奇門遁甲水晶用法風水奇門奇門遁甲(奇門遁甲用途)
修真小說裡常用到的陣法像聚靈陣什麼的,還有風水裡常用到的封印陣法。。。
八陣圖 兩儀陣 三才陣 刀網陣 九宮八卦劍陣 五行陣 少林羅漢陣 四象陣 北鬥七星陣 真武七截陣
奇門遁甲風水學
請問奇門遁甲看風水是還是不是最厲害 張志春老師說:奇門遁甲是風水的第3隻眼。按他的講法我理解為:奇門看風水既不是“最厲害的”亦不是完全可以解決風水問題的。由於它僅僅是看風水的“第3隻眼”,而不是第1隻眼和第2隻眼供當然其看風水的效果隻能是輔助或補充,打比方說風水師無法肯定一處地下是否存在陰性物質或靈異類的東西,奇門遁甲局就可能判斷出來。俺依然是贊同很多易學傢的觀點:風水的問題還是用風水的學術和辦法來解決。
請告訴我,奇門遁甲跟風水學的聯系 奇門遁甲:是中國人民的精典著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術,是易經最高層次的預測推算學,號稱帝王之學,又為奪天地造化之學,也是論天體、人和地球運動形式的科學巨著,而地球的磁場就隱藏在奇門之中,進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧,最為精確實用。
風水學,本為相地之術,即臨場校察地理的方式方法,叫地相、我國古代稱堪輿術,目的是用以選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇適合的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠,在古時候,風水盛行於中華文化圈,是衣食住行的一個特別重要的因素。有很多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知,古時候的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設,後來發展至尋找喪葬地形。
怎樣運用奇門預測風水 奇門遁甲由“奇”,“門”,“遁甲”三個組成。“奇”就是乙,丙,丁;“門”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開;“遁”是隱藏,“甲”指六甲:甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門遁的占測分為天,門,地三盤,象征三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮佈八門,地盤的八宮代表八個方位,靜止不動,同時天盤地盤上,每宮都分配著特別規定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,依據具體時日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以占測事物關系,性狀,動向,選擇吉時吉方。
秘密傳授奇門遁甲地支風水 你要傳。。。
有多少人用奇門遁甲看風水 無論什麼看風水隻要不問八字 直接鐵口直接斷就是真風水 真風水能造福人 偽風水 害人害己
奇門遁甲看風水的優勢有哪些 飛盤奇門遁甲的好處在於,九門中有些門伏吟,而剩下的一些門卻不會伏吟。這個就是飛盤奇門遁甲的優點,而轉盤奇門,則八門全部伏吟。所以許多高手認為飛盤奇門在取象方面比轉盤奇門更豐富些!!!
淺論何謂奇門風水 奇門風水,指的是用穿山與透地,依據節氣的區別起局,遁取三奇六儀,八門,四吉、子父財官,祿馬貴人,並以之為理氣基礎的方式方法。離開瞭穿山、透地及24
節氣者,即不能叫作奇門風水。具體的做法,就是以透地六十龍格龍,取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴,以審周圍山水之吉兇的方式方法。這一方法,以
各式羅經解中,皆有大量的篇幅論述。
依據本人及門下弟子,大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明,奇門風水其效力是無比強大的。離開瞭奇門與三元九運,即無所謂風水可言。
奇門風水,不是卦例風水:
時下,許多習奇門者,均會以風水師自居。自認為學瞭奇門遁甲術,即明 白風水上的調理。而其中,多數都以奇門問事卦或正時卦,來為人調整風水。尤其是諸多習陰盤奇門者,總以為掌握瞭什麼移星換鬥之術,而高高自居。此種做法,但是是自欺欺人罷瞭 什
