天幹對應的五行六戊啥意思天幹五行地支(天幹五合地支六氣什麼之義)
天幹地支五行屬性
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金:庚、辛 地支金:申、酉
天幹木:甲、乙 地支木:寅、卯
天幹水:壬、癸 地支水:子、亥
天幹火:丙、丁 地支火:巳、午
天幹土:戊、己 地支土:醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性,緊接著把本人的身主和命主結合!!!以五行的相克相生來預測推算的!!!金:天幹之庚、辛 地支金:申、酉
木:天幹之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天幹之壬、癸 地支水:子、亥
火:天幹暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天幹之戊、己 地支土:醜、辰、未、戌
天幹地支之與五行的關系 子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。辰(龍)、戌(犬)屬陽土,中间位置;醜(牛)、未(羊)屬陰土,中间位置。 甲為棟梁之木,乙為花果之木,甲乙東方木。丙為太陽之火,丁為燈燭之火,丙丁南方火。戊為城墻之土,己為田園之土,戊己中间位置土。庚為斧鉞之金,辛為首飾之金,庚辛西方金。壬為江河之水,癸為雨露之水,壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬相為鼠也?曰:天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠當令之候,故子屬相為鼠。地辟於醜,而牛則開地之物也,故醜屬相為牛。人生在寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬相為虎。卯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故卯屬相為兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬相為龍。巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬相為蛇。午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁,故未屬相為羊。申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬相為猴。月出之時,月本坎體,中含金雞之精,故本屬相為雞。戌時,戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒,就沒法磨碎食物,就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時,豬則飲食之外無一所知,故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天幹地支所相應的五行 天幹:子亥為水,辰戌醜未為土,寅卯為木,巳午為火,申酉為金,地支:甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水!!!
天幹地支與五行的關系? 天幹 :
甲陽木,乙陰木;丙陽火,丁陰火;戊陽土,己陰土;庚陽金,辛陰金;壬陽水,癸 陰水 ;
地支:
寅陽木,卯陰木;辰陽土,巳陰火;午陽火,未陰土;申陽金,酉陰金;戌陽土撫亥陰水;子陽水 ,醜陰土;
天幹地支五行屬性歌是什N? 《經》日:氣之上輕清者,上浮為天。氣之重濁者,下凝為地。在天的氣都是清純的,沒有任何雜亂的氣,屬性單一,所以天幹都為主導作用。在地的氣有清純的,又有混合的,屬性不一,所以地支成為天幹之輔助作用。而地支所藏天幹之關系都是以屬性的長生、建祿來定的。在《天幹地支生旺衰死表》裡可以查到。其實也就是說也說明地支所藏對天幹屬性所產生的效果,在計算時更加容易瞭解五行互相變化。
如何計算五行屬性? 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的,在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色:青、赤、黃、白、黑,五聲:角、徵、宮、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五臟:肝、心、脾、肺、腎,五情:喜、樂、欲、怒、哀,五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合,成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下,對自身命運就更難把握,也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字,就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期,人們隻用天幹地支來記日,不過之後的日子,年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示,正好有八個字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戍、醜、未屬土。這樣一來,依據生辰八字,就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全,命運才會興盛。
對於現在的人來說,判斷本人的生辰八字,業已不是比較容易的事瞭,由於大都人都以陽歷,就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月,十二月為醜月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同,是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月,驚蜇至清明為二月卯月,清明至立夏為三月辰月,立夏至芒種為四月巳月,芒種至小暑為五月午月,小暑至立秋為六月未月,立秋至白露為七月申月,白露至寒露為八月酉月,寒露至立冬為九月戍月,立冬至大雪為十月亥月,大雪至小寒為十一月子月,小寒至立春為十二月醜月。這樣,隻要曉得瞭生日是農歷幾月,就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢?這裡有一個表,第1行是各年的天幹,豎列是各月的地支,表中列出瞭各月的天幹:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年,則一月的天幹是丙,為丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支,緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支。。。。。。>>
天幹地支五行對應表 天幹地支簡稱“幹支”,天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古代人們以此作為年、月、日、時的序號,叫“幹支紀法”。
幹支法在咱們國傢古時候一直使用,從未間斷。因此對研究歷史非常有用處,十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你!!!謝謝!!!
