東北的爺爺是誰黃鼠狼夫妻眼睛(指的是誰)
到底是何方神仙?
黃皮子
被稱作“”的黃鼠狼有多麼厲害?為啥呢許多人都不敢招惹它?
隨著新時代的進步，現在的我們都更加崇拜科學瞭，以至於很少有人盲目地相信封建。但不可否認，還是有一些年長者，特別是一直生活在村裡的爺爺奶奶輩兒的群體，他們對此還是有些崇敬的。記得每逢過新年過節，有些老人傢總會在傢中上香擺祭祀物品，他們所祭祀禮拜的也並不是什麼觀世音如來佛，而是經常提到的“”。據他們說，小孩子要是生瞭一點小病，隻要去隔壁請“”來瞧瞧也就好瞭，而是要是有人私下隨意議論“”，也會被他們呵斥，說是要是被“”聽見瞭，可沒好果子吃。那不禁有人問瞭，“”到底是何方神聖啊，為啥大夥都聞之色變啊？
01
“”即是黃鼬，亦即黃鼠狼，是一種哺乳動物，平常主要生活在平原、河谷以及城村交界處，習慣於晝伏夜出，因此我們平常也很少能見到。然而，當它們遇見天敵或者是其他危險時，它們便會馬上做出一系列動作來保護自己，甚至襲擊他人。襲擊者要是被擊中其他部位倒也沒啥，若是不幸被擊中面部，就會馬上中毒，輕微者隻是頭暈目眩，嚴重者也許會嘔吐不止，產生幻覺，甚至直接暈厥。那麼有的人講瞭，不就是一種一般的哺乳動物嗎，為啥對它們如此敬畏？原來，黃鼠狼自古在我國就有多方不計其數的奇幻傳說，尤其是在我國東北地區。
其中最寬廣的一種說法就是“附身說”。傳說中，“”可以操控他人的肢體與心智，被操縱者會做出一些奇怪的舉止，還會講一些支支吾吾根本聽不懂的“仙語”，要是正常人去和他講話，他也許會呵斥你，說一些威脅的話，打比方說“小心本大仙半夜來取你性命”。此說法亦不是完全沒有道理，不過現代醫學告知我們，第1批被附體的人或許是被黃鼠狼的屁擊中面部所以產生瞭幻覺，沒人出事也就罷瞭，像這種事情發生瞭一件，那麼一傳十，十傳百，也就越傳越離譜瞭。
當然瞭，也也許會有一些患有精神分裂之類的精神病患者，在醫學水平相當落後的古時候，這種無法解釋的現象也就被叫作瞭“附體”。
02
第2個說法是“復仇說”。相傳，在廣西嶺南地區有一個惡霸，他不但欺辱鄉裡，還甚至打罵本人的爸媽，迫於他的，人們都是敢怒不敢言。有一天半夜起來入廁，他看到一隻黃鼠狼在他傢的雞圈轉悠，可能想偷吃他傢的雞。他二話不說，趁著月光拿起彈弓就把黃鼠狼打死瞭，最後還把黃鼠狼給烤瞭。第2天天亮以後，院子裡隻剩下一個火堆和吃剩一半的黃鼠狼，這個鄉村惡霸卻消失得無影無蹤，看見院子裡數不勝數的黃鼠狼腳印，大傢紛紛認為是黃鼠狼來復仇瞭。由此這個故事也就慢慢傳開瞭，從此以後再也沒有敢沖撞黃鼠狼，若是不小心招惹瞭它們，還要焚香擺案給黃鼠狼道歉。
其實也就是說，黃鼠狼之所以會出此刻傢裡，要麼是由於傢中養瞭雞鴨這種禽類，要麼就是傢中有許多老鼠。黃鼠狼是肉食動物，從某種意義上來說，它其實也就是說也屬於一種益獸，它一次性可以捕七八隻老鼠，大大減少瞭人們由於老鼠而造成的損失。在這個“復仇說”中，可能也存在這個惡霸遭人嫉恨，故有人想要除掉他，最後以黃鼠狼作為借口掩人耳目的講法。
黃鼠狼是特別聰明，也非常團結，要是傢族中有人受傷害，那麼它們會全體出動去搞破壞，聽著就有點嚇人。然而，固然黃鼠狼會偷雞，但其實也就是說它們多數都去捕老鼠的。隨著人們大量的捕捉黃鼠狼，此刻留存的黃鼠狼愈來愈少瞭，所以黃鼠狼被列為容易滅絕動物，此刻販賣和捕殺黃鼠狼是一種違法行為。
結語
人人都敬畏黃鼠狼，不敢招惹它們，其實也就是說也屬於一種好事。研究表明，一隻黃鼠狼一年可以吃掉將近一千隻老鼠，這不但減少瞭人們由於老鼠帶來的損失，收成還愈來愈多瞭。這使俺們不禁回想起歐洲當年由於老鼠一次性帶走2500萬人的事情，因此講，我們還是要好好慶幸我們“善待”黃鼠狼的風俗。
是什麼?
