魄。"
中醫八卦與五行八字是不可戰勝的先天命運。亦即平時所說一命二運三風水，四救五像六利，七仁和八德的一生道理。人吃瞭五谷雜糧，先天的基因和風水環境的作用與影響都產生不同的疾病。可以說疾病人人皆有，不過呢有大小輕重遲緩的不同。
可從以下幾個方面來核實確定比較易出現身體哪些部位的病變和病癥類型。
一是看某五行太弱受克致使的疾病。打比方說甲木代表膽囊、頭部、手，假如甲木弱，在四柱裡或歲運受到沖克、泄氣，甲木若在年柱則頭部易發生內外傷，若在月柱易發生手上的外傷，在日柱和時柱則易發生膽囊方面的疾病。
二是看某五行過旺無制致使的疾病。某五行過旺，也會引起命局陰陽失衡，某種程度上起瞭壞作用，因此也會引發該五行方面的疾病。如坤造：丙午、戊戌、己巳、庚午，這個命盤裡土非常旺，易發生土所代表的身體方面疾病，土代表脾胃，因此這位女士長期患胃病，並且十分嚴重。
三是看某五行被合化致使的疾病。合，其實也就是說也是五行金木水火土之間相互制約的一種特有的方式。一個五行與另外一個五行相合化，並且改變瞭它原來的五行屬性，如此的情況常常也易致使該五行方面的疾病。如四柱裡土、金弱，申金與子、辰組成三合水局，若能合化，申和辰則改變瞭原來的金、土屬性而變為水瞭。這樣一來，事實上是減弱瞭金和土的力量，自不然就易患申金和辰土方面的疾病，如脾胃、肺炎、經絡方面的疾病。
四是看五行過燥過濕致使的疾病。過燥，是指生在夏、秋、春季而四柱裡戌、未、巳、午、丙、丁、戊占大部分，少有水氣者;過濕，是指生在秋、冬、春季而四柱裡辰、醜、亥、子、壬、癸、庚、申占大部分，少有火氣者。如前面提到的坤造：丙午、戊戌、己巳、庚午，四柱裡火土重重，就是過燥，所以她既患有火、土方面的疾病，也患有水所代表的疾病，胃炎、鼻炎、腸炎、皮膚病等，長期身體很差。
五是看某五行被沖克致使的疾病。四柱裡某個字被另外一個字沖克，易發生被沖克的字所在的五行方面的疾病。打比方說亥水在月令，沖克日支巳火，四柱裡又無木、土救應，則多半會有心臟病。巳代表心臟，巳又在日支，接近身體中內臟部位，所以是心臟病。
五行看你需防哪種病
1。納音是金命的人
一般納音是金的人，如命主是“海中金”命，柱中多見巳午火多而旺，因為“金”五行之中屬肺，容易引起肺經有病，不外乎咳嗽痰喘，妻管嚴、癆病等病出現。肺與大腸相表裡，又會出現長痔漏，直腸癌等病。肺又主皮毛，外則主皮膚枯燥，鼻瘋赤疽，流膿出血等病。經曰：“金遇火炎之地，血疾無疑。
2。納音是木命的人
納音屬木的人，柱中見庚辛申酉金多而旺的，容易引起肝膽有病，頭暈、目眩、頭風腳氣、左癱右癱、口眼歪斜、筋骨疼痛、中風等一系列疾病。外則皮膚瘙癢，眼目之疾，小兒急慢驚風，夜啼咳嗽等病。經曰：筋骨疼痛，蓋因木被金傷。
3。納音是火命的人
納音屬火的人，柱中見壬癸亥子水多而旺的，在內易引起心口疼痛，急慢驚瘋和心臟循環系統等毛病;在外則主眼病失明，小腸疝氣，婦女則月經失調。經曰：眼目昏暗多是火遭水克。
4。納音是土命的人
納音屬土的人，柱中見甲乙寅卯木多而旺的，在內易的氣噎蠱脹，吐食，反胃脾胃功能失調等疾病，在外則主皮膚燥澀，面色萎黃，小兒疳疾等病。經曰：土虛承木之鄉，脾胃定遭木克。
5。納音是水命的人
納音屬水的人見戊己辰戌醜未土多而旺的，易得腎與膀胱經的疾病，在內易得遺精白濁、盜汗、虛損耳聾，在外則牙疼疝氣、偏墜腰疼等，女人則主崩漏帶下。經曰：下元蓄冷，隻緣水值土傷。
八字命理看疾病，八字命理看疾病解讀
