看風水名詞風水明堂五行(風水術語解釋大全)
關於風水的名詞解釋
風水之義是什麼呢?如何用風水來 造句 ?以下是我為你整理風水之義，欣賞和精選造句，供大傢閱覽!
風水之義
堪輿，即風水。堪，地突之意，代表“地形”之詞;輿，“承輿”即為研究地形地物之意，著重在地貌的描述。《史記》將堪輿傢與五行傢並行，本有仰觀天象，並俯察山川水利之意，後世以之專稱看風水的人曰：“堪輿傢”，故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。然或有稱“堪輿”不隻看風水而已，而應分五部份，曰：羅羅、日課、玄空學、葬法及形傢，天師後裔、風水大師張金華雲:易經風水、空間於風水、時間於八字。
水腫病的一種。多由風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水濕瀦留體內所致。
舊指傢宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。
(1)。《漢書·揚雄傳上》：“屬堪輿以壁壘兮，梢 夔 魖 而抶 獝狂 。”顏師古註：“張晏曰：‘堪輿，天地總名也。’孟康曰：‘ 堪輿 ，神名，造圖宅書者。’……堪輿， 張 說是也。”《文選·揚雄〈甘泉賦〉》李善註引 漢許慎曰：“堪，天道也;輿，地道也。”後因以“堪輿”指稱天地。 宋葉適《中塘梅林》詩：“物有據其會，感召驚堪輿。” 明李東陽《植柘陳翁刲股卷》詩：“茫茫堪輿內，此意誠苦辛。” ⓵
(2)。即風水，指傢宅基地或墓地的形勢。亦指相宅相墓之法。“堪”為高處，“輿”為下處。參見“堪輿傢”。
風水造句欣賞
1。有空學風水去，死後占個好墓也算彌補補充瞭生前買不起好房的遺憾。
2。存心不善，風水無益;爸媽不孝，奉神無益;兄弟不和，交友無益;行止不端，讀書無益;作事乖張，聰明無益;心高氣傲，博學無益;時運不濟，妄求無益;妄取人財，佈施無益;不惜元氣，醫藥無益;淫惡肆欲，陰騭無益。
3。信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。曾國藩
4。之後的日子，不知是這片福地的風水抑或是物極必反的原因，那次破天荒的入市行動帶過來瞭豐厚的利潤，亦證明行動本身有其理據。
5。深秋寒冷的街道邊，已是風燭殘年的風水師正在招攬生意。
6。希對脈虎視眈眈，欲占據福地，文挺身而出，以他風水術數之學力圖阻止希的野心，兩兄弟針鋒相對，沖突一浪接一浪。
七、但是我並不覺得這種風水術有啥實用價值，中國從古至今有那樣多的帝王將相，哪一個死後是隨便找地方埋的?朝代更替，興旺衰亡的歷史洪流，豈是祖墳埋得好還是不好所能左右的。
八、指針不停轉，快樂團團轉，風水輪流轉，好運轉身旁，經綸輕輕轉，煩惱轉無蹤，短信轉一轉，祝福圍你轉，反轉日，願幸福在你身邊打轉，開心圍你轉圈，反轉日快樂!
九、這幾個相信與不相信，是緣於我曉得一切命運風水隻是心的影子，一切際遇起落也隻是心的影子。假如澄澈，什麼山水花樹在上面都是美麗的;假如污濁，再美麗的花照在上面也隻有污穢的東西。
十、可是我們對風水問題好像都一知半解，由此就對讀者講講住房風水。
十1。有空學風水去，死後占個好墓也算彌補補充瞭生前買不起好房的遺憾、用嘻哈的藍調精神來過二胡相同的生活。
十2。此處地形龍蟠虎踞，是塊風水寶地。
十3。他自己稱，自己專門是替人傢看建築風水的，趨吉避兇。
十4。大門朝南，子孫不寒;大門朝北，子孫受罪。風水俚語。
十5。風水之術，大抵不出於形勢、方位兩傢。言形勢者今謂之巒體，言方位者今謂之理氣。
十6。在堪輿風水觀念一步步滲入民間社會並轉化為習慣性的民間風俗信仰之過程中，不登大雅之堂的通書的推力到底有多大，我們非常難作定量的研究，但這種推力總歸是客觀存在的。
十七、大傢常講此處的風水好，當地也常有"福如前海長流水，壽比南山荔枝林"的笑談，亦或，這其中真的藏著一份尚不為人所知的靈性?