麼是移星換鬥?說得簡單一些,就是依據正時卦或問事卦,用時間來起盤,以陽宅內卦宮的象義,來推論吉兇。如遇坎宮得庚加辛,而此方剛好有個鐘表,即認為此
辛是兇的,把鐘移到另外的宮位上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西,如水晶串等。把鐘之兇的能量,換成水晶之吉的能量。
這種調理,從按道理來講看起來可行,事實上並無多大效果。為啥呢?卦例風水的調理,多無論坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宮。而風水,離開瞭坐向,即無所
謂風水瞭。試想,同樣的坎宮懸掛上一個鐘,而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅,效果會相同嗎?其二,即使是可以移、換,但這種移與換的作用,究竟能保持多外
呢?這幾個,都是未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學,是不能以一種未知之數,來為人調理的。
風水奇門的高人給人的體驗感覺是怎麼樣的 first of all給你指正一下,奇門遁甲和易經其實沒有失傳,作為一個易學的研究者,我聽別人提起過如此的傳說,其實也就是說奇門遁甲分為兩個支脈,一個就是此刻流傳的,被叫作帝王之學的預測推算術,另一個卻是用易理而闡發的法術,在古時候的小說中往往可以看見,打比方說諸葛亮。這部分或許應該是失傳瞭。不過在當今的預測推算術中可以看見它的影子----在奇門中,有一句話是,臨兵鬥者皆陣列前行,據說可以防禦鬼神。至於易經呢,從此刻來看是個十分龐雜的體系,不過追蹤溯源,也僅僅是河圖和洛書罷瞭,假如你真的有興趣的話,不妨從基礎做起,熟悉河圖洛書,陰陽金科玉律,八卦六十四卦,五行生克制化。基礎打好之後選一門自己熱愛的預測推算術,必然能在這一方面有所造詣而十六字風水秘傳之術呢,到現在的世上也沒人提起,估計是失傳瞭、
風水奇門遁甲算命 15分 86年丙,這個盤伏吟,主遲,通常是晚婚
年命處離火旺地,此刻特別想成傢有媳婦,不過宮沖克,為桃花遲,不過宮休門天蓬,又是丁,說明你曾經談過多段戀愛,更有同居的。
辛在巽宮胎養之,有逢杜門,空亡,此亦為命中愛情婚姻遲到的預兆,你的愛情婚姻在戌亥年會到來。
風水是還是不是奇門遁甲預測學裡面的? 風水是環境氣場的調理,和奇門不同的,看風水的話是可以 使用許多方式去看,打比方說大小玄空、奇門等等的,奇門隻不過是一個應用方式而已
關於奇門遁甲
分類: 文化/藝術 >> 民間風俗傳統
解析:
1。奇門遁甲起源傳說
依據古今圖書集成記錄載入,奇門遁甲追溯於四千600多年前,軒轅黃帝大戰蚩尤之時;那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰,蚩尤身高七尺,鐵頭銅身刀槍不入,而且會呼風喚雨;在戰場上制造迷霧,使得黃帝的部隊迷失方向。
有一天夜裡,三更半夜大夥都在睡覺的時刻,突然,軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒,驚醒瞭黃帝及眾人。
於是大傢匆匆忙忙的起床,跑過去一看,原來是有一支彩△自天空中緩緩下降;從彩△之中走出一位渾身大放光明的仙女,仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣,黃帝接過來打開一看,裡面有一本天篆文冊龍甲神章;黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。
龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外,還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演譯成兵法十三章,孤虛法十二章,奇門遁甲一千零八十局。
後來經過周朝薑子牙,漢代黃石老人,再傳給張良,張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。
在我們小的時刻,學校教我們說,我們的祖先黃帝發明瞭指南車;不過你們知道嗎,福特汽車在研發過程中,動用瞭一百多個設計師無法解決的問題,後來在記錄載入中國古科學的書上,找到指南車的制造方法,才找到答案,用變速齒輪解決汽車轉彎時的平衡問題。你曉得變速齒輪是什堋嗎?你相信四千600多年前的先人有這種智慧嗎?