八字測試，能測試出人身體上的疾病，這是一種有意思的現象，並且也是一種很科學的現象，周易中十天幹為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；而十二地支分別是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。經常提到的八字，一共四柱，皆由天幹與地支構成，而八字四柱，分為年柱，月柱，日柱，時柱。
例一個八字：：丙午丁酉癸巳庚申，那麼這個丙午就是年柱，丙為年幹，午為年支，丁酉為月柱，丁為月幹，酉為月支，癸巳為日柱，庚申為時柱。在五行分野上：
甲木在年柱，代表頭或頭發的意義就很大，由於甲木為頭，年柱也代表頭部，假如甲木在年柱受克，可以肯定頭部有病、傷，或禿頂。假如甲木在月柱，代表膽和上肢的意義就大些，由於月柱為胸部，甲木又代表上肢和膽。所有的人體器官，都是依據這幾個“重疊”信息來具體定位的。在幾何學上，有“兩點成一線”定律，那麼發展運用到測試學上，俺們是可以稱為“兩象定一象”。這一個方法很實用，現經過大量實踐驗證，可以作為測試學上一種理論提出。其實也就是說許多研易者，都多多少少有過這一方面的意識，但都沒明確化，沒有上升到一種理論程度，隻是有一種下意識，今在此提出，就是讓它上升到理論程度，使思維、概念明確化，日後廣大易學愛好者可以用來就用。知道瞭“兩象定一象”原理，我們就能運用它來作信息定位，不僅是在測疾病上，在測其它問題與事項上同樣適用。如在測六親時，男人八字偏財在年幹，那麼這樣就代表爸爸，由於偏財為父星，在六親位置中，年柱為爸媽宮，年幹為父位，這樣“星”“位”相重疊，就可信息定位。假如偏財不在年幹，在日或時柱上，那不一定就代表爸爸，由於偏財不僅是代表爸爸，還代表廣義上的女人，還代表小妾、情人等，所以非常難下定語。
再說乙木，在年幹能夠確定為頭發、頸部及頭頸部神經系統，由於乙木為神經、毛發、為頸。假如乙木在年幹被克，肯定就是神經、毛發、頸部這幾方面有病傷；乙木在月幹，那代表上肢、肝的意義就很大，假如乙木在此位置受損，就能夠肯定上肢或肝部有病傷之災；甲、乙木在時幹，代表下肢的意義就大，由於木代表神經和身體骨架四肢，因此木在時柱遭沖克，那非常可能是腿腳筋骨及神經性關節炎方面的病傷之災；木在日元代表的身體部位難以定位。
丙火在年幹，可以信息定位於為腦神經、眼目。假如丙火在年幹受克，命主絕對要有這兩方面的病傷；丙火在月幹，那麼這樣就代表肩部，由於丙火為肩，月柱也為肩胸部。因此丙火在月幹受克，肩部易有病傷；丙火在日柱，代表小腸。若受克，防小腸、闌尾等病；丙火在時柱代表的身體部位不明顯，難以定位，這要結合命局總體情況來論。
丁火在年幹，代表腦神經、眼目；丁火在月幹，就定位於心臟、血液系統；假如受沖克，其相應身體器官必然有病傷之災；丁火在日、時幹，難以具體定位。
戊土在年幹，就能夠定位於鼻、面；戊土在月幹，可定位於兩肋、胸肌、上臂肌肉；戊土在日元，可定位於胃部、腹肌、消化系統；戊土在時幹可定位於大、小腿部肌肉。
己土在年幹，定位於頸、面部皮膚肌肉；己土在月幹，可定位於脾和胸肌、上臂肌肉；己土在日柱，可定位於腹和腹肌、腰肌；己土在時幹，可定位於大、小腿部肌肉。
庚金在年幹，可定位於為牙齒；庚金在月幹，可定位於胸骨、上臂骨胳經絡；庚金在日元，可定位於臍輪、大腸；庚金在時幹，可定位於尾骨、下肢骨胳經絡。
辛金在年幹，可定位於牙齒、喉部、呼吸道、淋巴；辛金在月幹，可以定位於肺、胸腔、淋巴；辛金在日元，可定位於股部；辛金在時柱，代表的身體器官難以準確定位。
怎樣從八字命理看身體疾病