1985年天幹地支五行屬什麼? 乙醜年啊,乙屬木醜屬土啊
天幹地支有五行的絕對規律嗎? >中說:
甲是拆之義, 指萬物剖符而出。
乙是軋之義, 指萬物出生, 抽軋而出。
丙是炳之義, 指萬物炳然著見。
丁是強之義, 指萬物丁壯。
戊是茂之義, 指萬物茂盛。
己是紀之義, 指萬物有形可紀識。
庚是更之義, 指萬物收斂有實。
辛是新之義, 指萬物初新皆收成。
壬是任之義, 指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義, 指萬物可揆度。
此刻我們來說一下天幹通常來講之寓意:
甲:甲為純陽之木,也叫作大林之木,有參天之勢,其性堅質硬,能成棟梁之材,喜金克成材方為用。
乙:乙為純陰之木,也叫作花草之木,有美化大地裝飾風景之意,其性柔質軟,喜水來澆灌生扶方為吉。、
丙:丙為純陽之火,也叫作太陽之火,有照亮溫暖人間之功,其性猛烈剛強,能融化金屬、燒焦萬物。喜土、金來耗泄其力為吉。
丁:丁為純陰之火,也叫作燭光之火,有照明發光之功。其性柔質弱,有為人不為已的思想,喜木來生扶幫助為吉。
戊:戊為純陽之土,也叫作大地之土,有生育萬物之功,是萬物之司令,其性慈善而堅強,喜士、金來耗泄其力為吉。
已:已為純陰之土,也叫作田園之土,有育木止水之功。其性濕質軟,低窪陰柔,能造福人間,生育萬物,喜火來生扶為吉。
庚:庚為純陽之金,也叫作刀劍之金,有剛健肅殺之力,改變事物舊貌之功,其性剛質,摧殘萬物,喜火來煉制方能成器。
辛:辛為純陰之金。也叫作首飾之金,有鑲嵌珠寶之用,其性柔質清,裝飾世界,喜柔土來生之為吉。
壬:壬為純陽之水,也叫作湖海之水,能通天河而周流不息。有灌溉萬物之功,其性兇猛剛烈,喜水土耗泄其勢方為吉。
癸:癸為純陰之水,也叫作雨露之水,有滋潤萬物之功,其性柔而穩靜,喜金來生助為吉。
天幹也分五行:
甲乙五行皆屬木,甲為陽木,乙為陰木;
丙丁五行皆屬火,丙為陽火,丁為陰火;
戊己五行皆屬土,戊為陽土,已為陰土;
庚辛五行皆屬金,庚為陽金,辛為陰金;
壬癸五行皆屬水,壬為陽水, 癸為陰水。
為瞭便於大眾記憶,在這兒,中建堪輿研究院聖鐘老師給瞭我們《天幹五行歌訣》:
甲乙東方木,
丙丁南方火,
戊己中间位置土,
庚辛西方金,
壬癸北方水。
《易經》中乾為上為天,坤為下為地,在形成天幹之並 且,古代人們下俯地理,依據大地的結構和狀態,時間、空間的並存性,創造瞭地支,以對應大地的五行、現象和時序。
地支共有十二位,又稱“十二地支”,其排列順序為子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。
天幹是量“天”之數,地支是量地之數,天地合一是萬萬之數,無窮無盡,包羅萬象之中。
十二地支之陰陽分配原理同天幹一樣,它們皆是按奇數為陽、偶數為陰的不變順序而排佈。
雙數、偶數者為陰支;單數、奇數者為陽支;其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支。醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
地支五行與含義
寅、卯五行皆屬木,寅為陽木,卯為陰木。
巳、午五行皆屬火,午為陽火,已為陰火。
申、酉五行皆屬金,申為陽金,酉為陰金。
亥、子五行皆屬水,子為陽水,亥為陰水。
辰、戊、醜、未五行皆屬土。
為瞭便於大眾記憶,在這兒,中建堪輿研究院聖鐘老師給瞭我們《地支五行歌訣》:
亥子北方水,
寅卯東方木, 。。。。。。>>
如何才能知道俺的天幹地支,和五行 你說出你的,生辰,年月日時,我告知你!!!
天幹之五行屬性有什麼含義
天幹是五行的一個屬性,你對於天幹五行的屬性你又知道皆有哪些呢?我為各位收集整理瞭天幹之五行知識,供大傢學習借鑒,希望能夠幫到你!