依據前言的敘述彩△下降的時刻會有轟聲雷動,神光繚繞,天鼓大震。因此我們相信彩△是來自外太空或地球前古文明的飛行器,降臨地球,把這神奇的學問傳授給軒轅黃帝,緊接著經過先賢的演化成奇門遁甲流傳到現在。
2。從科學的角度來看奇門遁甲
奇門的演譯過程中,用八卦記錄載入方位,用十天幹隱其一,配九宮記錄載入天象及地象之交錯,用八門記錄載入人事,用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間,有空間,充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。
我們都懂作用與影響我們吉兇禍福的不隻是地球空間慨念的方向,日出日落,月圓月缺,春去秋來,無不與我們的活法密切相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果;一樣的空間、方向,在不同的時間,以宇宙觀來看其實也就是說是截然不同的。
因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問,有時間,有空間的觀念,是一種探索時空動力的超時代學問。
3。奇門的現代功能及運用
由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現,以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。此刻我們則用來精密推算出某個時間的吉方,來增添事情成功機會。
如求財,考試,求職,索債,求醫,出國旅行,博戲戰鬥,圍捕盜賊等皆有非常好的效果。
另外,奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化,快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。誠然,除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途,端看使用者巧妙不同。
4。奇門遁甲八門吉兇
所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。
(1)休門
求財、愛情婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。
休門的氣比較輕松,故非常適合出外旅遊或非正式的商業 活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、愛情婚姻嫁取等諸事皆宜。
生門有生生不息之義,故最特別適合求財作生意或有病求醫。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場,若強出傷門易見血光,故一般吉事皆不適宜。
但非常適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊,利刑事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏之義,適合隱身藏形躲災避難,其於諸事皆不適宜。
若要躲起來不使人發現杜門最特別適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行愛情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死門
死門最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不適宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思,若強出此門易遇驚慌恐亂之事,利民事訴訟。
(8)開門
宜遠行,利求職新官上任、求財、愛情婚姻嫁娶、訪友、見貴人。
不適宜陰私之事,易被他人窺見。
5。八門應用篇
奇門遁甲八門開、休、生三門為三吉門,一般求財出行愛情婚姻嫁娶皆宜, 將八門應用加以舉例說明。
註:
所謂出吉門系指往當天吉門的方向行走15分鐘以上才會有效果。如吉門在西方,就必須先往西方行走15分鐘以上,才可轉往目的地,若目的地一向就在西方,那麼可以出門時直接前往。
◎求財用生門
比如:
民國88年10月21日(國歷)星期四,丙午日,應為在6月22日(夏至)之後,故用陰遁。 查陰遁丙五日生門在西方,此日往西方去作生意求財、買賣gupiao、買彩券、推銷產品等皆會有挺好的效果或聽到正確的消息做出正確的決定。若有人身體差或覺得運氣不順,可以每一天早上選擇吉方做出門遁,則可令身體建康運氣順利,若確實做到大概一星期即可見到效果。
◎考試用景門
比如:
民國88年7月1日(國歷)星期四,甲寅日,查陰遁甲寅日景門在北方。若參加考試,可於早上出門時先往北方行走15分鐘之後再往考場,在考場休息時間也盡最大力量呆在考場的北方。
◎索債用傷門
若有人被他人欠債難討,可用傷門力量催討。
比如:
欠債的人住在我們的北方,則可找傷門在北方的時刻打電話或前往索討會有意想不到的作用。
◎孤虛法
原文:
九天玄女曰:此法背孤擊虛,一女可敵十夫,取擊對沖之方是也,萬無一失。
用法:
古時用於出征,現今一般用於戰鬥博戲,如各類比賽,牌局,均可以百戰百勝。
比如:
甲子日子時至酉時,孤在戌亥,戌亥在西北方,這段時間坐西北方大勝。
6。奇門九字訣
抱樸子曰,入山宜知六甲秘祝,祝曰:"臨兵鬥者皆陣列前行",凡此九字長念之,無所不避。
◎奇門九字訣用法:
口中常念此九字,可以驅吉避兇,運氣較差可以轉運。
如離傢在外,上車前,搭船前,念此九字,亦可保平安。
在外住宿若怕房間不幹凈,念此九字,諸邪不侵,可保一夜安眠到天亮。
七、四縱五橫法
此法可以趨吉避兇,令美夢成真。
如欲找停車位,可以劍指對空書四縱五橫,再於其中書"停"字,十次有九次會成功。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
鬥 ——┼—┼—┼—┼——
│ │◎│ │ ◎ 書入意念
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
四縱五橫法施法要訣:
左(手)捻天罡,右(手)捻劍訣,以右手劍指空書四縱五橫,口念奇門九字訣,口念一字,手畫一筆,最後再在中間以意念輸入你的願望。
◎找停車位的方式方法
車子要到達目的地前五分鐘到十分鐘,心想希望停車的地方,以劍指對著方向盤,畫四縱五橫,口念奇門九字訣,再寫個"停"字,就能夠找到停車位。
◎讀書增添記憶力的方式方法
對著所要讀的書本用劍指畫四縱五橫,可增添理解力及記憶力。
◎考前猜題
愈接近考試,一面對書本愈不曉得重點在那 ,以劍指對書本施四縱五橫法,緊接著隨意翻開書本,是第幾頁就讀那一段,重復這個動作,會有匪夷所思的作用。
案例:
曾有一位林小姐應征工作(電腦資訊相關行業),考試前一天用這一個辦法,結果第2天考卷一發下來,居然有百分之八十是昨天所讀到的。
◎心想事成的方式方法
把夢中情人之名字,用紅筆寫在黃紙上,再畫上四縱五橫,折好放在枕頭下,很快就能夠心想事成。
◎美夢成真的方式方法
把你的願望用紅筆寫在黃紙上,畫上四縱五橫,折好放在枕頭下,很快就能夠美夢成真。
◎睡不好怎堋辦
用紅筆黃紙畫四縱五橫,再在中間寫個"安"字,可令一覺到天亮。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
鬥 ——┼—┼—┼—┼——
│ │安│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎增添考運的妙法
以劍指在準考證上空書四縱五橫,並在其中寫個"景"字。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
鬥 ——┼—┼—┼—┼——
│ │景│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎生活上的妙法之一
吃魚的時刻不小心被魚刺 到喉嚨怎堋辦?此時以劍指對著喉嚨畫四縱五橫,再寫個"妙"字即可。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
鬥 ——┼—┼—┼—┼——
│ │妙│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
註意和提防問題與事項:
此法最是殊勝,殺傷力亦強,故使用時宜心存善念,避開傷及無辜。
施法前務請先默禱"弟子某某因故施法,為免傷及無辜,敬請無冤無仇者先回避"。
◎增添人緣的方式方法:
把床移至陽宅延年方(見陽宅篇),能夠讓你早日結成好姻緣。
八、遁甲出行訣
此法至誠閉氣吸東方生氣一口,吹在手心,右手劍指,寫在左手心上,握拳,書字即行,百步不可回頭。
(1)見官書"天"字---見主管或主官
(2)求婚書'合'字---用於男女友交往時
(3)市賈書"利"字---用於生意買賣時
(4)出行書"通"字---用於外出,旅行時
(5)博戲書"幹"字---用於遊戲時
(6)夜行書"◇"字---用於夜晚外出時
(7)入眾書"遁"字---用於在人群中不被發現
(8)入陣書"強"字---用於各類比賽
(9)看病書"鬼"字---用於探病求醫時
(10)吃酒書"少"字---用於喝酒避開宿醉時
(11)入水書"龍"字---用於海岸戲水,或搭乘船舶時
奇門遁甲陽宅風水
陽宅風水的佈陣與佈局原則 陽宅風水佈陣與佈局,被假打經常提到的風水大師吹的神呼其神。實則就是使人看不懂。傢居住宅風水佈陣與佈局,實則就是在對應傢裡人員的具體位置擺設 相應能量 的物品。
打比方說一間房子的西北位置就是一傢之主之位,假如這個位置擺設一個垃圾桶。那傢裡的男人就會像一個垃圾一樣整天睡覺什麼也不想做。假如西北位置窗外見銀行,那這傢人在傢不出門財富皆能堆成山。
假如傢裡出寡婦必然是西北缺角,假如 是傢裡出光棍必然是西南缺角。特別容易。
風水佈陣與佈局,是依據物品的屬性,打比方說為啥過新年我們要掛燈籠,燈籠的像意是“青龍耀明大展宏圖”
為啥葉鴻生大師愉愉的告知同學西北位置務必要擺設聚寶盆,由於隻要西北位置才是傢主位置,假如 你擺放在東或者西,那東就對傢裡大兒子,他還在讀書怎樣 生財呢?