十八、說到本人的風水預算，各傢公司都是諱莫如深。
十九、 春節 快來到，向你問個好。開心無煩惱，好運跟著跑。傢人共團聚，天倫樂逍遙。朋友相扶持，心情不寂遼。事業風水順，金銀撐荷包。好運從天降生活步步高!
二十、一不相粗頑醜石，二不相急水急流，三不相窮源絕境，四不相獨立龍頭，五不相神前佛後，六不相墓宅休囚，七不相山岡撩亂，八不相風水悲愁，九不相坐下低軟、十不相龍虎尖頭。
二十1。陰陽合符，天地交通。內氣萌生，外氣成形。內外相乘，風水自成。
二十2。輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
二十3。中國雖發明火藥，卻隻會用以放煙花炮竹;發明羅盤，也是用以看風水。
24、采桑子輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
二十5。塞翁失馬，安知非福。天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。禍福氣依時運變，人生風水輪流轉。黑夜前頭黎明到，寒冬過去是春天。
二十6。海水在漲，河水在漲，薪水沒漲;雪水沒轉， 雨水 沒轉，風水在轉。願你薪水早日漲，好運風水跟著來。世界水日快樂!
二十七、 聖誕節 日裡，道賀沒新意，走打過場戲，此條短信起，創新留真諦：謝謝一句有誠意，祝福連體非轉你，願你好身體，工作風水起，愛情兩得意，傢庭和睦美。
二十八、一個再強大的人也需要有本人的信仰，信仰的支撐常常可以讓一個強者更加強大，這便是的魅力。在遭遇痛苦的時刻，信仰和也會讓人增添免疫力，佛教和____都不約而同地教人去忍一世苦受一世災，相當大的程度上便讓千萬人不能夠輕生尋死，風水也是這樣。
風水造句精選
1。風水輪流轉，如今仆人變老板，他再也不用忍氣吞聲的受委屈瞭。
2。春節已來到，向你問個好。開心無煩惱，好運跟著跑。傢人共團聚，天倫樂逍遙。朋友相扶持，心情不寂遼。事業風水順，金銀撐荷包。好運從天降生活步步高。
3。七曲山是一處風水寶地，是梓潼人自古建祠修廟的靈山。
4。年輕人很少有信命的。說到底，相信命運的情節也但是產生於當我們務 必要面對 命運無奈的時刻。跌宕起伏，悲歡離合，風水輪流轉，當眼前所有的都不如自己所想，除瞭長嘆一聲，又究竟能多出什麼辦法來呢?隻得信命。連城雪
5。風水師陳振聰是她的遺產的唯一受益人。
6。 元旦 快來到，向你問個好。開心無煩惱，好運跟著跑。傢人共團聚，天倫樂逍遙。朋友相扶持，心情不寂遼。事業風水順，金銀撐荷包。好運從天降生活步步高!祝元旦快樂!
七、從風水學角度剖析其房屋座向和基址的抉擇，及從建築構造闡述其特殊的建築符號 文化 信息。
八、兔說：龍哥，我輪值一年，拉長耳朵，熬紅雙眼，累短尾巴，嘴磨三瓣，終於置上三住房，我容易嗎我?龍說：兔弟，不是猛龍但是江，這龍頭寶座，風水輪流轉!誰要是給我拜個早年，今年全年的好運都歸他，我是龍王我說瞭算!看短信的，說你呢，快行動吧!好運等著你呢!
九、等瞭好久終於等到今天，盼瞭好久終於把夢實現……風水輪流轉啊，終於輪到我收紅包瞭，少年們，背上媳婦帶上紅包，X年X月X日XX酒店前來送禮，沒有紅包，便留下媳婦，你自個兒看著辦吧。
十、海水在漲，河水在漲，薪水沒漲;雪水沒轉，雨水沒轉，風水在轉。願你薪水早日漲，好運風水跟著來。祝你世界水日快樂!
十1。艾利的媽媽在購物商場裡經營一傢女性貼身衣物專賣店，這個位在佈宜諾斯艾利斯的小型購物中心，義大利籍店經理整天咆哮，而來自韓國的移民販賣著與風水有關的物品。
十2。風水輪流轉是結局喜劇，過程悲劇的一句話。--------吳邪。線性木頭
十3。考場硝煙已淡去，心情快樂好成績。鮮花掌聲要冷靜，填報志願莫隨意。熱門固然很給力，主要還是看興趣。風水輪流十年轉，今年好運到你傢。祝君美夢成真!