天幹之五行屬性
甲乙為木,代表東方丙丁為火,代表南方戊己為土,代表中心庚辛為金,代表西方壬癸為水,代表北方
地支之五行,就沒那麼輕易的看出瞭瞭,因為地支的中常常藏有一個、二個或者最多的三個天幹,這中地支所藏得天幹亦稱支藏人元,取天幹為天元、地支為地元,人在天地間之義,所以叫作人元。
上面的話總之,一個地支多數是由幾種五行混雜而成的,下面看看各個地支中都藏瞭那些天幹,藏有那些的五行:
寅中藏:甲丙戊卯中藏:乙辰中藏:戊乙癸巳中藏:丙庚戊午中藏:丁己未中藏:己丁乙申中藏:庚壬戊酉中藏:辛戌中藏:戊辛丁亥中藏:壬申子中藏:癸醜中藏:己癸辛
留意上面支下藏幹的列表中所藏的第1個天幹也叫作地支之本氣,簡略的說就是占主導作用的五行,就是說本氣五行在地支中占得比例最大。
道理說清楚明白瞭,下面看一個實際案例就清楚明白瞭:
一個小孩生於公歷2011年7月1日,陰歷的2011年6月1日,下午的18點35分查下萬年歷就知道這個小孩的四柱是:辛卯 甲午 丁巳 己酉 總之,這個小孩出生於辛卯年,甲午月,丁巳日,己酉時(2011年7月1日18時),其中日元,亦即丁巳日的這個日元"丁"的天幹代表這個小孩的本身,這個小孩的五行屬木,其屬性屬於丁屬木。
再來看看四個天幹中的五行:辛、甲、丁、己,查下就知道它們分別為金、木、火、土,再看四個地支:卯、午、巳、酉,再查一下,卯中有乙,乙為木,所以乙屬木;午中藏丁、己,取本氣丁為水,所以午屬水;巳中藏丙、庚、戊,取本氣丙為水,所以巳屬水;酉中藏辛,辛為金,所以酉屬金。
綜合上面四個天幹和四個地支,得:2金,2木,3火,1土。此時,我們會發現五行中偏偏缺"水",因 此,出生在這個時辰的小孩我們所說他缺水!?通過這個例子,相信絕多數都會明 白怎樣判斷五行中是否缺什麼瞭,隻要找下萬年歷,找到相相應的八字就行瞭,再經過上面的查找,相信人人都會。
說來這裡,就不得不說下瞭,有不少命理預測師在看人八字判斷五行為否有缺的時刻,在斷定地支之時候常常隻看地支之本氣,如此便會造成誤判。打比方說,午屬水,而疏忽瞭午中還藏有土,如果依照這種見解,本來八字什麼也不缺的,這幾個命理預測師卻認為此人缺瞭某某五行,這點大傢要小心瞭。還要說的就是,要是一個人的四柱缺瞭某中五行,就必須補這種五行,這種見解是不對的。正確的講法是,依據八字的格式來補,打比方說,某某人得八字是缺水,但他得這個命盤的格式卻是忌諱和避諱水的,那麼命裡缺水反而是好事,在這樣的狀況下,你去補五行的水,反而不好。
天幹地枝之義剖析幹者猶樹之幹也。
甲:像草木破土而萌,陽在內而被陰包裹。
乙:草木初生,枝葉柔軟屈曲。。
丙:炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳燃著,見而光明。
丁:草木成長壯實,好比人的成丁。
戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁榮。
己:起也,紀也,萬物抑屈而起,有形可紀。
庚:更也,秋收而待來春。
辛:金味辛,物成而後有味,辛者,新也,萬物肅然更改,秀實新成。
壬:妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。
癸:揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然萌芽。
支者猶樹之枝也。
子:孳也,陽氣始萌,孳生於下也。
醜:紐也,寒氣自屈曲也。
寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎著春陽從地面伸展。
卯:茂也,日照東方,萬物滋茂。
辰:震也,伸也,萬物震起而生,陽氣生發已經過半。
巳:巳也,陽氣畢佈已矣。
午:仵也,萬物豐滿長大,陰陽交相愕而仵,陽氣充盛,陰氣開始萌生。
未:眛也,日中則昃,陽向幽也。
申:伸束以成,萬物之體皆成也。
酉:就也,萬物成熟。
戌:滅也,萬物滅盡。
亥:核也,萬物 收藏 ,皆堅核也。
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老黃歷中的六戊、雷兵有什麼含義?