風水佈陣與佈局其實也就是說是對當下環境的氣場進行改善緊接著對應傢裡成員。求發財、求升遷的局都不同。其實也就是說都是購買物品回來擺上即可。
不需要慎重考慮坐山,飛星之類的。由於飛星輪流走,坐山固定瞭。不過西北西南的具體位置是永久不變的。要真真正正明 白風水佈陣與佈局,但學過奇門的風水師佈陣與佈局根本不清楚局像假如產生,和結果的吉兇的。
淺論何謂奇門風水 奇門風水,指的是用穿山與透地,依據節氣的區別起局,遁取三奇六儀,八門,四吉、子父財官,祿馬貴人,並以之為理氣基礎的方式方法。離開瞭穿山、透地及24
節氣者,即不能叫作奇門風水。具體的做法,就是以透地六十龍格龍,取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴,以審周圍山水之吉兇的方式方法。這一方法,以
各式羅經解中,皆有大量的篇幅論述。
依據本人及門下弟子,大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明,奇門風水其效力是無比強大的。離開瞭奇門與三元九運,即無所謂風水可言。
奇門風水,不是卦例風水:
時下,許多習奇門者,均會以風水師自居。自認為學瞭奇門遁甲術,即明 白風水上的調理。而其中,多數都以奇門問事卦或正時卦,來為人調整風水。尤其是諸多習陰盤奇門者,總以為掌握瞭什麼移星換鬥之術,而高高自居。此種做法,但是是自欺欺人罷瞭 什
麼是移星換鬥?說得簡單一些,就是依據正時卦或問事卦,用時間來起盤,以陽宅內卦宮的象義,來推論吉兇。如遇坎宮得庚加辛,而此方剛好有個鐘表,即認為此
辛是兇的,把鐘移到另外的宮位上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西,如水晶串等。把鐘之兇的能量,換成水晶之吉的能量。
這種調理,從按道理來講看起來可行,事實上並無多大效果。為啥呢?卦例風水的調理,多無論坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宮。而風水,離開瞭坐向,即無所
謂風水瞭。試想,同樣的坎宮懸掛上一個鐘,而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅,效果會相同嗎?其二,即使是可以移、換,但這種移與換的作用,究竟能保持多外
呢?這幾個,都是未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學,是不能以一種未知之數,來為人調理的。
奇門遁甲風水佈陣與佈局 怎樣佈發財局 5分 要把居室的生休開方與年命結合在一直,當然出門辦大事用上更佳
奇門遁甲測陽宅風水!!!遇到伏吟局是個怎麼回事?另外,如果遇到反吟局又是怎麼回事?假如是陰宅,又應該怎樣 陽宅風水最伏吟,要看哪種伏,一般多主不變,運氣不變,但不變的是好運氣還是壞運氣,那仍然要看各式符號的旺衰生克沖合。
奇門風水 奇門風水,指的是用穿山與透地,依據節氣的區別起局,遁取三奇六儀,八門,四吉、子父財官,祿馬貴人,並以之為理氣基礎的方式方法。離開瞭穿山、透地及24 節氣者,即不能叫作奇門風水。具體的做法,就是以透地六十龍格龍,取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴,以審周圍山水之吉兇的方式方法。這一方法,以 各式羅經解中,皆有大量的篇幅論述。 依據本人及門下弟子,大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明,奇門風水其效力是無比強大的。離開瞭奇門與三元九運,即無所謂風水可言。 奇門風水,不是卦例風水: 時下,許多習奇門者,均會以風水師自居。自認為學瞭奇門遁甲術,即明 白風水上的調理。而其中,多數都以奇門問事卦或正時卦,來為人調整風水。尤其是諸多習陰盤奇門者,總以為掌握瞭什麼移星換鬥之術,而高高自居。此種做法,但是是自欺欺人罷瞭 什 麼是移星換鬥?說得簡單一些,就是依據正時卦或問事卦,用時間來起盤,以陽宅內卦宮的象義,來推論吉兇。如遇坎宮得庚加辛,而此方剛好有個鐘表,即認為此 辛是兇的,把鐘移到另外的宮位上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西,如水晶串等。把鐘之兇的能量,換成水晶之吉的能量。 這種調理,從按道理來講看起來可行,事實上並無多大效果。為啥呢?卦例風水的調理,多無論坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宮。而風水,離開瞭坐向,即無所 謂風水瞭。試想,同樣的坎宮懸掛上一個鐘,而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅,效果會相同嗎?其二,即使是可以移、換,但這種移與換的作用,究竟能保持多外 呢?這幾個,都是未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學,是不能以一種未知之數,來為人調理的。