從古醫卜相通。古時候很多醫傢同時大都也精通卜筮命理。中醫與命理均遵循著一樣的五行定理：五行所相應的五臟，金應肺，木應肝，水應腎，火應心，土應脾。但是中醫是通過望聞問切等來觀察診斷病癥，命理那麼是從八字幹支來剖析推衍病因。打比方說我們算命時往往也會給顧客疾病的預防說明。
命理典籍《金玉賦》有論疾病一節：
"木逢金克，定主腰肋之災。火被水傷，必是眼目之疾。三合火神旺盛克庚辛，損頭面及膿血之疾。如傷日元，及財官太盛，折肢體眷屬之災。心肺喘滿，亦本金木相刑。脾胃損傷，蓋因土木戰克。支水幹頭有火遭水克，懇定為腹滿心朦。支火幹頭有水遇火旺，則內障睛盲。火土焦蒸四曜，則發禿眼昏。潤下純潤充氣，返神清骨秀。熒惑乘旺臨離巽，風中失音。太白堅利合兌坤，兵箭落魄。"
《滴天髓》論疾病章：
"五行和者，一世無災。血氣亂者，生平多疾。忌神入五臟而病兇。客神遊六經而災小。木不受水者血病。土不受火者氣傷。金水傷官，寒則冷嗽，熱則痰火;火土印綬，熱則風痰，燥則皮癢。論痰多木火，生毒鬱火金，金水枯傷而腎經虛，水木相勝而脾胃泄。"
八字幹支還不錯判斷內外關系，一般天幹在上主外，地支在下主內，天幹代表面板及身體外部特征，地支代表身體內部特征。這跟我們預測推算其它問題與事項是一個道理，天幹五行相生為喜，說明這個人外部人際交往好，如地支刑沖為忌，多半傢庭內部關系不融洽、親人多傷損。天幹也代表表面現象，地支代表內部情況。天幹五行組合好，說明這個人身體表面看似健康強壯，地支組合不好，則說明這個人內臟器官健康的狀態情況較差，因 此，天幹組合好就很少有外科方面的傷殘疾病，地支組合不好易犯內科方面隱性疾病。
八字天幹地支配人體甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉。庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏。三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。甲頭乙項丙肩求，丁心戊肋己屬腹。庚是臍輪辛屬股，壬脛癸足一身由。
十二支配身體：子為耳，醜為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼，未為脊梁，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。
十二支配臟腑：寅為膽，卯為肝，巳為心，午為小腸，辰戌為胃，醜未為脾，申為大腸，酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦
子屬膀胱水道耳，醜為胞肚及脾鄉。寅膽發脈並兩手，卯本十指內肝方。
辰土為皮肩胸類，巳面齒咽下尻肛。午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大腸經絡肺，酉中精血小腸藏。戌土命門腿還足，亥水為頭及腎囊。
午頭巳未兩肩均，左右二膊是辰申。卯酉雙肋寅戌腿，醜亥屬腳子為陰。
泰明在實際算命裡，網上算命占瞭很多數，因此你不能有面相輔助那些，所有的都隻能從八字去觀察。
打比方說還是這個命盤，戊午 戊午 甲子 丁卯
我們剖析一下整個八字火炎土燥、甲木柔弱。火土為忌神，木主肝膽。土為脾胃。地支子卯相刑。所以她有肝膽脾胃方面疾病。好在坐支逢水潤木。因此這病拖拖拉拉。逢水旺年就好瞭。火旺者年份又加重瞭。其實也就是說一旦在傢居住宅風水工作環境調節好瞭。亦不是非常嚴重。
乾造：丁巳 丁未 丙戌 丙申
用於疾病預測推算的數學模型有哪幾種?