十4。本文以福建閩清“宏琳厝”古民居建築為主體對象進行研究，剖析其建築風水文化和建築符號文化。
十5。鄰近的露天街市內充斥著擺地攤算命的風水術士，拉客的妓女，還有臨街賣唱的粵劇演員，這幾個場景都宛如1993年那部港產片“新不瞭情”的經典再現。
十6。唐代天文學傢、風水大師袁天罡、李淳風，定居閬中研究天文、數學，後終老於閬。
十七、反轉日到瞭，快把你的煩惱拿出來，將你的憂愁曬出來，把你的哀傷掏出來，將你的抑鬱擺出來，趁著反轉日，將它們全部轉出，願你時來運轉，快樂不斷，風水輪轉，幸福無限，反轉日快樂。
十八、在這場將會招引全關註的審訊中，筆跡專業人士和風水師也將出庭作證。
十九、在戰場上，各式情況千變萬化，不是光靠死背出來的論理就能夠應對，更不必說每個地方的地理形勢、風水和氣候都不一樣，假如每次打仗皆在那邊套用書上的論理，怎麼行呢?
二十、 小雪 節氣到，送你六瓣幸運雪花。一瓣感情甜如蜜，一瓣事業順風水，一瓣心情常歡樂，一瓣健康福壽長，一瓣好運伴左右，一瓣祝福都成真：美在小雪，傳遞溫暖，情誼深邃!
二十1。【 職場 風水大忌諱和避諱】1、工位不能正對老板辦公室或公司大門;2、工位要遠離尖葉植物或藤類植物;3、工位上方一定不能有橫梁。趕快看看，防范於未然!
二十2。固然不是“巡風水”的 清明 季節，我們仍然去上墳。
二十3。美國籍的史密斯小姐正和風水專業人士丁先生交談。
24、安徽徽州古村呈坎擬以村落佈陣與佈局、建築構造等所包含的風水文化申報國傢級非物質文化遺產。呈坎始建於東漢，距今已有1八百多年歷史。
二十5。凌雲山，探索研究中國風水文化，文化和體驗川北農耕文化的靈山寶地。
二十6。他對那個時候民間流行的風水、久喪不葬等社會陋習大加批判，認為這幾個弊端敗壞瞭世道人心，妨害瞭生民的生計。
二十七、開大業，看風水，選日子，圖吉利;燒燒香，求富康;發喜糖，能發財;放鞭炮，金銀響;邀朋友，財源廣;擺酒席，生意旺，祝您生意興興盛旺日子紅紅火火!
二十八、中元節馬上到瞭，短信送你八卦鏡，掛的鬼怪難接近，掛的吉祥在此身，掛的風水好運來，掛的健康心神定，掛的宅門永興盛，掛的百毒不入侵!
二十九、其典型表現便是書院寺觀座落的山川形勝之處，一般是風水上良好的“藏風”、“聚氣”之地。
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風水名詞啥是
帝王術
你曉得這樣的風水專業詞嗎
每個民族都有著自己理想的居住模式，但迄今為止還沒有一個民族像漢族那樣，形成瞭一整套關於居住模式和墓葬吉兇的風水理論。而平時大傢更加的多關註的是風水的宜忌，但你真的瞭解那些風水名詞的真真正正含義嗎?
我們經常看見堪輿風水，那麼「堪輿」到底指的是什麼呢?堪，地突之意，是代表「地形」的詞;輿，即為研究地形地物之義，重點在地貌的描述上。《史記》當中將堪輿傢與五行傢並行，堪輿有仰觀天象、俯察山川水利之意，後來便將看風水的人叫：「堪輿傢」，而民間就通俗的叫作「風水」。形象的講，堪是天，輿是地，堪輿學也就天地自然之學。它是以河圖洛書為基礎，結合八卦九星和陰陽五行的生克制化，把天道運行和地氣流轉以及人在其中，完整地結合在一起，形成一套特殊的論理體系，從而推斷或改變人的吉兇禍福，壽夭窮通。於是，堪輿(風水)與人的命數休戚相關。