（道教神仙）
黃初平（約328—約386），後世稱為“”，是中國民間信仰之一，著名道教神仙。出生於浙江省金華蘭溪黃湓村，一說出生於浙江省金華義烏赤岸。原是當地的一名放羊的牧童，在金華山中修煉得道升仙。宋代敕封為“養素凈正真人”。
傳說在港澳臺、東南亞等地流傳甚廣。今得道升仙地建有浙江金華祖宮，廣州和等地建有祠。也有為紀念他設立的區。
的有關傳說
在北方農村，關於黃仙的故事一直流傳。
這則故事源出互聯網的關於“”附身的傳說，是否符合科學根據無從定奪：
黃仙的原型是黃鼠狼，在我傢那裡俗稱黃皮子，大約是由於它皮色而得名。其學名為“黃鼬”，是一種一般的哺乳動物，身軀最大的，能有一尺多長。按常理來講，這個東西實用價值也很大，打比方說，“狼亳”毛筆，就是利用黃鼠狼的尾巴上的毛做的。其皮也能做些衣物鞋帽。再說，黃鼠狼除瞭偷雞，也以老鼠為食，也算得著是功過相抵吧。許多地區，就有農戶養黃鼠狼發財致富的。但在我傢那裡，這是萬萬不能的。根本就無人有此膽量，終究，誰知道哪個黃鼠狼成為神仙得道，怎容許你觸犯尊嚴，剝皮奪命呢？在我傢那裡，黃鼠狼是散見的動物，比老鼠要少得多。或許正由於少，反倒顯出尊貴，顯得神秘；正如同奢侈品一樣，店面要少，櫃臺要精，這樣才顯出身份。我自己看見過黃鼠狼，四五次。老實說，我對此類身形的動物，包括老鼠，皆有害怕。或許是與傢鄉流行用“大耗子吃你來瞭”嚇唬孩子有關。然而，黃鼠狼的狡黠，機敏，靈巧，加上黃仙的故事在心裡紮瞭根，因 此，不由得不害怕。
我記得，每次看見黃鼠狼，我都會驚出一身冷汗。本來我該給自己的膽怯自卑的，不過俺傢鄉的人，十之八九，都會對黃鼠狼存著恐懼，因 此，我也就自欺欺人地勸自己：人都害怕黃鼠狼！！！不過，那些被黃仙上身的人，害怕反倒不存在瞭。而是從心裡發出瞭敬畏。從第1次倒黴被黃仙相中，隻能手無策，等待黃仙的寬恕，甚至要供奉終身，如同供奉神靈祖宗！！！在哈爾濱身邊的地區，尤其是農村，黃仙的傳說許多，以致人人心存敬畏。包括所謂無神論者。如我。著重是我曾數次看見過黃仙的“顯靈”。黃仙是靠上身來顯靈的，總之，黃鼠狼必須借助人體，才能顯示出其種種神奇詭異的才能。這可能也充分印證瞭：黃仙依然是，科學應該能解釋清楚，隻是我此刻還不曉得答案。很值得註意和提防的細節與關鍵是，黃仙上身，是有選擇標準的，如同選模特，要身高、三圍、體型、走臺等。能入黃仙法眼的人，特征概括起來，有如下幾點：
1。女性。多以中年婦女為主，年齡可界定在30-45歲初發病，即顯靈，也就論，出嫁後的婦女才會發病，小女孩是不會的。
2。這幾個婦女一般身體差。在農村，操勞、營養不良、夫妻感情不和諧、貧窮等，她們固然看來身強力壯，但卻都存在很隱私的婦科病，其痛苦可想而知。——她們確實非常可憐！！！