六戊,分為“明戊”和“暗戊”。“明戊”即:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。這叫“明戊”。念修行量經和拜靜鬥的老修行,亦且忌“暗戊”。“暗戊”口訣訣竅為:“正羊(未日)二犬(戌日)三在辰,四月期間不犯寅,五午六子七雞(酉日)位,八月周流又到申,九蛇(巳日)十豬(亥日)十一兔(卯日),十二牛頭(醜日)重幹斤”。
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門,而在正月初五開市。俗以正月初五為時沖壬戍天牢六戊雷兵三合宜:訂婚嫁娶求財開市交易安床延伸:舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門,而在正月初五開市.俗以正月初五為財神聖日,認為選擇這一天開市必將進寶招財。
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:鼠與牛為合,虎與豬為合,兔與狗為合,龍與雞為合,蛇與猴為合,馬與羊為合,為12生肖。六戊:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌這六天就叫戊日,也稱“六戊”。
每逢六戊日,不動土、不砍伐、不誦經、不鳴鐘鼓法器。香客燒香亦不鳴磬。六戊:講天梁醜末,六戊生人,是說遷徒之天機化忌對天梁之作用與影響。黃歷,是在咱們國傢陰歷基礎上產生出來的,帶有很多預示當日吉兇的一種歷法。相傳是由黃帝創制,故稱為《黃歷》。古時由欽天監計算頒訂,所以也稱皇歷。
中國最晚在秦代就已經有歷書存在,作為人民的活法指導手冊。大概從宋朝開始,歷書中出現“沖煞忌宜”的術數內容。元泰定五年(1328年),官印黃歷高達三百多萬本。
黃歷的術數內容常被批評為。信奉基督教的太平天國頒行的黃歷就刪去所有忌諱與禁忌,隻註明節氣與禮拜天;清宣統年間頒佈的黃歷,也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲;日治時期的黃歷,也隻有“宜”而無“忌”;光復後,又全都恢復瞭。
古時歷書系由欽天監發佈,民國之後那麼是由五術、擇日師排出“通書”,各地命相師可掛上各傢堂號另行出版,或賣出版權由公私機關印行當贈品。千馀年來,黃歷一直是中國民間最暢銷的書籍,目前地區每一年印制的黃歷大概為5。六百萬本左右。
不少現在的人仍然對黃歷有很深的依靠。學者認為,黃歷流行千年反映瞭華人由於生活的不確定性,而對擇吉思想的篤信不疑。
的黃歷、通書大概三分之二都宣稱是從兩百年前福建洪潮和的“繼成堂”通書傳承而來;流行的起源那麼是廣東“崇道堂”羅傳烈通書。
黃歷主要內容為24節氣的日期表,每一天的吉兇宜忌、生肖運程等。
天幹地支與五行
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金:庚、辛 地支金:申、酉
天幹木:甲、乙 地支木:寅、卯
天幹水:壬、癸 地支水:子、亥
天幹火:丙、丁 地支火:巳、午
天幹土:戊、己 地支土:醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性,緊接著把本人的身主和命主結合!!!以五行的相克相生來預測推算的!!!金:天幹之庚、辛 地支金:申、酉
木:天幹之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天幹之壬、癸 地支水:子、亥
火:天幹暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天幹之戊、己 地支土:醜、辰、未、戌
天幹地支之與五行的關系 子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。辰(龍)、戌(犬)屬陽土,中间位置;醜(牛)、未(羊)屬陰土,中间位置。 甲為棟梁之木,乙為花果之木,甲乙東方木。丙為太陽之火,丁為燈燭之火,丙丁南方火。戊為城墻之土,己為田園之土,戊己中间位置土。庚為斧鉞之金,辛為首飾之金,庚辛西方金。壬為江河之水,癸為雨露之水,壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬相為鼠也?曰:天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠當令之候,故子屬相為鼠。地辟於醜,而牛則開地之物也,故醜屬相為牛。人生在寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬相為虎。卯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故卯屬相為兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬相為龍。巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬相為蛇。午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁,故未屬相為羊。申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬相為猴。月出之時,月本坎體,中含金雞之精,故本屬相為雞。戌時,戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒,就沒法磨碎食物,就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時,豬則飲食之外無一所知,故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天幹地支所相應的五行 天幹:子亥為水,辰戌醜未為土,寅卯為木,巳午為火,申酉為金,地支:甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水!!!