調理風水許多時候是在調整氣場，何為氣場?氣場存在於任何物質當中，而氣場的性質卻是千差萬別，全地球沒有兩個完全一樣的氣場，就好像沒有二個人的指紋完全相同一樣，且氣場的性質和強弱是隨著事物本身及周圍環境的變化而不斷變化的，一個大的氣場又由若幹個小氣場組合而成，它們互相之間達到一個動態的平衡，而相鄰氣場間也會存在互相作用與影響的效果。氣場看起來無形，卻時刻作用與影響著人的各個方面，我們常說的風水調理就是排除不利的能量以維持氣場的穩定，從而變不利為有利。而人體是一個能量體，無時無刻不在向外散發著能量，改善環境氣場的並且也是在改變人的運勢與運氣。
命理預測師看風水時會告知你，需要在你的房子中擺放擺列某種吉祥物，由於你的房子缺角，如何判斷房屋是否缺角?房屋缺角是基於古老的「天圓地方」學說，是指建築物的一邊短缺，或者短缺三分之二以內，並呈凹入的狀態或傾斜狀態，呈現不規則的方形或者模糊傾斜多邊形，重心轉移，偏輕偏重，或左輕右重，或前大後小。自己能否測算出房屋缺角呢?以房子的中心為圓心點，連接房子的最遠點為半徑畫圓(包括內陽臺，但不包括外陽臺和飄窗)，所缺部分的長度等於或大於整個半徑1/2就可看成是缺角，2/3以上就為嚴重缺角。對於缺角最有利的補救方法如下用泰山石敢當，它具有鎮宅、補角、辟邪、檔煞、旺運開運等功效。它能改善房屋缺角帶給人們的不利，可以幫助人們趨利避害。哪間房屋缺角就擺放擺列在哪間，註意和提防字體朝外，擺放擺列好後盡最大力量不要隨意挪動。假如條件允許，最好請專業的風水師指導擺放擺列。
反光煞、割腳煞、鐮刀煞…提到風水中的「煞」朋友們難免有些害怕，有芒刺在背的體驗感覺，其實也就是說「煞」是風水學的一個術語，它其實也就是說是一些常見問題的匯總，有些問題非常難用簡短的文字表述，因 此，老祖宗就選擇瞭「煞」字，加以概括。「煞」是「殺」之義，具體的說就是我們常看見的一些外部環境，是對人不利的兇神災星所在的方向。假如顯現瞭「煞」，要麼請風水師用正確的方式方法進行破解，要麼想辦法盡最大力量避免那一環境。
自古以來，有關風水的著作舉不勝舉，門派更是百傢爭鳴，各有所長，但上升到一定層面，這樣的結果、效應卻是一致的，可謂殊途同歸。希望以上這幾個可以幫助大傢。更加的多華麗內容請關註。
風水學知識有哪些特殊名詞
風水學知識有哪些特殊名詞？這幾個名詞有啥意義？風水說易不易，說難何難，其中關系到比較生澀難懂，文言文形式的古文，使人望而怯步，其實也就是說一些常常見到的風水特殊名詞懂瞭，風水比較容易入門的。
風水：所謂風水，尋龍點穴者，謂能藏風納氣之穴場最為可貴。但認為風性飄搖，氣若乘風，則氣即隨而遊散；水性收斂，氣若遇水，則能凝結聚止。所以為人點葬者，須細察風和 水，故講究堪天輿地，尋龍點穴者，又叫作“風水師”。《葬書》：“氣乘風則散，界水則止。”又一說，風陽陽，水屬陰，堪輿學特重陰陽呼吸之氣，貴在因此 藏風聚氣，故特稱“風水”。
堪輿：堪，地突之意，代表“地形”之詞；輿，“承輿”即為研究地形地物之意，著重在地貌的描述。《史記》將堪輿傢與五行傢並行，本有仰觀天象，並俯察山川水利之意，後世以之專稱看風水的人曰：“堪輿傢”，故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。
龍脈：風水學中所指的龍，是借龍的起伏頓跌，能隱能現，能飛能潛，見首不見尾的特性，來比喻山脈的走向，河流的彎曲、轉折，以及成市中街道的伸展等形象，簡稱龍。特別對一些農村靠山傢宅，我們必須剖析龍脈的吉兇對房子的作用與影響，
穴：本意是指上古代人們類及一切獸類保護生命藏身之所——洞穴。但在堪輿風水上，是指山脈所止之處，氣流所出的具體位置。這個位置就是地理學傢所說的穴場。緊接著利用這個穴場，如建屋或開穴葬墳，古代人們選擇“穴”場，實際就是選擇生氣。現代陽宅的生氣，主要來源有兩點：一吸收地下生氣；二是從宅門窗納氣。