奇門風水與傳統風水有哪些區別 從字面上理解奇門為風水學中地一種法,而傳統包括瞭古時候所有風水學。
用山向奇門調整陰陽宅風水用什麼 可以,山向奇門全名奇門穿山七十二龍是風水中的核武器,傳統風水是調風水。山向奇門是選擇風水,一根銅絲一拉,即可移山換向
淺論何謂奇門風水 奇門風水,指的是用穿山與透地,依據節氣的區別起局,遁取三奇六儀,八門,四吉、子父財官,祿馬貴人,並以之為理氣基礎的方式方法。離開瞭穿山、透地及24
節氣者,即不能叫作奇門風水。具體的做法,就是以透地六十龍格龍,取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴,以審周圍山水之吉兇的方式方法。這一方法,以
各式羅經解中,皆有大量的篇幅論述。
依據本人及門下弟子,大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明,奇門風水其效力是無比強大的。離開瞭奇門與三元九運,即無所謂風水可言。
奇門風水,不是卦例風水:
時下,許多習奇門者,均會以風水師自居。自認為學瞭奇門遁甲術,即明 白風水上的調理。而其中,多數都以奇門問事卦或正時卦,來為人調整風水。尤其是諸多習陰盤奇門者,總以為掌握瞭什麼移星換鬥之術,而高高自居。此種做法,但是是自欺欺人罷瞭 什
麼是移星換鬥?說得簡單一些,就是依據正時卦或問事卦,用時間來起盤,以陽宅內卦宮的象義,來推論吉兇。如遇坎宮得庚加辛,而此方剛好有個鐘表,即認為此
辛是兇的,把鐘移到另外的宮位上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西,如水晶串等。把鐘之兇的能量,換成水晶之吉的能量。
這種調理,從按道理來講看起來可行,事實上並無多大效果。為啥呢?卦例風水的調理,多無論坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宮。而風水,離開瞭坐向,即無所
謂風水瞭。試想,同樣的坎宮懸掛上一個鐘,而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅,效果會相同嗎?其二,即使是可以移、換,但這種移與換的作用,究竟能保持多外
呢?這幾個,都是未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學,是不能以一種未知之數,來為人調理的。
六壬周易奇門遁甲有著哪些個不同這三個都是術數,跟巫術沒 ((周易預測推算學的分類))算命源自周易,屬於周易學的一部分。從預測推算的事情來看,周易預測推算主要包括算命(預測推算人的命數),測事(就事論事),看風水(陰陽宅風水)這三個方面。從預測推算學的高低層次來分,又能夠分為初級預測推算學,中級預測推算學,高檔預測推算學這三個層次。其中太乙,奇門遁甲,六壬被叫作周易三大絕學,屬最高層次的預測推算學,也是帝王之學。預測推算的準確率有些高,預測推算的范疇也比較廣,像平時生活中的一切事情,皆可以通過這幾種預測推算學來預測推算,也是最難學的幾種預測推算學。因為難學所以此刻會的並不多,一般能掌握裡邊 的一種就不錯瞭。四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽鬥數,屬中等層次的預測推算學。這幾種相對相對較好學。不過一般在每個地區能用這幾種方法為人算命的也不多,能找出一兩個即使不錯瞭。其中四柱八字,面相,以預測推算人的命數為主。六爻,梅花著重是就事論事。像屬相,手相,姓名學,稱骨算命之類的層次有些低,預測推算的準確率也不高,屬最低層次的預測推算學。不過因為這幾種低層次的預測推算學相對較好學,也是現代社會上的主流算命方法。打比方說說看手相,用屬相算命,測字,姓名算命之類的。層次都有些低。星座算命,塔羅牌之類的源自西方,是洋人發明的,層次比屬相還要低許多。並不值得信。這幾個預測推算術也不在周易預測推算學之內 。還有燒香算命的類型,屬於巫術,也與周易預測推算學不要緊。
太公奇門風水局起局 不要說太公奇門風水,就是太公奇門都是近年的好事著瞎掰的。再說瞭,奇門是奇門,風水是風水,奇門講起局,重時間;風水講測向,重山水,兩碼子事,你這到底是奇門呢還是風水?不是來做馬甲廣告的吧?