3。這幾個女性多數都是大傢族的一員。大傢族是指，在這個村子中，同姓兄弟較多，人丁興盛的幾戶人傢。一般而講，每一個傢族都隻會有一個女性發病，能承擔黃仙附體的“責任”，一旦選中，就要終身承擔。——這幾個都十分重要，對化解黃仙迷局很關鍵，後面我將談到。當被黃仙選中後，她們可憐的命數，更趨可憐。黃仙上身時，通常是有先兆的。
1。生氣後：我傢所在的村子，許多人傢都很貧窮，都靠借債還息度日，貧賤夫妻百事哀，孩子上學、開春種地、參與鄉親親屬婚喪嫁娶要隨彩禮，哪個部分都要錢，也就難免生悶氣；再者，東北男人，出瞭名的不會疼妻子，打麻將、搞破鞋（形容夫妻間對方在外面養小女人，亦即出軌），難免生氣；另外，農村婦女，扯妻子舌，傳閑話，也是生氣的又一原因。
2。悲傷時：老人去世、丈夫傷心、孩子不孝，悲傷，鬱悶，內心淒楚，常會引起黃仙的“憐憫”；
3。情緒激動：自己老爺們打架，要出人命時；與別的婦女，祖宗三代對罵時；
這都是很危險的因素。所謂人有七情六欲，黃仙大約也是看清這一弱點，得空來襲。由於情緒波動，黃仙終於在選中者身上顯靈瞭。我隨便選一個我自己經歷的事情來說明。那時候我十一二歲吧。是一個晚上（怎麼詭異的事情皆為如此開頭的）。我去裡我傢不遠的趙傢去串門。和我一起的還有俺的表弟。在我傢的農村，夜不閉戶，隨便出入——既是村裡的樸實，也可歸為防范意識差。屋裡有七個人，我，表弟，另外的一個叔叔，趙傢夫妻與他們的一雙兒女。我們正開著電視，什麼節目，時隔多年，早已忘記。北面放著電視，南面是炕，炕直接挨著南窗。趙傢夫妻坐在炕頭上，丈夫在炕沿，妻子在炕裡。他們的兒女在炕中間，我和表弟坐在炕稍，那位叔叔則坐在距電視較近的板凳上。電視屬斜向，我和表弟的視角，既能看見電視，眼角的餘光，也能看見炕頭的情景。就在我們有滋有味的時刻，沒來由的，我突然感到一陣涼意，從後面的窗子裡透過來，心裡有一種說不出來的畏懼感。就在我有這種意識的時刻，我不禁先向表弟望去，表弟也在向我看來，眼裡有同樣的目光。大傢對視後，立刻同時向炕頭望過去：隻見趙傢嬸嬸，兩眼圓睜，直勾勾地瞪著我們，仿佛張開的大口，要將俺們吞掉，而在那雙眼睛裡，年少的我，還是能看見一種畏懼和絕望，時到現在日，我仍然無法忘記；她倒吸著涼氣，比平時急促，仿佛本人的肉身和神靈在做著對抗；本來很舒展的身體，漸漸繃緊，仿佛被抽著筋一樣，肉向中心聚集；而她整個人，也開始從懶散的姿勢，變成盤腿而作，雙手放在雙膝上，嘴唇哆嗦著，身體也開始逐漸勻速戰抖起來，就像赤身裸體被放在冰窖中瞭……在此過程中，趙傢叔叔小聲地說：又要來神瞭！！！趙傢的一雙兒女，則眼中含淚，呆呆地等著媽媽的顯靈。而此時，黃仙的神靈終於開始瞭。