砂：砂是指穴場周圍的山峰、崗巒、墩阜、比傢宅高的建築。在平洋，高一寸為砂。高地土堆、田埂、樓房等均為砂。在房屋內傢具、床、沙發、板凳、書架以及高出室內平面的物體都象征為砂。砂，在穴場前面並靠近穴場或者房屋為案砂，離房屋或穴場稍遠為朝砂，在穴場背後稱樂山，在穴場左邊稱龍砂，在穴場右邊稱虎砂。亦即平時長掛在嘴邊的左青龍右白虎。
水：水是指江河、湖海、池塘、坑圳、潭、水田、水庫、瀑佈、泉水等，地處平地、通道、公路、山凹。對陽宅室內來講，魚缸、廁所、自來水，等低於平面的地方都是可以喻為水。
向：是指坐向，無論是陰陽宅都離不開向，向與坐是相對的，二者是對立關系。風水上指的坐向事實上是房屋或墳墓在羅盤上的準確坐向。同時風水師以坐向為根據，進行判斷房子的吉兇禍福以及具體事情。當然一些明顯的信息，如：利用過路陰陽中的方式方法或判斷玄空風水中的五黃煞落宮情況等，不用羅盤就能根據穴場周圍環境來做出準確判斷。無論運用哪種方式去判斷風水吉兇，坐向是風水中的一個重要環節。
地理：堪輿或稱風水或地理。《易·系辭上》“仰以觀於天文，俯以察於地理。”但所謂地理並不同於外方之地理學。西方學者查德利（Chatley）曾為中國所謂地理下過定義說：“此系使生者與 死者之所處與宇宙息中的地氣，取得和合之藝術也。”然以“地理”代稱“堪輿”實有以偏概全之流弊，而忽視天星與堪輿之密切關系。
入首： 到頭之意。千裡來龍，在快結穴時，先束氣過峽，忽然聳起山體，準備結穴，此段山龍形勢叫做“入首”。
風水傢未論千裡來龍，先看見頭融結的形勢，即論龍之入 首情形。入首形勢有兩種分類法，一分為三格，即“盡龍直入”、“橫龍側入”、“回龍轉入”；一分為六格，即“直龍入首”、“橫龍入首”、“飛龍入首”、 “潛龍入首”、“回龍入首”、“閃龍入首”。
天池水： 也叫作“衛龍池”，多為祖宗山或高岡上之池水，分五格：兩池夾龍最貴；單池護者次之；小池水，水不流出，亦不幹涸，稱為“衛龍井”又次之；非池非湖，僅為蒙 泉小流，稱為“衛龍泉”，此四者屬吉格。如龍池崩圯，則龍氣泄走乃吉中帶兇格也。宋·辜托長老：“天池水少人知，周回深闊最為奇，能盛天水蔭龍脈，盈竭猶 能驗盛衷；平天池大且深，真龍脈旺早凝成，四時融註極榮貴，一旦幹枯即敗傾。”
明堂：古時候君王坐北朝南，理政聽事，百官，名曰“明堂”。風水中經常提到的明堂，是指宅（穴）前平坦的開闊地稱為明堂。站在傢宅門口，假如是套房必須在窗前望出去（first of all要明確套房朝向）在視線內的山水景觀，即可算是明堂的范疇，通常來講說法：穴場左右龍虎山以內的范疇稱“內明堂”，龍虎外，朝山內稱“中明堂”，朝山外稱“外明堂”。
風水術語大全
地理風水常用術語皆有哪些 1。天門地戶：
西北為天門，東南為地戶。乾為天門，巽為地戶。西南為人門，東北為鬼門。西北立龍、飛翼之抽象天門，東南伏漏、石竇象地戶。
2。九龍九星：
以龍的姿勢比喻山川形勢。有回龍、出洋龍、降龍、生龍、飛龍、臥龍、隱龍、騰龍、領群龍等九種。九星：山川的九種形狀名稱，分為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。大遊年歌中有其五行和吉兇含義（請參考《陽宅十書》）。
3。五嶽五星：
地上五嶽皆對天上五星。金星頭圓而足闊；木星頭圓而身直；水星頭平而生浪；火星頭尖而足闊；土星頭平而體壯。其中，各有吉兇含義要領。五嶽就是：東嶽泰山、南嶽衡山、中嶽嵩山、西嶽華山、北嶽恒山。
4。喝形：
憑直覺感受將山川形狀比喻成生肖動物。如，獅、象、龜、蛇、風等。是形法對自然界形勢觀察的方式方法，以便判斷吉兇。
5。龍虎：
