許西川命理三種特殊有啥命理喜忌甲木(許西川丙火發財)
一：許西川的十天幹喜忌表及其剖析意義
十天幹喜忌表，是許氏命理體系的主要基礎之一，也是許氏論命的本質綱目所在。喜忌神的概念是：對於日主來說，有不可傷之神，此即為喜神。喜神被傷必定會有災禍或是不如意的事發生。另外還有必須制掉之神，此即為忌神。忌神無制則人生困頓；忌神有制則平步青雲。
喜忌神的判定對於財運/官運/名聲皆有至關重要的坐標系價值。舉例來說，斷財運的基本理念就是：喜神得勢財運好，忌神受制就發財。發財的額度與忌神受制程度成正比例關系。
下面簡單以甲木為例，剖析其喜忌及組合的意義：
“占第1位的絕對喜神為庚金，幹支同論。按十神而論，庚金是甲木的七煞，代表著一自個的能力和競爭角逐心態。時上見殺為主動能力；月令見殺為被動能力。在地支，亥子水泄瞭庚金。此處的泄當破壞理解，因此亥子水是甲木的忌神。當庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也為忌神。上述亥子水與午火，隻是甲木的相對忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的祿在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天幹，猶如自己一身的能力得以發揮，所以丙火代表著一自個的才藝。 丙火祿在巳，與甲木之祿（寅）相穿。不僅與甲木的祿不合，並且和第1喜神庚金相刑，且刑中帶克，因此甲木日主在四柱中見寅木與庚金的情形下，巳火當忌神來看。運中相見同論。同樣是金，辛（酉）金官星，是甲木的第1忌神，也是絕對忌神，命裡見之就要制掉，制掉之日即為騰達之時。命裡見辛金無制主官災。歲運中相遇為應期。運中見辛金同論，不過呢應期要看流年。制酉金的最佳選擇是午火（傷官）。辛金坐在巳火上也受制。於是，當命裡、運中酉金與午火相遇，午火即變身為喜用神。命裡或運中見寅巳相穿，酉金能夠解之。不過酉金必須制掉。有制則佳；無制則差。丙火與辛金相遇，丙辛合，坐支強者制掉坐支弱者。若是坐支皆強或是皆弱，為合絆，為掣肘。甲木日主不適宜見丙火受制。命裡見午火而不見官星（辛酉金），傷官（午火）為忌神，此時喜水來制，則亥子水變身為喜用神。乙（卯）木是甲木的劫財，制掉為佳。不過不適宜用官星（酉金）來制，要不然有災。宜用巳火化之，戌土合之化為己用。”
其餘天幹之喜忌，散見於新浪博客，但不完整。可以預見，完整的《十天幹喜忌表》將會在培訓班上見面。
二：許西川的體系簡單介紹
子平命術與果老星宗並為我國傳統兩大命理淵源。子平命術脫胎於《李虛中命書》，經唐宋以降傳承嬗變，分流甚廣。至當代，盲派命理異軍突起，顛覆傳統子平術的很多基本理念與原則，群情洶湧，一時獨步。於此並 且，許氏命理悄然誕生。
其體系以十天幹喜忌為綱，依據八字幹支配置，互分喜忌；以喜神生拱、忌神克泄為貴，以忌神生拱、喜神克泄為賤，以喜神互戰為兇，及忌神互戰為吉，理大運斫益，辨升沉明晦。除扶制兼論旺衰，而日幹不看旺衰；對於大運、流年的天幹地支組合怎樣切入命局，以及命局的品德性格特征剖析，頗有獨到之處。
從子平術源流來看，許氏命理繼承瞭《窮通寶鑒》對天幹特性的探索，通過實戰予以揚棄，並初步組建“十天幹喜忌表”（以下簡稱“喜忌表”）。又因其蘊含著富饒的辯證法元素，將喜忌的應用與歲運技法巧妙結合，造成別開生面的論命范式。與段建業（新浪博名“卜文”）盲派一樣，它也從盲師軼例中汲取營養，從而深化自己一身對命局結構的分析力度。
例如，“陽幹喜殺，殺又見殺為上品”這一定式描述，正所謂將喜忌表嵌入命局後的實戰把握。而“以日為主、以時為次主、以月為賓，以年為次賓”、“幹支合則換象”、“制忌得忌喜”等理法，則與段氏盲派顯得藤蘿牽蔓。但需要小心，和任何以喜忌表按圖索驥的論命一樣，以許氏命理對照段式盲派命理的做法僅具有外在的部分邏輯，因為沒有抓住許氏命理的辯證法元素而可能謬以千裡。戲劇性的是，如前所述，許氏命理與段氏命理在誕生時間相仿，並就此暗示“卜許之爭”的宿命已草灰蛇線，伏筆埋矣。
毋庸置疑，許氏命理在諸多環節與范疇存是薄弱的，亟待進一步發展完善。如，五陰幹喜忌的深入探索，命格層次的理法完善，等。但不可否認，其個別范疇的探索對命理學時代發展的潛在價值，將可能被後來者所諳熟。
三：怎樣分辨一個八字的好賴 自然派命理 許西川
哥們好，八字沒有固定理論，取喜用神許多方法，從不同角度，有不同觀點，得具體八字，具體解說
四：命理先生的馬後炮如何讓人笑得趴下??
曾經把毛的四柱放出去，沒明說，都說此命一般，看樣子都沒下功夫，如此的八字應該死記硬背下來，免得使人笑話，什麼大師，還不如老傢那些擺地灘的。
五：丙寅丙申戊寅甲寅誰的四柱
賞析一個奇異的四柱——三英戰呂佈 - 自然派命理 - 許西川 - 新浪博客
20二十四年10月7日乾造:丙寅、丙申、戊寅、甲寅。 大運:7丁酉;17戊戌;27己亥;37庚子;47辛醜;57壬寅;67癸卯;77甲辰;87乙巳 關於這個命盤的時柱，有多種版本。
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六：許西川的簡單介紹
自2006年起，以陸續上載互聯網命理小說《花開花落知道多少》見聞於世。2011年做客新浪星座頻道，向命理愛好者推廣“天幹喜忌表”基礎內容。新浪網名“霜葉紅於二月花”，在撰《命運指月錄》，主要批判以任鐵樵為代表的傳統旺衰理論。他旨在建立一套包羅萬象、無所不能的八字命理體系，能夠完全解讀任何命局，簡稱“許氏命理”。其中，《花開花落知道多少》取材自段建業提供的盲師軼例，反映許西川對盲派理法的揚棄成果；《命運指月錄》就范於任鐵樵註疏的《滴天髓》，則反映以《窮通寶鑒》為藍本對旺衰理論的無限嘲笑。許西川善於博采眾傢之長，還吸收瞭天津李學秋盲派（又稱“鐵刀門”）的部分技法，如“同宮理論”納為己有。就目前大勢來講，開辦自然門培訓班雖然是延頸望霖，而挑選自然門傳人卻也日益成為困擾許西川的心病。他在新浪網的自我宣傳與造勢，既是開班培訓的鋪墊，也是挑選傳人的序曲。他將何去何從？是否如他自己宣稱的那樣在20二十四年聲震海內？是否可以找到天賜傳人？這是自然門未正式誕生就遇見的挑戰。