以上的故事是引用的網上流傳的故事，根本沒有任何科學考證根據。
天津大港區道教
黎宜銘修煉入定魂遊大法是道教南宗白王蟾宗師的心法，師從的湯漢中道人，為湯漢中的入室弟子。得湯漢中師太公口傳心授丹法，亦密傳雷火符法，後移居加拿大靜修及傳法，六年後回傳度……再遇澳門道教法師聯誼會的溫國平道長引路到江西省南昌市西山萬壽宮受傅度（法名黎清石）及江西省鷹潭市龍虎山嗣漢天師府受籙 江西省鷹潭市龍虎山嗣漢天師府內的狐仙看守神與黎宜銘的一段仙緣： 狐仙傳說多是負面的，在一月夜高掛的晚上，睡得正香的黎法師突然醒來，醒瞭後又不能再入睡，他就修煉入定魂遊大法，在境中有一門外漢狐被白佈包著掉到臺下去，看到心酸頓生憐憫之心，黎道長就伸出一對溫暖之手把白狐從臺下拿出及打開白巾，可憐可愛的小白狐像白雪般輕輕落到地上，小白狐觸地後頓變成小女孩，沒說話還雙眼瞪著道長，似乎看著久別重逢的親人一樣，感情在小白狐的眼光流露瞭，感動瞭黎法師憐憫之心田，他就對小女孩道，當我女兒跟我姓吧，她動瞭笑瞭說瞭一句好，收瞭白狐仙為契女兒的黎宜銘回身想動，但又被契女兒拉著衣服，嚴父般回頭一望，感覺小白狐還要求甚麼似的，在想千年修行小白狐是在找師父嗎？因而他就對契女說俺當你的師父，此話一出，小白仙興高跳起對黎宜銘叫師父，飄回地上跪拜黎宜銘為師父後，化作縷縷金光飄飄去…… 後來黎師傅回到的區的東華三院簽品哲理中心上班，過瞭幾天有位住在上邨的熟客叫華女的來黎師傅的小店問前程，他把此入定境中收徒事跟當補習老師華女說出來，還說為甚麼我黎宜銘從不參拜狐仙，還對狐仙有點反感，但就收瞭白狐當徒當女呀，真的莫名其妙啊？華女眼睛望在他背後的江西省鷹潭市龍虎山嗣漢天師府所授的受籙證書說，狐仙是你們天師府的護法大神仙，黎師傅你不懂嗎？黎師傅說到祖庭天師府不多亦有十次八次，沒聽說張天師祖庭有奉狐仙，華女你不要騙本師，補習老師就叫他打開電腦上網查查再談，華女用極速搜到狐仙的傳說，叫大師看清楚一點點，本弟子怎麼樣當的呀，黃狐仙是自己的祖師爺，白狐仙是黃狐仙的親女兒，但細看下第3十代 張天師收黃狐入道修煉和守三規條，到四十三代天師說狐仙已修成正果，至四十四代張天師為狐仙塑像供奉於嗣漢天師府內的狐仙堂，但白狐仙就從沒跪拜過師父，補習老師華女說黎師傅有緣當瞭白狐的契父和師父要說是緣份瞭……
真真正正懂佛的請進:太上老君，胡三太師，長佛大祖先。。。
你都快成一貫道瞭，那些什麼之位的都撤瞭【送回寺院】，沒聽別人提起過過給佛立牌位的，你當是供鬼呢，太上老君放如來前面，叫佛道一堂，如來左右放觀音地藏。胡三太師那幾個，好好整理整理找個清楚明白人，寫在紅紙上，別和佛老君在一起，不然你也可以將老君和三位佛用兩個碗供起來。信就信不信就按你的方式方法供