穴旁左右二砂，貼身左右。如，龍虎護衛穴區，環抱有情，不逼不壓，不折不竄，青龍婉蜒，白虎馴服。
6。明堂：
原來是帝王宣明政教的地方，風水術中稱陽宅大門前面或陰宅前方的范疇，是地氣聚合的處所。案山內為大明堂，或稱外明堂，龍虎心裡是中明堂，穴前為小明堂，或稱內明堂。古明堂以潔凈、寬廣、藏風、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。緊接著點穴，達到趨吉避兇之目的。
七、案山：
穴前近而小路高出明堂的坡地，好象貴人辦公的書桌，憑案以處理各類事務。假如上面有文房四寶矗立，就更加吉利。出官出貴。
八、朝山：
穴前遠方高大秀麗之山，如賓主相對，成天然朝拱的形狀，主大富貴。劉基說：“點穴先須要識朝，朝山不識術非高。”
九、神座：
穴前流水去處的一座大山。口訣訣竅說：“水口一山如虎臥，回頭不許眾人過。高昂切斷水難流，此物名為神仙座。”
十、捍門：
水口問兩山對等，如捍衛門戶，此乃貴兆。
十1。賓主：
相對的兩山。口訣訣竅是：“賓要有情主要真，主若歌斜賓不顧，定知此地欠緣因。”
十2。爸媽：
穴後巍峨之山。“問君何者為爸媽，穴後巍峨聳一山，前後相生不相克，兒孫赴舉不空還。”
十3。少祖：
近穴之山。口訣訣竅說：“近穴名為少祖山，此山吉兇最相關。開睜展翅為祥瑞，低小孤單力必艱。”
十4。樂山：
穴後櫬托之山，用作穴枕。樂山有梅樂、借樂和虛樂三格，又有左、中、長、高、低、多等格，隻要高闊障護，沒有空缺，便為吉格。
十5。官鬼禽曜
穴的四周發出的餘山之氣，屬砂類四星，俗稱：無官不貴，無鬼不富，無禽不榮，無曜不久。
十6。孤峰：
穴前的孤獨朝山。龍忌孤獨，故不吉。
十七、形勢
即地形與地勢，千尺為勢，百尺為形。形是近觀，勢是遠景，有勢而後有形，有形而後見勢。形於內勢於外，勢粗形細，勢是起伏的群峰，形是單座的山巒，勢如城郭垣墻，形如樓臺門第，認勢難，觀形易，來勢為本，住形為未。前後左右稱為四勢，山水應案謂之三形。
十八、左輔右弼：
在穴的左右夾對的山，要高低大小遠近相稱，方為合格。這幾個山能對穴起到輔弼護從作用，又在陽宅內外的遊年變爻中，氣口左右也稱左輔右弼，吉兇不定。
十九、平洋：
乎坦有水的地形，也指平原地區。風水認為，山地要立著看，平洋要倒著看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉兇較繁難，更須細心推測。
二十、水到局
來水進入明堂，臨近穴前，環抱有情為吉。
二十1。水口砂：
水口是水。。。。。。>>
求算命風水順口溜或者術語 傢居住宅風水順口溜 道出風水大學問
傢居住宅大格局的避忌
崖頭險地勿傢居住宅，人丁難旺是獨夫。傢宅地基忌松軟，坡邊填坑含兇險。
河流出口散氣場，幹涸建房也不旺。 醫殯警廟監旁處，場性非良不適宜居。
開門見河非吉地，門前暗溝也不適宜。 開門見樹桿相沖，居傢必然有大不吉。
大門一出對*道，隔角煞氣妨傢主。 墻角直射大門口，煞氣逞兇難安寧。
門見山墳都不吉，生氣難入兇氣逼。 天橋弧外鐮刀煞，兇氣逼人勿傢居住宅。
兩樓相夾是天斬，樓越高時越兇險。 三角場中場不吉，久居不安傢不和。
低窪地下不適宜居，陰重陽弱濕傷身。 宅店忌對丁字口，直路沖門主燥憂。
居宅小環境避忌
開土建屋徹清基，草除根蒂勿埋吉。 廢井之上建屋居，鬼魅怪祟鬧心虛。
死巷盡頭莫建居，路沖門楣官非生。 宅居圍墻不適宜高，過高犯囚日漸貧。
圍墻貼屋甚不吉，事業困頓不是很順利。 大橋口旁犯沖煞，橋沖大門常損財。
三角圍墻忌倒形，前寬後尖意外生。
（、絕癥、精神病）
圍墻大門忌高低，屋主減壽妻別離。 圍墻地基應低房。高出屋地必大不吉。