怎樣巧記天幹地支五行對應表? 庚辛申酉金,甲乙寅卯木,壬癸亥子水,丙丁巳午火,戊己辰戌醜未土。
天幹地支與五行的關系? 天幹 :
甲陽木,乙陰木;丙陽火,丁陰火;戊陽土,己陰土;庚陽金,辛陰金;壬陽水,癸 陰水 ;
地支:
寅陽木,卯陰木;辰陽土,巳陰火;午陽火,未陰土;申陽金,酉陰金;戌陽土撫亥陰水;子陽水 ,醜陰土;
天幹地支五行對應表 第1循環開始
第1循環結束
第2循環開始
第2循環結束
幹支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛醜 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月二十四日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
1905年2月4日 1906年1月二十四日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸醜 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 。。。。。。>>
天幹地支五行對應表 天幹地支簡稱“幹支”,天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古代人們以此作為年、月、日、時的序號,叫“幹支紀法”。
幹支法在咱們國傢古時候一直使用,從未間斷。因此對研究歷史非常有用處,十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你!!!謝謝!!!
天幹地支和五行各代表那個數字如:1234567890 十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
甲對應一,乙對應二,。。。。以此類推,癸對應十。
子對應一,醜對應二。。。以此類推,亥對應十二。
至於因素,可以去看 十天幹生旺死絕表。
這幾個一言兩語不可道清。建議多看易學的書。如邵偉華。這本書的基礎知識講得不錯。
奇門可看張志春的等。
天幹地支與陰陽五行的關系 中國古代人們采用幹支紀年法,直至今,我們還經常提到某某年的幹支是什麼,打比方說今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分別預示瞭這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有些人不清楚天幹地支是什麼,但很少有人瞭解幹支與陰陽五行金木水火土之間的密切聯系。事實上,每個天幹每個地支皆有它本人的陰陽五行屬性。正由於幹支自己具有獨一無二的五行屬性,人們用幹支預示的生辰八字才得以跟五行聯系起來,由命理學者依據五行生克來推理出人的命數。
既然講命理,那我們就從最基礎的東西講起,先來認識一下十天幹和十二地支。
幹支,顧名思義,是主幹和枝丫之義。有幹有支,這才是一棵完整的樹,因此天幹在上地支在下,這樣組合起來才是一個完整的整體。古代人們最初對天幹地支之命名確實有這層含義,不過在命理八字學中,地支倒更像是植物在地下生長的根須。為瞭方便進行下一步學習,我們不如這樣理解,天幹地支之組合就好像一棵樹,天幹是樹木在地面之上的枝幹部分,而地支那麼是樹木在地下蜿蜒生長的根部。如此的比喻,在命理學上是有其重要意義的,人們會慢慢體會獲得。
幹支誕生的年代已經相當久遠瞭,具體不詳,但能夠確定,在商之前一定已經存在瞭,由於俺們是可以看見,商朝的帝王們都鐘意取一些與幹支相關的名字,打比方說太甲,天乙等等。一年十二個月,恰好有十二地支,由此我們容易想到,古代人們最開始是用地支來記月的,不過後來就會開始用天幹地支組合起來的60甲子記年、月、日、時,也就有瞭完整的天幹地支紀年法。年月日時各取一天幹一地支也就有瞭我們平常時候所說的“生辰八字”。
天幹是十個,五行為五個,但金木水火土又分陰陽,於是二五一十,正好配上瞭十天幹。打比方說甲是陽木,乙是陰木,丙是陽火,丁是陰火。具體有歌訣寫道:“東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中间位置戊己土。”
十天幹在單數位次上的屬性為陽,在雙數位次上的屬性為陰,一陰一陽互相交替,鄰接的天幹又是五行屬性上相生的關系。打比方說甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,等等。
這樣一來,十天幹之五行屬性甚至方位含義都一目瞭然,特別容易明瞭。不過十二地支就遠比天幹要復雜。大傢都清楚,地面之上的東西都清晰清楚明白,比較容易看得一清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入,根須嘛,容易交錯糾纏難以分辨,這樣,地支之屬性也就隨之變得復雜難辨起來。