灰色理論模型、指數平滑模型、ARIMA模型、神經互聯網模型。。。。。。。
四柱測八字
生辰八字八字中的時柱的天幹如何確定 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 排年柱 年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。 排月柱 月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月 從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春 節令含義正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。 二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。 三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。 四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。 五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。 六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。 七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。 八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。 九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。 十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。 十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。 十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙。。。。。。>>
四柱與四柱有什麼區別？胎元又是指的是什麼？ 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。
四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立：四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱：年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱：月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
何謂胎元：胎指人受精懷孕的月份。
胎元的起法：人生月後然後這個月的天幹與生月後第3個月的地支相配，就為胎元。即出生月的天幹進一位、地支進三位，此法是求懷孕十月，受孕月的天幹地支。但人有早於十月，遲於十月生者。須詳詢。
摘錄：傳統胎元斷命法
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四柱八字入門 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的。。。。。。>>
八字推算與八字預測推算有著哪些個不同？ 八字推算與八字預測推算有著哪些個不同？peux
四柱八字有什麼含義 ？ 年、月、日、時，統一叫作“四柱”。因每柱均由天幹地支二字組成因此也叫八字。 年柱： 年與年之交換點是立春，並 不是以陰歷一月一日為一年之始，是以立春之日為新的一年開始，每一年立春日皆不同，應依萬年歷之記錄載入為基準。 月柱： 以十二節氣為月交換點，每月之開始，並 不是在該月之初一日而是以日入節之時刻為基準，例如六月未月，是由小暑之時刻開始到立秋入節之間為止。 日柱： 日柱幹支排法，直接查閱萬年歷，查出某年某月某日出生，其萬年歷記錄載入之幹支，即為出生日之日柱。 時柱： 以出生之時間作為時柱地支。時幹，那麼是根據出生日的日元之不同而有一定的決定求互。此法稱為五鼠遁日起時法。 其中古時候多以23：00時為一天的交界，現代天文學發展後認為0：00為一天交界更為合理。 “四柱”的預測推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：八字推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳到現在，為國內和國外眾多學者所註重和重視。 四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。 立年柱：first of all，立年柱使用的是陰歷，生年的天幹地支就是年柱的天幹地支。例如生於陰歷甲子鼠年，甲子即為年柱幹支，生於乙醜牛年，乙醜即為年柱的天幹地支。 立月柱：一年十二月與十二地支固定搭配，正月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月亥。而天幹則不易推得。