圍墻開窗朱雀口，是非矛盾經常有。 水溝繞屋四周連，災病接踵官司纏。
屋周破洞坑凹水，損財刑傷常難避。 門前垃圾桶不蓋，主人黴運禍不斷。
車庫忌與房間通，毒氣入室禍非輕。 宅頂高度勿超群，孤陽獨聳不吉形。
（意外之災）
屋西側向忌池塘，白虎開口顯兇像。 屋東池塘不相宜，反光照窗人難安。
圍墻屋子院種榆，可避邪氣遠邪崇。 門前不適宜種楊柳，絮花飛飄傢運衰。
屋子西邊可植松，能助財運生興隆。 屋近距離不種木，枝葉落頂不吉祥。
（精神系統易生病）
屋東屋南蔭勿濃，日不進屋陰氣重。 屋周果樹多不適宜，地氣被奪傢不利。
門窗被門窗角射，植樹中間阻煞氣。 屋外樹上有蟻窩，事業不利惹小人。
門前樹枯早清除，老人不吉傢裡落。 竹林圍屋享平安，疏竹當門卻不吉。
屋前路格要考察，兇形對門大兇。 宅西馬路平行過，大吉之局傢道康。
屋前路不對沖門，蜿蜒曲折平安吉。 傢宅南方有空地，此局宜室也宜傢。
屋前道路弓背形，線桿或樹對大門， 俗稱一箭穿心煞，主易生意外災難。
長石當道如虎臥，不利傢屬及子孫。 門前假山巨石忌，隻宜屋後安放奇。
彎弓直箭屋前過，居傢常臨大奇禍。 屋前*路兩池塘，居傢生病生禍秧。
結構避忌
入門先見客廳良，先見廚廁餐浴衰。 房頂位勿過低，壓迫氣場無清意。
中间位置走廊隔兩廂，房間兩半大不吉象。 屋內回字走廊盤，螺旋氣場動不安。
屋南北凹或缺角，官非纏繞病連綿。 宅正北凹入缺角，大不吉之宅災禍連。
東方開窗大吉格，俗名紫氣東來吉。 東西兩向凹缺角，畢生平庸志難伸。
正東凹入或缺角，畢生衣食難周全。 正西凹入或缺角，大不吉之宅不可居。
正南缺角或凹入，口角是非爭執多。 西北缺角或凹入，作用與影響子嗣生存發。
（主人易患呼吸道系統疾病）
東南缺角或凹入，作用與影響子嗣後代昌。 西南缺角或凹入，消化系統疾病生。
（不過對事業反而有利）
東北缺角或凹入，易患消化不良癥。 宅左右結構不稱，妨害老婆和子女。
傢宅前寬後窄形，財運日衰子嗣少。 傢宅前窄後寬形，口小肚大傢運盛。
屋缺西角居大不吉，四角都不適宜缺損。。。。。。>>
十二神的風水術語 據風水學中認為宅中有十二個神，即青龍，明堂，天刑，朱雀，金匱，天德，白虎，玉堂，天牢，玄武，司命，勾陳。古時候相傳與十二支對應的十二個神。所主不同，神名各異。⑴分主十二方位的神‘王充《論衡．難歲》式上十二神登明、從魁之輩，工伎傢謂之皆天神也，常立子、醜之位，俱有沖抵之氣。唐韓愈《毛穎傳》其先明視，佐禹治東方土，養萬物有功，因封於卯地，死為十二神。此指十二神之一。亦指宅中十二主神‘王充《論衡．解除》宅中主神，有十二焉，青龍白虎列十二位……宅主驅逐，名為去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？⑵分主十二月之神。宋高承《事物紀原．輿駕羽衛．十二神》《大饗明堂記》曰'十二神輿載十二月之神象，自鉦鼓漏鐘及神輿、舊禮令無文，開寶通禮新加。'
餘事勿取的風水術語 “平治道塗，馀事勿取”：風水術語。平治道塗，即修平道路，塗與途的解釋相通。 馀事勿取，其他別的事不要做。 整個含義是，在這個日子裡，隻能做修平道路的事，其他別的事不要去做。要不然就要犯忌諱與禁忌，就不順當。
三煞的風水學術語 這三煞是如何運用呢？以年為論，凡寅午戌年，北方均為年三煞。申子辰年，南方均為年三煞。亥卯未年，西方均為年三煞。巳酉醜年，東方均為年三煞。假如所選擇的地形屬於犯煞的方向，就不可造葬。凡寅午戌年月日時俱忌北方修造，申子辰年月日時俱忌南方修造，亥卯未年月日時俱忌西方修造，已酉醜年月日時俱忌東方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不可以在正月（寅）五月（午）九月（戌）修造動土，要不然犯煞。