新房搬傢時針對新房風水有哪些儀式?
【初級拜四角】
拜四角並 不是大傢想像中的拜傢裡四角,有初級與高檔的分別。初級的方式方法,真的隻是拜傢裡四個角,再簡單容易的方法,不用拜四角,隻在屋中间位置燒炮仗便可以。
另一個方法是在屋中间位置生一盆火,在中藥房買一包芥子,其實就是蘭花的種子,將芥子撒向火盆,每撒一次,念一句吉利的說話,高檔的做法,可以念經或念咒,可以令傢居住宅大旺,因此要旺宅的話,務必要在屋的中间位置去生旺。
燒衣紙亦有學問,舉例坐山是二三同宮,坐星是二,二代表主婦,你便買兩套女性的衣包來火化,假如是三碧木,買三套男性的衣包來火化。用這種方式來燒衣,你是依據八卦來燒,所總結出來的作用會特別顯著。撇除的表面,這種方式很有效。
【高檔拜四角】
剛才是用簡單容易的方法去拜四角,但你看瞭俺的文章後,便明 白用高檔的方式方法來拜四個角。
第1是拜天門,即西北角。西北角是天門,代表佛部的神。飛星順飛的次序,第1個位置飛向西北方,由於西北方位是幹卦代表佛部。
第2個要拜的具體位置是東南角,稱為地戶。地戶代表所有菩薩,天門是佛部,地戶是菩薩部,每逢飛星逆飛,第1個宮位飛到東南方。
第3個方位是東北角,稱為生門,是奇門遁甲預測學裡面的門,此門代表所有天部神出入的門口。所以先拜佛,後拜菩薩,緊接著拜天部神。天神指灶君、帝釋天( 玉皇大帝) 、密宗的摩裡支天、大黑天等。大傢從電影所見玉皇大帝以下的所有天神,如四大天王等,均屬於天神類別。密宗的修行一定從東北角開始,由於東北代表天神。
第4個方位是西南方,代表死門。西南代表女性,女性屬陰,代表死亡和污穢之所,是萬物凋謝枯殘之地,代表地獄道,其實就是天道、人道以下的四道生,也就是是遊魂野鬼,拜西南方其實就是拜鬼。
當拜完這四個方位,代表對所有鬼神的敬禮。拜的時刻要用三牲四果,三牲是燒豬、雞、鴨或魚,拜的時刻一定是燒豬在中間,雞在右手邊,鴨在左手邊,燒豬可以 使用燒肉代替,四果代表四樣水果,當中務必要有橙和蘋果。
在拜四角的過程中,酒是最要緊的東西,由於甜酒是人與天神或靈界溝通的橋梁,拜的時刻用短香插在每種祭祀物品之上,要不然鬼神無法領受那些祭祀物品。
普通人都拜錯瞭神,正確的方式方法必須把香插在祭祀物品上,直至香點完為上,緊接著才將祭祀物品切開享用,不可以在香燒瞭一半便完成祭祀。糖果亦是必須準備的祭祀物品,由於天神喜歡吃甜品,發達糖,甜餅等都必須放置。
以上是拜四角的正式禮儀,是新居入夥、動土的重要禮儀。
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