天幹對於月份應從年的天幹推導總結出，有歌決記之：甲巳三年丙佐首，乙庚三歲戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。此歌訣之義是凡天幹為甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁醜。凡天幹為己、庚的年份，以戊為第1月開頭，以下月份則依次排列。丙辛年以庚為正月開頭，丁壬年以壬為開頭，戊癸年以甲為開頭。 另外，命書是以節氣為月的分界。例如年的分界是以立春為界而非春節。由立春開始，正月同二月分界線是驚墊，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒種，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同臘月是小寒。人們在用公歷換算成陰歷後，應按節氣按算月份而非按春節，元旦等算法。 立日柱、立時柱：日的天幹地支同年的天幹地支相似，也是由古時按六十年為一甲子周而復始，不停輪回。具體每月之幹支，最好查看萬年歷書。通過計算太過繁復。所以立日柱以歷書為好。 時柱是以時辰的天幹地支為準。時辰同月相似也是以地支固定。換算也很簡單，以上面的介紹即可。而時之天幹則由日元推出。凡日之天幹為甲、己的、時之天幹以子時配甲始，乙配醜、丙配寅直到乙配實為止。其它的是乙、庚、為日元時以丙配子時起。丙、辛為日元時以戊配子時起。丁、壬為日元時，以庚配子時始，戊癸為日元時，以壬配子時開始。 假如一人生於某年某月庚申日上午6點，求其時柱：以子時自半夜23點至1點起算，可知6點為卯時；再以上面介紹可知庚日以丙子開始順推：丁、醜、戊、寅、己卯，即可推出時柱幹支為己卯。
四柱八字怎樣看子女信息 關於生育子女的時間信息：從四柱上籠統地看，食傷位於年柱的懷胎或生育很早，或者在18歲之前；位於月柱的孕育較早，或者在22歲之前；位於日柱的孕育適中，一般在26歲之前；位於時柱的孕育較晚，一般在26歲之後。關於子女胎數的信息：一般認為，四柱中有多少個食傷，就應該有多少個胎數，但胎數並不是實際生育數，由於胎數也包括流產、墮胎，還包括因為社會環境或生活環境，被計劃掉的成分。假如命裡雖有食神傷官星，但隱而不現，或落於空亡的，也預示孕育存在一定的主客觀障礙。而四柱中食神傷官星不現的，則預示孕育有問題，那麼可以從大運上看，假如僅是八字不現子女星，但恰在婚齡階段遇見食傷大運，再輔之生旺食傷的流年，則亦會有孕育的信息。關於爸媽子女關系的信息：從生肖與日格上綜合來看：子女與爸媽生肖或日格相生相合的，感情深關系好；生肖或日格相沖、相害、相刑的，感情淺關系不好。故在挑選孕育時，也要兼顧到子女的生肖與日格；如此的傢庭人員關系更和諧美好。你不能選擇有無子女，但卻可以選擇子女的生肖或日格，甚至可以選擇子女的性別，這對命數註定的信息，是一種調整或挑戰，終於在子女孕育方面，實現瞭“你命由你不由天”，或“他命由你不由天”的夢想。關於子女性別的信息：從性別上區分，一般認為，男命以食神代表男孩，以傷官代表女孩；而女命則相反，是以傷官代表男孩，以食神代表女孩，但這個代表僅做參考，有一定的不準確性。而且性別也是可以人工方法，來後天選擇的。關於子 *** 劣的信息：四柱中食傷為喜用的五行，旺而逢生的，或為忌諱和避諱的五行，弱而受制的，則孕育的子女比較出色賢德。反之，四柱中食傷為喜用的五行，弱而受制的，或為忌諱和避諱的五行，旺而逢生的，則孕育的子女不太聽話或不夠賢德。暗示克子女的信息：女命，時柱坐梟、印必克子女，多流產，難產，子女夭亡。女命日旺，時支遇刃或梟、生孩時必難產，開刀。日時相刑女命克夫克子。日時戌辰相沖，中老年克子。時上坐梟，年月透財，女人有子不死也傷殘。時帶官符，生下來時爸爸有官司口舌。女命時逢沐浴，第1胎難養。日、時相沖，中年晚年有喪子之憂，白發送黑發人。時帶傷官男命克子。時幹為殺強而無制，子女不孝多叛逆。男人八字食傷多，子女難成氣候。女命印梟多，子女難有大發展。預示子女有出息的信息：男命，時幹為財、官、且財官有氣，或偏旺，子女必定會有出息富貴。女命時幹為財食，傷官，且有氣或偏旺，懇定為子女有出息富貴。男命以官殺為子女，殺為子，官為女兒。女命以食傷為子女，以傷官為兒，食神為女。男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺。
算命裡八字中就是八字嗎，包括藏幹嗎 是的，四柱易學中的八字其實就是年柱、月柱、日柱、時柱，每柱有一天幹，一地支，其實就是八字。地支中皆有藏幹。假如是自學，推薦閱讀《探本溯源-四柱命理分析學指南》，作者王炳中，我國傳統文化出版社出版。
目 錄
序…………………………………………………………丘亮輝
自序………………………………………………………
第1章 導論……………………………………………
第1節 何謂四柱命理學
第2節 四柱命理學的源頭與發展
第3節 學習研究四柱命理學的時代意義
第4節 學習四柱命理學的方式方法及註意和提防問題與事項
第2章 陰陽五行學說
第1節 陰陽學說
第2節 五行學說
第3章 八卦基礎論
第1節 太極論
第2節 八卦論
第4章 天幹地支基礎
第1節 天幹基礎
第2節 地支基礎
第5章 排八字的基本方法
第1節 我國傳統文化的時間說
第2節 八字的排法
第3節 大運的起法
第4節 起小運
第5節 流年淺釋