風水術語解釋，何謂相宅，何謂相地 水口是水流的去處，水口砂是水口兩岸之山，水口無砂，水勢直棄而瀉不吉。水口處應有密集之山，如犬牙相錯，群鶴相攢，重更迂回數十裡，步步回頭不肯離去才是大吉。若是華表、捍門、羅星、北辰則更佳。山管人丁水管財，山水環顧有情，才為上等之地。
正西南方位是哪樣的風水位？術語怎麼叫？ 西南位是坤位，風水上地母之位，含屬相申，末，八卦五行稱死門，先天卦巽位，陰宅稱人門，術語，坤地，申地，死門，人門
風水術語火燒旺地有什麼含義 風水術語“火燒旺地”有什麼含義？――形象比喻性說法，在一年定的日子裡，早、中、晚與其他時間段，因為太陽光線照射的強烈層度不同，在野外某些高山、平地，從特別規定的方向看去，似大火燃燒，似有熱焰升騰之感，為“火燒旺地”。
路沖的風水術語 路沖是中國漢族風水學術語。似乎被長矛一樣直穿而來，使人傷痕累累。有所謂“房前屋後大路沖，傢裡必定損老翁。”房屋的背後或前面有直線的道路或河川時，朝房子直沖而來，就是路沖。因為氣流直沖而來，無遮無擋，極為兇險。也易出現車禍。同時大路直沖不聚氣，人丁日少財運敗，傢裡男子身體不好。
風水術語少祖指的是什麼 有一種解釋指的是少祖山，尋龍點穴用的。
風水術語
風水術語大解讀
關於形煞——
反光煞：凡因陽光、水面、玻璃的反射而被照射則稱為反光煞。
割腳煞：在市中心很少見，是大廈接近水面，水貼近房屋。
鐮刀煞：凡是彎形的天橋或帶彎形的平路都稱為鐮刀煞。
孤峰煞：所謂“一樓獨高人孤傲”，是指一座樓宇的前後左右都沒有靠山或大廈。
槍煞：這是一種無形的氣，所謂“一條直路一條槍”，其實就是傢裡大門對正有一條直長的走廊，便是犯槍煞，以本身為中心點，見有直路或者河流等向著自己沖來也是。
白虎煞：即風水師所說“左青龍，右白虎”中的白虎，指房屋右方有動土的現象。
天斬煞：兩座大廈靠得很近，導致兩座大廈中間形成一道相當狹窄的縫隙，遠望去就仿似大廈被從天而降的利斧所破，一分為二似的。
穿心煞：一些樓房下被建瞭地下鐵路或隧道，從樓下通過，便主犯穿心煞。
廉貞煞：一般風水註重背後有靠，但假如所靠之山並 不是名山，而是山石嶙峋，寸草不生的窮山，風水學上則叫作廉貞煞。
天橋煞：一條自高而下的天橋常有彎斜的去勢，天橋為虛水，斜去而水走。
開口煞：當你打開本人的大門時，見到升降機門的開闔，好象老虎嘴一樣。
沖煞：從風水看法來論，居住在五樓以下的，很容易犯沖煞，由於居所多被燈柱、樹木所擋。
關於風水擇日用事術語——
動土：陽宅建築時，按所擇日時，用鋤頭在吉方鋤下第1鋤土的時間稱“動土”。
下基：墻基挖好後，在吉方所下的第1塊基石的時間稱“下基”。
豎柱上梁：豎立柱子及上屋頂大梁的良辰吉日。
安門：一般指門向之正中大門(主門)。
作灶：安修廚灶，廚爐移位。
進火：一般指入宅，古時有進火的一套儀式，現小城鎮和農村還有此風俗。
移徙：遷移居所(舊宅)。
修造：修建房屋，修繕櫃臺。
訂盟：訂婚(文定，過定，小聘，暗定)。
納采問名：求婚之意。
嫁娶：出嫁典禮。
冠笄：成人儀式。
安床：一般指鋪定出嫁新床或移舊床。
祭祀：祭祀祖先或在廟裡拜神。
祈福：求神降臨，設礁許願還願。
立券交易：即訂約買賣之事。
栽種：播種百果，栽植接果。
開渠穿井：築下水道、水溝；穿井即開鑿水井。
開市：商店開張做生意或新年第1天開張。
掃舍：清掃房舍。
開倉：打開倉庫。
作梁：砍伐樹木作屋梁。
修飾垣墻：即粉刷墻壁。
平治道塗：即修平道路。
修屋壤垣：折除舊屋、圍墻之事。