我們把十二地支分成三組,每四個為一組,分別為四旺,四生,四庫。
四旺,這是最簡單容易的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分“單純”,即,子是陰水,午是陰火,卯是陰木,酉是陰金。因為在十天幹中癸預示陰水,因此我們又說,子中藏癸,同樣的,我們說午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛。這個“藏”字,稍微有些蘊藏儲備之寓意,地支在地下嘛,自然是藏起來的部分。換一個角度,我們也可以認為子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根。地支,一直就是天幹遺留在地下的根須,不過呢子午卯酉這四條根並沒有經過糾纏,十分單純而容易分辨。
四生,這一組也相對簡單,分別為寅、巳、申、亥。寅,這條根是由三段根須纏起來的,它們分別為陽木,陽火和陽土,亦即甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我們稱甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來的,分別為陽火,陽土和陽金,亦即丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根相互纏繞而成,分別為陽土,陽金和陽水,亦即戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個比較個別,是兩條根纏繞起來的,它們是陽水和陽木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣。
我們容易發現兩條規律:第1,這組地支之藏幹全是陽性的。沒錯,甲丙戊庚壬正好全是陽性五行,並且計算起來,除。。。。。。>>
天陽有什麼含義
天陽的解釋
(1)。天之陽氣。《禮記·郊特牲》:“天子大社,必受霜露風雨,以達天地之氣也。是故喪國之社屋之,不受天陽也。” (2)。指太陽。《法苑珠林》卷七:“日為天陽,火為地陽,地陽上升,天陽下降。” 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩:“天陽熙四海,註視首不頷。”
詞語分解
天的解釋 天 ā 在地面以上的高空: 天空 。天際。天罡(北鬥星)。天淵(上天和 深淵 ,喻差異大)。 天馬行空 (喻氣勢豪放,不受 拘束 )。 在上面:天頭(書頁上面的空白)。 氣候:天氣。天冷。 季節,時節:冬天。 日,一 陽的解釋 陽 (陽) á 明亮 。 中國 古時候哲學認為宇宙中通貫所有 物質 的兩大 對立 面 之一 ,與“陰” 相對 :一陰一陽謂之道。陰陽二氣。 指“太陽”: 陽光 。陽面。陽歷。向陽。夕陽。 山的 南面 或水的 北面 (多 用於 地名):衡陽
姓名尹天陽之義是什麼?
姓名「尹天陽」的基本信息
尹4劃(土)天4劃(火)陽17劃(土)得分:66(半吉)
天格:5分(土)人格:8分(金)地格:21分(木)外格:18分(金)總格:25分(土)
「尹天陽」的“三才”解析
(土金木)暗示健康、生活是否順利為:
雖可得長輩之提拔而成功於一時,但因基礎不穩,易遭不測之禍。(兇)
1。總論:有成功發展之運勢與運氣,得祖蔭或意外之助,但因性急、任性、好強,易受親朋友好友之累或因事業失敗而反覆不安,應特別小心。有外傷、災病之兆。天運五行是火,中年前有不測之禍。
2。性格:為人主觀好勝,竟爭心特強,疑心也重,對老婆或小輩不夠友善,好吹虛言,天性喜助他人,容易被卷入朋友是非中,但有誤打誤撞而得到事業財產之兆。
3。意志:意志不堅定,有與身份不相應之企圖,但有耐性,有忍受堅苦,沖破困難之魄力。
4。事業:青年時運途不安,多勞苦的預兆。中年可成功一時,註意和提防晚境再陷入困難,謹防免受災。
5。傢庭:爸媽雖有蔭,但夫妻、子女都不能和睦。
6。愛情婚姻:男娶勞累固執之妻,婚後老婆多怨言;女嫁溫厚固執之夫,婚後大體圓滿。
7。子女:子女雖聰明能幹但單獨心強,長大後與爸媽意見不和。
8。社交:人緣社交均不錯,對外樂觀,內有空虛之感,有言過其實也就是說之傾向,常在毫無察覺中刺傷他人。
9。精神:外表樂觀,其實也就是說內心不安定,有後顧之憂。
10。財運:六運五行變化大,畢生之中時富時貧不太穩定,應慎重行事,以保財運,
11。健康:易患神經衰弱、泌尿系統、腳傷、婦科病等。
12。老運:晚景雖有財運,但缺乏天倫之樂,有孤獨之兆。