第6章 八字幹支通論
第1節 60甲子納音論
第2節 十天幹生旺墓絕
第3節 支下藏幹
第4節 四柱天幹與地支之關系
第5節 旬空理論
第七章 八字預測推算基礎理論
第1節 十神論
第2節 宮位及大限
第3節 旺衰論
第4節 寒暖燥濕論
第5節 格局論
第6節 喜用神論
第七節 神煞論
第八章 大運流年的斷法
第1節 大運的斷法
第2節 流年的斷法
第3節 大運流年通論
第九章 人生論斷
第1節 總論
第2節 性情論
第3節 相貌論
第4節 健康論
第5節 學業論
第6節 事業論
第七節 愛情婚姻感情論
第八節 六親論
第九節 命理論斷綜述
第十章 命理八字求真
自序
四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分，千年以來，因其信息量大、反映準確、不太受場態作用與影響而變成瞭人生軌跡預測推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步，該學問卻繁榮昌盛。
在進一步鉆研四柱命理之前，也曾懷疑過命理學的準確性。由於它與現代思維思考方式與理念格格不入。不過，求實的思維使我不盲目相信什麼，也不盲目否定什麼。由於一個簡單容易的道理明擺著：在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前，是沒有資格對其進行評頭品足的，更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十來個年頭的進一步鉆研與實踐後發現，四柱命理學是一門學問，在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性。不過，因其思維思考方式的獨一無二性，機理與現代科技的嚴重不一致，導致四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的註重和重視，視其為者仍是數不少。因此，打算要寫一部能夠指引後來者步入這座神秘殿堂的書籍，能夠引起科技工作者等社會各界人士高度關註的八字命理學著作。
筆者2008年版的《六爻八卦預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗――六爻八卦預測指南》寫瞭六年，本書從起筆開始到現在也絕不少於這個時刻。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的有限性，寫作過程中不時有新的思想推翻瞭自己過去的看法。時到現在日，也不敢說自己針對命理論斷的每個看法都絕對正確而經得住千萬例的檢驗，隻能說是到目前為止筆者的看法而已。再者，人生信息十分廣泛，本書所論無論是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的八字命理理論中的一部分，正是“書不盡言，言不盡意”。
近些年，現代科技顯現瞭通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即隻要嬰兒一出生，通過血液采集到他的基因，便可得知這個嬰兒未來的一生道路上會得什麼疾病。這一方向招引瞭尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹，最新成果準確。。。。。。>>
何謂八字推算又稱“批算八字”“測八字” 四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙傢月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱“批算八字”、“測八字”、“四柱算命”，亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。
八字推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：八字推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳到現在，為國內和國外眾多學者所註重和重視。於是，八字推算學是科學，不是什麼“封建”
，是辯證的唯物主義，不是“唯心主義”
四柱推命這類測命方法之故而又稱星命術，是由於它呢其實是由古時候占星術演變而來。古代人們認為天地是相應的。地域九州的分配同星象是相應的，蕓蕓眾生同星象是相應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命數由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，因此命運不同。四柱推命是由天幹地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成
八字(四柱)預測推算基本是以這幾個理論為主要依據的，除本站的介紹之外，另外可參考《淵海子平》等古籍知識及實踐中的部分知識，有些可能已經得到驗證，有些還需進一步驗證，願我們各位愛好者在預測推算中繼續求證，以求去偽存真，弘揚祖國傳統文化。
八字論命之術，在咱們國傢發展上千年，深得人心；其理論汗牛充棟，說法不一。
八字上四柱是哪四柱，如何算四柱生得好 年月日時算做四柱。陰陽、五行平衡，就是好的